紀(jì)錄片娛樂化現(xiàn)象的傳播學(xué)解讀

1、<p>　　紀(jì)錄片娛樂化現(xiàn)象的傳播學(xué)解讀</p><p>　　摘要　本文就紀(jì)錄片娛樂化現(xiàn)象的傳播學(xué)解讀進(jìn)行了分析， </p><p>　　關(guān)鍵詞　紀(jì)錄片　娛樂化　傳播學(xué) </p><p>　　在市場競爭的巨大壓力下，綜合媒體改革及時代文化等多方面因素，中國紀(jì)錄片也在不知不覺間掀起了一股娛樂化浪潮。最具代表性的是中央電視臺的《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目，以娛

2、樂化紀(jì)錄片的理念把歷史、地理、自然科學(xué)等內(nèi)容用講故事的解說方式呈現(xiàn)給觀眾。并盡可能利用一切現(xiàn)代化技術(shù)手段表現(xiàn)或再現(xiàn)歷史情景。這一嘗試獲得了良好的傳播效果，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計資料顯示，《探索·發(fā)現(xiàn)》一直高居央視眾多欄目排名前1O之列，其中觀眾滿意度、觀眾期待值等指標(biāo)均名列頻道榜首。 </p><p>　　不可否認(rèn)，紀(jì)錄片娛樂化大大增強(qiáng)了節(jié)目的可視性，激烈的矛盾沖突、幽默風(fēng)趣的故事情節(jié)、眩目精湛的高科技組接技巧，極

3、易使觀眾流連其中并進(jìn)而引發(fā)情感上的共鳴。與此同時，愈演愈烈的娛樂化風(fēng)潮也使部分業(yè)內(nèi)人士憂思，質(zhì)疑其商業(yè)性對紀(jì)錄片藝術(shù)屬性的破壞。針對這種藝術(shù)形式演進(jìn)過程中出現(xiàn)的文化現(xiàn)象，本文試圖將其納入傳播學(xué)視閾，作一番理性觀照，并進(jìn)而探討新形勢下紀(jì)錄片可持續(xù)發(fā)展的深層次命題。 </p><p><b>　　一、語境探因 </b></p><p>　　法國理論家阿爾都塞曾用“多元決定

4、”的思想來審視因果律。意即任何文化現(xiàn)象的產(chǎn)生，都有多種原因，文化現(xiàn)象或歷史現(xiàn)象是一個“多元決定”的現(xiàn)象。從本質(zhì)上看，紀(jì)錄片娛樂化作為一種復(fù)雜的當(dāng)代文化現(xiàn)象，受到了多種因素的合力制約。因此，有必要考察一下文化生產(chǎn)、市場經(jīng)濟(jì)與媒介傳播的共謀關(guān)系。 </p><p>　　20世紀(jì)90年代以來，中國文化開始了大眾化轉(zhuǎn)型。大眾文化迅速崛起和蔓延，消費主義觀念滲透到文化的創(chuàng)造和傳播過程中?！翱鞓贰焙汀坝螒颉背蔀橛耙暪?jié)目流行的

5、標(biāo)識。在這種宏觀語境下，紀(jì)錄片也向商業(yè)主義和消費主義接近和移植。同時，注意力經(jīng)濟(jì)、娛樂經(jīng)濟(jì)的升溫使得紀(jì)錄片的制作理念也悄然發(fā)生了轉(zhuǎn)變。 </p><p>　　同時，在文化產(chǎn)業(yè)化的大趨勢下，紀(jì)錄片行業(yè)要生存下去，商業(yè)化創(chuàng)作轉(zhuǎn)型已勢在必行?？梢悦鞔_的是，在紀(jì)錄片創(chuàng)作、傳播、消費等整個過程中，主創(chuàng)者要樹立起明確的市場意識，即紀(jì)錄片在媒介市場流通中，只有被賦予商品屬性，構(gòu)建流暢并富彈性的市場供求體系，紀(jì)錄片自身的產(chǎn)、銷才

6、能維持平衡并進(jìn)而實現(xiàn)贏利，也才有可能形成良性循環(huán)，并最終繁榮紀(jì)錄片市場。面對嚴(yán)峻的市場考驗，娛樂化創(chuàng)作似乎已成為紀(jì)錄片的必然選擇。 </p><p>　　在愈演愈烈的媒體戰(zhàn)中，相比國產(chǎn)大片、電視劇等藝術(shù)品種，紀(jì)錄片已是最后一片被開墾的荒地?？梢哉f。紀(jì)錄片娛樂化創(chuàng)作不僅是媒體競爭使然，同時也是傳媒產(chǎn)業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長點。綜觀各方因素，在娛樂至上的媒介大環(huán)境下，紀(jì)錄片娛樂化實際是中國媒體轉(zhuǎn)型的必經(jīng)之路，也是其自身發(fā)展過程

7、中的一次產(chǎn)業(yè)升級與形式完善。 </p><p><b>　　二、題材選擇 </b></p><p>　　紀(jì)錄片創(chuàng)作的選題是決定作品高下優(yōu)劣的第一尺度，經(jīng)筆者研究，大多數(shù)娛樂化紀(jì)錄片的選材具有以下特點： </p><p><b>　　1　老題新作 </b></p><p>　　即對傳統(tǒng)題材進(jìn)行現(xiàn)代化解

8、讀，使其煥發(fā)出令人耳目一新的傳播效果。同樣是傳統(tǒng)文化題材，探索頻道的《新少林方丈》，把關(guān)注目光投射到中外皆知的少林寺，片子沒有演繹少林寺的發(fā)展歷史，發(fā)一番今昔對比傳達(dá)歷史滄桑感的陳詞濫調(diào)，而是追蹤少林方丈身處維護(hù)僧侶傳統(tǒng)和迎接現(xiàn)代商業(yè)文明的矛盾情境。當(dāng)畫面展現(xiàn)方丈坐奔馳車穿行于繁華的都市、用手機(jī)遙控管理少林寺內(nèi)的日常事務(wù)等一幕幕場景，特別是在英文版里，“方丈”被翻譯成西方企業(yè)管理界的術(shù)語“CEO'’，現(xiàn)代化而又形象地概括了少林寺

9、方丈的社會屬性與職業(yè)定位，契合了懷有神秘東方情結(jié)的西方觀眾，打破了東西方文化的隔閡。節(jié)目行進(jìn)中，又不斷插入少林寺、宗教、風(fēng)土人情等多方面內(nèi)容。遙遠(yuǎn)而神秘的古老文化同繁雜斑斕的現(xiàn)代文明被巧妙地連接在一起，不露痕跡地縫合了后現(xiàn)代意識與傳統(tǒng)題材對立的鴻溝。 </p><p>　　2　于普通中見典型 </p><p>　　有些紀(jì)錄片往往題材司空見慣，但編導(dǎo)卻能從中挖掘出典型意義，發(fā)人深省。如獲得2

10、008年奧斯卡最佳紀(jì)錄片長片提名、新西蘭國內(nèi)競賽部分最佳教育紀(jì)錄片(Best EducationalDocumentary)等多個國際獎項的《請投我一票》，在海內(nèi)外引起了巨大反響。該片講述了武漢一所小學(xué)選舉班長的事，而出人意料的是孩子間的選舉行為最后牽涉進(jìn)了三個家庭的綜合力量。整個選舉過程中輿論造勢、拉幫結(jié)派、賄選拉票等招數(shù)層出不窮，令人捧腹之余又引發(fā)對素質(zhì)教育的深層反思。編導(dǎo)更從中探討了民主、平等、權(quán)力等內(nèi)涵。 </p>

11、<p>　　3　自身具備娛樂性的題材 </p><p>　　有些題材本身很有特性，或適合畫面表現(xiàn)，或事件發(fā)展一波三折，又或者人物個性張揚(yáng)，有自我表現(xiàn)欲。這樣的題材稍加編導(dǎo)就極易具備可視性和競爭力。如浙江衛(wèi)視的《阮奶奶征婚》，表現(xiàn)82歲老人征婚的故事。這樣的題材原本就具有新聞價值和轟動效應(yīng)，加上阮奶奶心直口快，敢作敢為，片子十分具有娛樂性。征婚廣告刊登后。應(yīng)聘者絡(luò)繹不絕。鏡頭對準(zhǔn)形形色色的上門人，把相親

12、的場景、雙方的交流都展現(xiàn)給觀眾。面對不感興趣的對象，阮奶奶幾分鐘就打發(fā)走人。而遇到比較對心思的，阮奶奶就使勁表白自己身體健康，行動自如。老年人擇偶的微妙心態(tài)令人忍俊不禁，觀眾也在歡樂、愉悅和寬容中陪伴著阮奶奶找到了理想配偶。 </p><p><b>　　三、受眾分析 </b></p><p>　　無論何種類型的紀(jì)錄片，都應(yīng)該有受眾意識的考慮。然而，現(xiàn)實情況卻是紀(jì)錄片

13、創(chuàng)作行業(yè)普遍缺乏受眾分析，目標(biāo)受眾不明確，特別是相當(dāng)部分創(chuàng)作者自說白話，全然沒有受眾概念。紀(jì)錄片娛樂化創(chuàng)作在相當(dāng)程度上修正了這種弊端，使受眾需求上升到一個重要的高度。 </p><p>　　紀(jì)錄片創(chuàng)作者要分清目標(biāo)受眾、有效受眾和潛在受眾，進(jìn)而細(xì)分并培育受眾市場。創(chuàng)作者需要在對紀(jì)錄片市場的觀眾進(jìn)行細(xì)分和調(diào)查的前提下做出明確的受眾定位。紀(jì)錄片的受眾不同，功能也不盡相同。面對的市場大小和范圍也都不同。受眾定位直接影響到

14、紀(jì)錄片的內(nèi)容和形式。探索頻道的紀(jì)錄片定義為“紀(jì)實性娛樂節(jié)目”，嚴(yán)肅題材娛樂化是其成功的法寶。引人入勝的故事情節(jié)、緊張激烈的矛盾沖突、豐富深廣的知識容量，為頻道創(chuàng)下了良好的受眾口碑和市場效益。 </p><p>　　在面向海外受眾時，除具備市場意識外還要注意各國的文化差異，用易于被對方觀眾接受的方法進(jìn)行拍攝。新西蘭電視臺自然歷史部主任邁克爾·斯坦特曼說：“為國際市場制作紀(jì)錄片，不僅需要翻譯成另一種語言，還

15、要懂得看電視的不同民族的不同文化，……美國和日本的自然歷史片的節(jié)奏就有很大不同。同樣，不同的市場，如英國和德國，人們看紀(jì)錄片需要的信息也不同。”這些應(yīng)對中國紀(jì)錄片有所啟迪。 </p><p><b>　　四、重視敘事技巧 </b></p><p>　　中國紀(jì)錄片長期以來過分遵循紀(jì)實的理念使編導(dǎo)們忽略了紀(jì)錄片的故事性，即強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片的戲劇沖突，凸顯鏡頭的視覺沖擊力。其實，

16、在不違背真實性的前提下，大可以采用戲劇式的敘事方法，如制造懸念、矛盾沖突，捕捉細(xì)節(jié)等， </p><p>　　用娛樂化的敘事手段填補(bǔ)紀(jì)錄片藝術(shù)創(chuàng)作上的不足。 </p><p>　　1　塑造個性鮮明的人物形象 </p><p>　　個性鮮明、“生氣灌注”的人物形象對受眾所形成的巨大的審美和文化張力是保證紀(jì)錄片能否受到市場歡迎的決定性因素。《請投我一票》之所以贏得廣泛認(rèn)

17、可，除卻現(xiàn)實題材的文化因素之外，個性彰顯的主人公群像塑造功不可沒。為了擠掉對手，成成攛掇同學(xué)在許曉菲演講時起哄；在另一個競選人羅雷面前則作虛假許諾，離間同學(xué)關(guān)系；才藝展示時，成成表現(xiàn)出了江湖老手般的成熟老練，在自己唱歌時安排好朋友上臺擁抱，表示自己藝術(shù)能力超群。演唱完畢后，握著男同學(xué)的手說：“兄弟，緣分，緣分啊”，握著女同學(xué)的手說：“大妹子，緣分，緣分啊”，其成熟老練完全不象一個十歲的孩子。與狡猾精明的成成相比，羅雷更獨斷專行。他會使用

18、武力維護(hù)自己班長的權(quán)威，會接受家長授意賄賂同學(xué)，并且蠻橫地阻止別人指正自己的缺點。來自單親家庭的許曉菲則善良純真，只能眼睜睜看著班長的寶座旁落，曉菲的落選傷害了單親母親的自尊心，在她面對鏡頭傾訴的淚水中，也引發(fā)了觀眾的感慨和對“到底什么是民主”這一主題的深層反思。 </p><p><b>　　2　制造矛盾沖突 </b></p><p>　　紀(jì)錄片的娛樂化敘事一改以往

19、平鋪直敘的流水帳方式，在特定的時間和空間內(nèi)，表現(xiàn)出相對完整和連續(xù)的矛盾沖突過程。頗負(fù)盛名的《平衡》記錄了可可西里武裝反盜獵隊伍的命運(yùn)。在這部長達(dá)168分鐘的紀(jì)錄片里，編導(dǎo)利用真實、樸素的鏡頭語言，展開了人與自然、人與動物、人與人之間的3條矛盾沖突線。而最終的焦點落在了環(huán)保上。片中設(shè)置精密的戲劇沖突具有相當(dāng)?shù)膹?qiáng)度、長度，且前后綿延、互相牽連，舊有沖突發(fā)展的同時自然地引出新沖突，新舊交錯互為推動。巡邏隊跌宕起伏的人物命運(yùn)、盜獵者惟利是圖的兇

20、殘本性、美麗神秘的可可西里的自然風(fēng)光，還有受到人類無情傷害瀕臨滅亡的藏羚羊。相互之間的關(guān)系鉤連縱橫交錯。巡邏隊拼盡全力保護(hù)藏羚羊，維護(hù)人與自然之間的和諧共存，而盜獵者卻千方百計破壞生態(tài)平衡并加害于巡邏隊員。在理想和現(xiàn)實的殘酷壓迫下，巡邏隊忍受著精神孤寂和物質(zhì)清苦，執(zhí)著地堅守著環(huán)保的信念?！镀胶狻返耐獠繘_突與人物的心理沖突緊密配合，相得益彰，且根據(jù)情節(jié)的發(fā)展相應(yīng)地呈現(xiàn)出輕重緩急。在真實得近乎殘忍的情節(jié)展示中，涌動著靈魂激情的昭示和命運(yùn)真理

21、的思索。 </p><p><b>　　3　捕捉細(xì)節(jié) </b></p><p>　　細(xì)節(jié)演繹對于深化主題也起著不可忽視的作用。還是在《請投我一票》中，為了突出三個家庭備戰(zhàn)班長選舉的投入程度，攝象機(jī)記錄了成成一家緊張忙碌的競選活動。放學(xué)回家的成成先是完成作業(yè)，然后吃飯、洗澡，接著步入正題。父母開始為成成輔導(dǎo)如何競選。拿著預(yù)先寫好的演講稿，成成有板有眼地念著，父母不時打斷

22、，糾正語速、語調(diào)和表情上的錯誤。 </p><p><b>　　4　設(shè)置懸念 </b></p><p>　　懸念能激發(fā)觀眾收視的興奮點。美國的鉤子(Teaser)理論強(qiáng)調(diào)開篇1分鐘就要挑起觀眾的興趣，整部片子要在適當(dāng)?shù)拈g隔里設(shè)置懸念，在起伏錯落中調(diào)動、吸引觀眾的收視興趣和注意力。 </p><p>　　5　數(shù)字化技術(shù)促成情景再現(xiàn) </p&

23、gt;<p>　　“情景再現(xiàn)”就是根據(jù)歷史事實，用現(xiàn)代表演或數(shù)字化摸擬的方法，部分還原歷史人物和事件，再現(xiàn)當(dāng)時情境。 </p><p>　　《敦煌》的“情景再現(xiàn)”令人稱道。在查閱了大量文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，由專業(yè)演員扮演的君王、英雄、散花天女、思鄉(xiāng)士兵、得道高僧和沙漠盜賊，真實地模擬了2100年前敦煌的民間百態(tài)，還原了敦煌如何從最初的荒蠻之地成為商賈云集、繁榮鼎盛的文化經(jīng)貿(mào)交流中心的歷史真實面貌。 &l

24、t;/p><p>　　由于違背紀(jì)錄片真實性的原初意旨，以及實際創(chuàng)作中有時出現(xiàn)真實與虛構(gòu)的界限處理不當(dāng)，“情景再現(xiàn)”頗受爭議。但在故事性取代紀(jì)實性的當(dāng)下，影像的畫面沖擊力，極富戲劇性的情節(jié)演進(jìn)，使紀(jì)錄片更具可視性，這也是不爭的事實。 </p><p><b>　　五、市場化運(yùn)作 </b></p><p>　　娛樂化是紀(jì)錄片經(jīng)濟(jì)價值得以實現(xiàn)的一個途徑。

25、但并不是娛樂化創(chuàng)作就能帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。其后，市場運(yùn)作是必不可少的重要一環(huán)。首先，要重視市場調(diào)研。全球第二大紀(jì)錄片制作機(jī)構(gòu)、新西蘭自然歷史公司在市場分析和調(diào)研方面投入了大量的人力和物力，對市場需求有完整、細(xì)致的了解，并隨時根據(jù)播出機(jī)構(gòu)提供的收視報告調(diào)整節(jié)目內(nèi)容；其次，做好產(chǎn)品營銷。在新媒體風(fēng)起云涌的市場環(huán)境下，紀(jì)錄片要利用多種銷售手段，實現(xiàn)跨媒體經(jīng)營。大型政論片《復(fù)興之路》熱播后，相繼推出了央視復(fù)興論壇、舉辦展覽和出版同名圖書等一系列

26、推廣活動，尤其復(fù)興論壇的點擊量迅速創(chuàng)造新高。取得了社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收；第三，打造品牌。以品牌來建立紀(jì)錄片產(chǎn)品在市場上的地位，樹立紀(jì)錄片形象，是十分有效的競爭手段，也是紀(jì)錄片市場戰(zhàn)略的重要組成部分。此外，品牌衍生產(chǎn)品開發(fā)不容忽視，開發(fā)系列音像制品、圖書、文化用品，組建文化傳播公司等，對紀(jì)錄片資源作再開發(fā)或二次利用。大力開掘紀(jì)錄片的延伸價值。 </p><p>　　紀(jì)錄片娛樂化突破了傳統(tǒng)創(chuàng)作模式，使紀(jì)錄片的發(fā)