杜威教育哲學(xué)的人生視野及其啟示.pdf

1、杜威的教育哲學(xué)在教育哲學(xué)史中具有重要的地位，與古希臘柏拉圖的古典教育哲學(xué)、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期盧梭的自然主義教育哲學(xué)、近代康德的國(guó)家教育哲學(xué)一起，被稱(chēng)為西方教育史上的四座里程碑。因此，對(duì)杜威教育哲學(xué)的研究，無(wú)論今天還是昨天都是非常豐富。本文在借鑒已有的研究成果基礎(chǔ)上，從一個(gè)全新的角度--人生視野對(duì)杜威的教育哲學(xué)進(jìn)行了分析，以期為改進(jìn)教育現(xiàn)實(shí)生活，加強(qiáng)教育哲學(xué)自身建設(shè)獲得借鑒和啟示。 教育實(shí)際的矛盾和理論的疑難，是我們教育研究的出發(fā)點(diǎn)和落

2、腳點(diǎn)，也是我們研究的意義所在。所以，在本文的引言著重分析兩個(gè)問(wèn)題，一是現(xiàn)實(shí)教育與生活脫離的問(wèn)題。文章認(rèn)為，當(dāng)前教育與生活的脫離，直接造成了個(gè)體當(dāng)下生活的不和諧，最終流失了教育的終極目標(biāo)--對(duì)人生的關(guān)懷。而杜威教育哲學(xué)的一個(gè)鮮明觀(guān)點(diǎn)，就是教育必須指向人的生活，指向人的當(dāng)下生活。這是我們研究杜威教育哲學(xué)人生視野的現(xiàn)實(shí)意義。二是當(dāng)前教育哲學(xué)面臨的尷尬。文章認(rèn)為，當(dāng)前教育哲學(xué)面臨的窘境，很大程度上要?dú)w結(jié)為教育哲學(xué)自身視野的狹窄。而杜威教育哲學(xué)之

3、所以思想博大，影響深遠(yuǎn)，是與其廣闊的視野分不開(kāi)的。這是我們研究的理論意義。 文章第二部分，我們從四個(gè)方面分析和總結(jié)了杜威教育哲學(xué)的人生視野。首先，杜威是在對(duì)人的生活環(huán)境和人自身有了一個(gè)現(xiàn)實(shí)而全面的把握基礎(chǔ)，才展開(kāi)他的教育哲學(xué)理念的。其次，杜威的教育哲學(xué)認(rèn)為，對(duì)人生的關(guān)照重要的是對(duì)生活意義的關(guān)照。教育哲學(xué)在終極意義上指向于人生價(jià)值的獲得和意義的實(shí)現(xiàn)。第三，杜威通過(guò)對(duì)教育中的兒童自由，教師自由的論述，以及他的“新自由主義”在教育中的

4、種種體現(xiàn)，深刻的反映了他對(duì)人生自由的向往和追求。第四，教育因?yàn)椴粩喑ㄩ_(kāi)人生的意義之門(mén)，而使自身成為一種有意義的實(shí)踐。教育因?yàn)槿谌爰?dòng)的人生體驗(yàn)中，而使自身的價(jià)值得以彰顯。杜威教育哲學(xué)凸現(xiàn)對(duì)人生體驗(yàn)的要求和推崇。 “歷史考察必須有助于決定未來(lái)的行動(dòng)，否則就只是關(guān)于‘故事’的知識(shí)，而幾乎沒(méi)有思想性的意義?！苯逃?jīng)典的研讀同樣是為了對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有所啟示，著意于干預(yù)當(dāng)下教育實(shí)踐，引導(dǎo)今天之教育變革。因此，文章第三部分，從教育現(xiàn)實(shí)的需要和加