論胡適的宗教觀.pdf_第1頁(yè)
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1、胡適一生著作等身,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、宗教等諸方面都有很高的造詣,而本文所關(guān)注的焦點(diǎn)是胡適宗教方面的思想。首先,從研究方法上來(lái)講,本論文主要的研究方法是:從胡適有關(guān)著作的時(shí)間先后順序?yàn)椤敖?jīng)”,以思想發(fā)展脈絡(luò)為“緯”,穿插進(jìn)文本細(xì)讀、文本引申和文本分析進(jìn)行研究。從內(nèi)容上來(lái)講,本論文首先探析了早年濃厚的儒學(xué)之程朱理學(xué)家學(xué)背景對(duì)胡適思想的影響,使他經(jīng)歷了從“拜神”到“無(wú)神”的心路歷程。接著分析了胡適早年留學(xué)美國(guó)對(duì)基督教的體悟,由欲入教到并未成

2、為基督徒的事實(shí)以及老年對(duì)基督宗教的寬容立場(chǎng)的經(jīng)過(guò)。其次探析了胡適對(duì)佛教的立場(chǎng)態(tài)度,胡適吸收了佛教理論中積極入世的思想為己所用,表現(xiàn)出他積極入世的人生觀;在研究中國(guó)白話文學(xué)史和古代哲學(xué)史時(shí),胡適對(duì)佛教禪宗產(chǎn)生了濃厚的興趣,他主要運(yùn)用“考據(jù)學(xué)”的方法對(duì)中國(guó)佛教禪宗史進(jìn)行了深入而細(xì)致的研究,重在指出禪宗法統(tǒng)譜系的歷史真相,而這樣的科學(xué)研究,其結(jié)果是在佛學(xué)界引起大波瀾,褒貶不一。最后探析了胡適與“儒教”1的關(guān)系,胡適尤其推崇孔子及其“知其不可而

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