旅游審美心理_第1頁(yè)
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1、石家莊鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師課時(shí)授課計(jì)劃編號(hào)課程名稱(chēng)授課班級(jí)授課時(shí)間教材版本旅游美學(xué)9787313049049章節(jié)名稱(chēng):第六章旅游審美心理第六章旅游審美心理(6.1旅游審美心理)本次授課目的與要求:識(shí)記審美需求,審美動(dòng)機(jī),審美意識(shí),審美個(gè)性的概念,了解旅游動(dòng)機(jī)類(lèi)型、審美意識(shí)的特征、審美個(gè)性的形成。新課重點(diǎn)與難點(diǎn):重點(diǎn):審美需求,審美動(dòng)機(jī),審美意識(shí),審美個(gè)性的概念、形成、表現(xiàn),;難點(diǎn):旅游動(dòng)機(jī)類(lèi)型、審美意識(shí)的特征、審美個(gè)性的形成。課外作業(yè):

2、預(yù)習(xí)下次課內(nèi)容,思考題:旅游動(dòng)機(jī)有哪幾種類(lèi)型,各自審美技巧是什么?本課小結(jié)與改進(jìn)措施:任課教師:王會(huì)娟編寫(xiě)日期:審美意識(shí)是審美意識(shí)是指客觀存在的各個(gè)審美對(duì)象在人們頭腦中的反射和能動(dòng)的反映,一般統(tǒng)稱(chēng)為“美感”。構(gòu)成要素構(gòu)成要素審美意識(shí)由五大基本要素構(gòu)成,即審美趣味、審美觀念、審美理想、審美感受,五大要素彼此關(guān)聯(lián),互相協(xié)調(diào)、互相作用,共同形成審美意識(shí)。審美意識(shí)的產(chǎn)生審美意識(shí)的產(chǎn)生在美學(xué)史上,人們對(duì)審美意識(shí)的成因有不同的理解和看法。柏拉圖等人

3、認(rèn)為審美意識(shí)是與生俱來(lái)的。康德、克羅齊等人認(rèn)為審美意識(shí)是人所共有的能力,并且決定著美的存在。博克等人認(rèn)為審美意識(shí)產(chǎn)生于人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并隨著漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史進(jìn)程中人的社會(huì)生活實(shí)踐、思維能力、主管事物的美,尤其是藝術(shù)的發(fā)展變化而逐漸變化、發(fā)展、豐富和完善。審美意識(shí)的特征審美意識(shí)的特征第一是時(shí)代性。審美意識(shí)是隨著時(shí)代發(fā)展而變化的,它滲透交融在審美活動(dòng)之中,給審美經(jīng)驗(yàn)刻上了時(shí)代的印記,賦予它以時(shí)代特色。我們?cè)诳隙▽徝酪庾R(shí)的時(shí)代性的同時(shí),還應(yīng)看

4、到作為審美意識(shí)凝結(jié)物的藝術(shù)作品所具有的歷史繼承性和超時(shí)代性,即所謂藝術(shù)的“永恒魅力”。第二是民族性每一個(gè)民族都長(zhǎng)期生活在共同的地域,過(guò)著統(tǒng)一的政治經(jīng)濟(jì)生活,形成統(tǒng)一的生活習(xí)慣,接受共同的語(yǔ)言文化傳統(tǒng),歷史地凝結(jié)為一個(gè)民族共同體。在這樣的歷史地理人文條件下,形成統(tǒng)一的審美意識(shí),共同的審美心理,是顯而易見(jiàn)的事實(shí)。審美意識(shí)的民族性體現(xiàn)在個(gè)民族的生產(chǎn)工具、生活器具、色彩裝飾、藝術(shù)創(chuàng)作等各個(gè)方面。第三是階級(jí)性在階級(jí)社會(huì)里,每個(gè)人總是隸屬于一定的階

5、級(jí)、階層、集團(tuán)的,每個(gè)人的審美意識(shí)也必然會(huì)帶有該階級(jí)、階層、集團(tuán)的烙印。(四)審美個(gè)性(下面我們講一下)審美個(gè)性的概念審美個(gè)性的概念審美個(gè)性是體現(xiàn)一定審美需求并滲透一定審美理想的個(gè)體審美心理結(jié)構(gòu)所具有的相對(duì)穩(wěn)定的特征總和,也就是個(gè)體審美的獨(dú)特性。審美個(gè)性的表現(xiàn)審美個(gè)性的表現(xiàn)審美個(gè)性是存在的,確有種種表現(xiàn)。審美個(gè)性首先表現(xiàn)出主體審美期望、情感、氣質(zhì)的差異。其實(shí),審美個(gè)性不只顯示審美欲望和情感、氣質(zhì)的差異,還能顯示出主體在審美感知、審美想象

6、、審美理解以及審美趣味、審美觀念、審美理想等多方面的特殊性。審美個(gè)性的形成審美個(gè)性的形成審美個(gè)性的形成,原因是多方面的,是很復(fù)雜的。首先,氣質(zhì)是形成審美個(gè)性的比較穩(wěn)定的生理心理基礎(chǔ)。所謂氣質(zhì),是指人出生時(shí)就固有的某種穩(wěn)定的心理特征,它表現(xiàn)為心理活動(dòng)的動(dòng)力狀態(tài)和性質(zhì)。關(guān)于氣質(zhì)類(lèi)型,最早由古希臘醫(yī)生系波格拉特提出氣質(zhì)體液說(shuō),到了近代,隨著生理學(xué)、心理學(xué)的發(fā)展,又形成了氣質(zhì)體型說(shuō)、血液說(shuō)、激素說(shuō)、活動(dòng)特征說(shuō)等等。俄國(guó)生理心理學(xué)家巴普洛夫提出的

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