論文化軟實(shí)力建設(shè)中的文化多元化問(wèn)題.pdf

1、中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)面臨著各種問(wèn)題，其中一個(gè)難題是如何處理文化多元化。從國(guó)際層面來(lái)看，既有西方文化尤其美國(guó)文化的霸權(quán)和侵略行為，也有包括中國(guó)在內(nèi)的其他國(guó)家和地區(qū)的各種文化的防守或反抗。從中國(guó)內(nèi)部來(lái)看，既有作為主流文化的馬克思主義文化，也廣泛存在由不同民族、地域、宗教和傳統(tǒng)等等形成的多種亞文化。因此，中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)同時(shí)需要處理好國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩個(gè)層面凸顯的問(wèn)題。在國(guó)際層面，面對(duì)自我標(biāo)榜“普世價(jià)值”的西方文化的強(qiáng)勢(shì)進(jìn)攻，除了投降這一路外，非西

2、方國(guó)家文化無(wú)論是積極反抗還是消極防守，所用思路基本都是文化多元化，也就是運(yùn)用文化多元化理論來(lái)強(qiáng)調(diào)自己文化存在的切身性和合理性。中國(guó)也不例外，主要思路是在強(qiáng)調(diào)國(guó)際政治多極化、發(fā)展道路特色化的背景下，運(yùn)用文化多元化來(lái)反對(duì)西方霸權(quán)的侵蝕，但是效果并不是特別顯著。而在國(guó)內(nèi)，如何處理主流文化與眾多亞文化的關(guān)系，也將文化多元化的問(wèn)題擺在了眼前。中華人民共和國(guó)建國(guó)后，馬克思主義作為中國(guó)新的意識(shí)形態(tài)核心確立起來(lái)了，所以，馬克思主義文化也將長(zhǎng)期以主流文化

3、的身份主導(dǎo)中國(guó)文化生態(tài)。同時(shí)，因?yàn)橹袊?guó)是地域遼闊的多民族多宗教多傳統(tǒng)長(zhǎng)期共存的國(guó)家，所以特別需要主流文化的一元統(tǒng)領(lǐng)，否則就會(huì)成為一盤散沙。另一方面，如果缺少多元的亞文化，也必定導(dǎo)致不同利益群體的文化與主流文化的緊張關(guān)系。所以，在建立一元統(tǒng)領(lǐng)多元共存的文化生態(tài)時(shí)，在馬克思主義的主流文化面前確立什么樣的多元亞文化生存狀態(tài)，就把文化多元化這個(gè)理論推到了前臺(tái)。
　　由上述可見(jiàn)，中國(guó)在建立文化軟實(shí)力的過(guò)程中，文化多元化理論存在著雙重的角色沖

4、突。在國(guó)際層面上，即使我們內(nèi)部的理論表述依然堅(jiān)持社會(huì)主義比資本主義先進(jìn)，但是面對(duì)西方文化的進(jìn)攻，我們?cè)谖幕蠌?qiáng)調(diào)的卻是中國(guó)文化是多元文化中的特殊的一種，拱手將先進(jìn)性讓給了西方文化，而西方文化恰恰標(biāo)榜自己是普世的，也就是最先進(jìn)的，是其他文化都應(yīng)該學(xué)習(xí)乃至移植的，這就是早已有之的文化趨同論。作為中國(guó)理論武裝的文化多元化在這里是處于弱勢(shì)地位的。而一旦來(lái)到中國(guó)國(guó)內(nèi)，文化多元化理論的問(wèn)題立即顯現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)樵谥袊?guó)國(guó)內(nèi)，馬克思主義文化就是最先進(jìn)的文化

5、，其他亞文化雖比較復(fù)雜，但大體來(lái)看，在精神實(shí)質(zhì)上基本都是適合不同文化層次需求的有待提高的文化樣式。因此，此時(shí)所用的文化多元化理論在堅(jiān)持各種亞文化的相對(duì)合理性的同時(shí)，也承認(rèn)了亞文化的有待提高的性質(zhì)，甚至承認(rèn)有些亞文化的落后性。文化多元化理論在國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩個(gè)方面呈現(xiàn)出雙重角色沖突，這個(gè)根源于文化多元化理論的內(nèi)在缺陷:文化多元化以各種文化樣式各自適合自身需要為理論基礎(chǔ)，但缺乏各種文化樣式的縱向比較，也就是缺少文化發(fā)展觀。因?yàn)槿鄙侔l(fā)展觀，所以，

6、面對(duì)聲稱自己是最先進(jìn)的普世文化的西方文化的進(jìn)攻，文化多元化理論只能被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)。因?yàn)槿鄙侔l(fā)展觀，不能認(rèn)識(shí)到自身的缺陷，所以，國(guó)內(nèi)很多在文化多元化支持下的亞文化不能主動(dòng)跟上時(shí)代步伐，不能主動(dòng)接觸、理解乃至接受主流文化，有的消亡，有的僵持，有的畸形發(fā)展，有的正面對(duì)抗，一元統(tǒng)領(lǐng)多元共存的良性文化生態(tài)遲遲不能有效地建立起來(lái)。因此，中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)的國(guó)內(nèi)任務(wù)是，如何把馬克思主義文化的先進(jìn)性和各種亞文化的多元化的屬性有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，建立一個(gè)一元統(tǒng)領(lǐng)多元