哈貝馬斯交往理論研究.pdf

1、當(dāng)今時(shí)代，隨著全球化趨勢(shì)的日益深入，人與人之間的關(guān)系變得更加緊密；科學(xué)技術(shù)的日新月異，使我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。全球化和科學(xué)技術(shù)共同推動(dòng)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，在使我們的物質(zhì)生活變得異常的豐富同時(shí)，也引發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題。如：道德問(wèn)題，許多人只追求物質(zhì)利益而罔顧道德；信仰問(wèn)題，在科學(xué)理性的統(tǒng)治下，人們變得肆無(wú)忌憚，無(wú)所畏懼，唯利是圖；人際關(guān)系問(wèn)題，快節(jié)奏的生活，使人與人間變得冷漠，迅捷的通訊方式在帶來(lái)便利的同時(shí)也帶來(lái)了束縛，造成了人與人

2、間的機(jī)器關(guān)系，人開(kāi)始變得異常孤獨(dú)……。
　　 哈貝馬斯的交往理論，為我們解決當(dāng)前的時(shí)代問(wèn)題和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步提供了理論借鑒。本文首先分析了哈貝馬斯交往行為理論提出的時(shí)代背景和理論背景，在此基礎(chǔ)上對(duì)這一理論進(jìn)行了具體分析，得出啟示，即交往行為理論為共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)提供了理論借鑒，并在一定程度上可以加速共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。在對(duì)交往進(jìn)一步分析后得出，通過(guò)主體學(xué)習(xí)道德實(shí)踐知識(shí)和認(rèn)知知識(shí)，一方面可以促進(jìn)生產(chǎn)實(shí)踐的發(fā)展，另一方面可以擴(kuò)大主體