簡(jiǎn)介：南昌大學(xué)碩士學(xué)位論文虛擬實(shí)驗(yàn)的哲學(xué)反思姓名陳利珍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師胡小安20091201ABSTRACTABSTRACTTHEHISTORYSHOWSTHATTHEDEVELOPMENTOFSCIENCEANDTECHNOLOGYISBASEDUPONTHESCIENTIFICEXPERIMENTSCIENCE，TECHNOLOGYANDEXPERIMENTSSHOULDBECOMPLEMENTARYTOEACHOTHERWITHTHEDEVELOPMENTOFSCIENCEANDTECHNOLOGYTHEMETHODSOFEXPERIMENTSATERENEWINGANDIMPROVINGANDINDIFFERENTPERIODS，THEEXPERIMENTSHAVESOMEDIFFERENTCHARACTERISTICSVIRTUALEXPERIMENTISALLABSOLUTELYNEWEXPERIMENTALMETHODWHICHCAMEINTOBEINGWITHTHEPROGRESSOFSOMETECHNOLOGIES，SUCHASCOMPUTERTECHNOLOGYNETWORKTECHNOLOGYMULTIMEDIATECHNOLOGYANDVIRTUALREALITYTECHNOLOGYCOMPAREDWITHTRADITIONALEXPERIMENTS，VIRTUALEXPERIMENTHASMANYNEWCHARACTERISTICS，SUCHASVIRTUAL，IMMERSION，INTERACTION，MULTIPERCEPTION，IMAGINATIONANDSOONTHEDIFFERENCESBETWEENVIRTUALEXPERIMENTANDTRADITIONALEXPERIMENTSEMBODYEXPERIMENTALSUBJECTOBJECT，METHODS，PROCESS，ENVIRONMENTANDOUTCOMEINAWORD，VIRTUALEXPERIMENTISAGREATBREAKTHROUGHSEEFROMTHEPHILOSOPHICALPERSPECTIVE，THEOBJECTOFVIRTUALEXPERIMENTDOESNOTEXISTINTHEREALWORLDITISVIRTUALREALITYANDITISNOTMATTERORMINDBUTITISBETWEENMATTER‘ANDMINDVIRTUALREALITYBREAKSTHROUGHTHETRADITIONALDUALISMANDMATERIALISMANDIMPROVESTHECONNOTATIONOFMATTERASAWAYOFPRACTICE，VIRTUALEXPERIMENTISCALLEDVIRTUALPRACTICEWHICHANGLESTOWARDCOMMUNICATIVEPRACTICEMORETHEPRACTICALSUBJCOTANDOBJECTAREVIRTUAL，ANDWAYSOFPRACTICEOVERRUNTHEREALITYANDTHENENRICHTHECONCEPTOFPRACTICEKNOWLEDGEORIGINATESINPRACTICESOKNOWLEDGECANALSOBEACQUIREDTHROUGHVIRTUALPRACTICEVIRTUALTHINGSARENOTREAL，BUTTHEYARETRUETHUSTHEKNOWLEDGEFORMVIRTUALPRACTICEISRELIABLEBESIDES，VIRTUALEXPERIMENTGIVESBIRTHTOANEWWORLDVIRTUALWORLDWHICHISTHESTRETCHINGOFPOPPER’SWORLDTHREE，ANEWWORLDTHREEAFTERREFLECTIONS，WEKNOWVIRTUALEXPERIMENTISTHEINEVITABLEOUTCOMEOFCOMPUTERTECHNOLOGYANDITHASAFIRMPHILOSOPHICALELEMENTVIRTUALEXPERIMENTWILLBECOMEAPRINCIPLEEXPERIMENTALMETHODINTHEFUTUREKEYWORDSXRHTUALEXPERIMENT；VAXUALREALITY；PHI／OSOPHICALREFLECTIONSⅡ

簡(jiǎn)介：江西農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文論部門(mén)法哲學(xué)的屬性及發(fā)展趨勢(shì)姓名唐厚珍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)思想政治教育（邊緣法學(xué)理論與實(shí)踐）指導(dǎo)教師李振宇201106摘要法律哲學(xué)從宏觀上分為理論法律哲學(xué)和部門(mén)法哲學(xué)兩部門(mén)。理論法哲學(xué)有理論法律哲學(xué)、法律哲學(xué)史、法律哲學(xué)方法論、比較法律哲學(xué)四個(gè)方面；部門(mén)法律哲學(xué)包括憲法哲學(xué)、民法哲學(xué)、刑法哲學(xué)、訴訟法哲學(xué)等領(lǐng)域。部門(mén)法哲學(xué)是法律哲學(xué)的下位研究領(lǐng)域。四、部門(mén)法哲學(xué)的發(fā)展路徑本文運(yùn)用反思、批判和構(gòu)建的方法，從不同角度對(duì)部門(mén)法哲學(xué)的構(gòu)建進(jìn)行闡述。在沒(méi)有前人對(duì)法律哲學(xué)和部門(mén)法哲學(xué)理論體系的構(gòu)建前提下，創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的理論體系。部門(mén)法哲學(xué)理論體系的構(gòu)建，有著重要的現(xiàn)實(shí)性意義一促進(jìn)了部門(mén)法哲學(xué)法學(xué)研究。體系化有利于法律研習(xí)。沿著法律哲學(xué)體系的，從一般到具體，循序漸進(jìn)研習(xí)法律哲學(xué)，有利于人們整體把握法律哲學(xué)，進(jìn)而為法律實(shí)踐服務(wù)。促進(jìn)了邊緣法學(xué)的研究。我們作為邊緣法學(xué)的倡導(dǎo)者和積極推動(dòng)者，我們認(rèn)為法律哲學(xué)是邊緣法學(xué)具體學(xué)科，部門(mén)法哲學(xué)是法律哲學(xué)的一個(gè)研究領(lǐng)域。這樣的邏輯思想下的部門(mén)法哲學(xué)研究，實(shí)質(zhì)上遵循的是交叉性的思維。本文進(jìn)一步深化和豐富了邊緣法學(xué)理論。關(guān)鍵詞法律哲學(xué)、部門(mén)法哲學(xué)、發(fā)展趨勢(shì)IL

簡(jiǎn)介：積極主義與消極主義司法哲學(xué)呈現(xiàn)相互更迭、此消彼長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，在一定程度上，這是為了適應(yīng)司法審查制度的改變。司法積極主義是一種動(dòng)態(tài)哲學(xué)，它包括這樣幾個(gè)核心特點(diǎn)它以司法審查制度為方法論背景，并且伴隨著司法審查由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型而進(jìn)行自我調(diào)整，經(jīng)歷了保守和自由兩大典型時(shí)期。這種司法哲學(xué)的實(shí)踐主體是美國(guó)聯(lián)邦法院法官，在個(gè)案中表現(xiàn)為推翻先例、擴(kuò)大解釋?xiě)椃ㄉ踔练ü僭旆?，其司法目?biāo)在于保障公民權(quán)利，實(shí)現(xiàn)實(shí)體上的公平正義。以洛克納案為代表的司法積極主義時(shí)期，法律上主張契約自由、信奉法律形式主義理念；政治上推崇新教倫理下的個(gè)人自由主義精神，主張“有限政府”理論；在經(jīng)濟(jì)上奉行自由放任主義和社會(huì)達(dá)爾文主義，反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而形成了極端保守和僵化的司法哲學(xué)，阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在羅斯福新政時(shí)期逐步走向衰亡。二十世紀(jì)五、六十年代，布朗訴教育委員會(huì)案開(kāi)啟了沃倫法院為代表的自由司法積極主義時(shí)期。二戰(zhàn)為民權(quán)運(yùn)動(dòng)提供了機(jī)會(huì)，在法律現(xiàn)實(shí)主義和新自由主義思潮的影響下，公民權(quán)利意識(shí)和平等觀念逐步增強(qiáng)。與此同時(shí)，大量民權(quán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)和民權(quán)法案的頒布造就了司法積極主義哲學(xué)的民主特點(diǎn)，即聯(lián)邦法院積極干預(yù)政治問(wèn)題；為弱勢(shì)群體爭(zhēng)取民主權(quán)利；以保障平等正義為價(jià)值追求，這使沃倫法院贏得了“人民的法院”美譽(yù)。在倫奎斯特法院后期，由于自由主義精神產(chǎn)生的社會(huì)問(wèn)題增多、法院人員的更替、保守派登上政治舞臺(tái)等多方面原因，司法積極主義逐步走向保守。在司法積極主義占據(jù)統(tǒng)治地位的兩大典型時(shí)期，都伴隨著反對(duì)者的爭(zhēng)議與質(zhì)疑。但是，其正當(dāng)性與合理性也是不可否認(rèn)的。它有效地消解了判例制度保守性；可以克服原意主義固有的理論弊端；并且是新時(shí)期下邁向回應(yīng)型法的需要。在梳理和分析美國(guó)司法積極主義的典型階段和鮮明特點(diǎn)之后，文章采用比較法視角，將目光投向我國(guó)“能動(dòng)司法”理念的提出與特點(diǎn)。進(jìn)而指出兩者在實(shí)踐主體、實(shí)踐前提、表現(xiàn)形式、價(jià)值追求四個(gè)方面均有不同。據(jù)此，我國(guó)司法理念應(yīng)當(dāng)借鑒美國(guó)司法哲學(xué)并自我完善。通過(guò)轉(zhuǎn)換法學(xué)研究范式、約束政府行政權(quán)力、把握能動(dòng)司法限度等措施來(lái)提升“能動(dòng)司法”的生命力和持續(xù)性。

簡(jiǎn)介：河南大學(xué)碩士學(xué)位論文“憲治”基于政治哲學(xué)視角的解讀姓名于涵申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)憲法學(xué)與行政法學(xué)指導(dǎo)教師王俊峰郭紹敏201105II怪的不要臉的大妖怪，我們的理論要預(yù)留一些旁白的空間，我們的概念和詞語(yǔ)也最好多一些韌勁兒和彈性。全文的最后，欲言又止而又隱藏至深的，大概就是這層意思。關(guān)鍵詞憲法，憲治，法治，民主

簡(jiǎn)介：河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文黎曼的幾何思想的萌芽數(shù)學(xué)、物理和哲學(xué)的交融姓名閻晨光申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)指導(dǎo)教師鄧明立20050910河北師范人學(xué)碩土論文英文摘要THERUDIMEMSOFTHEIDEAOFMEMANNFORGEOM啷RNEFILSIONOFMA出咖ATICS，PHYSICSAILDPHILOSOPHYABSTRACTM鋤秈ISTBEMOSTGREAT啦ONGT11EMATHEMATICIANSOFL9MCENTURY，ANDTHEIDEAOFHIMFORGEOME仃YISMEMOSTP破CTLYINTHEWHOLE19山CENMRYTHEARISINGANDDEVELOPINENTTESEARCHGREATIDEAHAVENOTMERELYDEEPLYHISTORICSIGILI6CAⅡCE，柚DTO也ENOWDAYSDEVELOPMENTOFMATHEMATICS，ONECANABSORBEXP嘶ENCEF硒MITBASEDUPONSTUD姐NGITSRELATIONSHIPSWI協(xié)OMERSU功ECTS，MISPAPERPOINTSOUTTHREEORIGINSOFTHEIDEAOFMEMANNFORGEOMETRYMATHEMATICS，PHYSICSANDPHILOSOPHYTHEGEOMETRYINTHEHALFOF19血CENTUIYHADADIRECTINNUENCEONRIEMANN’STBJDKJNGTHERESEARCHOFPHYSICS，ESPECIALLYGRANDUNIFLELDTHEORIES，WASALSJEMAIM’SINTERESTTHATMADEHIMSTUDYMANIFOLDSBYINFINITESIMALANALYSISANDREVIEWMEFOUNDATIONOFSPACEGEOMETRYHERBART’SSTUDYINPHILOSOPHYWASINSPIRATIONSOURCEOFRIEMANN’SKNOWLEDGEABOUTTHESPACE，ANDMAYBELEDTOTHECONCEPTOFM撒LIFOLDTHISPAPERPOINTSOUTFINALLYTHATTHESTUDYOFTHEIDEAOFRIEMANNFORGEOMET科SHOULDBECONSIDEREDTHOROUGLLLYKEYWORDS瑙EMANNGEOMETRICALTHOUGHT；PHYSICS；PHILOSOPHY；HISTO】YOFMATHEMATICS；HISTORYOFSCIENCEANDTECHN0109Y2

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文對(duì)素質(zhì)教育的哲學(xué)思考姓名唐愛(ài)民申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師王金福20080401PLLIL儺OPHICALNINLDNG徹THEQ刪時(shí)OFED堅(jiān)墮塑ABS仃ACTPHILOSOPHICALTHINKINGONTHEQUAIITYOFEDUCATIONABSTRACTILLCHINA，INT11EIILID一1980S，“QUALITYEDUCATION’IS缸“EXALLLINATION0RIEN伽EDUCATION”，鋤呻OILT鋤TWAYTOMEDCSTINATION鋤DEDUCATIONWLLICHHASBEENPROPOSED柚DIMPLEMENTED．HOWEVER，ITHASBE曲QU明EL了EDFORMORETLL齟20YEARSWHATTLLE‘‘QUALITYEDUCATION‘‘ISREALLYLIKE．MAILLLYONITSPHILOSOPLLICALLEVEL，ⅡLEREARETWODI行LERENTPERSPECTIVES，ONEISHUMANISM觚DTLLEOMERISILISTORICALMATERIALISM．HUMALLISMⅡ圮鋤STLLEIML咖CE0FEDUCATIONSHOULDBE“PEOPLEORIENTCD’’觚D伽叩HASIZESMATEDUCATIONSHOULDBEREMMEDT0“PEOPLEⅡLEIILSELVES’’，TOMEDEVELOPMENTOF廿LEHUM鋤BCINGSPOTENTIALLY，TOINCRE勰ING廿LEQUALITYOFTLLEPEOPLE，柚DTLLEPROMOTIONOFCOMPREHENSIVEDEVELOPMENTOFMEHUM觚BEINGS行EELY．THE“QUALITYEDUCATION’’NOWWEARCADVOCATINGANDIMPLEME而NGISNOTTLLEONEFBRPEOPLE’S舶EDOILLFORTLLEPU叩0SEOFⅡLECO叫REHENSIVEDEVELOPMENT，BUTFORREALLIFESERVICE，F(xiàn)ORREALCAPACIT，OFTHESERVICEWLLICHSOCIALDCVELOPMENTNEEDS．F的MTLLEINDIVIDUAL’S砌NTOFVIEW’ITISMEEDUCATIONOFHOWT0MAKEAHVING．11LISISMCLLISTORICALMATERIALISM0FⅡLEQUALITYOFEDUCATION．WEBELIEVEMATTHEQUALITYOFEDUCATIONINVOLVESNOTONLYWIMINCDUCATION，BUTIILVOLVINGCMMRALNADITIONS，ECONOINICAREAS，SUCH嬲VARIOUSASPECTSOFMESOCIALS仃UCTILRE，NLUSITISASYSTEMATICPROJECT．KEYWORDSQUALITYQUALI哆EDUCATIONHUMAILISMHISTORICALMAT砸ALISMⅡWN訛NBYTANGAIIILINGSUPEN，ISEDBYWRANGJIILFH

簡(jiǎn)介：山東農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文實(shí)踐人本主義當(dāng)代中國(guó)政治哲學(xué)價(jià)值構(gòu)建的路向選擇姓名吳加輝申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)馬克思主義基本原理指導(dǎo)教師孫彥泉201105202的儒家哲學(xué)中的人本主義意蘊(yùn)給筆者提供了本土的理論資源；馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治學(xué)的顯著特征是“實(shí)踐”，這也是馬克思主義理論體系中人本主義政治哲學(xué)的根本理論特征?；谶@種綜合性的思考，“實(shí)踐人本主義”這一新的馬克思主義政治哲學(xué)名詞即得以提出?！袄碚摰呢堫^鷹總會(huì)在傍晚才會(huì)起飛?”。實(shí)踐人本主義不是產(chǎn)生于一場(chǎng)書(shū)齋里的“革命”，它是時(shí)代的需要，它是實(shí)踐的需要，如果要更加深度地分析，實(shí)踐人本主義，是科學(xué)技術(shù)的需要，是商品經(jīng)濟(jì)的需要，是全球化的需要，是浩浩蕩蕩的歷史潮流的需要，更重要的是，它是中華民族未來(lái)的需要?關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞科學(xué)技術(shù)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；全球化；人的自由與全面發(fā)展；儒家思想；實(shí)踐人本主義實(shí)踐人本主義當(dāng)代中國(guó)政治哲學(xué)價(jià)值構(gòu)建的路向選擇

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)發(fā)展觀下高校德育變革的哲學(xué)思考姓名胡清申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師姜建成20071101科學(xué)發(fā)展觀下高校德育變革的哲學(xué)思考英文摘要PHILOSOPHICALTHINKNGONREFORMATIONOFCOUEGEMORALEDUCATIONUNDERTHEDIRECTIONOFSCIENTIFICCONCEPTONDEVELOPMENTABSTRACTMORALEDLLCATIONISANIII印RTANTPARTOFLLIGLLEDUCATION；ITCONELATES粗DINTCRACTS、ⅣINLMLLE咖ALANDPHYSICALEDUCATIO幾NH嬲LAID也EF0蚰DATIONFOROUR∞CIALISTCAU∞T0CMTIVATEADV鋤CEDS劂ALI豇WH0A塢WELLDEVELOPEDMORALLY，I11TELLECTUALLYPHYSICALLYANDAMEISTICALLYOVERFI塒YE躺SME也EFBULLD噸OFNEWC幽嗚MORALEDUCATI∞H弱PLAYED趾IMPONA皿TROLEIN仃AINII培QUALIFIEDPE瑚皿ELHOWCVERW池NLECH觚GEIILTLLEWODDPATT鋤ANDTLLEDE印EIIINGOFC11INA’S∞OM加LICALANDPOLITICAL陀F0MLINTLLENEWAGE，TLLE他E【IST砥淝雛IILGDI伍CULTICSINTLLECON_TE】吒MEⅡ10D，PRO訕RE趾D‘酬謝ONSYSTEMOFMORALEDLLCATIONTHEDIANGEINSOCIALCONTEXTH弱DIRECTII】1PACTONOⅢ缸ADITION_ALCOLLEGEMOMLEDLLCATIONO場(chǎng)ECTIVELYSPEAKING，仃ADI心NALMORALEDLLCA缸ONH雒也EPROBLEMSOFSIINPLEXOBJECTIVE，0L呶№DCONTEI也觚DLINLITEDPR猶TICE觚DTLL吣T11EMORAL甙IUICALIONF址LT0值KEMLDENTS勰ITS叫OCTIII也EP耐ICEITS矗M鰣ONL娜血ETCNDENCYT0BE面SLEDBYAUTILI謝AN、，IEWPOILLT觚DITSE、詞刪ONMEDLANI鋤H笛曲舊PROBL鋤OFBEILLGOVE猖IⅡLPLIFIEDANDTLL吣ISUNILATERAL1K∞PROBLER璐MAL【E啪他ALIZEBETTCR也EI如舯RTANCE，NECESSI夠ANDU瑪ERLCYOFMORALEDUCATION陀F0MIILCOLLEGEINTHETT血舊PLE姍叮SE豁IONOF血ESI【TEEN也CEN缸ALCOMMITT∞OFCC只MEMA皿0MN鋤，ALL拍ULLD，C00RDII腳EANDC0璐ISTEILT∞I訓(xùn)FICCO∞印T0NDEVELOPMENTHASBE％LAIDDOWNTLLISL坷峪PROVIDCD髑、IVITLLTIIECONC印T；ITH嬲百VEN吣THED溉60塢觚D廿L吣BECOME血E咄UTINGPOIIIT鋤D緬THOLDOFC0LLEGEMORALEDUC撕0NTHEREFL0陀，T0DISC吣S鋤DT0DOSOME他SEARCH∞Ⅱ圮REF0咖撕0NOFMOMLEDUCATIONⅡ110U曲A∞IE娟丘CVIEWPO血HASAREALISTICMEANING鋤DP觚ICEVALUETHROUGH強(qiáng)I11VESTIGATIONINT0MIEESSENCEOFPMLOSOPHY鋤DTOGEMER塒M缸IILSPECTIONOFTILEHI咖D，OFTLLE廿LE0巧觚DPRACTICEOFCOLLEGEINORALEDUC撕ON，IN廿LISⅡ

簡(jiǎn)介：華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文對(duì)06年世界杯及07美洲杯、亞洲杯足球賽決賽階段進(jìn)球前由守轉(zhuǎn)攻處理球情況的研究姓名劉樺楠申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)體育教育訓(xùn)練學(xué)指導(dǎo)教師周新華20080401論文摘要上世紀(jì)70年代荷蘭足球理念提出足球運(yùn)動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，影響比賽勝負(fù)的因素是多種多樣的，紛繁復(fù)雜的足球比賽可以簡(jiǎn)化為三種時(shí)刻或者既局面本方控球時(shí)、對(duì)方控球時(shí)、攻守轉(zhuǎn)換球權(quán)轉(zhuǎn)換時(shí)，現(xiàn)代足球比賽是一個(gè)攻守不斷轉(zhuǎn)換的過(guò)程，球權(quán)轉(zhuǎn)換的一瞬間是關(guān)鍵時(shí)刻，由守轉(zhuǎn)攻一方應(yīng)該高度重視，由守轉(zhuǎn)攻對(duì)于每次進(jìn)攻而言是非常重要的，能否成功、順利地由守轉(zhuǎn)攻將極大地影響著本隊(duì)進(jìn)攻的成效，成功地由守轉(zhuǎn)攻是取得比賽勝利的重要因素之一。現(xiàn)代足球比賽日趨激烈，局面紛繁復(fù)雜，局勢(shì)瞬息萬(wàn)變，所以如何在比賽中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題成為教練員和運(yùn)動(dòng)員關(guān)注的焦點(diǎn)，給予由守轉(zhuǎn)攻時(shí)刻應(yīng)有的重視可以幫助我們?nèi)婵陀^的分析比賽。“比賽是訓(xùn)練的導(dǎo)師”，本研究運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、專(zhuān)家訪(fǎng)談法、錄象觀察法等科研方法，借助2006年世界杯、2007年美洲杯以及亞洲杯全部進(jìn)球戰(zhàn)例，對(duì)由守轉(zhuǎn)攻類(lèi)型、場(chǎng)區(qū)、對(duì)抗強(qiáng)度、時(shí)間、技術(shù)組合方式、技術(shù)手段、技術(shù)運(yùn)用方向與距離一系列由守轉(zhuǎn)攻處理球情況進(jìn)行分析研究，并對(duì)一些因素進(jìn)行多因素分析，試圖探索出各個(gè)杯賽成功由守轉(zhuǎn)攻處理球的方式，并總結(jié)歸納出杯賽之間的異同點(diǎn)，揭示亞洲杯球隊(duì)與世界杯、美洲杯球隊(duì)在由守轉(zhuǎn)攻這一時(shí)刻處理球上的差距。本研究發(fā)現(xiàn)美洲杯要比另外兩大杯賽更加依賴(lài)直接由守轉(zhuǎn)攻來(lái)策動(dòng)進(jìn)攻；三大杯賽之間在進(jìn)球前直接由守轉(zhuǎn)攻處理球縱向場(chǎng)區(qū)分布上各不相同，但橫向場(chǎng)區(qū)分布都集中在中路；三大杯賽之間在直接由守轉(zhuǎn)攻處理球場(chǎng)區(qū)跨度情況上沒(méi)有本質(zhì)差異三大杯賽在進(jìn)球前直接由守轉(zhuǎn)攻處理球時(shí)間特征上均能體現(xiàn)出快速的特點(diǎn)；三大杯賽之間在不改變對(duì)抗強(qiáng)度因素上沒(méi)有差異；各個(gè)杯賽最常用一元短傳技術(shù)處理球，“運(yùn)一短傳”技術(shù)是最常用的二元技術(shù)；各個(gè)杯賽之間在直接由守轉(zhuǎn)攻時(shí)刻處理球技術(shù)運(yùn)用方向與距離上各不相同，但運(yùn)用回傳、回運(yùn)技術(shù)處理球比較消極在不同的比賽場(chǎng)區(qū)內(nèi)獲得球權(quán)直接由守轉(zhuǎn)攻，策動(dòng)進(jìn)攻的意義不一樣，運(yùn)用的處理球技術(shù)手段也不盡相同；現(xiàn)在足球比賽直接由守轉(zhuǎn)攻時(shí)刻，如果持球隊(duì)員受到改變的對(duì)抗強(qiáng)度，主要運(yùn)用復(fù)合技術(shù)處理球，以“運(yùn)一短傳“為主；如果受到未改變對(duì)抗強(qiáng)度，處理球運(yùn)用技術(shù)手段情況恰恰相反。在比賽中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題應(yīng)該在實(shí)際的訓(xùn)練當(dāng)中解決，訓(xùn)練時(shí)借鑒高水平球隊(duì)的長(zhǎng)處，針對(duì)自身的不足，有的放矢地進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練，因此本研究最后針對(duì)由守轉(zhuǎn)攻處理球提出了一些球隊(duì)日常訓(xùn)練以及賽前訓(xùn)練中應(yīng)該注意的問(wèn)題。關(guān)鍵詞三大杯賽足球比賽；由守轉(zhuǎn)攻持球隊(duì)員；策動(dòng)進(jìn)攻進(jìn)球前；處理球

簡(jiǎn)介：內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文哲學(xué)常識(shí)課程借鑒中國(guó)古代哲學(xué)思想精華初探姓名于國(guó)華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué)思想政治指導(dǎo)教師阿明布和20080520內(nèi)蒙古師范大學(xué)教再匍J士學(xué)位論文，事吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的求知欲和興趣，開(kāi)拓學(xué)生思維，活躍課堂氣氛，引起學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生思考。筆者以為在哲學(xué)常識(shí)教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行中國(guó)古代哲學(xué)思想的滲透，不僅可以活躍課堂氣氛，而且還可以幫助學(xué)生拓寬視野，鍛煉和提高理性思維能力，汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果，樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀。不失為講授馬克思主義哲學(xué)常識(shí)的一條值得嘗試的教學(xué)途徑。關(guān)鍵詞哲學(xué)常識(shí)，借鑒中國(guó)古代哲學(xué)思想精華，初探

簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2009屆碩士學(xué)位論文法哲學(xué)核心范疇的反思與重構(gòu)作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限陳會(huì)會(huì)史鳳林副教授法學(xué)理論法理學(xué)法學(xué)院2006年9月2009年6月二OO九年六月目錄|IULIIIIIIIIIIIIIIILULY2682591引言????????????????????????????????一L一、法哲學(xué)核心范疇在法哲學(xué)范疇體系中的地位和作用???????????2一法哲學(xué)范疇和范疇體系的含義??????????????????21．范疇的定義???????????????????????????22．法哲學(xué)范疇的基本內(nèi)涵??????????????????????2二法哲學(xué)核心范疇的內(nèi)涵及其特征?????????????????31．法哲學(xué)核心范疇的含義??????????????????????32．法哲學(xué)核心范疇的特征??????????????????????3三法哲學(xué)核心范疇對(duì)法學(xué)研究的意義????????????????41．法哲學(xué)核心范疇的確立是法哲學(xué)和法學(xué)研究的基礎(chǔ)課題?????????52．法哲學(xué)核心范疇的確立有利于加強(qiáng)學(xué)科問(wèn)的交流????????????53．法哲學(xué)核心范疇的確立可以促進(jìn)法學(xué)學(xué)科的科學(xué)化、實(shí)踐化和國(guó)際化???5二、法哲學(xué)核心范疇的理論爭(zhēng)議?????????????????????6一法哲學(xué)核心范疇的“法的歷史類(lèi)型說(shuō)”??????????????6二法哲學(xué)核心范疇的“權(quán)利和義務(wù)說(shuō)”???????????????7三法哲學(xué)核心范疇的“社會(huì)權(quán)利說(shuō)”????????????????9四法哲學(xué)核心范疇的“法律規(guī)則說(shuō)”????????????????12五法哲學(xué)核心范疇的“法律關(guān)系說(shuō)”????????????????13三、以法律關(guān)系為法哲學(xué)核心范疇的理論構(gòu)想與證成????????????15一法律關(guān)系的基本內(nèi)涵及其被賦予的新涵義??????????????151．傳統(tǒng)法律關(guān)系理論????????????????????????152．法律關(guān)系之全新解讀???????????????????????15二以法律關(guān)系為核心范疇解構(gòu)法哲學(xué)體系的理論構(gòu)想?????????171．以法律關(guān)系為核心范疇確定法哲學(xué)的研究對(duì)象????????????．172．以法律關(guān)系為核心范疇解構(gòu)法哲學(xué)基本范疇及其體系?????????．2L3．以法律關(guān)系為核心范疇解構(gòu)法律部門(mén)及其體系????????????．26三法律關(guān)系作為法哲學(xué)核心范疇的理論證成?????????????291．法律關(guān)系范疇及其本質(zhì)是法哲學(xué)的根本問(wèn)題?????????????29

簡(jiǎn)介：南京師范大學(xué)博士學(xué)位論文技術(shù)哲學(xué)視野下的技術(shù)教育化研究姓名單美賢申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專(zhuān)業(yè)教育技術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師李藝20080520ABSTRACTFROMTHEBEGINNINGOFEDUCATION，EVERYSTAGEOFEDUCATIONDEVELOPMENTCAN’TGETAWAYTECHNOLOGYEDUCATIONANDTECHNOLOGYORIGINATETHESOCIETY’SREQUIREMENTTHEYAREMANKINDSPECIALACTIVITYTOHUMANBEING’SDEVELOPMENTANDSATISFACTORYEDUCATIONNEEDUSETECHNOLOGYTHEREASONTECHNOLOGYCALLUSEFOREDUCATIONISTHATEDUCATIONANDTECHNOLOGYHAVETHESAMETHEMEHUMANBEINGTAKINGHUMANBEINGCONJOININGEDUCATIONANDTECHNOLOGYASTHETHEORETICALGROUNDS，THEDISSERTATIONSTUDIES“TECHNOLOGYINEDUCATION”FROMONTOLOGYAXIOLOGYANDPROCESSPHILOSOPHYTHEESSENCEOFTECHNOLOGYINEDUCATIONISTECHNOLOGYWHICHUSEFORTHEEDUCATIONALOBJECTIVETHEVALUEOFTECHNOLOGYINEDUCATIONPRESENTSASPECIALRELATIONSHIPBETWEENEDUCATIONANDTECHNOLOGYEDUCATIONALIZATIONOFTECHNOLOGYISAPROCESSTHATTECHNOLOGYBECOMESTHETECHNOLOGYINEDUCATIONINTHISPROCESS，THESUBJECTOFEDUCATIONACTSONTECHNOLOGYWITHTHEIRWISDOMANDAPPLYINGEXTERNALPOWERANDMAKESTHEINTRINSICPOWEROFTHESUBJECTOFEDUCATIONOBJECTIFIEDINTOTECHNOLOGYWHICHCHANGESACCORDINGLYTHEDISSERTATIONRAISESTHETHEORYOF‘EDUCATIONALIZATIONOFTECHNOLOGYGENERATIVISM”THISTHEORYISABOUTHOWTECHNOLOGYINEDUCATIONGENERATESANDDEVELOPSTHISTHEORYINVESTIGATESTHEGENERATINGPROCESSOFTECHNOLOGYINEDUCATIONTHEGENERATIONOFTECHNOLOGYINEDUCATIONMEANSTHATTECHNOLOGYCANNOTALTERTHEESSENCEOFEDUCATIONBUTPROMOTEREALMOFEDUCATIONACCORDINGTOTHEORIGINALOFEDUCATIONKEYWORDSEDUCATION；TECHNOLOGY；EDUCATIONALIZATIONOFTECHNOLOGY；GENERATING

簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2008屆碩士學(xué)位論文新型農(nóng)民法律意識(shí)培育的法哲學(xué)思考作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向培養(yǎng)單位J日口R千I二L學(xué)習(xí)年限李杰趙肖筠教授法學(xué)理論法理學(xué)法學(xué)院2005年9月一2008年6月二OO八年六月目錄ⅢⅢ㈣4刪ⅢMLⅢLⅢⅧLY2679117引言1一、新型農(nóng)民法律意識(shí)的內(nèi)涵解讀2一新型農(nóng)民的界定2二新型農(nóng)民所處背景闡釋2三傳統(tǒng)因素在農(nóng)民法律意識(shí)中的滲透4四新型元素在農(nóng)民法律意識(shí)中的凸顯61新型農(nóng)民對(duì)法律知識(shí)需求強(qiáng)烈62當(dāng)代農(nóng)村民主進(jìn)程漸進(jìn)發(fā)展63微型情景折射法律意識(shí)的轉(zhuǎn)變6二、新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民法律意識(shí)特點(diǎn)的多元視角分析9一市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的沖擊9二傳統(tǒng)文化與西方法治文明的沖突1L三民間法在農(nóng)村法治建設(shè)中的作用12四農(nóng)村法治理論研究缺陷的影響14三、新型農(nóng)民法律意識(shí)培育的法理基礎(chǔ)16一法律權(quán)威的重塑一161法律權(quán)威重塑之基礎(chǔ)162法律權(quán)威塑造之因素17二權(quán)利意識(shí)的培育181權(quán)利意識(shí)的辨析182新型農(nóng)民權(quán)利意識(shí)的定位19三創(chuàng)新意識(shí)的提升一201新型農(nóng)民創(chuàng)新主體的確立202新型農(nóng)民創(chuàng)新意識(shí)的法律環(huán)境2L四幸福觀的樹(shù)立21五法律信仰的養(yǎng)成一23

簡(jiǎn)介：Y14095C8蠶粥戈誓高等學(xué)校教師碩士學(xué)位論文2008屆和諧校園建設(shè)的哲學(xué)思考以高校學(xué)生宿舍管理為例THEPHILOSOPHICALREFLECTIONOFBETIDINGAHARMONIOUSCAMPUSCOLLEGESTUDENTHOSTELMANAGEMENTASANEXAMPLE研究生姓名指導(dǎo)教師姓名專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)研究方向論文提交日期陳忠馬克思主義哲學(xué)管理哲擘2008年10月和諧校園建設(shè)的哲學(xué)思考以高校學(xué)生宿舍管理為例英文摘要THEPHILOSOPHICALREFLECTIONOFBUILDINGAHARMONIOUSCAMPUSCOLLEGESTUDENTHOSTELMANAGEMENTASANEXAMPLEABSTRACTTHEBUILDINGOFAHARMONIOUSCAMPUSISAPARTOFTHEINTEGRALHARMONIOUSSOCIETYBUILDINGANDTHEYAREINCLOSECONTACTMARXISTPHILOSOPHYPROVIDEACORRECTWORLDOUTLOOKANDMETHODOLOGYOFGUIDANCEFORUSTOUNDERSTANDANDTRANSFORMTHEWORLDREFLECTINGTHEHARMONIOUSCAMPUSBUILDINGANDCOLLEGEDORMITORYMANAGEMENTFROMAPHILOSOPHICALPOINTOFVIEWANDTHEN，PROMOTINGTHECONSTRUCTIONPROCESS，ARETOADAPTTOTHETIMESANDSOCIALDEVELOPMENTTHEFIRSTPREREQUISITEOFHARMONIOUSCAMPUSBUILDINGISTOUSEMARXISTMATERIALISMTOUNDERSTANDITSNATUREANDFEATURESTHEESSENCEANDTHECORECONTENTOFHARMONIOUSCAMPUSBUILDINGISTOACHIEVETHEALLROUNDHARMONIOUSDEVELOPMENTTHEFOUNDATIONFORHARMONIOUSCAMPUSBUILDINGISTOREVEALTHEMAINPROBLEMSBYMARXISTTHEORYATPRESENT，THEDEVELOPMENTOFCOLLEGESSHOWEDTHEMANAGEMENTLAGGINGCLEARLYWESHOULDMAKEFULLUSEOFTHEPRINCIPLEOFMARXISTPHILOSOPHYTOCONSTRUCTTHESYSTEMOFHARMONIOUSCAMPUSANDTOPROMOTEITSSCIENTIFICMANAGEMENTFIRSTOFALL，WESHOULDESTABLISHPROPERMANAGEMENTCONCEPTSDISCOVERNEWMANAGEMENTMETHODBYINNOVATION，IMPROVEEFFICIENCYBYSCIENTIFICMANAGEMENTAND，CONNECTTHESERVICE，MANAGEMENTANDEDUCATIONTOGETHERSECONDLYWESHOULDSTRENGTHENTHESYSTEMSANDMECHANISMSBUILDINGOFHARMONIOUSCAMPUSTHIRDLYWESHOULDCONSTRUCTHARMONIOUSHUMANRELATIONSHIPS，CREATEAFAIRORDERLYANDHARMONIOUSATMOSPHERE，SHAPETHEHARMONIOUSPOSITIVEMAINBODY，TOEMBODYTHEESSENTIALSPIRITOFHARRNONIOUSCAMPUSREFLECTIONANDASSESSMENTTHENEWSITUATIONANDCONFLICTSINCOLLEGESTUDENTHOSTELMANAGEMENTFROMTHEALLROUNDHIGHDEGREEOFPHILOSOPHYTAKINGTHERATIONALSTRATEGIESANDMEASURESTOPROMOTEMANAGEMENT，F(xiàn)ITTINGTHEIDEAOFHARMONIOUSMANAGEMENTPHILOSOPHYASTHECOREOFTHERESTRUCTURINGSTRATEGYTOSTRENGTHENCOLLEGES’PERSISTENTDEVELOPINGCAPACITYANDTOTAKENEWVITALITYTOHARMONIOUSCAMPUSBUILDINGAND1I

簡(jiǎn)介：姓名于世艷聯(lián)系電話(huà)15863371163電子郵箱LITTLEFISH1314學(xué)院政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得（注如沒(méi)有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校學(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期2011年月日簽字日期2011年月日