和君創(chuàng)業(yè)——教育及培訓產(chǎn)業(yè)深層分析報告全球（人力資源管理）

1、教育及培訓產(chǎn)業(yè)深層分析報告科教驅動加快知識經(jīng)濟增長的“核動力”科學技術和教育均屬于知識生產(chǎn)力的范疇，是現(xiàn)代社會生產(chǎn)力中的主體要素?？茖W技術是第一生產(chǎn)力，反映了它在現(xiàn)代經(jīng)濟中的突出地位，科技與教育的相互結合、相互交叉、相互促進，形成一個有序運作、互融一體的動力系統(tǒng)，科技與教育的整體不是形成簡單的生產(chǎn)“合力”，而是產(chǎn)生“核力效應”，即產(chǎn)生巨大的、裂變式的生產(chǎn)作用力，形成新的經(jīng)濟增長點，推動經(jīng)濟不斷發(fā)展。科技與教育的雙向驅動，是未來知識經(jīng)濟運

2、行的主要動力基礎。（一）科教互動構成新的生產(chǎn)力如果說科學技術與現(xiàn)代教育是生產(chǎn)力的獨立要素的話，那么，科教互動按一定內在規(guī)律構成的有機整體，也就是兩種生產(chǎn)力要素的復合體所形成的生產(chǎn)力的影響作用更大?？茖W技術與教育結合是不以人的主觀意志為轉移的，二者的互相影響、相互滲透取決于它們的本質關系，從根本上說，是植根于科技與教育的生產(chǎn)特性?？傊?，科教互動就是教育與科學技術之間的相互影響、相互作用的運行態(tài)勢。科教互動過程中形成的有機結合體，將產(chǎn)生巨大

3、的生產(chǎn)力。1科學技術起源于生產(chǎn)活動科學技術是社會生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，它產(chǎn)生于勞動過程，受生產(chǎn)的水平狀況制約?？茖W技術的產(chǎn)生依賴于四個條件：一是人們生產(chǎn)活動的深度和廣度。社會生產(chǎn)活動的范圍廣，有利于開闊人類認識自然界和事物之間的運動變化特點，從一代一代人的感性經(jīng)驗中接受過來，再經(jīng)過實踐的反復檢驗，便被作為一種理性化的規(guī)律與人類所掌握。生產(chǎn)活動的不斷加深和拓展，有助于人們進一步深入生產(chǎn)領域之中，獲取生產(chǎn)過程中深層次的知識經(jīng)驗。二是物質生產(chǎn)的水平

4、。對自然規(guī)律的認識需要一定的物質條件做依據(jù)。當物質生產(chǎn)有能力保障少數(shù)有智慧經(jīng)驗的人，把主要精力投入認識和研究時，科學技術發(fā)現(xiàn)才成為可能，科技發(fā)現(xiàn)才有可能上升到理性化的知識，并在生產(chǎn)活動中推廣。三是人類思維水平的發(fā)展。原始時代的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學發(fā)現(xiàn)主要是在生產(chǎn)進程當中由簡單模仿，到有目的的口耳相傳。人類在同自然抗爭過程中，復雜的生存環(huán)境促使他們大腦把直觀感受和間接經(jīng)驗綜合起來，思維能力日益增強。四是語言信息完善。語言信息交流包括口語表達、文

5、字表達、體態(tài)動作表達，為科技發(fā)現(xiàn)從人的大腦中外現(xiàn)出來，提供了極為有利的條件，這種行為是人與動物的最大區(qū)別，是一次思維的革命?？茖W技術從萌芽就注定了必須與教育結合，這樣，才能在生產(chǎn)活動中被人們接受并推廣應用。恩格斯說過：“必須研究自然科學各個部門的循序發(fā)展。首先是天文學游牧民族和農(nóng)業(yè)民族為了定季節(jié)，就已經(jīng)絕對需要它。天文學只有借助數(shù)學才能發(fā)展。因此，數(shù)學也開始發(fā)展后性認識較晚，主要原因是受潛在的特征的影響。生產(chǎn)力作為一種能力標志，具有很大

6、的抽象性，人們思維的認識水平，需要在生產(chǎn)活動的具體環(huán)境去感知、驗證、發(fā)現(xiàn)，方能真實地認識科學技術的生產(chǎn)力價值。產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展，使大量的科學技術有機會用于生產(chǎn)，勞動效率明顯高于以往，促使人們把提高勞動率的目光投向了科技發(fā)展，科學技術是知識的形態(tài)，當它沒有同物質生產(chǎn)結合時，表現(xiàn)出潛在生產(chǎn)力的特性，科學技術同物質生產(chǎn)的緊密結合，才能由潛在生產(chǎn)力變成現(xiàn)實的生產(chǎn)力。科技進步是科學與技術的變革、轉化過程，科學通過技術的轉換并同生產(chǎn)活動結合，才能把科

7、學本身潛在的能量轉換成生產(chǎn)需要的動力。（3）附著性?？茖W技術本身是一種知識形態(tài)，知識表現(xiàn)的是人類對自然、社會規(guī)律、思維規(guī)律的外在理性化的邏輯推理，是運用語言形式（口頭語言、文字語言、計算機語言等）表達出來的抽象思維。要實現(xiàn)科學技術的生產(chǎn)力價值，必須借助其他生產(chǎn)要素，一般來說勞動力、生產(chǎn)工具是輔助科技產(chǎn)生效能的重要對象。勞動力是人的體力、腦力和精神力的綜合體現(xiàn)，科學知識被人認識、理解和掌握，形成一定的生產(chǎn)能力，提高生產(chǎn)勞動效率，這種情況反

8、映的是科學技術附著到勞動者身上，勞動者成為改造自然的借助手段，是人的肌體的延伸，是人類智慧的象征。人類為了達到改造自然的目的，依靠肌體的力量（體力）無法實現(xiàn)，借助四肢以外的手段，反映了人類智慧在工具上的物化即科學技術（知識形態(tài)）的物化，科學技術知識通過勞動工具承傳產(chǎn)生作用。因此，勞動者和生產(chǎn)工具是科學技術知識的附著體。（4）裂變性。科技生產(chǎn)力的裂變性反映的是發(fā)展方式和作用效果。具體說來，科技生產(chǎn)力不同于其他勞動力要素，其發(fā)展模式往往是跨

9、越的方式。即一種重大科技發(fā)明，很快推動本行業(yè)或某一領域的生產(chǎn)力進入一個新階段，而不是漸進化的演變過程。如紡織業(yè)最先是手工紡織，蒸汽機發(fā)明后很快產(chǎn)生紡紗機，實現(xiàn)一次革命性飛躍，飛梭紡織技術的應用，使紡織業(yè)又邁上一個新臺階，無梭紡織促使紡織業(yè)走上新高峰。每一次科技的變革都是巨大的飛躍，促使勞動生產(chǎn)率成百倍甚至上千倍的增長。另一方面體現(xiàn)的是科技生產(chǎn)力的效果，第一次較大的科技成果出現(xiàn)，帶來的影響力涉及面廣、速度快、力量大，某一領域科技的發(fā)展，又

10、帶動多領域科技的發(fā)展，聚變特性明顯，往往令人無法預測。科技生產(chǎn)力產(chǎn)生的巨大作用，驅動社會生產(chǎn)急劇發(fā)展，特別是最近200多年的科技發(fā)展史，已充分證明了這一點，未來的科技生產(chǎn)力將會更為令人驚嘆。（5）無限性?？茖W技術生產(chǎn)力的無限性特征表現(xiàn)在兩端，一個是科技研究與開發(fā)的無限性。科技開發(fā)反映的是人類大腦對自然與社會和思維的認識的深化。人對自然的認識、自身的認識和社會的認識目前還僅處于表層狀態(tài)，需要探討的領域十分廣闊。人隨著認識范圍的拓展，呈現(xiàn)在

11、眼前需要解決的疑問越多，對大腦的促進越大，由此推動人類智能水平越發(fā)提高。另一個科學技術擴散的無限性，包括項目種類、地域和效益?？萍歼M步的加快，以科技開發(fā)為龍頭，大力推廣科技普及活動，拓展科技效能。所以，科技生產(chǎn)力的開發(fā)和推廣工作是不可消失的，只要存在人類生產(chǎn)活動，就會存在科技再生產(chǎn)。總之，科學技術生產(chǎn)力具有自己的特殊屬性，把握其屬性本質和相互的作用方式，對指導我們進行科技開發(fā)和知識創(chuàng)新有重要價值。知識經(jīng)濟的發(fā)展要牢牢扎根于科技生產(chǎn)力的土