消費(fèi)社會(huì)中現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性探究——鮑德里亞前期著作的文本分析.pdf

1、nlllllllllilllllLlllllllLllllllLIllllllllLllY3261343單位代碼10602學(xué)號(hào)2014010008分類(lèi)號(hào)B505密綴公開(kāi)碩士學(xué)位論文消費(fèi)社會(huì)中現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性探究一一鮑德里亞前期著作的文本分析ModernityandPostmodernityinConsumerSociety—ATextualAnalysisofBaudrillard’sEarlyWorks學(xué)院專(zhuān)業(yè)研究方向年級(jí)研究生指導(dǎo)教

2、師完成日期：馬克思主義學(xué)院：外國(guó)哲學(xué)：現(xiàn)代西方哲學(xué)：2014級(jí)：徐兆正：李恩來(lái)教授：2017年6月麟婭消費(fèi)社會(huì)中現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性探究中文摘要lIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIY3261343本項(xiàng)研究共有五個(gè)部分。第一部分是全文的緒論章節(jié)，主要概述了文章的選題緣由、國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀以及本項(xiàng)研究可能有所創(chuàng)新之處。第二部分是對(duì)鮑德里亞文本中的消費(fèi)社會(huì)概念予以評(píng)述，主要集中在消費(fèi)社會(huì)的時(shí)代背景、消費(fèi)社會(huì)的內(nèi)涵特征以及消費(fèi)社會(huì)對(duì)消費(fèi)者的消

3、費(fèi)馴化這三個(gè)方面。第三部分與第四部分是本項(xiàng)研究的主干部分，主要是對(duì)鮑德里亞的早期著作進(jìn)行詳細(xì)的文本解讀。這一解讀依據(jù)鮑德里亞的前五本著作，即根據(jù)《物體系》到《象征交換與死亡》中所揭示的消費(fèi)社會(huì)在現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性之間的不同特點(diǎn)予以闡發(fā)。本項(xiàng)研究的第三部分論述了消費(fèi)社會(huì)中現(xiàn)代性的三個(gè)方面，即作者在《物體系》中揭示的物的秩序化與結(jié)構(gòu)化，在《消費(fèi)社會(huì)》中揭示的消費(fèi)權(quán)利的民主化，以及在《符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》中揭示的社會(huì)系統(tǒng)的符號(hào)化。本項(xiàng)研究的第四

4、部分則是論述了消費(fèi)社會(huì)中后現(xiàn)代性的兩個(gè)方面。由于后現(xiàn)代性主要是作為一種對(duì)現(xiàn)代性的反思運(yùn)動(dòng)，所以這一部分主要論述的是鮑德里亞本人理論中的后現(xiàn)代性，即從《生產(chǎn)之鏡》開(kāi)始發(fā)生的鮑德里亞學(xué)術(shù)生涯的重大理論轉(zhuǎn)向：對(duì)生產(chǎn)中心主義的消解，以及《象征交換與死亡》一書(shū)中作者對(duì)前現(xiàn)代社會(huì)象征交換系統(tǒng)的考察，鮑德里亞在由象征交換建構(gòu)起來(lái)的前現(xiàn)代社會(huì)與由生產(chǎn)建構(gòu)起來(lái)的現(xiàn)代社會(huì)之間作出了根本性的區(qū)分，以及這個(gè)考察所透露出來(lái)的時(shí)代虛無(wú)主義思想。本項(xiàng)研究的第五部分，

5、是對(duì)鮑德里亞前期理論進(jìn)行了一番總的評(píng)述，既包括了對(duì)其理論走向的概論，也涵蓋了對(duì)其理論局限性的批判。筆者認(rèn)為鮑德里亞從《生產(chǎn)之鏡》開(kāi)始的一系列著作體現(xiàn)的正是對(duì)后現(xiàn)代社會(huì)的一種預(yù)言性寫(xiě)作，與此同時(shí)他的著作也最為集中地體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代理論的批評(píng)。這一部分的第二章節(jié)也是對(duì)鮑德里亞前期著作局限性的評(píng)述。筆者認(rèn)為鮑德里亞前期著作的局限性不僅表現(xiàn)在他對(duì)歷史唯物主義的悖離，也表現(xiàn)在他對(duì)作為后現(xiàn)代精神的透視主義的遺忘。如果說(shuō)前一點(diǎn)制約了鮑德里亞理論