英語語言學語言決定論？文化強勢說!

1、語言決定論？文化強勢說！21SapirWhf假說1.1此假說的主要內(nèi)容有兩點：（1）語言決定論，即主張語言的結(jié)構(gòu)決定思維的結(jié)構(gòu)，語言支配思維，決定人的認識；（2）語言的關(guān)聯(lián)性，即說不同語言的人有不同的思維結(jié)構(gòu)，不同的語言有不同的決定認識的方式。31.2SapirWhf假說的驗證1.2.1編碼能力與再認編碼能力是指語言符號的效力（可用性）。有些顏色是很容易編碼的，例如光亮的純紅。在英語中，這種顏色可以用一個單音節(jié)的詞來編碼，所以人們能很快

2、地說出它的名字“red”；同時，許多人會一致地用同一個詞“red”來命名這種顏色；還有，當人們在下次再看到這種顏色時，也會傾向于對它說出這個名稱。但是，對于那種梨核內(nèi)壁的“綠褐色”的顏色來說，情況就不同了，它是一種很不容易編碼的顏色。因此，可以說，前一語言符號的可用性大，后一語言符號的可用性小。也就是它們的編碼能力是不同的。編碼能力與思維的某種特定的尺度，即再認應(yīng)該是有關(guān)的。人們對高度可編碼的顏色如紅色的再認，是十分精確的；而對低度編碼

3、的顏色如梨核內(nèi)部的顏色的再認并不十分精確。簡而言之，語言中差異與思維中的差異是有聯(lián)系的。41.2.2語言和分類卡羅爾等研究那伐鶴族兒童對客體進行分類的方式。在實驗中，他們總共給兒童10對客體，每次給一對，如帶色的木塊，木棍或一段繩子等。每一對客體有兩種屬性是彼此不同的，如黃色的繩子和藍色的棍子，然后，再給兒童第三個客體，如藍色的繩子，并要求這些兒童指出，上述那一對客體中，哪一個成員與新的第三個客體相一致。在那伐鶴語里，根據(jù)動詞的客體是剛

4、性的（如一根棍子）還是柔性的（如一根繩子），使用不同的動詞詞尾。所以，預計那伐鶴族兒童會把黃繩子同藍繩子分在一起，因為研究者認為語言中重要的東西是會反映在思維中的。說那伐鶴語的一組兒童，把藍繩子和黃繩子分在一起，而說英語的兒童則把藍繩子和藍棍子分在一起。這就是說，前者是根據(jù)形狀來分類的；后者是根據(jù)顏色來分類的。這一研究結(jié)果說明，語言確實影響著兒童的認知方式。51.2.3形狀名稱對認知的影響實驗用的刺激是一些畫有各種圖片，被試分為甲乙兩組

5、。給兩組被試呈現(xiàn)同一張圖片，但分別給予兩個不同的客體名稱；然后，要求兩組被試分別重畫這些圖形。比如說，給被試呈現(xiàn)的圖片畫的是，中間一條短直線連著的兩個圓圈。給甲組被試呈現(xiàn)該刺激時，告訴他們說“眼鏡”；給乙組被試呈現(xiàn)該刺激時，告訴他們說“啞鈴”。稍后，要求被試重畫這個圖形。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，甲組被試畫出來的圖中間的線是彎的，與原來的圖相比更像一副眼鏡了；乙組被試畫出來的圖中間的線是粗而直的，比原來的圖更像一副啞鈴了。61.3Whf假說的問題與不足

6、1.3.1夸大語言的功能，顛倒語言和文化的關(guān)系在心理學上，無數(shù)不爭的事實已經(jīng)證明，認知具有前語言階段（例如兒童）。認知的哲學基礎(chǔ)是與客觀相結(jié)合的經(jīng)驗現(xiàn)實主義。其經(jīng)驗源于人與自然和人與人的相互作用。換句話說，認知是語言的基礎(chǔ)，而作為認知兩大底座之一的文化，也就成了語言不可缺少的基礎(chǔ)之一。語言認知人與社會人與自然（社會的，文化的）（物理的，生物的）71.3.2解釋力有限SapirWhf假說只在詞匯和語義方面具有一定的解釋力。該假說的提出是基

7、于對霍皮語（Hopi）詞匯的研究。在霍皮語中，“雷電”“波濤”“火焰”等都是動詞，進而認為不同語言中有不同的范疇和概念，再推論出不同語言使用者對客觀世界的不同分析。作者只分析到此。眾所周知對語言的研究必須涉及語音、語義、語法、語用等諸多方面而任何片面的涉足都不足以成就一個具有很強解釋力、說服力的學說。由于該學說沒有驗證在語用、語音方面的解釋能力，因而它的理論基礎(chǔ)的解釋力也將受到很大限制。81.3.3無法解釋語言變異現(xiàn)象Sapirwhfh

8、ypothesis忽略了語言的歷時變化，無法解釋英語語音的變化以及其它發(fā)音特征的出現(xiàn)。我們知道任何語言(包括英語)都會在其發(fā)展過程中不斷發(fā)展變化。根據(jù)Sapirwhfhypothesis，這種變化會影響人們對宇宙的看法也就是說英語雙元音lunar／lju：na／~為／lu：n3／會影響人們對月亮的看法或者說人們認為今天的月亮已經(jīng)不是幾百年前英國上空的月亮嗎科學的解釋應(yīng)該是：該現(xiàn)象源于人們生活節(jié)奏對語音的影響，生活節(jié)奏的快慢與發(fā)音時舌部和

9、口腔的張弛度，開口度以及發(fā)音時間的長短都密切相關(guān)?！耙晃蹲非笪镔|(zhì)利益的觀點仍然主宰著西方社會，其不幸的后果是生活節(jié)奏的不斷加快”。91.3.4語言不同并不表明人們對宇宙的看法不同科學的歷史證明，人對宇宙的看法幾經(jīng)變化，但并不是語言引起的科學的傳播也不受語言界限的束縛。綜上所述Sapir—Whof假說雖然得到了語言學界和社會學界的承認甚至有人高呼“它以時代精神重建了被描寫語言學所異化的語言本體論”。不可否認該假說使人們更深刻地感覺到了語言

10、與思維和文化的關(guān)系但是否說語言真的對人們的思維具有直接和決定性的影響呢人類在追尋語言與思維、文化的關(guān)系中哪一方更本原更具有原推動力的問題時形成了諸多觀點。很多語言學家認為，盡管語言與文化的關(guān)系很復雜，主體上占優(yōu)勢的卻是文化，并且它在很大程度上影響了語言的結(jié)構(gòu)。2文化影響語言語言差異源于文化差異文化作為語言的底座在交際環(huán)境中是作為行為模式的深層結(jié)構(gòu)，規(guī)范和制約交際語言的。不同的文化在一定程度上影響著語言的結(jié)構(gòu)語言結(jié)構(gòu)不但與文化有關(guān)，語言的

11、使用形式也跟文化密切相關(guān)因此文化相對于語言具有強勢作用。102.1文化差異對思維模式的影響古代漢民族思維的一個主要特點是它的整體性。這種有機整體思維模式在古代漢語中的體現(xiàn)就是語句結(jié)構(gòu)的散點鋪排運動。所以綜合法是漢民族常用的思維方法。西方民族的思維的一個重要特點是擴張性。他們注重自然時空，而且偏重于空間的真實性。這兩種孑然不同的思維模式導致了漢英句法結(jié)構(gòu)上差別很大。具體表現(xiàn)為：漢語句子的心理視點不是焦點透視而是散點的平鋪。這種獨特的視角著

12、眼于內(nèi)容完整的組織方法，用一個個語言塊(詞組)的流動鋪排局勢來完成內(nèi)容表達的要求?！靶紊⒍窬邸薄２⑼ㄟ^“神”來統(tǒng)“形”是對漢語句法結(jié)構(gòu)的本質(zhì)的概括。英語句子卻以限定動詞為中心名詞間彼此明確相互關(guān)系。這種句子格局的心理視點是一種焦點透視即以動詞為核心，焦點透視周邊的詞，與其它詞互為支撐，相輔相成內(nèi)部組織呈嚴格的空間幾何型。112.2文化差異導致交際模式的不同2.2.1詞匯詞匯是語言的基本構(gòu)成要素是語言大系統(tǒng)賴以存在的支柱。也是交際模式的

13、核心成員。因此文化差異在該層面上表現(xiàn)也最為突出，涉及面也最為廣泛。中國封建社會里男尊女卑占據(jù)首要位置這也促使了漢語中的表親關(guān)系涇渭分明，表兄表弟，表姐表妹，區(qū)別甚嚴，既要說出性別，還要分清長幼。而英文卻籠而統(tǒng)之，都稱為Cousin，因為在西方，男女平等，社會地位相當，也就沒必要這樣細分。2.2.2語用推理語用推理主要體現(xiàn)在以下幾個方面：參與言語時間的方式特定的言語行為以及其實現(xiàn)方式，話題的提出和展開以及話語的調(diào)節(jié)方式。中國文化強調(diào)人的社

14、會性強調(diào)社會群體對個人的約束，不突出個人和個性在語言上常傾向于謙虛、含蓄。這與西方社會以自我為中心強調(diào)獨立的個性，推崇個人的成就孑然不同。122.3文化差異導致對語言技能的評價差異不同的文化對社會成員的語言的技能評價也不一樣。有的文化奉行“沉默是金”的策略，崇尚語言簡潔、明了，而有的文化卻以為語言技巧是一個人的智慧和能力的表現(xiàn)。受這種文化差異的影響，布隆迪人在學英語時常常趨向于大量堆徹詞匯，娓娓道來，完全忽略了西方“Silenceisg

15、old，speechissilver”的理念。中國人長期受儒家思想的熏陶，嚴格遵守各類封建禮節(jié)，三綱五常。形形色色的條條款款、框框架架禁錮著人們的思想使我們的古人幾乎形成了單一的、純粹的“忠孝思想”。漢語的言簡意賅結(jié)構(gòu)嚴謹，正是這種思想在語言上的凝固它的實質(zhì)是中國文化的濃縮和再現(xiàn)。2.4文化差異導致兩種文化致思途徑的差異漢語表地點、時間、修飾中心詞的詞序是由大到小，由遠及近，由廣及窄。英語的順序則完全相反。中國北京海淀區(qū)學院路15號一九

16、八八年十二月二十六日上午九點半133結(jié)論文化影響語言，語言反映文化這是人們普遍接受的道理。由于“文化”表征著傳統(tǒng)和信仰，所以我們一出生就浸潤其中我們的一切行為包括語言也因此受這種文化制約。文化潛移默化地影響著我們的思想，我們卻生活在思想規(guī)范之中。而語言則是人們思想規(guī)范的體現(xiàn)。在某個場合說什么話，或想說什么話常常依從文化習俗。這是任何語言的特色。同時文化又無時無刻不在影響語言使語言為了適應(yīng)文化發(fā)展的需要而變得更加精確和縝密。而不同的文化群

17、體又趨向于產(chǎn)生不同的語言結(jié)構(gòu)。也就是說，語言的差異源于文化的差異并通過文化得以表現(xiàn)。141516“Languageisameansofverbalcommunication.”Itisinstrumentalinthatcommunicatingbyspeakingwritingisapurposefulact.Itissocialconventionalinthatlanguageisasocialsemioticcommunicat

18、ioncanonlytakeplaceeffectivelyifalltheusersshareabroadunderstingofhumaninteractionincludingsuchassociatedfactsasnonverbalcuesmotivationsocioculturalroles.Ourtextbook(2006)173.DesignFeaturesofLanguageLanguagedistinguishes

19、humanbeingsfromanimalsinthatitisfarmesophisticatedthananyanimalcommunicationsystem.18Humanlanguageis‘unique’ArbitrarinessDualityCreativityDisplacement193.1ArbitrarinesSaussure:thefmsoflinguisticsignsbearnonaturalrelation

20、shiptotheirmeaningArbitraryrelationshipbetweenthesoundofamphemeitsmeaningevenwithonomatopoeicwds:ThedogbarkswowwowinEnglishbut“汪汪汪”inChinese.20Arbitrarinessatthesyntacticlevel:languageisnotarbitraryatthesyntacticlevel.He

21、cameinsatdown.Hesatdowncamein.Hesatdownafterhecamein.Thelinkbetweenalinguisticsignitsmeaningisamatterofconvention.213.2DualityThepropertyofhavingtwolevelsofstructuressuchthatunitsoftheprimarylevelarecomposedofelementsoft

22、hesecondaryleveleachofthetwolevelshasitsownprinciplesofganization:Primaryunits‘wds’(meaningful)consistofsecondaryunits‘sounds’(meaningless).22Hierarchyoflanguage:stratificationas‘theinfiniteuseoffinitemeans’.Soundssyllab

23、lesmphemeswdsphrasesclausessentencesutterancestextsdiscourses233.3CreativityLanguageisresourcefulbecauseofitsdualityitsrecursiveness.Wecanuseittocreatenewmeanings.Wdscanbeusedinnewwaystomeannewthingscanbeinstantlyunderst

24、oodbypeoplewhohavenevercomeacrossthatusagebefe.24Birdsbeescrabsspidersmostothercreaturescommunicateinsomewaybuttheinfmationimpartedisseverelylimitedconfinedtoasmallsetofmessages.Becauseofdualitythehumanspeakerisabletocom

25、binethebasiclinguisticunitstofmaninfinitesetofsentencesmostofwhichareneverbefeproducedheard.25Therecursivenatureoflanguageprovidesapotentialtocreateaninfinitenumberofsentences.Finstance:Heboughtabookwhichwaswrittenbyatea

26、cherwhotaughtinaschoolwhichwasknownfitsgraduateswho...263.4DisplacementHumanlanguagesenabletheiruserstosymbolizeobjectseventsconceptswhicharenotpresent(intimespace)atthemomentofcommunication.ThuswecanrefertoConfuciustheN

27、thPoleeventhoughthefirsthasbeendeadfover2550yearsthesecondissituatedfarawayfromus.27Animalcommunicationisnmallyunder“immediatestimuluscontrol”.Finstanceawarningcryofabirdinstantlyannouncesdanger.Humanlanguageisstimulusfr

28、ee.Whatwearetalkingaboutneednotbetriggeredbyanyexternalstimulusinthewldanyinternalstate.28Thehoneybeesdanceexhibitsdisplacementalittlebit:hecanrefertoasourceoffoodwhichisremoteintimespacewhenhereptsonit.Adogcannottellpeo

29、plethatitsmasterwillbehomeinafewdays.Ourlanguageenablesustocommunicateaboutthingsthatdonotexistdonotyetexist.29Displacementbenefitshumanbeingsbygivingusthepowertohlegeneralizationsabstractions.Oncewecantalkaboutphysicall

30、ydistantthingweacquiretheabilitytounderstconceptswhichdenote“nonthings”suchastruthbeauty.304.iginoflanguageThe‘Divine’igin:“InthebeginningwastheWdtheWdwaswithGodtheWdwasGod.”(GospelJohn1:1)31“theLdsaidBeholdthepeopleison

31、etheyhaveallonelanguagethistheybegintodonownothingwillberestrainedfromthemwhichtheyhaveimaginedtodo.”(Genesis11:6)324.1The“bowwow”theyInprimitivetimespeopleimitatedthesoundsoftheanimalcallsinthewildenvironmenttheylivedsp

32、eechdevelopedfromthat.Onomatopoeicwdsseemtobeaconvenientevidencefthisthey.Buttheyareverydifferentinthedegreeofresemblancetheyexpresswiththenaturalsounds.Thistheylackssupptiveevidence.334.2The“poohpooh”theyInthehardlifeof

33、ourprimitiveanceststheyutterinstinctivesoundsofpainangerjoy.Asfevidencewecanonlycitetheuniversaluseofsoundsasinterjections.Whatmakesthetheyproblematicisthatthereisonlyalimitednumberofinterjectionsinalmostalllanguages.Bes

34、idesinterjectionssuchasOhAhOopsbearlittlerelationshipwiththesoundsystemofalanguagetherefearenotgoodevidence.344.3The“yoheho”theyAsprimitivepeoplewkedtogethertheyproducedsomerhythmicgruntswhichgraduallydevelopedintochants

35、thenintolanguage.Wedohaveprosodicuseofrhythmsinlanguagesbutrhythmicgruntsarefardifferentfromlanguageinitspresentsense.Thetheyisagainatmostaspeculation.35Thebynowfruitlesssearchftheiginoflanguagesreflectspeoplesconcernwit

36、htheiginofhumanitymaycomeupwithenlighteningfindingsinfuture.Onethingwecansayfcertainisthatlanguageevolveswithinspecifichisticalsocialculturalcontexts.365.FunctionsoflanguageLinguiststalkaboutthefunctionsoflanguageinanabs

37、tractsensethatisnotintermsofusinglanguagetochattothinktobuyselltoreadwritetogreetpraisecondemnpeopleetc.Theysummarizethesepracticalfunctionsattemptsomebroadclassificationsofthebasicfunctionsoflanguage.37FJakobsonlanguage

38、isaboveallfcommunication.Whilefmanypeoplethepurposeofcommunicationisreferentialfhim(thePragueschoolstructuralists)referenceisnottheonlynoteventheprimarygoalofcommunication.38InhisfamousarticleLinguisticsPoeticshedefineds

39、ixprimaryfactsofanyspeecheventnamely:speakeraddresseecontextmessagecodecontact.InconjunctionwiththeseJakobsonestablishedawellknownframewkoflanguagefunctionsbasedonthesixkeyelementsofcommunicationnamely:39referential(toco

40、nveymessageinfmation)poetic(toindulgeinlanguagefitsownsake)emotive(toexpressattitudesfeelingsemotions)conative(topersuadeinfluenceothersthroughcommsrequests)phatic(toestablishcommunionwithothers)metalingual(toclearupinte

41、ntionsmeanings).40Theycrespondtosuchcommunicationelementsascontextmessageaddresseraddresseecontactcoderespectively.Jakobsonsviewsofthefunctionsoflanguagearestillofgreatimptance.4142Hallidayproposesatheyofmetafunctionsofl

42、anguagethatislanguagehasideationalinterpersonaltextualfunctions.Ideationalfunctionconstructsamodelofexperienceaswellaslogicalrelationsinterpersonalfunctionenactssocialrelationshipstextualfunctioncreatesrelevancetocontext

43、.43InhisearlierwksHallidayproposedsevencategiesoflanguagefunctionsbyobservingchildlanguagedevelopment:InstrumentalRegulatyRepresentationalInteractionalPersonalHeuristicImaginative44Stillotherclassificationsemploydifferen

44、tcategiesusedifferenttermsbutallsharealotincommonaboutthebasicfunctionsoflanguage.Belowisasummaryofthemajfunctionsoflanguage.455.1InfmativefunctionLanguageistheinstrumentofthoughtpeopleoftenfeelneedtospeaktheirthoughtsal

45、oud.Theuseoflanguagetorecdthefactsisaprerequisiteofsocialdevelopment.Theinfmativefunctionisindeedacrucialfunctionoflanguage.Itisalsocalledideationalfunctionintheframewkoffunctionalgrammar.46Hallidaynotesthat“Languageserv

46、esftheexpressionof‘content’:thatisofthespeakersexperienceoftherealwldincludingtheinnerwldofhisownconsciousness....Inservingthisfunctionlanguagealsogivesstructuretoexperiencehelpstodetermineourwayoflookingatthingssothatit

47、requiressomeintellectualeffttoseetheminanyotherwaythanthatwhichourlanguagesuggeststous”.475.2InterpersonalfunctionByfarthemostimptantsociologicaluseoflanguagebywhichpeopleestablishmaintaintheirstatusinasociety.Intheframe

48、wkoffunctionalgrammartheinterpersonalfunctionisconcernedwithinteractionbetweentheaddresseraddresseeinthediscoursesituationtheaddressersattitudetowardwhathespeakswritesabout.48Fexamplethewaysinwhichpeopleaddressothersrefe

49、rtothemselves(e.g.DearSirDearProfessJohnnyyoursyourobedientservant)indicatethevariousgradesofinterpersonalrelations.49Attachedtotheinterpersonalfunctionisitsfunctionofexpressingidentity.Fexamplethechantingofacrowdatafoot

50、ballmatchtheshoutingofnamesslogansatpublicmeetingsthestagemanagedaudiencereactionstoTVgameshowsTheyallsignalwhowearewherewebelong.50Languagemarksouridentityphysicallyintermsofagesexvoiceprintspsychologicallyintermsoflang

51、uagepersonalityintelligencegeographicallyintermsofaccentsdialectsethnicallysociallyintermsofsocialstratificationclassstatusrolesolidaritydistance.51Theinterpersonalfunctionissuchabroadcategythatitisoftendiscussedundervar

52、iousothertermsasinthefollowingperfmativeemotiveexpressivephaticfunctionsoflanguage.Theyseemtoemphasizedifferentaspectsoftheinterpersonalfunction.525.3PerfmativefunctionThisconceptiginatesfromthephilosophicalstudyoflangua

53、gerepresentedbyAustinSearlewhosetheynowfmsthebackboneofpragmatics(Chapter8).FexampleInowdeclarethemeetingopen.Ibetyoutwopoundsitwillraintomrow.53Theperfmativefunctionoflanguageisprimarilytochangethesocialstatusofpersonsa

54、sinmarriageceremoniesthesentencingofcriminalstheblessingofchildrenthenamingofashipatalaunchingceremonythecursingofenemies.Thekindoflanguageemployedinperfmativeverbalactsisusuallyquitefmalevenritualized.54FexampleinChines

55、ewhensomeonebreaksabowlaplatethehostthepeoplepresentarelikelytosay歲歲平安asameansofcontrollingtheinvisiblefceswhichthebelieversfeelmightaffecttheirlivesadversely.Theperfmativefunctioncanextendtothecontrolofrealityasonsomema

56、gicalreligiousoccasions.555.4EmotivefunctionTheemotivefunctionoflanguageisoneofthemostpowerfulusesoflanguagebecauseitiscrucialinchangingtheemotionalstatusofanaudiencefagainstsomeonesomething.Itisameansofgettingridofourne