語(yǔ)理分析（2）句理分析

1、1,語(yǔ)理分析(2)：句理分析,,2,1報(bào)導(dǎo)的功能(informative function)i.e.報(bào)導(dǎo)(inform)或描述(describe)事實(shí)?！　　。?jīng)驗(yàn)的事實(shí)e.g.凡烏鴉是黑色的　　?。芾硇缘氖聦?shí)e.g.1+1=2語(yǔ)法：以陳述句(declarative sentence)來(lái)表達(dá)。此語(yǔ)句為述句(statement)，唯有它才具有真假值　　 i.e.正確的報(bào)導(dǎo)是真的述句，e.g.（前二例）錯(cuò)誤的報(bào)導(dǎo)是假的述句，

2、e.g.地球是方的，P&~P,一語(yǔ)句的功能,3,表情的功能(expressive function)i.e.表達(dá)情感。這種語(yǔ)句往往省略了一些語(yǔ)詞甚至有時(shí)只以一詞表達(dá)語(yǔ)法：以感嘆句(exclamatory sentence)來(lái)表達(dá)?！咔楦惺侵饔^的，∴表情的語(yǔ)句無(wú)所謂真假（沒(méi)有真假值）。,4,3導(dǎo)引的功能(directive function)i.e.發(fā)出命令、請(qǐng)求或問(wèn)題，意欲激起對(duì)方一個(gè)行動(dòng)，或者意欲阻止對(duì)方

3、一個(gè)行動(dòng)?！　　?wèn)題也屬語(yǔ)句的導(dǎo)引功能，因?yàn)閱?wèn)人問(wèn)題的目的是希望得到回答。語(yǔ)法：以祈使語(yǔ)句(imperative sentence)或疑問(wèn)語(yǔ)句(interrogative sentence)來(lái)表達(dá)。導(dǎo)引的語(yǔ)句不涉及事實(shí)，故亦無(wú)真假可言。在邏輯上三種語(yǔ)句功能中以首項(xiàng)最為重要，∵有真假值。,5,英文為analytic and synthetic distinction，可簡(jiǎn)稱為ASD；中文可簡(jiǎn)稱為析合區(qū)分。　　?。C合語(yǔ)句(syn

4、thetic statement)－報(bào)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的語(yǔ)句　　?。芊治稣Z(yǔ)句(analytic statement) －報(bào)導(dǎo)理性事實(shí)（邏輯真理）的語(yǔ)句詳言之，析合區(qū)分有二要點(diǎn)：　　1.／綜合－後驗(yàn)的(apriori)　　?。芊治觯闰?yàn)的(posteriori)　　?。狎?yàn)－語(yǔ)句的真假必須依賴經(jīng)驗(yàn)來(lái)決定　　　　e.g.凡烏鴉是黑色的－T（可稱為綜合真句）　　　　　　地球是方的－F（綜合假句）　　?。芟闰?yàn)－語(yǔ)句的真假並非依賴經(jīng)驗(yàn)

5、來(lái)決定，而是依賴依理性（邏輯）來(lái)決定　　　　e.g.1+1=2－T（分析真句）　　　　　　P&~P－F(外面有人經(jīng)過(guò)並且沒(méi)有人經(jīng)過(guò))（分析假句）,二分析語(yǔ)句與綜合語(yǔ)句的區(qū)分,6,2.／綜合－偶然的(contingent)　　?。芊治觯厝坏?necessary)　　　／偶然－反面的情況是可能的或即不矛盾的（並非在任何情況下皆如此）　　　　e.g.凡烏鴉是黑色的－T（又稱為偶真句）　　　　e.g.地球是方的－F(偶假

6、句）　　　＼必然－反面的情況是不可能的或即矛盾的（在任何情況下皆如此）　　　　e.g. 1+1=2－T（恒真句或重言句）　　　　P&~P－F (恒假句或矛盾句）,7,相應(yīng)語(yǔ)句的區(qū)分，真理可分為兩種／綜合真理(synthetic truth)　　　　　　　　　　　　　　　　?。芊治稣胬?analytic truth)　　?。C合真理－e.g.凡烏鴉是黑色的　　　　　　　?。?jīng)驗(yàn)的／倚賴經(jīng)驗(yàn)而決定的真理　　　　　　　　

7、－偶然的／偶真的真理　　　＼分析真理－e.g.1+1=2　　　　　　　?。闰?yàn)的／倚賴?yán)硇裕ㄟ壿嫞┒鴽Q定的真理　　　　　　　?。厝坏模阏娴恼胬磉壿媽?shí)證論(logical positivism)主張此兩種真理窮盡了所有真理，而且還因此製訂了所謂驗(yàn)證原則(verification principle，簡(jiǎn)稱VP)及確證原則(confirmation princple，簡(jiǎn)稱CP)。,三分析真理與綜合真理的區(qū)分,8,1驗(yàn)證原則(V

8、P)　　1/凡分析語(yǔ)句皆有認(rèn)知意義(cognitive meaning)　　2/凡在原則上有可能由經(jīng)驗(yàn)的方法被證明為真的綜合語(yǔ)句皆有認(rèn)知意義　　3/除上述兩種語(yǔ)句外，任何其他語(yǔ)句都沒(méi)有認(rèn)知意義2確證原則(CP)　　1/凡分析語(yǔ)句皆有認(rèn)知意義(cognitive meaning)　　2/凡在原則上有可能由經(jīng)驗(yàn)的方法被支持為真的綜合語(yǔ)句皆有認(rèn)知意義　　3/除上述兩種語(yǔ)句外，任何其他語(yǔ)句都沒(méi)有認(rèn)知意義　補(bǔ)充：證偽原則(f

9、alsification principle)：凡在原則上有可能由經(jīng)驗(yàn)的方法被證明為假皆有認(rèn)知意義,9,非科學(xué)的（直覺(jué)的）知識(shí)由非科學(xué)的語(yǔ)句組成，它是報(bào)導(dǎo)直覺(jué)事實(shí)的語(yǔ)句。它亦有二要點(diǎn)：　　1.它依賴於（理性）直覺(jué)（又稱智的直覺(jué)或直覺(jué)的理性）而決定　　?。c綜合語(yǔ)句不同之處－並非依賴於經(jīng)驗(yàn)而決定　　?。芘c分析語(yǔ)句不同之處－並非依賴於理性（邏輯）……　　　e.g.1．凡人都應(yīng)該孝順父母－T（可稱為直覺(jué)的真句）　　　　　　姦淫是正確

10、的行為－F（直覺(jué)的假句）　　　e.g.2．嚴(yán)守格律的詩(shī)是美的－T（直覺(jué)的真句）　　　　　　和諧的音樂(lè)是不悅耳的－F（直覺(jué)的假句）　　2.它是具體的(concrete)而非抽象的(abstract)　　　／分析和綜合語(yǔ)句都是抽象的i.e.能獨(dú)立於具體的情況而決定（有抽象的普遍性）　　　　e.g.凡烏鴉是黑色的　　　　e.g.1+1=2　　?。芊强茖W(xué)的語(yǔ)句是具體的i.e.不能獨(dú)立於具體的情況而決定（有具體的普遍性）　　　　e