古代漢語形成性考核冊(cè)答案

1、古代漢語（古代漢語（1）形成性考核冊(cè)答案）形成性考核冊(cè)答案作業(yè)1：一、名詞解釋1、許慎：東漢文字學(xué)家，汝南召陵人，字叔重。著《說文解字》是我國第一部分析字形、說解字義的字典，也是最早的研究漢字的文字學(xué)專著。2、六書：是正式討論漢字形體構(gòu)造的學(xué)說，其名稱最早見于《周禮地官保氏》，到了西漢末年，六書理論臻于成熟。東漢許慎繼承發(fā)展了前代六書理論，自著作《說文解字》將六書概括為“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”六種。3、說文解字：東漢許慎著

2、，是我國第一部分析字形、說解字義的字典，也是最早的研究漢字的文字學(xué)專著。全書十五卷，其中正文十四卷，《敘》一卷，正文收9353字，重文收1163字。4、象形：是通過描摹詞所概括的客觀實(shí)體來表達(dá)詞義的造字法。5、指事：是用指示性符號(hào)來表現(xiàn)詞所概括的事物或者抽象概念的造字法。6、會(huì)意：是組合兩個(gè)或兩個(gè)以上表意符號(hào)以表示新義的造字法。7、形聲：是以聲符表示詞的聲音，形符表示詞義范疇的造字法。8、假借：是本來沒有這個(gè)字，靠借用的同音字來寄托所寫

3、詞的意義。9、因形示義：漢字具有表意性，字形與意義有這密切的聯(lián)系，因形示義、義寓形中，字形結(jié)構(gòu)不同程度地表現(xiàn)所寫詞的意義。10、隨體詰詘：許慎用以表達(dá)對(duì)象形字的解釋。即字體隨著物體形狀曲折婉轉(zhuǎn)即成。詰詘：屈曲，曲折。11、獨(dú)體：指事字一種，用純粹的抽象符號(hào)構(gòu)成，不代表任何具體事物而表示抽象概念。12、合體：指事字一種，以象形字為基礎(chǔ)，于其上附加指示符號(hào)。13、變體：指事字一種，是用改造某字的方向來表現(xiàn)詞義的。14、四體二用：六書中“象形

4、、指事、會(huì)意、形聲”可以轉(zhuǎn)注字的形體范圍而稱為造字法，而“轉(zhuǎn)注”和“假借”不能轉(zhuǎn)變其形體范圍，只是用字法，故稱“四體二用”二、簡答1、簡述漢字與漢語的關(guān)系漢字時(shí)記錄傳遞漢語的社會(huì)性書寫符號(hào)體系，是人們?yōu)榭朔Z言在時(shí)間與空間上的局限，把語言信息傳向遠(yuǎn)方和傳給后世的最重要的輔助工具。漢字是記錄漢語、表達(dá)漢語詞義的。2六書中，哪些屬于造字法？哪些屬于用字法？象形、指事、會(huì)意、形聲是造字法，轉(zhuǎn)注和假借是用字法。3、象形造字法主要特點(diǎn)是什么？它在

5、六書中所處的地位怎樣？象形造字法主要是通過描摹詞所概括的客觀實(shí)體來表達(dá)詞義的。以生動(dòng)的圖像表達(dá)詞義。在六書中，象形字歷史悠久，是漢字構(gòu)形的基礎(chǔ)。11、弟子入則孝，出則弟。弟，今作悌，敬愛兄長。12、韓厥執(zhí)縶馬前，再拜稽首，奉觴加璧以進(jìn)。奉，今作捧，捧起。13、位尊而無功，奉厚而無勞。奉，今作俸，俸祿。14、吳起取齊女為妻。取，今作娶，迎娶。15、師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。受，今作授，傳授。16、抑為采色不足視于目與？采，今作彩，彩色

6、。17、江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。采，今作彩，彩飾。18、失其所與，不知。知，今作智，智慧。19、公賜之食，食舍肉。舍，今作舍，放置。20一脛之大幾如要。要，今作腰，腰部。21其劍自舟中隊(duì)于水，遽契其舟。隊(duì)，今作墜，墜入。22莫春者，春服既成。莫，今作暮，遲暮。四、指出下列句子中通假字并說明意義。1、鄒忌脩八尺有余。鄒通修，修長2、倍道而妄行，則天不能使之吉。倍通背，違背。3、秦與趙兵相距長平。距通拒，抗拒。4、錯(cuò)法務(wù)明主長，臣之

7、行也。錯(cuò)通措，廢棄。5、我之懷亦，自詒伊嘁。詒同貽，給。6、善！吾聞窮巷多怪，曲學(xué)多辨。辨通變，變化。7、魏文侯燕飲，皆令諸大夫論已。燕通宴，宴會(huì)8、甚矣，汝之不惠?；萃ɑ?，智慧。9、七月食瓜，八月斷壺。壺通瓠，瓠瓜。10、繁啟蕃長于春夏，畜積收臧于秋冬。臧通藏，收藏。五、將下列古文譯成現(xiàn)代漢語1、天下之事無窮，造字之初，茍無假借一例，則逐事而為之字，而字有不可勝造之?dāng)?shù)，此必窮之?dāng)?shù)也，故依聲而托以事焉。視之不必是其字，而言之則其聲也；聞