十一屆和十二屆全國美展水彩獲獎作品分析.pdf

1、全國美展作為中國最具有權(quán)威性質(zhì)和最具有影響力效果的綜合性美術(shù)展覽，展示著中國美術(shù)創(chuàng)作的最新動態(tài)和最高發(fā)展水平，也詮釋著中國美術(shù)各個門類發(fā)展的最新趨勢，可以說是美術(shù)界的一個最具權(quán)威性和觀賞性的盛會，是國內(nèi)在美術(shù)界取得成果的展示的一個最高殿堂。對于參加全國第十一屆和十二屆全國美術(shù)展覽的獲獎水彩作品，不僅在取得了良好的學(xué)術(shù)效果和藝術(shù)效果的同時，在社會各界也產(chǎn)生了廣泛的影響。筆者覺得，在取得一定成就的同時，在未來的發(fā)展方面也存在著一定的問題，在

2、這里提出幾點(diǎn)個人看法。
　　首先在成就方面，這兩次的全國美展，在作品上取得了相當(dāng)?shù)某删?，無論是在技法方面還是在藝術(shù)成就方面，亦或是思想內(nèi)涵方面都取得了令人驕傲的成就。第一點(diǎn)就是突破了“習(xí)作小品”的范疇，大幅或是長篇的作品開始出現(xiàn)，改變了過去水彩畫創(chuàng)作在篇幅上的局限性；第二，作者開始反思社會與自認(rèn)，人與自然的關(guān)系，更深層次的開始思考工業(yè)化與生態(tài)的關(guān)系，這是創(chuàng)作思想的進(jìn)步。第三，從第十一屆和十二屆兩次全國美展的作品方面可以看出來，當(dāng)代

3、中國水彩畫創(chuàng)作者們越來越深層次的去思考創(chuàng)作的主旨，越來越將作品賦予靈魂性，這是中國水彩畫創(chuàng)作的進(jìn)步，也是中國水彩畫創(chuàng)作走向成熟的標(biāo)志。
　　總結(jié)起來就是我們當(dāng)代中國的水彩畫作品越來越富有思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，雖然在當(dāng)代生活的潮流與現(xiàn)實(shí)中有著些許的游離和徘徊。但從整體角度分析，這兩節(jié)全國美展的水彩畫作品已經(jīng)逐步貼近了俄羅斯文學(xué)藝術(shù)理論家車爾尼雪夫斯基最早且完整闡述的“藝術(shù)源于生活而高于生活”的理論。這項理論可以說是各方面藝術(shù)創(chuàng)作的一個

4、指導(dǎo)和基本理論，這一簡單和基礎(chǔ)的理論可以說是藝術(shù)發(fā)展史上無法回避的一個問題，同時也是我國藝術(shù)發(fā)展所面臨的一個重大問題，這個問題將長久的持續(xù)，并且成為藝術(shù)發(fā)展史上過去、現(xiàn)在和將來所需要面臨和解決的一個難題；其次，過分的追求美術(shù)作品的展覽性效果雖然大有改善但依然存在，但卻也忽略了美術(shù)創(chuàng)作本身的價值，缺乏傳統(tǒng)水彩美術(shù)作品的生活性元素，寫生性效果表現(xiàn)的不夠強(qiáng)烈，從而降低了作品本身的審美效果和藝術(shù)表現(xiàn)力。最后，水彩畫最為一種源于西方而近代傳入中國

5、的一門美術(shù)學(xué)科，無論是過去還是現(xiàn)在，都需要一個強(qiáng)烈的文化融入過程，一種藝術(shù)門類的發(fā)展和產(chǎn)生，都是一個漫長曲折復(fù)雜的斗爭過程。因此，我們在學(xué)習(xí)西方文化的同時，也需要融入我們本土傳統(tǒng)文化的范疇和氛圍，這可以說是當(dāng)代美術(shù)人的一部分時代責(zé)任和歷史使命。這就要求我們在進(jìn)行水彩畫作創(chuàng)造的同時，融入中國傳統(tǒng)文化的精髓和歷史底蘊(yùn)。筆者認(rèn)為，以博大精深中華文化和現(xiàn)實(shí)生活作為水彩藝術(shù)作品創(chuàng)作的立足之本，在借鑒西方先進(jìn)方式的同時，更應(yīng)該不失自己的本色，冷靜的