簡介：中醫(yī)院職工繼續(xù)教育制度1、初級專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育的主要任務(wù)是結(jié)合工作崗位的需要，進行專業(yè)知識和技能訓(xùn)練，以期達到符合工作崗位的全部要求。2、中級專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育的主要任務(wù)是結(jié)合本職工作，學(xué)習(xí)新理論、新技術(shù)、新知識，培養(yǎng)獨立解決復(fù)雜專業(yè)技術(shù)問題的能力，真正起到技術(shù)骨干、中堅力量的作用。3、高級專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)和掌握新知識、新技術(shù)、新方法，把握其發(fā)展動向，用于改進指導(dǎo)本科室的工作，制定本科室業(yè)務(wù)發(fā)展規(guī)劃，起到學(xué)科帶頭人的作用。4、繼續(xù)教育采用臨床實踐、理論知識學(xué)習(xí)、技術(shù)訓(xùn)練、教學(xué)科研能力培訓(xùn)、參加各種學(xué)術(shù)會議、醫(yī)療業(yè)務(wù)技術(shù)講座、短期培訓(xùn)、進修學(xué)習(xí)、計算機化教育等有考核的自學(xué)方式。5、各科室結(jié)合專業(yè)特點和臨床工作開展專業(yè)查房、教學(xué)查房、專題討論、危重病例討論、死亡病例討論、手術(shù)示范、新技術(shù)操作。通過開展這些工作，藉以加強全體醫(yī)護人員的基礎(chǔ)理論、基本知識、基本技能。6、在院長或副院長領(lǐng)導(dǎo)下，舉行全科或全院性的學(xué)術(shù)講座，介紹國內(nèi)外醫(yī)學(xué)專業(yè)的新理論、新知識、新技術(shù)和新方法，拓寬醫(yī)護人員的知識領(lǐng)域。7、鼓勵醫(yī)、護人員撰寫醫(yī)學(xué)或護理論文，設(shè)立新項目，開展科研工作。支持業(yè)務(wù)骨干參加學(xué)術(shù)會議，有目的地安排他們到上級醫(yī)院進修學(xué)習(xí)，并為他們創(chuàng)造各種條件，讓他們回院后能夠開展新的項目，促進醫(yī)院業(yè)務(wù)水平的提高。

簡介：中醫(yī)醫(yī)療機構(gòu)聯(lián)合會章程中醫(yī)醫(yī)療機構(gòu)聯(lián)合會章程第一章總則第一條本中醫(yī)聯(lián)合會名稱XX省中醫(yī)醫(yī)療機構(gòu)聯(lián)合會，簡稱為中醫(yī)聯(lián)合會。英文譯名FEDERATIONOFCHINESEMEDICALINSTITUTIONSOFHEBEIPROVINCE?？s寫FCH。第二條本中醫(yī)聯(lián)合會是根據(jù)我國有關(guān)法律規(guī)定，由XX省內(nèi)相關(guān)中醫(yī)醫(yī)療機構(gòu)、科研單位自愿組織成立，報XX省衛(wèi)生和計劃生育委員會備案，經(jīng)XX省民政廳批準(zhǔn)的行業(yè)性、非營利性社團組織。第三條中醫(yī)聯(lián)合會宗旨按照“政府引導(dǎo)、骨干帶動、院院聯(lián)合、區(qū)域合作、互惠共贏”的基本原則，以大力發(fā)展中醫(yī)醫(yī)療技術(shù)為目標(biāo)，通過聯(lián)合會內(nèi)人才、技術(shù)、管理等資源的縱向流動，提升全省中醫(yī)醫(yī)療機構(gòu)的醫(yī)療水平和運行效率，發(fā)揮中醫(yī)藥“簡、便、驗、廉”的優(yōu)勢，緩解群眾“看病難、看病貴”的問題，方便患者就醫(yī)。拓展中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展領(lǐng)域，加速全省中醫(yī)藥事業(yè)的全面發(fā)展，提高人民群眾的健康水平。第四條本中醫(yī)聯(lián)合會的登記管理機關(guān)是XX省民政廳。中醫(yī)聯(lián)合會接受XX省衛(wèi)生和計劃生育委員會、XX省中醫(yī)藥管理局的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和省民政廳的監(jiān)督管理。第五條本中醫(yī)聯(lián)合會的住所設(shè)在XX省中醫(yī)院行政辦公樓109室（石家莊市中山東路389號），由XX省中醫(yī)院免（六）經(jīng)聯(lián)合會同意，報經(jīng)省有關(guān)部門批準(zhǔn)，各成員單位的院內(nèi)制劑可以在會員單位內(nèi)調(diào)劑使用，并開展中藥飲片、醫(yī)療設(shè)備等合作事宜。七聯(lián)合會會員單位間開展醫(yī)療、科教項目合作，發(fā)布科研課題，聯(lián)合合作開發(fā)，成果共享。（八）會員單位建立遠程醫(yī)療服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺。推進面向基層、偏遠和欠發(fā)達地區(qū)的遠程醫(yī)療服務(wù)體系建設(shè)，利用信息化手段促進中醫(yī)醫(yī)療資源縱向流動，提高優(yōu)質(zhì)中醫(yī)醫(yī)療資源和服務(wù)整體效率。（九）弘揚健康管理和治未病理念，設(shè)計中醫(yī)特色體檢流程，整合體檢、檢后咨詢、運動指導(dǎo)、食療指導(dǎo)、中醫(yī)藥調(diào)理、康復(fù)住院等環(huán)節(jié)，延長體檢產(chǎn)業(yè)鏈，架構(gòu)聯(lián)合會健康管理體系，打造聯(lián)合會健康管理品牌，為全省人民健康管理服好務(wù)。（十）經(jīng)聯(lián)合會批準(zhǔn)，鼓勵成立二級分會及成員單位開展多種形式的醫(yī)療聯(lián)合體工作。（十一）承辦相關(guān)部門受權(quán)委托項目和政府購買服務(wù)等事項。第三章會員第七條XX省內(nèi)相關(guān)中醫(yī)醫(yī)療機構(gòu)、科研單位均可成為本中醫(yī)聯(lián)合會的會員。第八條申請加入本中醫(yī)聯(lián)合會的條件（一）擁護本中醫(yī)聯(lián)合會的章程；

簡介：中醫(yī)院惠老服務(wù)承諾中醫(yī)院惠老服務(wù)承諾為弘揚尊老敬老傳統(tǒng)美德，營造良好為老服務(wù)氛圍，改善為老服務(wù)就醫(yī)環(huán)境，提升醫(yī)院為老服務(wù)水平，爭創(chuàng)“全國敬老文明號”我們鄭重向社會公開做出以下承諾一、服務(wù)內(nèi)容1、堅持致力于優(yōu)化為老服務(wù)醫(yī)療環(huán)境，落實惠老優(yōu)待政策，創(chuàng)新為老服務(wù)方式方法，提高為老服務(wù)醫(yī)療質(zhì)量。2、利用醫(yī)院宣傳欄開展應(yīng)對人口老齡化和尊老敬老宣傳教育活動，增強全社會的老齡意識和敬老意識。3、不斷改善基礎(chǔ)設(shè)施，為老齡患者提供一流的住院環(huán)境；設(shè)立專門的老人區(qū)，為老年人提供休息、咨詢等服務(wù)。提供飲用水、水杯、老花鏡，為行動不便的老人提供輪椅。4、實行老年人五個優(yōu)先政策，即七十歲以上老人優(yōu)先就診、優(yōu)先交費、優(yōu)先取藥、優(yōu)先安排住院，在掛號收費處、藥房取藥處、體檢中心等地方開設(shè)老人優(yōu)先窗口或場所。5、實行老年人優(yōu)惠服務(wù)對七十歲以上老人免費測量血壓、測體重。6、要求醫(yī)務(wù)人員熟悉掌握老年優(yōu)待服務(wù)內(nèi)容，為老年患者提供優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)。7、定期開展為老服務(wù)進社區(qū)義診、健康講座活動，定期組織老年患者座談會。二、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)1、用微笑服務(wù)和禮貌用語真誠對待每一位老年患者。2、用細致耐心和專業(yè)技術(shù)力所能及地為老人釋疑解答。3、急老人所急想老人所想，設(shè)身處地為老人提供幫助。4、導(dǎo)醫(yī)人員要主動熱情地引導(dǎo)老年患者熟悉就醫(yī)流程。5、老人優(yōu)先窗口或場所工作人員要堅決落實老人優(yōu)先政策，為老人提供快速便捷服務(wù)。

簡介：中醫(yī)院醫(yī)院崗前教育制度1、根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定，對新職工要實行崗前教育，未經(jīng)崗前培訓(xùn)不得上崗。崗前教育的對象為每年由各級各類大、中專院校新分配入院工作的研究生，大中專畢業(yè)生及其它新來人員。2、教育的時間醫(yī)院要對每年新分配到崗的職工實行上崗前教育,崗前集中培訓(xùn)的時間不得少于一周。3、崗前教育的內(nèi)容（1）醫(yī)院情況介紹；（2）政治思想教育、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育；（3）院內(nèi)各項規(guī)章制度、操作常規(guī)、醫(yī)療安全措施及各類人員崗位職責(zé)；（4）醫(yī)療制度教育、醫(yī)療事故及處理、醫(yī)療法規(guī)教育、醫(yī)療文書書寫規(guī)范；（5）其它有關(guān)知識教育等。4、崗前教育是對青年醫(yī)務(wù)工作者及新職工進行繼續(xù)教育的一項重要工作，是幫助和引導(dǎo)青年職工盡快適應(yīng)醫(yī)院正常工作，成為一名稱職醫(yī)務(wù)工作者和工作人員的必要方式，以保證職工隊伍的優(yōu)良素質(zhì)，促進醫(yī)療教學(xué)科研工作的發(fā)展。5、崗前教育要由院方考核合格者方可上崗。6、崗前教育集中培訓(xùn)應(yīng)與試用期教育結(jié)合起來。新上崗的醫(yī)務(wù)人員在試用期內(nèi)，除進行專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)外，仍須堅持崗位教育培訓(xùn)，并在轉(zhuǎn)正前作出評價。7、其他新上崗的職工，要依照本制度進行自學(xué)和考核。

簡介：中醫(yī)院護士平衡罐體會我體驗的是平衡火罐，它是以罐為工具，利用燃燒、擠壓等方法排除罐內(nèi)空氣，造成負(fù)壓，使罐吸附于體表特定部位（患處、穴位），產(chǎn)生廣泛刺激，形成局部充血或瘀血現(xiàn)象，而達到防病治病，強壯身體的一種治療方法。用火罐刺激這些經(jīng)脈能調(diào)整五臟六腑，運行氣血，再加上精油，有益氣養(yǎng)陰、調(diào)補陰陽、安神定志、消除疲勞的作用，再結(jié)合舒緩的音樂，從而平衡陰陽、培元固本、消疲安神、治病防病。我是因為體內(nèi)濕氣重，有點勞累俯才拔罐的，首先取俯臥位，在背部皮膚消毒后，被均勻地抹上特制的精油,罐吸住后，給我做了走罐（手握罐底，上下來回推拉移動數(shù)次），閃罐（罐子拔住后，立即起下，反復(fù)吸拔多次），抖罐（罐吸住后，再用手輕微扶著罐體，前后左右“擺動”，旋轉(zhuǎn)搖動），留罐。說實話走罐，閃罐，抖罐的時候真的超舒服，能感受到罐子因為精油和吸力在背上移動。而留罐真的留的很緊啊，一開始不習(xí)慣，不過慢慢的就會感覺好多了，被扣火罐的皮膚有點漲漲的，大約10MIN后取了罐，在背部來回多揉搓幾下，使淤血的地方肌肉得到放松，直到皮膚發(fā)熱。不過拔完罐后，身體感覺輕松了些。中醫(yī)院護士平衡罐體會我體驗的是平衡火罐，它是以罐為工具，利用燃燒、擠壓等方法排除罐內(nèi)空氣，造成負(fù)壓，使罐吸附于體表特定部位（患處、穴位），產(chǎn)生廣泛刺激，形成局部充血或瘀血現(xiàn)象，而達到防病治病，強壯身體的一種治療方法。用火罐刺激這些經(jīng)脈能調(diào)整五臟六腑，運行氣血，再加上精油，有益氣養(yǎng)陰、調(diào)補陰陽、安神定志、消除疲勞的作用，再結(jié)合舒緩的音樂，從而平衡陰陽、培元固本、消疲安神、治病防病。我是因為體內(nèi)濕氣重，有點勞累俯才拔罐的，首先取俯臥位，在背部皮膚消毒后，被均勻地抹上特制的精油,罐吸住后，給我做了走罐（手握罐底，上下來回推拉移動數(shù)次），閃罐（罐子拔住后，立即起下，反復(fù)吸拔多次），抖罐（罐吸住后，再用手輕微扶著罐體，前后左右“擺動”，旋轉(zhuǎn)搖動），留罐。說實話走罐，閃罐，抖罐的時候真的超舒服，能感受到罐子因為精油和吸力在背上移動。而留罐真的留的很緊啊，一開始不習(xí)慣，不過慢慢的就會感覺好多了，被扣火罐的皮膚有點漲漲的，大約10MIN后取了罐，在背部來回多揉搓幾下，使淤血的地方肌肉得到放松，直到皮膚發(fā)熱。不過拔完罐后，身體感覺輕松了些。

簡介：中醫(yī)體質(zhì)辨識在社區(qū)工作中的運用及意義〔摘要〕1、提出體質(zhì)及體質(zhì)辨識的概念、權(quán)威依據(jù)及其重要地位。2、九種體質(zhì)的分類及各類特點。3、本中心所做58例體質(zhì)辨識的分析。4、指出體質(zhì)辨識在我中心使用的意義及注意情況?！碴P(guān)鍵詞〕中醫(yī)體質(zhì)辨識社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)近年來由于患者對中醫(yī)健康知識的需求增加、中醫(yī)治療未病的優(yōu)勢日益顯著以及政府對中醫(yī)藥健康事業(yè)的支持，在這種大環(huán)境下中醫(yī)體質(zhì)辨識應(yīng)運而生，并且我院于13年10月份開展了體質(zhì)辨識講座，13年12月份安裝了中醫(yī)體質(zhì)辨識軟件。中醫(yī)體質(zhì)是指人體生命過程中，在先天稟賦和后天獲得的基礎(chǔ)上所形成的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能和心理狀態(tài)方面綜合的、相對穩(wěn)定的固有特質(zhì)。是人類在生長、發(fā)育過程中所形成的與自然、社會環(huán)境相適應(yīng)的人體個性特征。西方起源古希臘“醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底（公元前360～377年）提出“體液說”，認(rèn)為人體有4種體液血液、黏液、黃膽和黑膽，它們的組合構(gòu)成了人體的“特質(zhì)”。東方起源中醫(yī)對體質(zhì)的論述始于2200年前黃帝內(nèi)經(jīng)。體質(zhì)辨識即以人的體質(zhì)為認(rèn)知對象，從體質(zhì)狀態(tài)及不同體質(zhì)分類的特性，把握其健康與疾病的整體要素與個體體形偏瘦。性情急躁，外向好動，活潑。易患虛勞、不寐等??；感邪易從熱化。五、痰濕質(zhì)以痰濕凝聚，以形體肥胖、腹部肥滿、口黏苔膩等痰濕表現(xiàn)為主要特征。體形肥胖，腹部肥滿松軟。性格偏溫和、穩(wěn)重，多善于忍耐。易患消渴、中風(fēng)、胸痹等病。六、濕熱質(zhì)以濕熱內(nèi)蘊，以面垢油光、口苦、苔黃膩等濕熱表現(xiàn)為主要特征。形體中等或偏瘦。容易心煩急躁。易患瘡癤、黃疸、熱淋等病。七、血瘀質(zhì)以血行不暢，以膚色晦黯、舌質(zhì)紫黯等血瘀表現(xiàn)為主要特征。胖瘦均見。易煩，健忘。易患癥瘕及痛證等。八、氣郁質(zhì)以氣機郁滯，以神情抑郁、憂慮脆弱等氣郁表現(xiàn)為主要特征。形體瘦者為多。性格內(nèi)向不穩(wěn)定、敏感多慮。易患臟躁、梅核氣、及郁證等。九、特稟質(zhì)以先天失常，以生理缺陷、過敏反應(yīng)等為主要特征。先天稟賦異常者或有畸形，或有生理缺陷。過敏體質(zhì)者易患哮喘、蕁麻疹、花粉癥及藥物過敏等。臨床資料在臨床工作中和65歲以上體檢患者中選取58位老年人，按照老年人中醫(yī)健康服務(wù)管理規(guī)范流程將符合條件的患者給予發(fā)放體質(zhì)辨識量表，由患者本人或患者家屬幫助

簡介：企業(yè)養(yǎng)生師技能培訓(xùn)教材大道堂養(yǎng)生簡論（僅限企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)使用）劉逢軍劉逢軍著北京大道堂中醫(yī)養(yǎng)生研究院北京大道堂中醫(yī)養(yǎng)生研究院2006年6月目錄前言第一章五臟診斷及養(yǎng)1第一節(jié)心2一心正常與否的表象2二調(diào)心要領(lǐng)2第二節(jié)肝3一肝正常與否的表象3二調(diào)肝要領(lǐng)4第三節(jié)脾6一脾胃正常與否的表象6二健脾和胃要領(lǐng)8第四節(jié)肺9一肺正常與否的表象9二養(yǎng)肺要領(lǐng)10第五節(jié)腎11一腎正常與否的表象11二補腎要領(lǐng)14第二章陰陽五行和子午流注18第一節(jié)陰陽五行18一相生關(guān)系18

簡介：中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)課程體系改革調(diào)研論證報告為了制訂我校中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)新的教學(xué)指導(dǎo)方案，使指導(dǎo)方案能符合教育部及中職示范校課程體系改革的要求，滿足德州市各級醫(yī)院、相關(guān)行業(yè)等對中醫(yī)康復(fù)保健人才的實際要求，符合山東省中等職業(yè)學(xué)校和學(xué)生的實際，為此，我們開展了以課程體系改革為目的的醫(yī)院、行業(yè)等人才需求和要求的調(diào)研。一、調(diào)研的目的使教學(xué)指導(dǎo)方案能真正符合中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)的內(nèi)涵，與時俱進，具有時代感和先進性。以山東省康復(fù)保健及相關(guān)行業(yè)的崗位要求為基本依據(jù)，確定本專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)及人才規(guī)格，分析出本專業(yè)學(xué)生應(yīng)具有的專業(yè)能力與素質(zhì)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化專業(yè)課程體系和教學(xué)內(nèi)容。重點要解決以下四個問題1中醫(yī)康復(fù)保健的行業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展分析。2中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)的職業(yè)崗位有哪些3就業(yè)的職業(yè)崗位對職業(yè)能力有哪些要求4中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)的專業(yè)課程該如何設(shè)置二、調(diào)研的方式和內(nèi)容（一）調(diào)研方式1深入醫(yī)院、康復(fù)保健機構(gòu)內(nèi)部與單位領(lǐng)導(dǎo)、科室負(fù)責(zé)人、專家、技術(shù)骨干等座談。2深入醫(yī)院、康復(fù)保健機構(gòu)內(nèi)部與其他院校參與頂崗實習(xí)的學(xué)生座談。3深入醫(yī)院、康復(fù)保健機構(gòu)內(nèi)部對工作一線的技術(shù)人員進行問卷調(diào)查。置的調(diào)研。調(diào)研結(jié)果（1）公共基礎(chǔ)知識完成崗位職責(zé)所需要的基礎(chǔ)知識有心理基礎(chǔ)與人際溝通、社交禮儀、法律常識，英語、計算機、語文、數(shù)學(xué)，其中多數(shù)人認(rèn)為人際溝通、社交禮儀、法律常識比較重要。（2）專業(yè)基礎(chǔ)知識多數(shù)人認(rèn)為經(jīng)絡(luò)腧穴、解剖生理、中醫(yī)常識、臨床常見病在完成崗位職責(zé)中比較重要，其選擇率分別占前四位，而選擇中藥方劑、中成藥、中醫(yī)養(yǎng)生、食療學(xué)的選擇率則較低。（3）專業(yè)技能大多數(shù)人認(rèn)為推拿手法、推拿治療、針灸、足療、拔罐、刮痧在崗位所需專業(yè)技能中均非常重要，并且占前三位的分別是推拿手法、推拿治療和針灸。三、調(diào)研的結(jié)論1．人才需求方面一是中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)人才需求始終保持穩(wěn)定并不斷增加；二是隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對健康的要求越來越高，社會對中醫(yī)康復(fù)保健人才素質(zhì)和專業(yè)能力的要求越來越高；三是由于人們要求的康復(fù)保健技術(shù)、方法不同，需要具有不同技能方向的中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)技術(shù)人才，如保健按摩師、足療師、保健刮痧師、中醫(yī)康復(fù)理療師、中醫(yī)美容師等。２．課程體系構(gòu)建方面一是課程體系構(gòu)建要打破理論課、實驗課和實訓(xùn)課的界限，做到理實一體，學(xué)中做，做中學(xué)，注重動手能力的培養(yǎng)；

簡介：分類號分類號學(xué)號學(xué)號M201475335學(xué)校代碼學(xué)校代碼10487密級密級碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文高校教師中醫(yī)養(yǎng)生保健素養(yǎng)現(xiàn)狀及其對高校教師中醫(yī)養(yǎng)生保健素養(yǎng)現(xiàn)狀及其對中醫(yī)中醫(yī)服務(wù)利用的影響研究服務(wù)利用的影響研究學(xué)位申請人學(xué)位申請人郭丹丹郭丹丹學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)社會醫(yī)學(xué)與衛(wèi)生事業(yè)管理社會醫(yī)學(xué)與衛(wèi)生事業(yè)管理指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師熊巨洋熊巨洋副教授副教授答辯日期答辯日期2017年5月19日獨創(chuàng)性聲明獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明，本學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果的總結(jié)。盡我所知，除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本人將承擔(dān)本聲明引起的一切法律后果。學(xué)位論文作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)華中科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。保密□，在_____年解密后適用本授權(quán)書。本論文屬于不保密□。（請在以上方框內(nèi)打“√”）學(xué)位論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名日期年月日日期年月

簡介：上海交通大學(xué)博士后士學(xué)位論文鉀對基質(zhì)栽培網(wǎng)紋甜瓜CUCUMISMELOVARRETICULATUSNAUD營養(yǎng)生理影響的研究姓名林多申請學(xué)位級別博士后士專業(yè)生物醫(yī)學(xué)工程指導(dǎo)教師黃丹楓200271鉀素施塒水平對網(wǎng)紋甜瓜品質(zhì)的影響，主要表現(xiàn)在蔗糖、氨基酸及香氣成分等營養(yǎng)風(fēng)味，品質(zhì)田子上，對外觀品質(zhì)J}F無顯著影響?！緦嶒灲Y(jié)果表明240MGL。1的鉀素施用水平，可顯并提高基質(zhì)栽培網(wǎng)紋甜瓜果肉內(nèi)蔗糖、鮮昧氨基酸谷氨酸、天門冬氨酸、甜味氨基酸丙氮酸，以及醋酸鹽類香氣組分戊基醋酸鹽、1‘基醋酸鹽等的含量，從而提高網(wǎng)紋甜瓜的營養(yǎng)風(fēng)味鼎質(zhì)。但鉀紊水平過顰360MGL．1則會降低網(wǎng)紋甜瓜果實的營養(yǎng)風(fēng)味晶質(zhì)。因此．在生產(chǎn)實踐中為提高溫室基質(zhì)栽培網(wǎng)紋甜瓜果實的品質(zhì)，營養(yǎng)液中的最適鉀素水平約為240MGL1。J4為降低生產(chǎn)成本，提高果實品質(zhì)，本研究對厚皮甜瓜營養(yǎng)液配方進行修LE，得出基質(zhì)栽培網(wǎng)紋甜瓜的營養(yǎng)液改良配志F1升中850MGCAN03J‘4H20，200MGNH4H2P04，265MGK2S04營養(yǎng)生長期、530MGK2S04開花結(jié)果期，500MGMGS047H20，32．5MGEDTA．FE，2．86MGH3803，2．13MGMNS04’4H200．22MGZNS047H20，0．08MGCUSO5H20，0．02MGNHDVL。7024。4H20在生產(chǎn)中，應(yīng)按生育期進行分段施肥Y關(guān)鍵詞高紋甜瓜，CUCU、M．ISMELOVAR．RETICULATUSNAUD．．‘／素；毒養(yǎng)生理光合作用；質(zhì)歹基質(zhì)栽培II

簡介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文道教養(yǎng)生術(shù)流入俗間考姓名魏磊申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國古代史指導(dǎo)教師姜生20080415山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要道教是中國土生土長的宗教，其反映的必然是中國人的所思、所想、所行。為了窺探道教可能對中國文化產(chǎn)生的影響，本文通過道教養(yǎng)生術(shù)流入俗問這一切口，展開了深入研究。道教養(yǎng)生術(shù)是具有神仙信仰，追求長生不死的養(yǎng)生術(shù)，是中華養(yǎng)生文化的重要組成部分。本文在研究過程中，首先對道教養(yǎng)生術(shù)和俗間予以了必要的界定，指出道教養(yǎng)生術(shù)作為一種具有宗教信仰的養(yǎng)生方法所擁有的鮮明特色。道教養(yǎng)生術(shù)其實只是人們追求長生不死、自我拯救的一種工具，是溝通人與仙之間的橋梁，有著嚴(yán)格的師徒傳承。隨著道教的擴張、以及自身義理的鼎革，很多養(yǎng)生術(shù)在民眾的追求下得以流入俗間，并最終得以融入到民眾的日常生活中，乃至中國文化中。通過梳理道教養(yǎng)生術(shù)的發(fā)展史，我們會發(fā)現(xiàn)道教養(yǎng)生術(shù)興起于民間，隨著魏晉南北朝時期神仙道教的崛起，而得以成熟、完備。到了隋唐時期，由于道教養(yǎng)生術(shù)的“先進性一，很多方術(shù)開始回流民間，并最終于宋元明清時期得以融入世俗。最后本文又考證了幾個流入俗間的道教養(yǎng)生術(shù)，諸如房中術(shù)、服食養(yǎng)生術(shù)、辟谷術(shù)、叩齒術(shù)、咽津術(shù)、守神術(shù)等等。通過研究，發(fā)現(xiàn)這些養(yǎng)生術(shù)早已經(jīng)融入到醫(yī)學(xué)、民俗、飲食等諸多領(lǐng)域，成為普通百姓生活中的一部分。由此我們可以發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，即道教養(yǎng)生術(shù)興于民間，并最終回歸到民間，實現(xiàn)了一個歷史的循環(huán)。然而在這個循環(huán)的過程中，道教的思想也得以伴隨著道教養(yǎng)生術(shù)流入俗間，影響著我們的日常生活。關(guān)鍵詞道教；養(yǎng)生術(shù)；俗間；文化3

簡介：單位代碼10445學(xué)號2012021141分類號B23499研究生類別全日制碩士學(xué)位論文學(xué)術(shù)學(xué)位論文題目老子河上公注養(yǎng)生理論探析學(xué)科專業(yè)名稱中國哲學(xué)申請人姓名于海元指導(dǎo)教師趙衛(wèi)東教授論文提交時間2015年5月18日山東師范大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文目錄目錄中文摘要IABSTRACTII緒論1第一章作者與成書5第一節(jié)作者之謎6第二節(jié)時代之爭9第二章理論淵源12第一節(jié)道家12第二節(jié)醫(yī)家16第三節(jié)儒家18第三章哲學(xué)基礎(chǔ)20第一節(jié)道論20第二節(jié)氣論23第三節(jié)天道鬼神觀27第四章基本內(nèi)容30第一節(jié)養(yǎng)生原則31第二節(jié)養(yǎng)生方法37第五章當(dāng)代價值42參考文獻44致謝47

簡介：青島海洋大學(xué)博士學(xué)位論文皺紋盤鮑（HALIOTISDISCUSHANNAIINO）B族維生素營養(yǎng)生理及營養(yǎng)需要的研究姓名朱偉申請學(xué)位級別博士專業(yè)水產(chǎn)養(yǎng)殖指導(dǎo)教師麥康森2001620ASTUDYONTHEVITAMINBSNUTRITIONALPHYSIOLOGYANDREQUIREMENTOFABALONE，HALLOTLSDISCUSHANNAIINO．CAPSULESUMMARYASERIESOFFEEDINGEXPERIMENTSWERECONDUCTEDTOSTUDYNUTRITIONALPHYSIOLOGYANDREQUIREMENTOFSEVERALVITAMINBSINCLUDINGTHIAMIN，RIBOFLAVIN，PANTOTHENICACID，NIACIN，PYRIDOXINEANDVITAMINB12．THEMAINACHIEVEMENTSAREASFOLLOWSTHEOPTIMALREQUIREMENTOFABALONE，HALIOTISDISCUSHANNAIINO．FORTHIAMIN，RIBOFLAVINANDPANTOTHENICACIDWEREDETERMINED；THESENSITIVEINDICATORSOFSTATUSOFABOVEMENTIONEDVITAMINSINTHEABALONEWEREINVESTIGATED；THERESPONSESOFJUVENILEABALONETODIETARYPYRIDOXINEWERESTUDIED，ANDMEANWHILE，PYRIDOXINEREQUIREMENTOFTHEABALONEANDSENSITIVECRITERIAOFPYRIDOXINESTATUSINTHEABALONEWEREDETERMINED；THEEFFECTOFDIETARYNIACINONSURVIVAL，GROWTHANDTISSUECONCENTRATIONOFNIACIN，NADANDNADPOFJUVENILEABALONEWERESTUDIED．ALTHOUGHTHEREISNOSIGNIFICANTLYINFUENCEOFDIETARYNIACINONTHEGROWTHOFJUVENILEABALONE，THEOPTIMALDIETARYNIACINWASCOMMENTEDTOBE48MG／KGDIET；ITWASINDICATEDTHATTHESYMBIOTICMICROFLORAINGUTOFABALONE，HDISCUSHANNAIWEREABLETOSYNTHESIZEVITAMINBI2，WHICHSEEMTOSATISFYTHENEEDSOFTHEABALONE．THESERESULTSFILLEDTHEGAPINVITAMINBSNUTRITIONALSTUDIESINABALONE．THEYWOULDBEUSEFULNOTONLYINTHENUTRITIONALPHYSIOLOGYOFARCHAEOGASTROPODAANDTHESCIENCEOFCOMPARATIVENUTRITION，BUTALSOINTHEMANUFACTUREOFARTIFICIALFEEDSOFABALONE．HDISCUSHANNAFINO．．KEYWORDSABALONE，HALIOTISDISCUSHANNAIINO．，VITAMINB，NUTRITIONALPHYSIOLOGY,REQUIREMENT

簡介：獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果．據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得瓷2蠢夫告或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了映確的說明并表示謝意．●學(xué)位論文作者簽名Z證夫∥U簽字日期。B哆年印月夕日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解蕓J蟊久咨有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱．本人授權(quán)宜1焱芡箝以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書／學(xué)位論文作者始≥瓷丸鐫導(dǎo)師櫞淘紹疋簽字日鼽如I年噸月。夕日簽字日期‘紗修年尹月侈日學(xué)位論文作者畢業(yè)去向／工作單位電話通訊妯婦E郵編ABSTRACTTHEGREATMAJORITYOFBAIJUYI’S腳A豫RE|ATEDTOHEALTHCULTIVATION．SOMEOFTHEMAREINHERITEDFROMTHEHEALTHCULTIVATIONEXPERIENCEOFTHEPREDECESSORS．MOREARESUMMARIZEDFROMHISOWNHEALTHCULTIVATIONPRACTICE．GENERALLY,HEALTHCULTIVATIONPOEMSBYBAIJUYICANBEDIVIDEDINTOHEALTHCULTIVATIONABOUTDIET,HEALTHCULTIVATIONABOUTFRIENDMAKING，HEALTHCULTIVATIONABOUTLEISUREANDHEALTHCULTIVATIONABOUTDESIRELESSLIFEATTITUDE．THEREFORE，THEPRESENTSTUDYISDIVIDEDINTOTHREECHAPTERS．CHAPTERONEINTRODUCESTHEORIGINOFHEALTHCULTIVATIONPOETRYANDHEALTHCULTIVATIONPOETRYDEVELOPMENTINTANGDYNASTY,ANDEXPLAINEDTHEREASONWHYBAIJUYICREATEDSOMANYPOEMSABOUTHEALTHCULTIVATION．CHAPTERTWOINTRODUCESHEALTHPROMOTIONABOUTDIETINEXPOUNDINGBAIJUYI’STHREEDIETTREATMENTSOFWINE，TEA,VEGETARIANISMANDLOWDIET,ABOUTFRIENDMAKINGINDISCUSSINGHISCONNECTIONWITHLITERATUSANDMONKS，ABOUTLEISUREINEXPOUNDINGHISRELAXATIONSOFREADING，LISTENINGTOQINANDPLANTINGTREESANDFLOWERS，ABOUTDESIRELESSLIFEATTITUDEINDISCUSSINGHISWORLDOUTLOOKTHATFAMEANDWEALTHRREMEANINGLESS．CHAPTERTHREEANALYZESTHELITERATURETYPES，THEMES，LANGUAGE，INTENTIONSANDEMOTIONSOFBAIJUYI’SPOEMSANDSUMMARIZEDHISGENERALSTYLE．INCONCLUSION,THEARTISTICFEATURESOFHEALTHCULTIVATIONPOEMSBYBAIJUYIAREORIGINALLYANDCONTINUALLYRELATEDTOHISGENERALPOETICSTYLEOFBEINGSIMPLE，NATUI詛ANDDEEPLYMEANED,WHICHEXPRESSESTHEFREEDOMOFATALENTEDLITERATIANDEMBODIESTHENEUTRALIZEDBEAUTYANDTHECAREFREESTYLE．INADDITIONAL，THEHEALTHCULTIVATIONPOEMSBYBAIJUYIEXPRESSTHEAIMANDFUNOFHEALTHCULTIVATIONOFEXTRINSICBODYCULTIVATION,INTRINSICMINDCULTIVATION,THECOMBINATIONOFBODYANDMIND,CULTIVATINGBOMINTRINSICALLYANDEXTRINSICALLY,ANDINSPIRETHEPREDECESSORSTOCULTIVATEHEALTH．KEYWORDSBAIJUYI，HEALTHCULTIVATIONPOEMS，HEALTHCULTIVATION，ARTISTICFEATUREN

簡介：分類號B2學(xué)校單位代碼10446碩士學(xué)位論文論文題目論文題目春秋繁露養(yǎng)生哲學(xué)研究春秋繁露養(yǎng)生哲學(xué)研究研究生姓名喬晶學(xué)科、專業(yè)中國哲學(xué)研究方向中國哲學(xué)與現(xiàn)代社會研究導(dǎo)師姓名、職稱姚春鵬副教授完成時間2012年3月1日1中文摘要中文摘要在中國幾千年的養(yǎng)生史上,董仲舒的養(yǎng)生哲學(xué)思想有著舉足輕重的地位，是中國養(yǎng)生哲學(xué)體系的重要組成部分，并對其后的養(yǎng)生思想發(fā)展起到了相當(dāng)深遠的影響。春秋繁露是董仲舒最具代表性的著作，書中完整體現(xiàn)了董仲舒的哲學(xué)思想。這其中也包括他的養(yǎng)生思想。養(yǎng)生思想，從中華文明產(chǎn)生之際就孕育并發(fā)展起來，經(jīng)由春秋戰(zhàn)國百花齊放的發(fā)展，至到秦漢時期，諸子百家都形成了自己獨到的見解。董仲舒是漢代儒家思想的集大成者，他首次把陰陽思想引入到養(yǎng)生哲學(xué)領(lǐng)域，建立起比較完備的養(yǎng)生哲學(xué)體系。這一體系主要包括天地人合一的養(yǎng)生哲學(xué)和陰陽五行的養(yǎng)生哲學(xué)兩個部分。特殊的歷史時代使得這一具有神秘色彩的養(yǎng)生哲學(xué)體系得到人們的廣泛接受。通過對前人的研究，本文對董仲舒的養(yǎng)生哲學(xué)思想進行了各個方面的整理和組合，不僅從歷史淵源的角度考察了董仲舒養(yǎng)生哲學(xué)，還從具體內(nèi)容和現(xiàn)實意義的視角綜合考察了董仲舒養(yǎng)生哲學(xué)的，提出了人副天數(shù)的自然養(yǎng)形論、天、地、人合一的自然養(yǎng)氣論、陰陽中和的生活養(yǎng)生論以及五行相勝的飲食養(yǎng)生論。本文對董仲舒的養(yǎng)生哲學(xué)思想進行了一次全新的闡述和發(fā)展。本文將對這兩個部分進行研究和闡釋?？傊?，董仲舒完善的養(yǎng)生哲學(xué)體系給儒家養(yǎng)生思想，甚至中國哲學(xué)領(lǐng)域注入一股新的力量，是中國養(yǎng)生哲學(xué)具有里程碑意義的成就，對后世的養(yǎng)生思想發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞董仲舒；春秋繁露；養(yǎng)生哲學(xué)