簡介：天津大學(xué)碩士學(xué)位論文方克立中國哲學(xué)史研究方法述評姓名白光申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國哲學(xué)指導(dǎo)教師李光福20070501ABSTRACTSINCETHE20THCENTURY,THESTUDIESOFCHINESEPHILOSOPHYHISTORYHAVEPLAYEDAVERYIMPORTANTROLEINTHEPROCESSOFCHINESEPHILOSOPHYCREATION．ALONGMANYRESEARCHMETHODS，MARXISM,ASASTANDPOINTANDVIEWPOINT，USEDTOSTUDYTHECHINESEPHILOSOPHYHISTORYBYLOTSOFSCHOLARS，BECAMEAPREDOMINANTMETHODINTHEFIELD．WEOUGHTTOADMITTHATTHEPOSITIONOFTHEMARXISTMETHODHADACLOSERELATIONTOTHEPOLITICSCIRCUMSTANCESCHANGES，BUTTHECREATIVEABILITYOFTHESCHOLARSALSOSHOULDBEMENTIONEDANDSTUDIED．FANGKELI，ASAMARXIST，INSISTSTHATCHINESEPHILOSOPHYHISTORYSHOULDBECOLLECTED，ARRANGEDANDSYSTEMATIZEDUNDERTHEPRINCIPLESOFMARXISMABOUTPHILOSOPHICHISTORYANDMETHODOLOGY．BECAUSEOFHISHARDWORKING，HISWORKSHADAGREATEFFECTONIMPROVINGANDBROADENINGTHEPROCESSOFTHEMARXISMBEINGUSEDASAMETHODTOSTUDYINGTHECHINESEPHILOSOPHYHISTORY．THISPAPERFOCUSONARRANGINGANDANALYZINGTHEMETHODOFTHESTUDIESOFCHINESEPHILOSOPHYHISTORYINMR．FANG’SMAINWORKSABOUTCHINESEPHILOSOPHYSTUDIES．ACCORDINGTOTHESEWORKS，THEMETHODCOULDBESUMMARIZEDANDCLASSIFIEDASTHREEASPECTSHISTORYANDSOCIALCLASS；HISTORYANDLOGIC；SYNTHESIZINGANDINNOVATION．INTHEDEEPRESEARCHES，THEWRITERPOINTSOUTTHATTHETHREEASPECTSARENOTISOLATEDWITHEACHOTHER,ONTHECONTRARY,THEYARESUCCESSIVEONEBYONEANDLOGICALLYDEPENDENTONEACHOTHER．INAWORD，THEYCONSTRUCTASYSTEMABOUTRESEARCHINGMETHODCONTAININGHOWTOUNDERSTANDEACHTHEORYFROMITSINNER,NOTONLYITSOUTER,ANDHOWTOIMPROVEOURCULTUREBYOBJECTIVEEVALUATIONANDSYNTHETICINNOVATION．ADDITIONALLY,THEPAPERALSOTRIESTOPOINTOUTTHEMETHODISNOTSELFCONTAINED,BUTOPENANDDEVELOPING．ITREFLECTSMARXISM’SPRACTICALNESSANDINCARNATESMAN’SINNOVATIONSPIRITANDPRACTICE．KEYWORDSFANGKELIABSTRACTANALYSISMODEMNEWCONFUCIANISMMARXISMII

簡介：學(xué)校代號10532學(xué)號S11161004密級不保密湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文方以智哲學(xué)圖式．。．探析一一以東西均為中心學(xué)位申請人姓名郭童蝰導(dǎo)師姓名及職稱童旦齷熬援培養(yǎng)單位量蕉盤瞳專業(yè)名稱蟲國蜇堂論文提交日期2Q壘生主目2Q目論文答辯EL期2Q壘生5旦2窆目答辯委員會主席奎渣良教授湖南大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名新杰峰日期乃F妒年‘月男日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湖南大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密囪。請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“小日期為T9年6JQ艿日日期護‘伊‘月，日茲鞏乏R、、?。┠翼衙灪炚邘熥鲗?dǎo)

簡介：2011屆研究生碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼10269學(xué)號51082903015葶震師筋天嗲無我之自我對老子貴身思想的哲學(xué)闡釋2011年5月|LILLLLILLIIILLILLLLIIL＼1904852DISSERTATIONFORMASTER’SDEGREE，2011UNIVERSITYCODE10269STUDENTID51082903015EASTCHINANORMALUNIVERSITYTHESELFOFNO．．SELFINTERPRETATIONCENTEREDONLAOZI’STHOUGHTOFBODYCANDIDATE世UDANMAY,2011

簡介：黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文方東美中國哲學(xué)史研究姓名楊明莉申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國哲學(xué)指導(dǎo)教師樊志輝20090510黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTEVERYPHILOSOPHERHASHISOWNVIEWSONTHEHISTORYOFCHINESEPHILOSOPHY．BECAUSEOFHISDIFFERENCESINPOSITIONINTHEFIELDOFRESEARCH，ACADEMICBACKGROUNDANDSTRUCTUREOFKNOWLEDGE，F(xiàn)ANGDONGMEICOMPILESCHINESEHISTORYOFPHILOSOPHYBYADIFFERENTINFANG’SOPINION,THEHISTORYOFCHINESEPHILOSOPHYISTHEHISTORYWHICHDEPICTSTHESPIRITANDDEVELOPMENTOFCHINESEPHILOSOPHY．THEREFORE，F(xiàn)IRSTLYHEDEFINESTHESPIRITUALMEANINGOFCHINESEPHILOSOPHY,ANDBYTHISCRITERIAHEFOCUSESONFOURMAINSTREAMSINHISRESEARCH．BYWAYOFMETAPHYSICS，HETAKESAOVERALLINSIGHTINTOTHECOMMONCHARACTERISTICSOFCHINESEPHILOSOPHYINTHEPERSPECTIVEOFHUMANISM．HEMANAGESTOHIGHLIGHTTHEADVANTAGEOFCHINESEPHILOSOPHYBYMEANSOFCOMPARINGCHINESEPHILOSOPHYTOFOREIGNONESANDHEISLOOKINGFORWARDTOACHIEVINGTHEREJUVENATIONOFTHECHINESEANDWESTERNPHILOSOPHYANDTHE“DOUBLEBACKBLUEPRINTOFHISLIFE”BYCARRYINGFORWARDTHESPIRITINPHILOSOPHY．JUDGINGFROMTHECOURSEOFHISSTUDYINTHEHISTORYOFCHINESEPHILOSOPHY,FANGDONGMEIIS‘‘BUILDING’’HISOWNACADEMICSYSTEMOFTHEHISTORYOFCHINESEPHILOSOPHYRATHERTHANCOMPILINGIT．KEYWORDSTHESPIRITINHISTORYOFCHINESEPHILOSOPHY；THEHISTORYOFCHINESEPHILOSOPHY；DOUBLEBACKTREND；FANGDONGMEI．II．

簡介：方志記載折射出的方志記載折射出的中國古代古跡觀念初探中國古代古跡觀念初探STUDYONTHECONCEPTIONOFANCIENTTRACESREDISCOVEREDFROMLOCALRECORDSINCHINA學(xué)科專業(yè)建筑學(xué)研究生郭滿指導(dǎo)教師吳蔥教授天津大學(xué)建筑學(xué)院二零一三年十二月摘要受西方權(quán)威化遺產(chǎn)話語的影響，在中國遺產(chǎn)保護體系中，本土文化基因的缺失是當(dāng)前遺產(chǎn)保護理論不完善的深層原因之一，為此本文以方志中與古跡相關(guān)的記載為對象，圍繞“古跡”這一傳統(tǒng)的核心概念展開研究。首先考證了古跡的詞源，接著梳理了古代文獻記載古跡的歷程，早期散落在史書、地理書，地記、圖經(jīng)、方志成型后又主要出現(xiàn)在方志中，經(jīng)歷了從分散到集中的專門化過程。并通過對方志記錄古跡的內(nèi)容、體例及敘、論文字，初步剖析了中國古代對古跡的認識和觀念，包括古跡的內(nèi)涵和外延、類別、屬性、價值和社會功能，記錄古跡的意義、原則和方法，以及古人對待古跡的態(tài)度等。并通過個案研究，對上述問題進行分析。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞方志；古跡；古跡觀念

簡介：中圖分類號B21UDC1OO密級學(xué)校代碼訝{I岔解為丈李碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士方以智自然哲學(xué)思想研究公開10094ANACADEMICSTUDYOFYIZHIFANG’SPHILOSOPHYOFNATURE．作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)名稱研究方向論文開題日期劉璐趙忠祥教授中國哲學(xué)中國古代哲學(xué)2015年6月20日摘要明末清初，天崩地解，革鼎變遷，政治、經(jīng)濟以及思想文化都發(fā)生著劇烈的變化。隨著陽明心學(xué)的由盛轉(zhuǎn)衰，實學(xué)思潮撲面而來，一批專注于自然科學(xué)、博物知識的思想家走向前臺。他們在哲學(xué)的研究上，一改過去醉心于心性道德問題，而是把注意力轉(zhuǎn)移到對宇宙的根本原理與客觀事物的存在及其運動變化規(guī)律法則上來，天文學(xué)、數(shù)學(xué)、地理學(xué)等自然科學(xué)知識給予了應(yīng)有的重視，從而順應(yīng)了自然科學(xué)由古代向近代轉(zhuǎn)型的歷史大勢。方以智就是這一時期涌現(xiàn)出的具有代表性的思想家。方以智對自然知識的探究并不局限于具體知識本身，而是與哲學(xué)的思考緊密結(jié)合，即在對具體自然知識的考察中揭示出哲學(xué)的道理，對自然與哲學(xué)或科學(xué)與哲學(xué)之間的學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)進行初步的但卓有成效的探討，展現(xiàn)出一股新的學(xué)思氣象。盡管其晚年轉(zhuǎn)向了唯心主義，他的豐富的辯證法思想與形而上學(xué)觀點錯綜交織，但其對自然哲學(xué)的貢獻是值得我們加以肯定的。因此我們展開對方以智自然哲學(xué)的考察，無疑，具有重要意義。本文采取文獻法、比較研究法、歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法以及多學(xué)科綜合研究的方法，以客觀、豐富的史料為基礎(chǔ)對方以智自然科學(xué)思想做一整體性與系統(tǒng)性的探討，展現(xiàn)出方以智自然哲學(xué)思想的風(fēng)貌與特色。正文共分為以下三部分第一部分主要是闡述了方以智科學(xué)哲學(xué)思想形成的歷史文化背景。方以智自然哲學(xué)思想的出現(xiàn)是與他所處的時代背景分不開的，文章從明清之際的社會政治、經(jīng)濟的變遷入手，著重分析了西學(xué)東漸，尤其是西方自然科學(xué)成果與思想的傳入對方以智哲學(xué)思想的影響。同時對明清之際理學(xué)的衰微、實學(xué)的興起也做了相應(yīng)的分析，以凸顯出方氏自然哲學(xué)思想的時代境遇和思想文化的發(fā)展趨勢。第二部分集中闡述方以智自然哲學(xué)思想的主要內(nèi)容。具體地說，主要表現(xiàn)在三個方面一是方以智自然哲學(xué)的本體論基礎(chǔ)。從自然哲學(xué)的角度出發(fā)，方以智的本體論主要著眼于對構(gòu)成宇宙萬物的物質(zhì)實體的理解，因而他以“盈天地間皆物”基本立場，強調(diào)氣、火的根源性與根據(jù)性。二是方以智自然哲學(xué)的核心認識。方以智是中國歷史上對自然知識與哲學(xué)思考都具有濃厚興趣的思想家。他與以往思想家尤其是理學(xué)家不同的是，在探討科學(xué)知識的同時，還要概括出哲學(xué)的道理，體現(xiàn)出方以智自然哲學(xué)的思想特色?！百|(zhì)測”和“通幾”便是方以智自然哲學(xué)中的一對最重要的范疇。三是ⅡI

簡介：學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻均己在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名烈、地E{期矽F1J、F≯學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀矣嘘P(guān)機關(guān)或機構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名嗣。旭指導(dǎo)教師簽名尋欏L∥≮日期伊L2T主T’≯日期蓋。／紗。，／妙．L圣墨圓冒蕾疆霉J，摘要摘要1LL㈣?洲111LLLLLLL㈨洲1111L㈨Y2175264科幻小說是一種獨特的小說類型，它有較為具體的內(nèi)容和要求。魯迅的“經(jīng)以科學(xué)、緯以人情”論斷是對這種文體的最好闡釋。新時期以來的中國科幻小說在主題意蘊、敘事形式等方面呈現(xiàn)出鮮明的特點，科幻作家的專業(yè)修養(yǎng)及思維方式對作品的創(chuàng)作影響較為突出。本文以新時期以來的中國科幻小說為研究對象，采取文本分析與理論批評相結(jié)合的方法，從主題意蘊和敘事形式對其做重點分析，反思這一時期中國科幻小洗存在的價值意義和發(fā)展困境，在探析其困境成因的同時，對科幻小說的發(fā)展之路作進一步的展望。本文緒論部分對科幻小說的定義和發(fā)展歷程做簡單的梳理，綜述科幻小說已有的研究成果，進而挖掘出可供研究的空問，說明本文的研究價值；第一章闡述新時期以來科幻小說的多重主題，分析人與自然相處的矛盾與沖突，審視現(xiàn)世道德規(guī)范和生命倫理面對科學(xué)暴露出的局限，以及現(xiàn)代人身份認同的困境問題，著重突出它的“嚴肅主題”；第二章探討新時期以來科幻小說形成的敘事形式注重邏輯推理的敘事模式和科學(xué)規(guī)范下的幻想形式；第三章結(jié)合新時期以來科幻小說的主題和敘事兩方面進行深入反思從科幻小說“嚴肅主題”中發(fā)現(xiàn)其蘊含的人文關(guān)懷和理性精神，闡明其存在的價值意義；從科幻小說的內(nèi)在屬性和作家主體的寫作身份兩方面探討敘事模式的成因，并由此揭示出現(xiàn)階段科幻小說的藝術(shù)缺陷。結(jié)語部分以西方經(jīng)典的科幻小說為參照系，在題材拓展、敘事藝術(shù)等方面提出可供參考的借鑒經(jīng)驗，以期促進中國科幻小說的深遠發(fā)展。關(guān)鍵詞新時期中國科幻小說主題意蘊敘事形式深入反思

簡介：單位代碼10445學(xué)號2013020309分類號B83研究生類別全日制碩士學(xué)位論文（學(xué)術(shù)學(xué)位）論文題目論文題目新時期以來中國戲曲美學(xué)新時期以來中國戲曲美學(xué)研究的回顧與反思研究的回顧與反思學(xué)科專業(yè)名稱學(xué)科專業(yè)名稱美學(xué)申請人姓名申請人姓名劉丹導(dǎo)師姓名導(dǎo)師姓名楊存昌楊存昌教授教授論文提交時間論文提交時間20162016年5月4日獨創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得（注如沒有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校學(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期20年月日簽字日期20年月日

簡介：分類號密級⑧單位代碼10422學(xué)號∥鬃辦呈碩士學(xué)位論文THESISFORMASTERDEGREE論文題目鋤風(fēng)潮中司等葫剜仟荔涂削榔作者培養(yǎng)專業(yè)指導(dǎo)合作姓名單位名稱教師導(dǎo)師動L沖年廠月叩日山東大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄摘要???????????????．???????．．???????????????????．．1ABSTRACT????????????????????????????????????????．2緒論???????????????．??．．????????????????????????．．1一、選題緣由????????????????????????一1二、概念界定及研究意義???????????????????。2三、。研究現(xiàn)狀????????????????????????．．3第一章歷史回顧中國傳統(tǒng)箏樂創(chuàng)作理念????????????????．4第一節(jié)中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神????????????????????．4一、生命???????????????????????????????????．4二、時空??????????????????????????．．5第二節(jié)傳統(tǒng)箏樂創(chuàng)作理念????????????????????．5一、傳統(tǒng)箏樂的鑒賞方式???????????????????．．5二、傳統(tǒng)箏樂的創(chuàng)作理念???????????????????一6第二章新時期專業(yè)箏樂創(chuàng)作理念轉(zhuǎn)變的內(nèi)在原因?????????????。8第一節(jié)歷史環(huán)境與音樂思潮???????????????????．8一、“十年動蕩”與“改革開放”的強烈碰撞????????????．．8二、創(chuàng)作主體的改變?????????????????????．．91、歷史回顧?????????????????????????92、崛起的一代???????????????????????．．10第二節(jié)審美定位與指導(dǎo)理念???????????????????11一、審美定位的提升?????????????????????1L1、傳統(tǒng)箏樂的審美定位???????????????????．．112、審美定位的提升?????????????????????．．12二、“先鋒派”創(chuàng)作理念的指導(dǎo)?????????????????14第三章創(chuàng)作理念轉(zhuǎn)變帶來的作曲技法突破???????????????。2L第一節(jié)單聲織體到復(fù)調(diào)體系???????????????????21一、創(chuàng)作理念中的旋律織體思維轉(zhuǎn)變??????????????21二、西方復(fù)調(diào)音樂的滲透???????????????????22

簡介：東南大學(xué)博士學(xué)位論文新時期以來中國電影家庭倫理敘事研究（19782010）姓名張宏申請學(xué)位級別博士專業(yè)文學(xué)；藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師謝建明201012審美理想中和之美、含蓄蘊籍之美的審美傳統(tǒng)在承傳中有所突破，雅俗共賞的“諧趣一之美在時代話語環(huán)境中被家庭倫理敘事影片較好的領(lǐng)悟。這一時期的家庭倫理敘事影片在逐步擺脫“以家論國”敘事立場的同時，漸趨實現(xiàn)了對其藝術(shù)審美本真的回歸，這是一個從稚拙到圓熟、從簡單到復(fù)雜的成長發(fā)展過程。通過對這一時期創(chuàng)作的精神內(nèi)涵、倫理價值和審美立場的充分闡釋，分析其功過得失，在探尋進步和諧的時代倫理價值與審美價值的同時，更注重為中國電影的家庭倫理敘事總結(jié)藝術(shù)創(chuàng)新的經(jīng)驗，考察電影藝術(shù)內(nèi)部的規(guī)律，為今后的藝術(shù)創(chuàng)作提供理論支持。關(guān)鍵詞新時期家庭倫理電影敘事N

簡介：分類號密級碩士學(xué)位論文單位代碼10335學(xué)號211盟Q8；中文論文題目塹盟翅叢塞主國當(dāng)垡塞堂史呈佳菹式玨究英文論文題目基竺§璺壘絲塾壘墜Q叢H呈墮互魚塾G￡壘￡壘亟IG堡烈壁型￡堡丑Q建申請人姓名劉揚指導(dǎo)教師曇歪蛆教援．專業(yè)名稱．蟲國L亞當(dāng)岱玄堂研究方向史魚當(dāng)岱文堂二．．所在學(xué)院厶玄堂院惑惑爹‘潲Ⅲ¨3Ⅲ3¨¨¨5川川，㈣鋤¨¨¨F川川W學(xué)≯◆，．．／圩～崩㈨3?8㈣2㈨2?4川4?2㈣Y浙江大學(xué)研究生學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明呈交的學(xué)位論文系本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下做的研究工作及取得的科研成果。除論文中特別標(biāo)注和致謝的處外，不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含為獲得逝塑太堂或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而用過的材料。和我一同工作的人對本研究所做的任何貢獻均已在論文中明確說明并表示謝意。＼學(xué)位敝作者簽名麗稚簽字吼砂3學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書年R具虧1日本學(xué)位論文作者完全了解逝江太堂有權(quán)保留及向國家有關(guān)部門機構(gòu)送交本論文復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)浙江太堂將學(xué)位論文的全部內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索和傳播，可采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作糍轢召～／伽、∥簽字目期伽侈年，月歲7日翩虢么易／厶_，＼∥簽字日期矽夠年廠

簡介：新時期中國重彩藝術(shù)語言研究STUDYONTHEARTISTICLANGUAGEOFCHINESEDEEPCOLORPAINTINGINTHENEWERA學(xué)科專業(yè)研究生指導(dǎo)教師美術(shù)學(xué)尚瑩輝劉新華教授天津大學(xué)研究生院二零一零年八月’LPF獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作和取得的研究成果，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝之處外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得苤鲞盤堂或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。學(xué)位論文作一如L。夕月，日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解苤鲞苤堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。特授權(quán)苤鲞盤鱟可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，并采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編以供查閱和借閱。同意學(xué)校向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)說明學(xué)位論文作者簽字眺溺‘節(jié)月F導(dǎo)師簽簽字目▲氣／

簡介：摘要當(dāng)今世界，經(jīng)濟全球化和政治多極化正在推動著文化多樣化不斷向前發(fā)展，國家和地區(qū)之間的文化交流活動也達到空前規(guī)模和水平。文化外交作為國際文化軟實力最有效的競爭手段，已經(jīng)逐漸成為國家經(jīng)濟、政治、軍事外交的重要補充。中國30多年改革丌放取得的輝煌成就為世界各國所矚目，綜合國力顯著增強，國際地位不斷提升，我國在提升經(jīng)濟、軍事等硬實力的同時，也越來越注重自身軟實力的加強和提升。進入新世紀以來，中國對外文化交流活動成果顯著，“中國文化年”、“奧運外交”、“世博外交”、“孔子學(xué)院”等大型國際文化交流活動和文化品牌國際影響力不斷擴大，中國文化外交呈現(xiàn)活躍發(fā)展態(tài)勢，文化外交已經(jīng)成為中國總體外交的重要組成部分和新的外交增長點。以“孔子學(xué)院”為代表的中國語言文化外交作為中國文化外交的一個重要實踐和創(chuàng)新，已經(jīng)成為新世紀以來中國文化對外交流傳播最成功最響亮的品牌。作為傳播語言‘和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化交流平臺，孔子學(xué)院在提升國家文化軟實力、擴大中華文化國際影響力、展現(xiàn)良好國家形象方面發(fā)揮了重要作用，但是孔子學(xué)院在中國文化外交發(fā)展過程中面臨的自身問題和國際挑戰(zhàn)也值得我們冷靜思考。五千多年的中華文明奠定了中國作為文化資源大國的國際地位，但是文化資源大國不等于文化強國，長期以來我國在激烈的國際文化軟實力競爭中都處于相對劣勢地位，文化安全和主權(quán)不斷受到來自外部的挑戰(zhàn)和威脅。當(dāng)前，從國內(nèi)外形勢看，中國開展文化外交面臨前所未有的發(fā)展機遇，但是與發(fā)達國家相比，也面臨著不容忽視的挑戰(zhàn)，中國文化外交依舊任重道遠。面對難得發(fā)展的機遇和前所未有的嚴峻挑戰(zhàn)，中國必須堅持寬領(lǐng)域、多層次、全方位的文化外交方針，“引進來”與“走出去”相結(jié)合，以開放包容的胸懷，雙向互動的方式，提升中國文化的國際競爭力和感召力。通過文化外交的柔性魅力展現(xiàn)中國的和平發(fā)展理念，推動世界文明多樣性，促進中華文化與世界不同文化之間的交流融合。關(guān)鍵詞孔子學(xué)院；中國文化外交；軟實力CHINESECULTURE．THROUGHTHEFLEXIBLECHARMOFCULTURALDIPLOMACY，CHINAWILLSHOWITSIDEAOFPEACEFULDEVELOPMENT，INCREASETHEDIVERSITYOFWORLDCIVILIZATIONANDPROMOTEINTEGRATION，COMMONALITYANDRESONANCEBETWEENCHINESECULTUREANDCULTURESOFOTHERCOUNTRIES．KEYWORDSCONFUCIUSINSTITUTE；CHINA’SCULTURALDIPLOMACY；SOFTPOWER

簡介：分類號G72F6密級⑧單位代碼10422學(xué)號20112T。,72∥蔡辦善碩士學(xué)位論文THESISFORMASTERDEGREE同等學(xué)力申請碩士學(xué)位論文題目‘努9憶，與參5、甲圍哦幣和匿蛙I曼中K幸Z臣才庋≥走．諦話ON佻★如LI㈨KOL‰K以J就I卵一譏汕I／II／J劈饑也IM呵眥尚弋‰?yún)劝藦腟}7P諦址鈿蜥叭忒‰葉G巳帆們I．老奶、3．，作者姓名．1島一缸甭學(xué)院名稱靈學(xué)5雩于7印他孑番學(xué)眈專業(yè)名稱查生蔓堡指導(dǎo)教師主墮三至塑莖墾合作導(dǎo)師2一E1Y年O月1日山東大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄摘要????????????????????????????????????????5ABSTRACT．．。?．．．．．．．．。．．．．．．。。。．．。。。．．。．．?。?。?。。。。．?。。．。??．．?。??。。．．．。。。。。．?．。。。．．．．??．?。。?。．．6一、前言??????????????????????????????71．1本課題的目的、意義?????????????????????．．7二、我國社區(qū)報誕生的背景??????????????????????82．1時代背景??????????????????????????一82．2心理學(xué)基礎(chǔ)?????????????????????????一92．3國家新聞管制趨嚴之下的“另辟蹊徑”?????????????一92．4社區(qū)功能建設(shè)發(fā)展的需求???????????????????LO三、社區(qū)報生存土壤中外社區(qū)發(fā)展與特點比較???????????一113．1美國社區(qū)報存在土壤社區(qū)自治和高粘合度居民?????????．113．2中國社區(qū)偏重行政劃分，居民松散如沙????????????．143．3“單位”消失，社區(qū)崛起???????????????????193．4概念先行的中國式社區(qū)報???????????????????．20四、“落地生根”與“移栽嫁接”之別?????????????????244．1中美社區(qū)報的辦報主體和資金來源不同?????????????254。2辦報立意與內(nèi)容的不同????????????????????274．3廣告經(jīng)營和發(fā)行狀況的不同??????????????????274．4影響力的不同????????????????????????29五、社區(qū)報，“推”著社區(qū)一起成長??????????????????305．1社區(qū)報與社區(qū)的經(jīng)濟功能???????????????????315．2社區(qū)報與社區(qū)的文化功能???????????????????325．3社區(qū)報與社區(qū)的社會控制功能?????????????????345．4社區(qū)報與社區(qū)的福利保障功能和“社會參與功能”????????．．34六、中國社區(qū)報辦報者必須自覺糾偏?????????????????．．356．1去行政化、去官僚化?????????????????????35

簡介：黃小芳施特勞斯的政治哲學(xué)觀中文摘要列奧施特勞斯LEOSTRAUSS，18991973是出生于德國的猶太人，被認為是二十世紀極其深刻的思想家。學(xué)界一致認為神學(xué)～政治問題以及古今之爭是其思想的核心，而這兩點恰恰構(gòu)成了施特勞斯政治哲學(xué)觀的縱橫框架。施特勞斯的政治哲學(xué)觀迥異于當(dāng)代諸多政治思想家的觀點。通過對現(xiàn)代性危機的剖析，施特勞斯將目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)代政治哲學(xué)的始作俑者馬基雅維里，并經(jīng)由馬基雅維里回溯至蘇格拉底的政治哲學(xué)，最終在蘇格拉底的政治哲學(xué)中發(fā)現(xiàn)了維系西方文明之活力的源泉。本研究旨在通過對施特勞斯文本的解讀，系統(tǒng)梳理其關(guān)于政治哲學(xué)的觀點，以求對施特勞斯思想的研究有所裨益。本論文共分為五大部分。論文第一部分簡析了施特勞斯重提政治哲學(xué)的背景，即肇始于文藝復(fù)興及啟蒙運動的現(xiàn)代性以及現(xiàn)代性危機。論文第二部分系對施特勞斯政治哲學(xué)觀的釋義。這一部分討論施特勞斯從哲學(xué)與城邦的關(guān)系入手闡析政治哲學(xué)的可能性與必要性問題；其次分析他所認為的從本真的政治哲學(xué)到作為意識形態(tài)的政治哲學(xué)的異化之路。論文第三部分論述施特勞斯對政治哲學(xué)危機的看法。在他看來，政治哲學(xué)的第一次危機源于馬基雅維里的現(xiàn)代政治；第二次危機始于盧梭基于自然狀態(tài)視域?qū)ΜF(xiàn)代政治的批判；第三次危機也即我們時代的危機歸因于尼采、海德格爾的政治哲學(xué)溯源。論文第四部分探討施特勞斯關(guān)于政治哲學(xué)的拯救之路的看法。在施特勞斯看來，古典政治哲學(xué)完整存在的可能即處于哲學(xué)與神學(xué)、哲學(xué)與政治、政治與神學(xué)的對立之中；他還從政治哲學(xué)的存在條件、生存方式及哲學(xué)的傳播方式三個方面細述政治哲學(xué)的拯救之路。論文第五部分系對施特勞斯政治哲學(xué)觀的評價。這一部分論述了施特勞斯政治哲學(xué)觀的地位和意義，并從邏輯上分析了施特勞斯政治哲學(xué)觀的內(nèi)在矛盾。關(guān)鍵詞施特勞斯；政治哲學(xué)；現(xiàn)代性危機黃小芳施特勞斯的政治哲學(xué)觀目錄LIIIIIIIIIIIIIIUUIIIY2419573中文摘要???????????????????????????????????????．．1ABSTRACT．．．?．．．．．．?????．．．．．．．．．．．．．．???????．．．．．．．．．?．??????．．．．．．?．??????．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．?．?．．．?．．．．．2導(dǎo)論???????????????????????????????????????????????????????．4一選題依據(jù)及意義???????????????????????????????41、選題依據(jù)??????????????????????????????????42、選題意義??????????????????????????????????5二國內(nèi)外研究現(xiàn)狀???????????????????????????????51、國內(nèi)研究現(xiàn)狀????????????????????????????????52、國外研究現(xiàn)狀????????????????????????????????8三論文創(chuàng)新點????????????????????????????????．．10一、施特勞斯重提政治哲學(xué)的背景????????????????????????????10一現(xiàn)代性與現(xiàn)代性危機?????????????????????????????L1二現(xiàn)代性危機與政治哲學(xué)危機??????????????????????????12二、政治哲學(xué)釋義???????????????????????????????????13一政治哲學(xué)的可能性與必要性??????????????????????????131、哲學(xué)于城邦的必要性?????????????????????????????132、哲學(xué)于城邦的危害性?????????????????????????????133、公眾于城邦的基礎(chǔ)性?????????????????????????????144、政治哲學(xué)哲學(xué)的公眾化表現(xiàn)?????????????????????????15二政治哲學(xué)的異化??????????????????????????????．．151、本真的政治哲學(xué)及其異化???????????????????????????162、作為新科學(xué)的政治哲學(xué)????????????????????????????173、作為意識形態(tài)的政治哲學(xué)???????????????????????????19三、政治哲學(xué)的危機??????????????????????????????????22一政治哲學(xué)的第一次危機源于馬基雅維里的現(xiàn)代政治??????????????22二政治哲學(xué)的第二次危機盧梭基于自然狀態(tài)視域?qū)ΜF(xiàn)代政治的批判????????25三政治哲學(xué)的第三次危機尼采、海德格爾的政治哲學(xué)溯源前蘇格拉底哲學(xué)????27四、政治哲學(xué)的拯救之路????????????????????????????????30一古典政治哲學(xué)完整存在的可能處于對立之中??????????????????30L、哲學(xué)與神學(xué)的對立??????????????????????????????302、哲學(xué)與政治的對立??????????????????????????????323、政治與神學(xué)的對立??????????????????????????????32二政治哲學(xué)存在的條件多元的政治世界?????????????????????33三政治哲學(xué)的生存方式哲人的沉思生活?????????????????????35四哲學(xué)的傳播方式隱微與顯白說辭???????????????????????361、關(guān)于顯白說辭???????????????????????????????．．372、關(guān)于隱微說辭???????????????????????????????．．37五、對施特勞斯政治哲學(xué)觀的評價????????????????????????????39一施特勞斯政治哲學(xué)觀的地位和意義???????????????????????39二施特勞斯政治哲學(xué)觀的內(nèi)在矛盾????????????????????????40結(jié)語??????????????????????????????????????????????????????．．42參考文獻???????????????????????????????????????43致謝??????????????????????????????????????????????????????．．48攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文??????????????????????????????49揚州大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和版權(quán)使用授權(quán)書??????????????????????．50