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1、山西大學(xué)研究生學(xué)位課程論文山西大學(xué)研究生學(xué)位課程論文(20122013學(xué)年第1學(xué)期)學(xué)院(中心、所):專業(yè)名稱:課程名稱:自然辯證法論文題目:自然辯證法與自然科學(xué)的關(guān)系授課教師(職稱):研究生姓名:年級(jí):學(xué)號(hào):成績(jī):評(píng)閱日期:山西大學(xué)研究生學(xué)院2014年月日有人把觀察結(jié)果抽象總結(jié)成理論,更不要提用理論來(lái)指導(dǎo)改造自然了。數(shù)學(xué)作為一個(gè)最基礎(chǔ),最抽象的學(xué)科,受害也最深。2、自然辯證法中的自然科學(xué)觀自然辯證法主要從馬克思主義認(rèn)識(shí)論、方法論方面研
2、究自然科學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程、認(rèn)識(shí)方法和自然科學(xué)認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律。從馬克思主義社會(huì)歷史觀方面研究作為社會(huì)現(xiàn)象之一的自然科學(xué)在社會(huì)中發(fā)展和發(fā)揮作用的規(guī)律。自然辯證法是馬克思主義的重要組成部分,是關(guān)于自然界發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律、人類認(rèn)識(shí)和改造自然的一般方法以及科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展一般關(guān)系的學(xué)說(shuō)自然辯法誕生于l9世紀(jì)中葉絕不是偶然的,而是當(dāng)時(shí)三個(gè)方面的重大變化和發(fā)展沖擊著人們?cè)械淖匀粓D景和思維方式,為其創(chuàng)立提供了客觀基礎(chǔ)。表現(xiàn)如下:一是大機(jī)器生產(chǎn)
3、帶來(lái)的人類生產(chǎn)活動(dòng)的高度社會(huì)化,加強(qiáng)了人們之間的社會(huì)聯(lián)系和交往,改變著人們舊有保守的、靜止和孤立的思維習(xí)慣和方法;二是自然科學(xué)的一系列偉大發(fā)現(xiàn)展現(xiàn)了自辯法發(fā)展的本性和規(guī)律,沖擊著人們業(yè)已形成的機(jī)械的、形而上學(xué)的自然觀;三是辯證唯物主義的創(chuàng)立,為自然辯證法的創(chuàng)立提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ),使自然觀的革命有了理論指導(dǎo)。自然辯證法就是在這種歷史條件和諸多因素下,辯證唯物主義哲學(xué)與自然科學(xué)和技術(shù)相結(jié)合的一場(chǎng)偉大的理論革命。自然辯證法揭示了自然科學(xué)發(fā)展
4、的內(nèi)在邏輯、人對(duì)自然界的能動(dòng)關(guān)系等,建立了辯證唯物主義自然觀、思想觀點(diǎn)等,諸多體現(xiàn)具有劃時(shí)代的變革。自然辯證法不但把科學(xué)看作是一種獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象,探討其在一定社會(huì)中發(fā)展和發(fā)揮作用的規(guī)律,而且也把與科學(xué)緊密相關(guān)的技術(shù)作為一種獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象來(lái)研究。自然辯證法關(guān)于技術(shù)論的研究,就是從總體上探討技術(shù)的性質(zhì)和特點(diǎn)、技術(shù)發(fā)展的條件和規(guī)律以及技術(shù)和其他各種社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)系等等。這一研究和自然科學(xué)論的研究共同為科學(xué)技術(shù)政策的制定、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的規(guī)劃、科學(xué)
5、技術(shù)工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理提供理論基礎(chǔ),其重要性日益顯得突出起來(lái)。自然辯證法與自然科學(xué)有一定的區(qū)別,但更有緊密的聯(lián)系,這涉及到學(xué)科門(mén)類的層次結(jié)構(gòu)問(wèn)題。對(duì)于一門(mén)實(shí)際的科學(xué)門(mén)類,研究?jī)?nèi)容實(shí)際上可以分為幾個(gè)層次。這有許多劃分方法。我國(guó)著名的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森是把一個(gè)學(xué)科類別分為四個(gè)層次:最高的一個(gè)層次是哲學(xué)層次,第二層是科學(xué)層次,第三層是技術(shù)層次,最后一層是具體的應(yīng)用層次。哲學(xué)層次研究的內(nèi)容與自然科學(xué)不盡相同。計(jì)算機(jī)同時(shí)也是自然界的一個(gè)事物,它的計(jì)算過(guò)程
6、是類似人腦的,計(jì)算機(jī)能不能思維,是不是會(huì)有意識(shí),未來(lái)會(huì)是什么樣子?這個(gè)問(wèn)題就是哲學(xué)層次的問(wèn)題。而自然科學(xué)的計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè),主要研究就是在科學(xué)層次和技術(shù)層次,主要是在比如圖靈機(jī)原理這些問(wèn)題??梢钥闯?,自然辯證法研究的問(wèn)題比自然科學(xué)層次更高一些,研究一些比較宏觀的問(wèn)題;自然科學(xué)研究一些理論、比較精確的定理,以及設(shè)計(jì)實(shí)際的機(jī)器設(shè)備。但是,兩者研究的問(wèn)題顯然有著緊密的聯(lián)系,是一般和特殊的關(guān)系。計(jì)算機(jī)從本質(zhì)上講是人的思維規(guī)律和機(jī)器相結(jié)合的產(chǎn)
7、物,那么對(duì)思維規(guī)律的研究和對(duì)機(jī)器的研究是不可分割的。1998年圖靈獎(jiǎng)的獲得者提出了計(jì)算機(jī)領(lǐng)域當(dāng)前研究的12個(gè)重大問(wèn)題,里面有一些科技問(wèn)題,也有哲學(xué)層次也就是自然辯證法的問(wèn)題。也就說(shuō)明,在科學(xué)研究這個(gè)領(lǐng)域,自然辯證法和自然科學(xué)是密不可分的。自然辯證法與自然科學(xué)相互作用,相互促進(jìn),共同發(fā)展。當(dāng)一個(gè)計(jì)算機(jī)專家去研究分析一個(gè)計(jì)算機(jī)問(wèn)題的時(shí)候,不可避免的要思考它哲學(xué)層次的問(wèn)題,同時(shí)依據(jù)哲學(xué)的思維方式去解決問(wèn)題;哲學(xué)層次問(wèn)題的解決,也需要從自然科學(xué)
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