論西方古典文論中的有機(jī)整體論.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、在西方兩千多年文學(xué)批評(píng)史的發(fā)展中,有機(jī)整體論始終是一種很受批評(píng)家們重視的批評(píng)思想。它源于古希臘,在亞罩士多德的《詩學(xué)》中得到集中體現(xiàn)與運(yùn)用。有機(jī)整體論內(nèi)涵十分豐富,它要求文學(xué)作品在內(nèi)容與形式上要有機(jī)融合,強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的有機(jī)整體性。有機(jī)整體性是衡量偉大作家作品的一個(gè)最重要的標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的有機(jī)整體性是有機(jī)整體論對(duì)文學(xué)的一個(gè)巨大貢獻(xiàn)。有機(jī)整體論自古以來就受到許多大批評(píng)家的重視和青睞,因此有機(jī)整體論一直是西方文論中一個(gè)影響十分廣泛的批評(píng)理

2、論,尤其是在當(dāng)今這個(gè)文學(xué)理論泛濫的時(shí)代,有機(jī)整體論的影響和作用將更不可低估,它將進(jìn)一步促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展和文學(xué)研究的深入。 本文從唯物主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)出發(fā),以歷史研究和對(duì)比研究相結(jié)合的方法,通過系統(tǒng)的歸納與分析,對(duì)有機(jī)整體論在西方古典文論中的狀況進(jìn)行了研究與總結(jié)。本文主要探討有機(jī)整體論經(jīng)歷的三個(gè)發(fā)展時(shí)期:古希臘羅馬到中世紀(jì)時(shí)期的有機(jī)整體論;文藝復(fù)興到十八世紀(jì)的的有機(jī)整體論;十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初浪漫主義時(shí)期的有機(jī)整體論。 第一

3、部分為引言,主要介紹有機(jī)整體論的思想內(nèi)涵及其發(fā)展的脈絡(luò)。第二部分包括三章內(nèi)容,第一章古希臘羅馬到中世紀(jì)時(shí)期的有機(jī)整體論,主要研究亞里士多德、賀拉斯和朗吉努斯、普羅提諾等人的有機(jī)整體論。第二章是主要是文藝復(fù)興時(shí)期、新古典主義時(shí)期和啟蒙主義時(shí)期的有機(jī)整體論。第三章是十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初的有機(jī)整體論,主要以德國的幾位大批評(píng)家和英國的柯爾律治作為闡述的對(duì)象。第三部分是結(jié)束語,對(duì)有機(jī)整體論的價(jià)值、將來的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行簡要的評(píng)述。筆者認(rèn)為,雖然有些人

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