如何演繹“知與能”在高中歷史中的四重奏

1、如何演繹如何演繹“知與能知與能”在高中歷史中的四重奏在高中歷史中的四重奏摘要：你是否也在為現(xiàn)代教育（課程）的改革搖旗吶喊？可我卻被學(xué)這些東西，能從中得到些什么？問的啞口無言。社會(huì)功利化，時(shí)代快捷化，一個(gè)顯而易見的道理遭到普遍的漠視：知識(shí)不等于能力。各種技能的流水線打磨和知識(shí)的雜亂無章的堆集讓高分低能屢見不鮮。不過，在痛定思痛的關(guān)頭，我們也在欣慰地瞥見曙光，本文就高中歷史教學(xué)的理論與實(shí)踐入手，淺談知識(shí)與能力的相互關(guān)系和雙贏策略。關(guān)鍵詞：高

2、中；歷史；理論與實(shí)踐中圖分類號(hào)：G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：19927711（2015）1200402一、基于教育心理學(xué)的知能第一重奏首先，兩者所屬范疇不同。大部分歷史知識(shí)是有理有據(jù)的顯性知識(shí)，是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。偉大的歷史人物、重要的歷史事件、紛繁的歷史現(xiàn)象和清晰的歷史發(fā)展讓學(xué)習(xí)有脈絡(luò)可把；形成歷史時(shí)空概念、計(jì)算歷史年代、識(shí)別和使用歷史圖表的技能則如骨架一般負(fù)責(zé)始動(dòng)的平衡。而以個(gè)性心理特征為標(biāo)志的能力，好比血液去

3、供給行為活動(dòng)，將相應(yīng)心理過程概括化以求得相關(guān)的一般能力觀察力、注意力、記憶力、創(chuàng)造力等。其次，兩者遷移范圍不同。知識(shí)一般只有在類似的活動(dòng)行為在信息爆棚的今天，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)中語焉不詳?shù)墨@取和解讀信息的能力，不容忽視。作為信息資源豐富的學(xué)科，歷史貫通古今、門類繁多，近年來，隨著史學(xué)研究視野的不斷擴(kuò)展，傳統(tǒng)的全球化史觀、文明史觀、近代化史觀、唯物主義史觀已難奪人眼球，而生活史學(xué)（如2009年江蘇高考?xì)v史卷第22題考查近代以來人們婚姻觀念的轉(zhuǎn)變）

4、、風(fēng)俗史學(xué)（如2010年江蘇高考?xì)v史卷第21題考查中國古代飲茶風(fēng)俗）和炙手可熱的氣候和環(huán)境史學(xué)（如2014年江蘇高考?xì)v史卷第22題考查工業(yè)革命的環(huán)境污染問題）等等研究方法相繼涌現(xiàn)，一些更具人文色彩的新材料和營造的新情境難免將試題鍛造的花哨無比。在這種情形下，對(duì)信息的認(rèn)識(shí)、把握和理解是每個(gè)學(xué)生應(yīng)該日積月累內(nèi)化的一種日用而不知的能力，并且是可以通過其他教學(xué)活動(dòng)資源（除教科書外）獲取的，互聯(lián)網(wǎng)信息并非洪如猛獸地吞噬我們的主流價(jià)值觀，相反，開放

5、地讓學(xué)生去鑒別，或許更有助于棄惡揚(yáng)善、去偽存真。社會(huì)，對(duì)于蕓蕓眾生而言是適應(yīng)，適應(yīng)不是被動(dòng)的服從，而是主動(dòng)的順應(yīng)，只有這樣才談得上改造，它的起點(diǎn)就在于對(duì)融入社會(huì)的能力的鍛造。三、化于課堂教學(xué)的知能第三重奏當(dāng)課堂成了演出教案劇的舞臺(tái)，大多數(shù)學(xué)生在很多情況下淪為觀眾與聽眾時(shí)，對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的消化往往停留在聽進(jìn)去了或是看懂了的層面，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的衡量也不過是看哪位教師填鴨既快又多看哪位教師碾磨粗糧知識(shí)既精又細(xì)而已。對(duì)能力的渴望在狂熱追求知識(shí)的升斗里