江蘇省高三語文復(fù)習(xí)開學(xué)測(cè)驗(yàn)之無錫一中2013屆試題_第1頁
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1、江蘇無錫一中2013屆高三開學(xué)檢測(cè)語文試題一、語言文字運(yùn)用(一、語言文字運(yùn)用(1313分)分)1下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都相同的一組是(3分)()A禪悟∕蟬聯(lián)衡量∕發(fā)橫財(cái)酗酒∕戊戌變法B束縛∕腹誹乘警∕懲罪犯卷帙∕櫛風(fēng)沐雨C踟躕∕癡迷唱和∕喝倒彩纖繩∕阡陌交通D測(cè)繪∕惻隱精辟∕閉門羹搶掠∕略高一籌22在下面一段話空缺處依次填入成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M(3分)()國(guó)學(xué)著作,雖然是很多古人杰出智慧的成果,但也存在不合理、不科學(xué)的成分,正是這種

2、的狀況,使得國(guó)學(xué)閱讀尤其要注重甄別,擇善而讀。國(guó)學(xué)經(jīng)典不同于網(wǎng)絡(luò)上速生速朽的文化產(chǎn)品,它是一種智慧的發(fā)酵與歲月的沉淀,蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)與深刻的哲理,惟有,才能慢慢領(lǐng)悟。一遍不行,便再來一遍,久而久之,才能逐漸進(jìn)入“溫故而知新”的境界,每次重讀,都有新得,如此讀書,才會(huì)收益無窮。A汗牛充棟良莠不一融會(huì)貫通B鳳毛麟角參差不齊融會(huì)貫通C汗牛充棟參差不齊細(xì)嚼慢咽D鳳毛麟角良莠不一細(xì)嚼慢咽3下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()A據(jù)茨城縣漁業(yè)協(xié)

3、會(huì)通報(bào),4月4日在北茨城市附近海域捕撈的玉筋幼魚體內(nèi)檢測(cè)出放射性銫超標(biāo),這是首次日本震后從魚類體內(nèi)檢出放射物質(zhì)超標(biāo)。B有的兒童文學(xué)偏重于教育和理性,過多注入了成人思想,孩子天性中愛游戲、愛求知、愛趣味、愛幻想被忽略了。C謝晉辭世了,相信無數(shù)影迷很傷心。他的電影曾帶給中國(guó)人深刻的集體記憶,既有不一般的故事,也有人性關(guān)懷,更是走在一個(gè)時(shí)代的前面。D我國(guó)應(yīng)加快鐵路投資體制改革,修改鐵路法、擔(dān)保法等相關(guān)法律,制定詳細(xì)的優(yōu)惠政策,掃除民間資本參與

4、鐵路建設(shè)的諸多法律空白。4閱讀漫畫,在橫線上寫出合適的一句話。(4分)這幅漫畫形象地提醒人們:二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成58題。徐文長(zhǎng)傳[明]袁宏道文長(zhǎng)為山陰秀才,大試輒不利,豪蕩不羈??偠胶妨止?,聘為幕客。文長(zhǎng)與胡公約:“若欲客某者,當(dāng)具賓禮,非時(shí)輒得出入?!焙栽S之。文長(zhǎng)乃葛衣烏巾,長(zhǎng)揖就坐,縱談天下事,旁若無人。胡公大喜。是時(shí)公督數(shù)邊兵,威振東南,介胄之士膝語蛇行,不敢舉頭;而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之,信心

5、而行,恣臆談謔,了無忌憚。文長(zhǎng)自負(fù)才略,好奇計(jì),談兵多中。凡公所以餌汪、徐諸虜者,皆密相議然后行。嘗飲一酒樓,有數(shù)健兒亦飲其下,不肯留錢。文長(zhǎng)密以數(shù)字馳公,公立命縛健兒至麾下,皆斬之,一軍股栗。有沙門負(fù)資而穢,酒間偶言于公,公后以他事杖殺之。其信任多此類。文長(zhǎng)既已不得志于有司,遂乃恣情山水,走齊、魯、燕、趙之地,窮覽朔漠。其所見一切可驚可愕之狀,一一皆達(dá)之于詩。當(dāng)時(shí)所謂達(dá)官貴人、騷士墨客,文長(zhǎng)皆叱而奴之,恥不與交,故其名不出于越。悲夫!

6、一日,飲其鄉(xiāng)大夫家。鄉(xiāng)大夫指筵上一小物求賦,陰令童仆續(xù)紙丈余進(jìn),欲以苦之。文長(zhǎng)援筆立成,竟?jié)M其紙,氣韻遒逸,物無遁情,一座大驚。文長(zhǎng)喜作書,筆意奔放如其詩,蒼勁中姿媚躍出。超逸有致。卒以疑殺其繼室,下獄論死。張陽和力解,乃得出。既出,倔強(qiáng)如初。晚年憤益深,狂益甚。顯者至門,皆拒不納。當(dāng)?shù)拦僦?,求一字不可得。時(shí)攜錢至酒肆,呼下隸與飲?;蜃猿指珦羝破漕^,血流被面,頭骨皆折,揉之有聲。然文長(zhǎng)①入春以來,在靜寂的清晨或午后,常有一大群麻雀,聚集

7、在后院的尤加利樹巔。那輕俏的哨音,時(shí)而一點(diǎn)一點(diǎn),時(shí)而一串一串,時(shí)而獨(dú)吟,時(shí)而合鳴,玲瓏剔透;如水晶,如銀玲,如雨點(diǎn),如珠串,流利晶瑩,在樹梢的譜表上,點(diǎn)著音符;小小的,加著裝飾音與弧線的,那么活潑俏麗地跳過來、滑過去;又跳過來,又滑過去。這一串串的音符,就織成了一片蘊(yùn)藏著生機(jī)的寧靜。在這樣的寧靜里,一切的世俗紛爭(zhēng)、名心利欲、得失憂患,都如舊夢(mèng)般地淡去。只覺置身在簡(jiǎn)單淳樸的大自然,回返無知無識(shí)的天真。那一刻的寧靜,不知?jiǎng)僮x多少修身養(yǎng)性的書

8、篇。②多年來,在都市里奔忙,都市是屬于“人“的世界,是屬于“機(jī)器“的世界。這世界的一切音響——包括音樂會(huì)的音樂在內(nèi),都毫無美感可言。它們嘈雜、吵鬧、拘束、緊張、虛偽、造作。因此,我常捕捉遠(yuǎn)處偶爾傳來的一聲雞啼。有時(shí)是在清晨,有時(shí)卻在陰雨未晴的午后。但不管是在清晨,或是在午后,那一片孤獨(dú)而悠然的長(zhǎng)鳴都可以給我?guī)砗芫煤芫玫膶庫o,很多很多的對(duì)田園生活的懷念和向往。那生活——緩慢的拍子,低舒的節(jié)奏,寬敞的空間,遼闊的視野,多量而簡(jiǎn)樸的食糧,淡

9、泊的襟懷,飄逸的想象。在那樣的生活里,人是屬于自然。在那樣的生活里,才能觸摸到生命的真諦。在那樣的生活里,人們才不致把自己逼得那么高,那么尖銳;才不致把渺小的自己吹脹到使自己無法負(fù)荷的那么夸大與狂妄。在那樣的生活里,人們才可以了解到“降落“的安穩(wěn)與舒泰,才可以找回自己,返璞歸真,在那真切的泥土、蔥蘢的綠野、清潔的泉水、簡(jiǎn)單的衣著上去發(fā)現(xiàn)與世無爭(zhēng)的安閑,去發(fā)現(xiàn)“人生不滿百,常懷千歲憂“的可笑和愚昧。③真正可喜的靜,并不是全無生息的靜,而是

10、當(dāng)有一種聲音使你發(fā)現(xiàn)自然的時(shí)候,你所感到的那種親切安詳?shù)撵o。鳥語、雞鳴,都象征著不受市聲干擾的那難得的時(shí)刻,遠(yuǎn)人為、近自然,丟棄物質(zhì)的爭(zhēng)逐,發(fā)現(xiàn)精神和性靈,這時(shí)候,你就會(huì)覺得寧靜。這寧靜,事實(shí)是一種拋開爭(zhēng)逐之后的安閑,放下貪欲之后的怡然。④我曾在關(guān)子嶺度過兩個(gè)極其寧靜的夜晚。而造成那寧靜的是山上的流泉。那泉水琤琤琮琮,似在我枕上流過。在夢(mèng)的邊緣,我覺得自己像是枕著青石。身上覆的是墜葉與落花,一切塵間擾攘都隨著清泉流遠(yuǎn);一切煩愁憂慮,也隨

11、著清泉流遠(yuǎn);一切名心利欲、得失恐懼,也隨著清泉流遠(yuǎn)。在那樣的怡然中,仿佛我自己也隨著清泉流遠(yuǎn),而入夢(mèng)。而迎接我的是山中帶霧的清晨與承載我流到這里來的清泉,而我所置身的地方,恍如真正的世外桃源。⑤海潮的聲音也曾帶我入夢(mèng)。在海濱那小樓上,在夏夜,我打開面海的窗子,睡在床上,聽海浪拍岸的聲音,那么宏壯而深沉的,帶著遠(yuǎn)古的荒涼與寂寥的聲音,述說著天地創(chuàng)造,人海滄桑的那聲音,低沉的,感慨的,雄渾的,那述說,使你不得不放棄你所執(zhí)著、所迷惑、所惱怒、

12、所牽戀的一切。你必須在海的沉雄的低語中睡去,把你渺小如塵芥的喜怒悲歡輕輕放手,在海流中。⑥自從我發(fā)現(xiàn)我是何等的喜歡這些屬于自然的聲音,我頓悟我近來為什么很少去聽音樂會(huì)。我厭煩音樂會(huì)場(chǎng)的悶熱,音樂聽眾的囂雜;我厭煩音樂的沉悶,演奏者的造作;我也厭煩正襟危坐的約束,和強(qiáng)作欣賞的虛偽。世間不是沒有好的音樂,但好的太少。當(dāng)做商品來傳播的音樂,和當(dāng)做冠冕來裝飾高貴的音樂,同樣的是只相當(dāng)于叫賣的市聲,和物質(zhì)享受蓋過精神文明的那機(jī)器齒輪與馬達(dá)的交響。

13、11文章以麻雀“輕俏的哨音”開篇,這樣的安排有何作用(4分)12文章以聲音為線索展開聯(lián)想,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的思路。(6分)13作者喜歡什么樣的聲音?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(4分)14文章④、⑤兩段所寫的自然界的“清泉”和“海潮”之聲帶給作者怎樣的內(nèi)心感受請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要分析。(6分)六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(18分)閱讀下面文章,完成15—17題[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]臉與法治[來源:學(xué)???。網(wǎng)Z。X。X。K]林語堂中國(guó)人的臉,不但可以洗

14、,可以刮,并且可以丟,可以賞,可以爭(zhēng),可以留,有時(shí)好像爭(zhēng)臉是人生的第一要義,甚至傾家蕩產(chǎn)而為之,也不為過。在好的方面講,這就是中國(guó)人之平等主義,無論何人總須替對(duì)方留一點(diǎn)臉面,莫為已甚。這雖然有幾分知道天道還好,帶點(diǎn)聰明的用意,到底是一種和平忠厚的精神。在不好的方面,就是臉太不平等,或有或無,有臉者固然極樂榮耀,可以超脫法律,特蒙優(yōu)待。而無臉者則未免要處處感覺政府之威信與法律之尊嚴(yán)。所以據(jù)我們觀察,中國(guó)若要真正平等法治,不如大家丟臉。臉一

15、丟,法治自會(huì)實(shí)現(xiàn),中國(guó)自會(huì)富強(qiáng)。譬如坐汽車,按照市章,常人只許開到三十五哩速度,部長(zhǎng)貴人便須開到五十六十哩,才算有臉。萬一軋死人,巡警走上來,貴人腰包掏出一張名片,優(yōu)游而去,這時(shí)的臉便更漲大。倘若巡警不識(shí)好歹,硬不放走,貴人開口一罵,“不識(shí)你的老子”,喝叫車夫開行,于是臉更漲大。若有真傻的巡警,動(dòng)手把車夫扣留,貴人憤憤回去,電話一打警察局長(zhǎng),半小時(shí)內(nèi)車夫即刻放回,巡警即刻免職,局長(zhǎng)親來詣府道歉,這時(shí)貴人的臉,真大的不可形容了。不過我有時(shí)

16、覺得與有臉的人同車同舟同飛艇,頗有危險(xiǎn),不如與無臉的人同車同舟方便。比如前年就有丘八的臉太大,不聽船中買辦吩咐,一定要享在滿載琉磺之廂房抽煙之榮耀。買辦怕丘八問他識(shí)得不識(shí)得“你的老子”,便就屈服,將臉賞給丘八。后來結(jié)果,這只長(zhǎng)江輪船便付之一炬。丘八固然保全其臉面,卻不能保全其焦?fàn)€之尸身。又如某年上海市長(zhǎng)坐飛機(jī),也是臉面太大,硬要載運(yùn)磅量過重之行李。機(jī)師“礙”于市長(zhǎng)之“臉面”也賞給他。由是飛機(jī)開行,不大肯平穩(wěn)而上。市長(zhǎng)又要給送行的人看看他

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