現(xiàn)代美術(shù)在環(huán)境空間中的審美表述.pdf

1、隨著中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)的設(shè)計(jì)也備受世界的關(guān)注，可中國(guó)設(shè)計(jì)作品大量出現(xiàn)抄襲現(xiàn)象，并沒有杰作出現(xiàn)，只有把握住時(shí)代的藝術(shù)特點(diǎn)，才能體現(xiàn)出大環(huán)境下有價(jià)值的藝術(shù)作品，有現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展及其對(duì)其他藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用，突出強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代藝術(shù)的重要性，與藝術(shù)多元化的特點(diǎn)。如果不及時(shí)把握藝術(shù)價(jià)值的特點(diǎn)及其變化規(guī)律，則很難在當(dāng)今快速變化的環(huán)境下創(chuàng)作出真正體現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的作品。 本文主要從現(xiàn)代美術(shù)與環(huán)境空間的結(jié)合而產(chǎn)生的藝術(shù)手法表現(xiàn)的特點(diǎn)研究入手，現(xiàn)代美術(shù)的崛起首先

2、要從浪漫主義開始談起，在浪漫型藝術(shù)中，精神內(nèi)容溢于物質(zhì)形式，這種不協(xié)調(diào)性體現(xiàn)為精神因素在藝術(shù)中的重要性被不斷提升，隨著這種提升程度的不斷增大，則出現(xiàn)了由表現(xiàn)性藝術(shù)向形式主義以及抽象主義演變的過程，最終將藝術(shù)導(dǎo)向終結(jié)，而現(xiàn)代藝術(shù)先鋒派徹底取消了形式的存在，現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)入了觀念藝術(shù)、表演藝術(shù)和概念藝術(shù)的領(lǐng)域，藝術(shù)的發(fā)展出現(xiàn)了藝術(shù)理論替代藝術(shù)作品的現(xiàn)象，“反藝術(shù)”潮流開始席卷西方藝壇，而“反藝術(shù)”從根本上來說就是“反形式”。這些“主義”的發(fā)展必

3、將導(dǎo)致它們成為一個(gè)歷史時(shí)期的標(biāo)志性。 有各個(gè)時(shí)期的歷史變化對(duì)于同時(shí)代藝術(shù)的影響，所產(chǎn)生的藝術(shù)表現(xiàn)手法對(duì)設(shè)計(jì)師的影響，從而延伸到建筑領(lǐng)域，近百年才發(fā)展起來的景觀方向，同樣不能被忽視，從發(fā)散性的多個(gè)方向研究，穿插的模式，引入現(xiàn)代藝術(shù)與景觀藝術(shù)結(jié)合的審美趣味。在寫建筑的發(fā)展過程，就可以從風(fēng)格下手寫各個(gè)時(shí)代的傾向性，通過這些歷史發(fā)展的傾向性，來研究歷史時(shí)期的變化，實(shí)際上就是建筑的風(fēng)格體現(xiàn)。我們這研究環(huán)境空間的演變過程確實(shí)不僅僅是“風(fēng)格史