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文檔簡介
1、陽春一中高三歷史沖刺練習陽春一中高三歷史沖刺練習第1頁共18頁高考歷史非選擇題高考歷史非選擇題40題專題訓練題專題訓練(一)文字材料型非選擇題(一)文字材料型非選擇題1.1.題型特征文字材料解析題基本結構一般是由文字材料和問題組成,是一種富有歷史學科特色的題型特征文字材料解析題基本結構一般是由文字材料和問題組成,是一種富有歷史學科特色的非客觀性試題。它具有材料來源廣、信息容量大、能力層次高、考查功能強等特點。旨在考查學非客觀性試題。它具
2、有材料來源廣、信息容量大、能力層次高、考查功能強等特點。旨在考查學生運用已學過的知識,從未見過的文字材料中解讀、汲取、整理出具有史學價值的信息,考查學生運用已學過的知識,從未見過的文字材料中解讀、汲取、整理出具有史學價值的信息,考查學生最大限度的獲取信息、運用所學知識,分析說明歷史現(xiàn)象和歷史觀點、客觀描述和闡釋歷史實生最大限度的獲取信息、運用所學知識,分析說明歷史現(xiàn)象和歷史觀點、客觀描述和闡釋歷史實物的規(guī)律、特征,分析、比較、歸納、評價
3、論證歷史問題,獨立的對歷史問題和歷史觀點提出不物的規(guī)律、特征,分析、比較、歸納、評價論證歷史問題,獨立的對歷史問題和歷史觀點提出不同看法、認識等學科能力。同看法、認識等學科能力。2.2.解題技法(解題技法(1)一個前提:讀懂、弄通和透徹理解材料。尤其是古文史料,必須明確其中的主)一個前提:讀懂、弄通和透徹理解材料。尤其是古文史料,必須明確其中的主題概念,說明的主要問題,而后弄清文字史料體現(xiàn)的歷史主題。題概念,說明的主要問題,而后弄清文字
4、史料體現(xiàn)的歷史主題。(2)兩個原則:一是立足材料,二是聯(lián)系課本。首先是立足材料,材料所展示問題的角度不一定)兩個原則:一是立足材料,二是聯(lián)系課本。首先是立足材料,材料所展示問題的角度不一定與課本完全相同;聯(lián)系課本是必要的,應該把材料所反映的內(nèi)容與課本所學的相關知識掛鉤,運與課本完全相同;聯(lián)系課本是必要的,應該把材料所反映的內(nèi)容與課本所學的相關知識掛鉤,運用所學的知識和觀點進行評論和解析。用所學的知識和觀點進行評論和解析。(3)兩個充分:
5、一是充分獲取有效信息,二是充分利用有效信息。所謂有效信息是指回答問題、)兩個充分:一是充分獲取有效信息,二是充分利用有效信息。所謂有效信息是指回答問題、解析材料利用的信息,這是答好文字材料題的關鍵。因此充分利用有效信息去解答問題,同樣是解析材料利用的信息,這是答好文字材料題的關鍵。因此充分利用有效信息去解答問題,同樣是得分的保證。得分的保證。(4)四個步驟:讀(審題))四個步驟:讀(審題)→找(關鍵信息)找(關鍵信息)→接(嫁接相關知識
6、)接(嫁接相關知識)→轉(轉換文字材料信息和轉(轉換文字材料信息和知識)知識)→答(組織答案,要做到要點化、序號化、段落化、提示化)答(組織答案,要做到要點化、序號化、段落化、提示化)具體方法:(具體方法:(1)拿到試題首先關注在“閱讀下列材料,回答問題”之前是否有句子,如果有,)拿到試題首先關注在“閱讀下列材料,回答問題”之前是否有句子,如果有,不管句子長短,首先關注它,因為這段話往往是下列幾段材料的中心思想或命題立意,也是聯(lián)系不管句
7、子長短,首先關注它,因為這段話往往是下列幾段材料的中心思想或命題立意,也是聯(lián)系教材知識的切入點。如高考例析中的“政治文明的演進經(jīng)歷了漫長而艱難的過程”這句話就指明教材知識的切入點。如高考例析中的“政治文明的演進經(jīng)歷了漫長而艱難的過程”這句話就指明了我們答題的方向,就聯(lián)系必修一政治文明中的知識點即可,而且提示了“政治文明的演進”這了我們答題的方向,就聯(lián)系必修一政治文明中的知識點即可,而且提示了“政治文明的演進”這個關鍵詞,使我們想到必修一
8、政治文明的演進趨勢就是從專制到民主,從人治到法治。個關鍵詞,使我們想到必修一政治文明的演進趨勢就是從專制到民主,從人治到法治。(2)其次,關注材料出處。材料出處往往會提示我們很多信息,如時間、人物、該人物的派別)其次,關注材料出處。材料出處往往會提示我們很多信息,如時間、人物、該人物的派別立場等。如高考例析中材料二立場等。如高考例析中材料二顧炎武顧炎武使我們聯(lián)想到他是明清時期啟蒙思想家的重要代表人物,他使我們聯(lián)想到他是明清時期啟蒙思想家
9、的重要代表人物,他的主要觀點:經(jīng)世致用、反對君主專制、的主要觀點:經(jīng)世致用、反對君主專制、“天下興亡,匹夫有責”“天下興亡,匹夫有責”,再回答如何評價時就可以聯(lián)系,再回答如何評價時就可以聯(lián)系當時的歷史背景來思考。再如高考例析中材料三出處中的當時的歷史背景來思考。再如高考例析中材料三出處中的1939年這一重要信息,如果同學沒有這一重要信息,如果同學沒有注意到這一點,那就無法理解“新的變化”是指什么;相反,如果注意到這一重要信息,再回答注意
10、到這一點,那就無法理解“新的變化”是指什么;相反,如果注意到這一重要信息,再回答這一問題相對就變得簡單很多。這一問題相對就變得簡單很多。(3)再次,如何獲取有效信息?首先根據(jù)開頭結尾法,找到并概括出這段材料的中心思想。然)再次,如何獲取有效信息?首先根據(jù)開頭結尾法,找到并概括出這段材料的中心思想。然后再先分層(常以句號、分號、省略號為單位)后再先分層(常以句號、分號、省略號為單位),依次歸納各層的中心意思(依據(jù)關鍵詞),依次歸納各層的中
11、心意思(依據(jù)關鍵詞)。針對。針對較長的句子甚至可采取語文中的劃分句子成分的辦法,先分解該詞、句,逐一解釋(進行理解)較長的句子甚至可采取語文中的劃分句子成分的辦法,先分解該詞、句,逐一解釋(進行理解)后再綜合。后再綜合。(4)第四,關注問題的設問:)第四,關注問題的設問:①審提示語,確定答題思路:“依據(jù)或根據(jù)材料”審提示語,確定答題思路:“依據(jù)或根據(jù)材料”,答案就在材料,答案就在材料陽春一中高三歷史沖刺練習陽春一中高三歷史沖刺練習第3頁
12、共18頁2(2015年全國新課標年全國新課標I卷)卷)(25分)閱讀材料,完成下列要求。分)閱讀材料,完成下列要求。材料一材料一在歷史中,儒學一直在發(fā)展與創(chuàng)新。在歷史中,儒學一直在發(fā)展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居,排斥,排斥佛、道,佛、道,鄙薄漢代以來的儒學鄙薄漢代以來的儒學,認為,認為周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕。他在《原道》中。他在《原道》中說:“吾所謂
13、道也,非向(先前)所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹以說:“吾所謂道也,非向(先前)所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹以是傳之湯,湯以是傳之文、武、周公,文、武、周公傳之孔子,孔子傳之孟軻。是傳之湯,湯以是傳之文、武、周公,文、武、周公傳之孔子,孔子傳之孟軻。軻之死,不軻之死,不得其傳焉得其傳焉?!彼倪@一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚他的這一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚。當代學者認為韓愈開了宋代“新儒學”的。當代學者
14、認為韓愈開了宋代“新儒學”的先河。先河?!幾员逍⑤娴取俄n愈評傳》摘編自卞孝萱等《韓愈評傳》材料二材料二1919世紀末,世紀末,康有為康有為撰寫《新學偽經(jīng)考》撰寫《新學偽經(jīng)考》《孔子改制考》二書,認為漢代以來儒者奉《孔子改制考》二書,認為漢代以來儒者奉為經(jīng)典的為經(jīng)典的《周禮》《周禮》《左傳》等書,是漢代學者為王莽篡漢而偽造的,影響惡劣《左傳》等書,是漢代學者為王莽篡漢而偽造的,影響惡劣,導致“中國之,導致“中國之民,遂二千年被(遭受
15、)暴主夷狄之酷政”民,遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主張。他主張回歸孔子所編定的《詩經(jīng)》回歸孔子所編定的《詩經(jīng)》《禮記》等原《禮記》等原典,理解真正的儒學精神典,理解真正的儒學精神。在他看來,孔子是一位偉大的改革家,。在他看來,孔子是一位偉大的改革家,《春秋》便是孔子為“改《春秋》便是孔子為“改制”而創(chuàng)作的。他甚至制”而創(chuàng)作的。他甚至用西學來解釋《春秋》用西學來解釋《春秋》,認為《春秋公羊傳》中的“三世”說為:“始,認為《春秋公
16、羊傳》中的“三世”說為:“始于據(jù)亂(世)于據(jù)亂(世),立君主;中于升平(世),立君主;中于升平(世),為立憲,君民共主;終至太平(世),為立憲,君民共主;終至太平(世),為民主。,為民主。”——摘編自張海鵬等編《中國近代史》摘編自張海鵬等編《中國近代史》(1)結合材料一及所學知識結合材料一及所學知識,指出漢代儒學與孔孟儒學的,指出漢代儒學與孔孟儒學的不同之處不同之處,并概括宋代理學在哪些方面,并概括宋代理學在哪些方面對儒學有所對儒學有所
17、發(fā)展發(fā)展。(10分)分)(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,指出韓愈、康有為關于儒學認識的)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,指出韓愈、康有為關于儒學認識的共通之處共通之處。(8分)分)(3)我們應當以什么樣的我們應當以什么樣的態(tài)度態(tài)度對待孔子與儒學?(對待孔子與儒學?(7分)分)3.(2015.全國新課標全國新課標II卷)卷)(25分)閱讀材料,完成下列要求。分)閱讀材料,完成下列要求。材料一材料一《孟子》《孟子》中記載了孟子與其學生關于
18、法律問題的討論。學生問:“中記載了孟子與其學生關于法律問題的討論。學生問:“舜做了做了天子天子后,后,假如假如其父殺人其父殺人,舜的法官該怎么辦呢?”孟子回答:“,舜的法官該怎么辦呢?”孟子回答:“抓起來就行了。抓起來就行了?!睂W生又問:“難道舜”學生又問:“難道舜不阻止法官嗎?”孟子說:“舜怎么能阻止呢?不阻止法官嗎?”孟子說:“舜怎么能阻止呢?法官是按職責辦事。法官是按職責辦事?!睂W生問:“那舜又該怎”學生問:“那舜又該怎么辦呢?”
19、孟子說:“舜應當么辦呢?”孟子說:“舜應當放棄天子之位放棄天子之位,毫不顧惜。然后,毫不顧惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住偷偷地背上父親逃到海邊住下,一輩子都很快樂,把曾經(jīng)做過天子的事情忘掉,一輩子都很快樂,把曾經(jīng)做過天子的事情忘掉?!薄獡?jù)《孟子》據(jù)《孟子》材料二材料二公元前公元前399年,年,蘇格拉底蘇格拉底被雅典陪審法庭以褻瀆神明和蠱惑青年的罪名判處死刑。被雅典陪審法庭以褻瀆神明和蠱惑青年的罪名判處死刑。他與他的弟子們都認為判決不
20、公。當?shù)茏觽儼才盘K格拉底逃走時,他卻認為,雖然逃走是一他與他的弟子們都認為判決不公。當?shù)茏觽儼才盘K格拉底逃走時,他卻認為,雖然逃走是一種正義,但審判過程符合雅典法律程序,種正義,但審判過程符合雅典法律程序,遵守合法的判決也是正義的要求,而且是更大的正遵守合法的判決也是正義的要求,而且是更大的正義,義,因為如果他不服從判決,就等于踐踏法律,倘若人人都以自己認為的正義為借口而因為如果他不服從判決,就等于踐踏法律,倘若人人都以自己認為的正義為
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