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文檔簡介
1、1必修必修4《生活與哲學(xué)》核心知識點歸納《生活與哲學(xué)》核心知識點歸納第一單元:生活智慧與時代精神第一單元:生活智慧與時代精神1、哲學(xué)智慧的產(chǎn)生與起源哲學(xué)智慧的產(chǎn)生與起源:哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。2、哲學(xué)的本義哲學(xué)的本義:愛智慧或追求智慧3、哲學(xué)的任務(wù)哲學(xué)的任務(wù):正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界4、什么是哲學(xué)什么是哲學(xué):哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,哲學(xué)
2、是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。(1)世界觀、方法論的關(guān)系世界觀、方法論的關(guān)系:世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀(2)哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一:(3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系哲學(xué)與世界觀的關(guān)系:哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。(4)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系:具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。5、什么是哲學(xué)的基本問題?它包括哪些內(nèi)容?什么是哲學(xué)的基本問題?它包
3、括哪些內(nèi)容?哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。內(nèi)容:內(nèi)容:①思維和存在何者是本原問題。②思維和存在有沒有同一性的問題。6、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?①哲學(xué)的基本問題與我們的生活息息相關(guān)②思維和存在的關(guān)系問題,是一切哲學(xué)都不能回避,必須回答的問題。7、唯物主義和唯心主義的基本觀點唯物主義和唯心主義的基本觀點:唯物主義:物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。唯心主義:
4、意識是本原,物質(zhì)依賴于意識,意識決定物質(zhì)。8、唯物主義的三種基本形態(tài)及其合理性、局限性唯物主義的三種基本形態(tài)及其合理性、局限性:唯物主義的三種基本形態(tài)即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。理解理解:①古代樸素唯物主義:①古代樸素唯物主義:合理性——否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上正確。局限性——這些觀點是一種可貴猜測,沒有科學(xué)依據(jù);它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)(金、木、
5、水、火、土、氣)具體的物質(zhì)形態(tài)(金、木、水、火、土、氣)②近代形而上學(xué)唯物主義:②近代形而上學(xué)唯物主義:合理性——在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性:它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子原子,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的威信注意等局限性。③辯證唯物主義和歷史唯物主義③辯證唯物主義和歷史唯物主義:正確地揭示了物質(zhì)世界基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了
6、最廣大人民群眾根本利益。它是現(xiàn)時代的思想智慧,是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識世界和改造世界的偉大思想武器。3辯證唯物主義部分辯證唯物主義部分——包括:唯物論、認(rèn)識論、辯證法包括:唯物論、認(rèn)識論、辯證法★★★★★★第二單元第二單元探索世界與追求真理探索世界與追求真理★★★★★★唯物論部分唯物論部分★一、物質(zhì)和運動的關(guān)系:一、物質(zhì)和運動的關(guān)系:★★★★★★物質(zhì)的含義物質(zhì)的含義:物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀
7、實在①世界上一切事物都處于運動和變化中,運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。②運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔(dān)著,脫離物質(zhì)的運動也是根本不存在的,③物質(zhì)和運動是不可分割的。★★★★二、運動和靜止的關(guān)系:二、運動和靜止的關(guān)系:①世界上的一切事物都處在運動變化中,沒有不運動的物質(zhì),運動運動是絕對的、無條件的和永恒的;靜止靜止是運動的一種特殊形態(tài),靜止是相對的、有條件的和暫時的。②物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)
8、一③只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動是形而上學(xué)的不變論,只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論★★★★★★三、三、運動是有規(guī)律的運動是有規(guī)律的(1)規(guī)律的含義:規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。(2)規(guī)律的普遍性和客觀性:[原理]:規(guī)律具有客觀性和普遍性[方法論]:①這要求我們必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。②在規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以發(fā)揮主觀能動性,在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生
9、作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類?!铩铩铩铩铩锼?、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系四、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系(1)[原理]:①規(guī)律具有普遍性和客觀性,制約著主觀能動性的發(fā)揮,尊重規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。但人在規(guī)律面前又不是無能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。②發(fā)揮主觀能動性,是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件。(2)[方法論]:想問題、辦事情,既要尊重
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