《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的實(shí)踐辯證法.pdf

1、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思的一部重要的著作。在該著作中馬克思表達(dá)了他的實(shí)踐辯證法的思想。
　　 在“對(duì)黑格爾辯證法和整個(gè)哲學(xué)的批判”里，馬克思指出了黑格爾概念辯證法里包含了肯定的和否定的兩個(gè)方面。肯定的方面指的是黑格爾的概念辯證法具有了否定的、批判的外表以及正確的形式。否定的方面包括下面的內(nèi)容：它的異化所包含的人、物、對(duì)象、對(duì)象化都是抽象的，它的揚(yáng)棄也只是思想本質(zhì)的揚(yáng)棄，它的勞動(dòng)也是抽象的勞動(dòng)，同時(shí)它是禁錮在封閉的體系

2、中。
　　 批判了黑格爾的概念辯證法后，馬克思批判地吸收了它的內(nèi)容并論述了自己的實(shí)踐辯證法。文章首先提出了實(shí)踐辯證法的定義，然后歸納與總結(jié)了實(shí)踐辯證法的內(nèi)涵。實(shí)踐辯證法是和黑格爾的概念辯證法相對(duì)立的，建立在實(shí)踐觀基礎(chǔ)上的辯證法，是現(xiàn)實(shí)的人的生命活動(dòng)的辯證法，或者說(shuō)是勞動(dòng)的辯證法。實(shí)踐辯證法的內(nèi)涵包括以下三個(gè)方面：它是關(guān)于人的生成與發(fā)展的辯證法；它的理論根基是實(shí)踐；它是開(kāi)放的體系，是歷史辯證法，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。