跨文化傳播理論視閾下的亞洲傳播學(xué)派研究.pdf

1、本文通過理論研究，主要運(yùn)用個(gè)案分析和主題文獻(xiàn)研究的方法對(duì)跨文化傳播理論視閾下的亞洲傳播學(xué)派的代表人物和理論進(jìn)行梳理、整合和評(píng)述。
　　 本文包含五個(gè)部分。第一部分是第一章和第二章，交代了本文的研究背景、研究方法、研究對(duì)象、重要性，梳理了跨文化傳播理論和亞洲傳播學(xué)派的相關(guān)研究成果、歷史發(fā)展和現(xiàn)狀。第二部分即第三章，從意識(shí)形態(tài)，路徑依賴和學(xué)術(shù)中心主義三方面總結(jié)了亞洲傳播學(xué)派對(duì)傳播學(xué)科內(nèi)西方中心主義宰制現(xiàn)狀的批判性研究。本章指出去西方

2、化不僅僅是止于辨認(rèn)出并批判歐美中心主義，也是非西方世界對(duì)盲目崇拜、慣性依賴西方理論的自我反思。第三部分即第四章系統(tǒng)性整合了亞洲傳播學(xué)派的元理論構(gòu)建。其中的代表人物三池孝賢，陳國(guó)明，迪薩納亞克等學(xué)者對(duì)核心概念，哲學(xué)預(yù)設(shè)，研究途徑，理論本土化構(gòu)建等議題的討論使得一個(gè)區(qū)別于歐美的亞洲中心傳播范式開始顯現(xiàn)。本文的第四部分對(duì)圍繞亞洲中心傳播學(xué)派及其理論產(chǎn)生的一些問題和質(zhì)疑進(jìn)行闡發(fā)和評(píng)述。比如如何認(rèn)識(shí)學(xué)者的文化身份？如何理解理論的共性和特性？東西方