對(duì)當(dāng)下素描藝術(shù)認(rèn)知的缺失及其思考_21306.pdf

1、素描，從它的原始形態(tài)開始就具有最單純、最直接的反應(yīng)畫家主觀意圖的造型觀念，是直接記錄藝術(shù)家心靈感受與個(gè)性化表現(xiàn)的最本質(zhì)的藝術(shù)形式。但素描傳入中國(guó)后并不像其他西方畫種那樣始終有一個(gè)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，盡管原因是多樣的，但與其在業(yè)內(nèi)的定位，同時(shí)與在社會(huì)變遷過(guò)程中，對(duì)素描藝術(shù)的審美價(jià)值在認(rèn)知上的偏頗，并不是不無(wú)關(guān)系。社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，圖像時(shí)代的到來(lái)，使圖像獲取的途徑變得十分容易與快捷。素描，這一有著悠久歷史的藝術(shù)表現(xiàn)形式漸漸淡出人們的腦海，曾經(jīng)在五

2、年一次的全國(guó)美展中的素描展被取消，很多美術(shù)專業(yè)院校對(duì)素描課程重視程度也已不如過(guò)去，再看看全國(guó)各大藝術(shù)院校，素描碩士點(diǎn)的設(shè)置寥寥無(wú)幾，使素描藝術(shù)的發(fā)展變成今天這種尷尬的窘境，一方面是有著深厚藝術(shù)文化底蘊(yùn)的美術(shù)形式，另一方面是圖像獲取的多樣與便捷，現(xiàn)代社會(huì)人們急功近利的思想，使得過(guò)去人們對(duì)素描藝術(shù)的那份虔誠(chéng)之心遠(yuǎn)不如從前，當(dāng)今的時(shí)代還要不要素描這門藝術(shù)形式，我們應(yīng)該怎樣傳承這門古老的藝術(shù)形式，又應(yīng)該怎樣為她注入新的活力，這些已成為一個(gè)擺在我

3、們面前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，到了不得不需要我們認(rèn)真思考，重新梳理的時(shí)候了。本文試圖從素描自身的藝術(shù)價(jià)值探究出發(fā)，打破固有的思維模式，在承認(rèn)素描是一切造型藝術(shù)基礎(chǔ)的前提下，拋開一切技法樣式，重新找回素描應(yīng)有的定位，明確素描所具有的藝術(shù)價(jià)值。本文試圖從以下四個(gè)方面對(duì)當(dāng)前素描藝術(shù)存在的狀態(tài)及其未來(lái)的發(fā)展加以論述：
　　 第一部分：何謂素描，指出素描的本質(zhì)意圖，它的主觀意圖不是固定的模式。一筆一線，必須按自身發(fā)展的需要實(shí)施，認(rèn)真研究固有的藝術(shù)精神

4、，同時(shí)應(yīng)賦予素描更多的時(shí)代性，求新求變。使其真正成為一門具有時(shí)代精神的獨(dú)立藝術(shù)形式。
　　 第二部分：在對(duì)素描藝術(shù)的審美特征與價(jià)值研究中，闡釋素描藝術(shù)的精髓所在正是貫穿于繪畫整個(gè)過(guò)程中的聚精會(huì)神的直接體驗(yàn)。它不光是靠理性、感覺(jué)和功夫，它更是心靈與技巧撞擊后產(chǎn)生的火花，是真實(shí)的情感表達(dá)。它包括了除色彩之外的全部有價(jià)值的藝術(shù)信息。
　　 第三部分：分析當(dāng)下對(duì)素描表現(xiàn)藝術(shù)性定位的偏離，結(jié)合當(dāng)前美術(shù)教育中對(duì)素描藝術(shù)的認(rèn)識(shí)及定位，