徐明亮淺析《聊齋志異》的藝術(shù)特色_第1頁(yè)
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1、1中央廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革和開(kāi)放教育試點(diǎn)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文淺析《聊齋志異》的藝術(shù)特色姓名:徐明亮學(xué)校:焦作電大沁陽(yáng)分校學(xué)號(hào):061064233指導(dǎo)教師:潘云清定稿日期:2008年9月3淺析《聊齋志異》的藝術(shù)特色徐明亮2008年9月摘要摘要:《聊齋志異》繼承了前代小說(shuō)中一些重要的積極因素,在中國(guó)小說(shuō)史上有著獨(dú)特的地位。它既結(jié)合了志怪和傳奇兩類文言小說(shuō)的傳統(tǒng),又吸收了白話小說(shuō)的某些長(zhǎng)處,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。《聊齋志異》在藝術(shù)上的主

2、要特色是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)雅,想象豐富,構(gòu)思奇妙,情節(jié)曲折,現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合,以豐富的想象力建構(gòu)離奇的情節(jié),同時(shí)又善于在這種離奇的情節(jié)中進(jìn)行細(xì)致的、富有生活真實(shí)感的描繪,塑造生動(dòng)活潑、性格鮮明的人物形象,并通過(guò)心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)點(diǎn)染和環(huán)境、氣氛的渲染來(lái)刻畫(huà)人物性格,使人沉浸于小說(shuō)所虛構(gòu)的恍惚迷離的場(chǎng)景與氣氛中。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞:《聊齋志異》簡(jiǎn)潔優(yōu)雅鮮明生動(dòng)曲折離奇現(xiàn)實(shí)與浪漫一、敘述語(yǔ)言:簡(jiǎn)潔優(yōu)雅《聊齋志異》的敘事語(yǔ)言是一種簡(jiǎn)潔而優(yōu)雅的文言,作者

3、創(chuàng)造性地運(yùn)用了古代的文學(xué)語(yǔ)言,因而小說(shuō)中人物的對(duì)話雖然是以文言為主,但卻較為淺顯,并且大量提煉和融匯了當(dāng)時(shí)的方言俗語(yǔ),有時(shí)還巧妙地融入白話成分,無(wú)論是抒情寫(xiě)景,還是敘事?tīng)钗?,都是多姿多彩、曲盡形態(tài)。人物語(yǔ)言的雅俗結(jié)合,諧謔有趣既沒(méi)有破壞小說(shuō)總體的語(yǔ)言風(fēng)格,又在一定程度上克服了通常文言小說(shuō)的對(duì)話難以描寫(xiě)人物神情及語(yǔ)言特色的毛病,在小說(shuō)敘述語(yǔ)言的發(fā)展上具有很高成就。以《嶗山道士》為例,其中寫(xiě)道士作法一幕令人難以忘懷:俄一客曰:“蒙賜月明之照

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