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1、《古代漢語專題》(基礎(chǔ)漢字學(xué)教程)形成性考核冊作業(yè)答案提示作業(yè)一:(涉及緒論、第一章內(nèi)容)一、填空1、公元100年,著名學(xué)者許慎完成了《說文解字》,此書是漢字學(xué)的奠基之作,它的面世,標(biāo)志著漢字學(xué)的創(chuàng)建。2、所謂“字原”,有兩個不同的概念,一個是從文字產(chǎn)生的時間順序上說的,“字原”就是最初產(chǎn)生的字,它們是派生出其它字的字,因此,又被稱為“字母”、“母字”。今人或稱之為“初文”。一個是從文字構(gòu)成的邏輯順序說的,“字原”就是構(gòu)成整字的基本部件
2、,有了這些基本構(gòu)件,才能構(gòu)成整字,因此,被稱為“字原”,今人或稱其為“字素”、“漢字構(gòu)件”。3、古文字,指小篆以前的文字,具體包括甲骨文、金文、陶文、大篆、小篆,還包括秦漢時期的簡帛文字。古文字學(xué)是以古文字為研究對象的漢字學(xué)分支。4、漢字改革從甲午戰(zhàn)爭之后研制拼音文字開始,代表人物和著作主要有盧戇章《一目了然初階》、王照《官話合聲字母》、勞乃宣《增訂合聲簡字譜》、《重訂合聲簡字譜》。5、關(guān)于漢字的來源主要有以下說法漢字神授說;漢字西來說
3、;漢字自源說。6、漢字主要來源于原始繪畫。7、漢字產(chǎn)生分為兩個階段:一是創(chuàng)制期,約在距今10000年至5500年前后,這個時期的漢字屬于當(dāng)時華夏文字的一種。一是漢字體系形成階段,約在距今5500年至4000年前后,這一時期的文字是商代文字的直接源頭。8、商代文字指的是公元前1600前1046年間商代使用的文字。按其載體分有甲骨文、金文、陶文。9、商代文字的主要特征是殷商文字的形體保留著明顯的圖畫特征;表意方式屬于象形表意。10、周代代表
4、性文字是金文。11、簡帛文字指書寫在簡牘與縑帛上面的文字。12、秦文字,指秦統(tǒng)一后的文字;小篆是秦朝制定的標(biāo)準(zhǔn)文字,它是在大篆的基礎(chǔ)上改進(jìn)的文字。主要特點(diǎn)是小篆保留了大篆“引書”的基本特點(diǎn),安排疏密均勻,但單字所用的筆畫要比大篆省減得多。小篆的象形程度進(jìn)一步降低,符號性進(jìn)一步增強(qiáng)。字形結(jié)構(gòu)開始統(tǒng)一化、定型化,規(guī)整化,在同一處寫的文字,大小完全一致,字的外形呈長方形,漢字的方塊型特征基本形成。13、今文字屬于符號表意文字;主要特點(diǎn)是形體已
5、經(jīng)與它所表示的那個詞所代表的事物形象脫離了關(guān)系,而僅僅作為該意義的符號而存在。14、今文字的發(fā)展主要是字體的變化。15、今文字字體的種類有主要是隸書和楷書,另外還有兩種輔助性字體:草書和行書。16、隸書是在篆書的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種字體,其特點(diǎn)是把篆書圓轉(zhuǎn)綿長的線條變成平直方正的筆畫。17、秦代的官方標(biāo)準(zhǔn)文字是小篆;漢代官方標(biāo)準(zhǔn)文字是隸書。18、東漢隸書的發(fā)展主要表現(xiàn)在形體益加方正,筆畫更為勻稱,且增加了波勢和挑法。即運(yùn)筆時橫、捺等筆畫
6、有如波浪起伏之狀,某些筆畫在收筆時,作向上挑起狀。19、和隸書相比,楷書的不同之處主要在筆勢方面。楷書取消了波勢挑法,變隸書的慢彎為硬勾。此外,字的整體形狀也由隸書的扁平變?yōu)檎?。二、簡要回答下列問題第14頁)⑴文字學(xué)的名稱發(fā)生了變化。章太炎把研究文字的學(xué)問改稱?語言文字之學(xué)?。⑵文字學(xué)與語言學(xué)分家。唐宋以來的?文字之學(xué)?,包含著音韻學(xué)和訓(xùn)詁學(xué),學(xué)科混淆,界限不明,現(xiàn)代一些學(xué)者試圖廓清文字學(xué)與語言學(xué)的界限,逐漸地把訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)從?文字
7、之學(xué)?中分離出去,這時,才有了?文字學(xué)?這個名稱,并用為研究文字的學(xué)科的專稱。⑶文字學(xué)研究對象縮減。傳統(tǒng)的漢字學(xué)研究,一直都是以形音義俱全的漢字為對象的,漢字學(xué)的研究對象包括字形、字義、字音三個方面。近代的漢字學(xué)研究對象縮減為只限于字形。(4)研究領(lǐng)域的拓展。這一時期的漢字學(xué)研究領(lǐng)域拓展主要表現(xiàn)在古文字學(xué)的獨(dú)立與漢字現(xiàn)代化的研究。7、簡述古文字學(xué)的獨(dú)立過程和集大成的著作。(教材第11頁第14頁)古文字,指小篆以前的文字,具體包括甲古文、
8、金文、陶文、大篆、小篆,還包括秦漢時期的縑帛文字。古文字學(xué)是以古文字為研究對象的漢字學(xué)分支。我國自宋代以來,就有金石學(xué)的研究,金石學(xué)雖然涉及到古文字,但它以金石為主要研究對象,其中的古文字并未成為專門的研究對象。自19世紀(jì)末以來,隨著甲骨文的發(fā)現(xiàn)與金文、陶文、玉石文字和簡帛文字等材料的陸續(xù)發(fā)現(xiàn),與學(xué)者治學(xué)方法的現(xiàn)代化,使它從金石學(xué)中獨(dú)立出來,科學(xué)的古文字學(xué)得以建立,迅速成為漢字學(xué)中一門獨(dú)立的學(xué)科。在20世紀(jì)初到20世紀(jì)80年代,對于古文
9、字的研究重點(diǎn),主要是資料的搜集、整理、刊布文字和考釋。20世紀(jì)80年代后,對于古文字的研究則主要是成果的匯集、理論闡釋、古文字學(xué)史與古文字學(xué)知識的推廣和應(yīng)用。這一時期出現(xiàn)了一批結(jié)集前人研究成果的集大成著作。于省吾、姚孝遂主編的《甲骨文字詁林》14冊,是甲骨文字考釋的集大成之作。金文研究在資料匯編方面有:羅振玉《三代吉金文存》、于省吾《商周金文錄遺》,還有中國科學(xué)院考古研究所編《美帝國主義劫掠的我國殷周青銅器集錄》(1963),收青銅器照
10、片845件,銘文500多件。這三部書大體包括了1950年之前流傳于世的金文資料。另有徐仲舒主編《商周金文集錄》(1984),收解放后新出土的銅器銘文九百七十三件。邱德修《商周金文集成》。臺灣嚴(yán)一萍編《金文總集》藝文印書館1983。這是一部集中前人研究成果,帶有總結(jié)集成性的著作。在金文考釋方面,主要有:吳闿生《吉金文錄》(1933)、柯昌濟(jì)《金文分域編》(1929)。匯集各家考釋的有周法高主編《金文詁林》,香港中文大學(xué)出版社1975年出版
11、。《金文詁林附錄》香港中文大學(xué)1977年出版。《金文詁林補(bǔ)》臺北中央研究院歷史語言研究所1981年出版。日本白川靜《金文通釋》(1962—1984年)已出五十六輯之多,在考釋方面亦可謂集大成之作。中國社會科學(xué)院考古研究所王世民、陳公柔等先生,在夏鼐先生的指導(dǎo)下集體編纂而成的《殷周金文集成》,是一部收錄金文著錄的最為重要的著作。中國社會科學(xué)院考古研究所《殷周金文集成釋文》則是對《集成》文字的考釋?!端⒌厍啬怪窈啞罚辛藢W(xué)術(shù)界對秦簡文字
12、的考釋意見。高明編著《古陶文匯編》,是迄今收錄陶文資料最為豐富的總集,代表陶文著錄的最高成就。8、什么是刻劃記號?漢字起源與刻劃記號是什么關(guān)系?(教材第30頁末段)刻劃記號是古代刻劃在某些實(shí)物上用來記事的符號。從古籍記載及考古學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的研究成果來看,刻劃記號是漢字的直接來源之一。刻劃記號有多種,書契即是其中之一。書契符號最初用來計數(shù)或表達(dá)某種意義,后來與一定的言辭結(jié)合起來,有了固定的讀音和寫法,就演變成了文字??坍嫹栠€包括陶器
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