喚醒與超越——唐君毅人生哲學研究.pdf

1、人生哲學是唐君毅哲學思想中的焦點,與時下其他學者研究人生哲學的方法不同,唐君毅人生哲學的研究特點在于他把我國的傳統(tǒng)人生觀調(diào)整到現(xiàn)代精神價值層面,又將現(xiàn)代人生觀從比較抽象的所謂外在道德亦或行為規(guī)范調(diào)整到面向人本身,以此來喚醒和超越人的內(nèi)在精神價值。
　　對于唐君毅人生哲學的研究本文將從整體上進行把握,以“喚醒”與“超越”這兩大關(guān)鍵詞為切入點貫穿全文。其中,“喚醒”指的是對“道德自我”的喚醒。唐君毅認為,道德生活的本質(zhì),就是人類能夠自

2、覺的自己支配自己的生活。強調(diào)了唐君毅對人類道德問題的思索,以及探討人如何在現(xiàn)實生活中以個人有限的力量去實現(xiàn)一“道德自我”的表述。唐君毅認為,要想實現(xiàn)“道德自我”的喚醒這一目的,至少要完成三個步驟,即:找出人類自身迷失“道德自我”的根源、善用人類獨有的“自覺”這一能力、借用人類的“自覺”這一能力來達到喚醒“道德自我”的目的;“超越”指的是對“現(xiàn)實自我”的超越。因為在唐君毅看來,人生有正負兩面,它們之間是相反與矛盾的,同時也是統(tǒng)一的?？偟膩?/p>

3、說,唐君毅在這里尋求的是一種超越現(xiàn)實自我的途徑。他認為,人只有超越了現(xiàn)實自我,才能夠使自己從俗情社會中超拔出來。而要達到超越現(xiàn)實自我這一目的,唐君毅認為至少要完成三個步驟,即:追求人生真實化、充實與發(fā)展內(nèi)在的自我、借由人超越現(xiàn)實自我的關(guān)鍵“立志”來達到超越現(xiàn)實自我的目的。 通過以上對唐君毅人生哲學的分析,重點突出了唐君毅人生哲學中的“喚醒”與“超越”意識。希望能從這一全新的視角,使我們能夠重新審視以及更深層次的去探索與研究唐君毅的人生哲