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文檔簡介
1、王船山是明清之際著名的哲學(xué)家、啟蒙思想家,與顧炎武、黃宗羲并稱明末清初三大儒.其人其學(xué)早為國內(nèi)甚至國際學(xué)界所關(guān)注.作為其思想重要方面的歷史哲學(xué),亦是研究的重點之一.其研究的理論意義和價值自不待言.關(guān)于"歷史哲學(xué)",由于此學(xué)科的特殊性,迄今為止,學(xué)界尚無一得到普遍認可的明確界定.該文試圖從這樣一個歷史哲學(xué)的層面來對王船山歷史哲學(xué)作一嘗試性的探討,即:歷史哲學(xué)乃一歷史的觀念.它通過對歷史理論進行哲學(xué)層面的分析,進而在歷史事件的一般進程中發(fā)現(xiàn)
2、那些超越歷史事件本身的意義和價值.王船山歷史哲學(xué)是一深刻完整的體系,始終洋溢著對民族文化的摯愛之情.船山一生,顛沛流離,其苦難而壯麗的生命歷程是他歷史哲學(xué)思想之踐行基礎(chǔ)和源泉.同時,它又有其內(nèi)在的學(xué)理根基——心性哲學(xué).船山論心性,別開生面,其性是流動的,變化日新的,生生不已的.性之發(fā)用為心,心之創(chuàng)造而為歷史文化.心之創(chuàng)造又不斷以新內(nèi)容還滋其性,以達至善.船山以理勢、道器、時幾等幾個范疇為主線,展開了其內(nèi)涵豐富的歷史哲學(xué).從歷史中之天命到
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