中醫(yī)基礎理論 習題集 第一章 中醫(yī)學的哲學基礎

1、第一章中醫(yī)學的哲學基礎一、填空題1宇宙的構成本原是()。2天地萬物相互聯系的中介是()。3氣的根本屬性是()。4氣的運動稱為()。5精氣概念的產生，源于()說。6精氣生萬物的機理是天地陰陽二氣的()。7根據陰陽的屬性與可分性，一天之中屬于陰中之陽的時間是()，屬于陽中之陰的時間是()。8臟腑分陰陽，則五臟屬()，六腑屬()。9(素問陰陽應象大論)提出：“陰在內，()；陽在外，()。10陰陽偏盛的治療原則是()或()。11陰陽偏衰的治療原

2、則是()或()。12“益火之源，以消陰翳”的治法適用于()證，(內經)稱之為()。13“壯水之主，以制陽光”的治法適用于()證，(內經)稱之為()。14事物和現象五行歸類的方法，主要有()和()兩種。15《索問陰陽應象大論》說：“陰勝則()，陽勝則()，陽勝則()，陰勝則()?！?6五行相生關系又稱()，相克關系又稱()。17五行相生關系的傳變，包括()和()兩個方面。18五行相克關系的傳變，包括()和()兩個方面。19根據五行相生規(guī)律

3、確定的治則是()和()。20根據五行相克關系確定的治則是()和()。21中和思維中的“中和”包涵著()和()兩層意思。X類比法在中醫(yī)學中叫做()或()法。二、選擇題(一)A1型題23精氣學說濫觴于()A先秦時期B兩漢時期C謇秋時期D戰(zhàn)國時期E西周時期24氣的運動產生宇宙萬物各種變化的過程稱為()A變化D氣化C轉化D消化E代謝25古代哲學精氣概念的產生是源于()A水地說B五材說C元氣說D五方說E人體之精說26古代哲學認為，人類的化生本原是

4、()A人氣B.精氣c.巴元氣D煩氣E水地27使天地萬物相互感應的是()A精氣B陰陽之氣C五行之氣D風氣E云氣28植物的生長收藏的變化形式屬于()A氣與形之間的轉化B形與形之間的轉化C氣與氣之間的轉化D有形之體自身的更新變化E以上都不是29(素問六微旨大論)所說。是以升降出入，無器不有”，說明氣的運動具有()A特殊性B普遍性C對立性D統(tǒng)一性E以上都不是50“益火之源，以消陰翳”的治法適用于()A實寒證B實熱證C虛寒證D虛熱證E陰陽兩虛證5

5、1“壯水之主，以制陽光”的治法適用于()A實寒證B實熱證C虛寒證D虛熱證E陰陽兩虛證52五行學說中“木。的特性是()A炎上B稼穡C潤下D從革E曲直53在五行生克關系中，下列哪項是錯誤的()A木克土B火生土C金生水D金克木E水克木54下列不符合五行生克規(guī)律的是()A木為水之于B水為火之所不勝C火為土之母D金為木之所勝E金為土之子55下列屬于母嚴關系的是()A水和火B(yǎng).七和金C金和木D，木和上E金和火56下列何項歸屬于五行之“土”()A目B

6、舌C口D鼻E耳57下列何項歸屬于五行之。金”()A筋B脈C肉D皮E骨58下列何項歸屬于五行之。水”()A恐B喜C怒D思E憂59在五行學說中，五季中的“長夏”應歸屬于()A木B火C土D金E水60見肝之病，知肝傳脾”，從五行之間的關系看，其所指內容是()A木疏土B木克土C木乘土D土侮木E木勝土61以五行生克關系推測，出現下列何種情況，其病為逆()A“客色”勝“主色”B色脈相符C“主色”勝“客色”D生色之脈E以上皆非62下列說法中，不符合五行