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1、心靈哲學(xué)中一個反復(fù)出現(xiàn)的問題是我們?nèi)绾瘟私庾约汉退?,即我們?nèi)绾螌ψ约汉退说母惺?、思想等進行識別。人類最明顯的社會特征是對他人心智進行閱讀,即人們對自己和他人的心智狀態(tài)進行歸因。對他人的心智狀態(tài)進行表征,即所謂的讀心術(shù),是對他人心智活動概念化的過程,是社會創(chuàng)作的根基。
從人們?nèi)粘5难哉勁e止,到政治經(jīng)濟活動、甚至到我們的道德感,都離不開讀心術(shù),那么讀心術(shù)是如何完成的,哲學(xué)家對此一直爭論不休。近年來神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展推動了模擬理論研
2、究之于讀心問題的回答。文章第一部分對“心智狀態(tài)”概念進行解釋,對讀心的認(rèn)識論起源進行了梳理,在此基礎(chǔ)上對讀心的幾種心理理論進行對比,說明并指出模擬理論的路徑是一種更為理想、更具解釋力的實現(xiàn)機制,在此基礎(chǔ)上對模擬理論的發(fā)展歷史及其關(guān)于模擬理論的不同版本進行說明,指出不同版本的模擬理論操作進程之間的不同。文章第二部分對模擬理論的基本內(nèi)容、核心特征、可能進程及呈現(xiàn)方式進行了重點論述。首先對模擬理論實現(xiàn)機制與核心特征進行了闡述,在理論層面對模擬
3、理論進行全面的把握;其次通過四個模型的建構(gòu)和說明闡釋了模擬理論的可能進程,四種模型的建構(gòu),使模擬理論的操作進程更清楚明了,尤其是鏡像神經(jīng)模型,為模擬理論的實現(xiàn)奠定了神經(jīng)生物學(xué)的基礎(chǔ);最后從鏡像神經(jīng)元入手,指出鏡像神經(jīng)是讀心實現(xiàn)的中介,是模仿和理解他人的中介,分析了低階讀心、高階讀心過程中,模擬理論的具體應(yīng)用,對模擬理論在讀心中的呈現(xiàn)給予實證性的解讀。文章第三部分首先探討模擬理論在其他領(lǐng)域的運用,其次試圖運用綜合性的視角,對模擬理論融合的
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