簡(jiǎn)介：語(yǔ)文學(xué)科學(xué)生兩級(jí)分化現(xiàn)象研究及解決策略一、課題提出的背景課題提出的背景隨著新課程的實(shí)施，近兩年，學(xué)生在新的教學(xué)理念和教學(xué)方式的影響下輕松、愉快地學(xué)習(xí)、交流、探究，思維更加活躍，學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力增強(qiáng)。但是在實(shí)施過(guò)程中，我校教師感覺(jué)面臨一個(gè)新的課題學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)兩極分化越來(lái)越嚴(yán)重。由于學(xué)生的個(gè)體差異，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中會(huì)有兩極分化現(xiàn)象，這并不是現(xiàn)在才有的事，只是舊教材中出現(xiàn)兩級(jí)分化通常在中高年級(jí)，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生人數(shù)不多；而如今兩極分化在一年級(jí)就出現(xiàn)了，并且學(xué)習(xí)困難的學(xué)生人數(shù)也較多。況且，三年級(jí)是關(guān)鍵的年段，是一個(gè)爬坡的年段，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果直接影響到高年級(jí)的繼續(xù)學(xué)習(xí)，然而，三年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的兩級(jí)分化表現(xiàn)得更為明顯。他們?cè)谛愿?、行為?xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)等方面都開(kāi)始形成明顯差異，部分學(xué)生已有厭學(xué)情緒，這種狀況直接影響著大面積提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。如果不能及時(shí)解決這一問(wèn)題，那么就不能大面積提高學(xué)生成績(jī)，我們的素質(zhì)教育也必然失敗。那么造成兩極分化的原因是什么有沒(méi)有應(yīng)對(duì)的方法與策略呢為此，我把如何解決班級(jí)中語(yǔ)文學(xué)科兩級(jí)分化現(xiàn)象做為調(diào)研的課題。二、理論依據(jù)理論依據(jù)1、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰認(rèn)為社會(huì)信息傳遞或者向別人學(xué)習(xí)，影響認(rèn)知的發(fā)展。個(gè)體是在建構(gòu)自己的理解，學(xué)習(xí)是一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程，無(wú)論是在哪個(gè)認(rèn)知發(fā)展水平，都需要學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。2、現(xiàn)代課堂教學(xué)理論現(xiàn)代課堂教學(xué)是以現(xiàn)代先進(jìn)的教育思想和教學(xué)理論為指導(dǎo)的，以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生作為現(xiàn)代人應(yīng)具備的基本素質(zhì)為根本目的，以充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程各要素及其優(yōu)化組合為特征的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。3、生態(tài)學(xué)教育觀，教學(xué)水平、教學(xué)態(tài)度、職業(yè)道德、個(gè)人修養(yǎng)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接影響，學(xué)生“親其師，信其道”，學(xué)生喜歡哪科老師學(xué)習(xí)上就會(huì)非常努力，反之，學(xué)生就不會(huì)好好學(xué)習(xí)。對(duì)某個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，其學(xué)習(xí)落后的原因還有可能是其他多方面原因造成的，所以我們?cè)谥贫ń鉀Q方法時(shí)要具體情況具體分析，不斷地思索、采取相應(yīng)的對(duì)策。第五，家長(zhǎng)的不關(guān)心、不重視。農(nóng)村家長(zhǎng)由于忙于生計(jì)問(wèn)題，文化素質(zhì)不高，不太關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，不少家長(zhǎng)從未檢查過(guò)孩子的作業(yè)，從未給孩子買(mǎi)過(guò)教輔書(shū)籍和課外書(shū)籍。不少孩子在做作業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)甚至?xí)患议L(zhǎng)叫去做家務(wù)。農(nóng)村家長(zhǎng)漠視孩子學(xué)習(xí)的態(tài)度使學(xué)生輕視學(xué)習(xí)。我們知道孩子畢竟是孩子，他們?nèi)狈ψ灾颇芰?，他們需要有人給他們引導(dǎo)正確的方向，而在家里這個(gè)引導(dǎo)者就是家長(zhǎng)。家長(zhǎng)的態(tài)度將直接影響孩子對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。（二）、緩解學(xué)習(xí)兩極分化的教學(xué)對(duì)策小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)兩極分化的程度會(huì)隨著年級(jí)的升高不斷加劇，因此，有效緩解語(yǔ)文學(xué)習(xí)兩極分化已成為全面提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)生如果能在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生興趣，就會(huì)形成求知欲，就能主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。興趣是最好的老師，教師可以讓學(xué)生積極參加教學(xué)活動(dòng)，給那些學(xué)困生一些體驗(yàn)成功的愉悅的機(jī)會(huì)；也可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)適度的學(xué)習(xí)競(jìng)賽環(huán)境（設(shè)計(jì)一些不同層次的題目）在課堂上多關(guān)注這些成績(jī)中下的學(xué)生，多一些鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)；提高教師自身的教學(xué)藝術(shù)等等。2、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)?！笆谌艘贼~(yú)不如授人以漁”有一部分學(xué)困生在語(yǔ)文上工夫花不少，但學(xué)習(xí)成績(jī)總不理想，這是學(xué)習(xí)不適應(yīng)性的重要表現(xiàn)之一。教師要加強(qiáng)對(duì)他們學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，比如教會(huì)學(xué)生“提問(wèn)”。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！庇纱丝梢?jiàn)，學(xué)生只有自主學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)、提出和解決問(wèn)題，才能有所感悟、有所創(chuàng)新；教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)“參與”。學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，有助

簡(jiǎn)介：科學(xué)研究的含義科學(xué)研究的含義人們探索自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的規(guī)律的一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。它是人們有目的、有計(jì)劃、有意識(shí)、有系統(tǒng)地在前人已有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用科學(xué)的方法，對(duì)客觀事實(shí)加以掌握、分析、概括，揭露其本質(zhì)，探索新規(guī)律的認(rèn)識(shí)過(guò)程。伽利略伽利略意大利著名的天文學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家，被稱(chēng)為近代科學(xué)之父。伽利略最早創(chuàng)立了科學(xué)研究方法。當(dāng)時(shí)，他對(duì)物理理象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，并總結(jié)出了用實(shí)驗(yàn)的方法與數(shù)學(xué)方法、邏輯論證相結(jié)合的科學(xué)研究方法?？蒲械哪康目蒲械哪康氖翘剿饕?guī)律、發(fā)現(xiàn)真理。也就是建立起科學(xué)的知識(shí)體系從而可以頂見(jiàn)并改造現(xiàn)實(shí)?？蒲械氖侄蝿t科研的手段則是通過(guò)科學(xué)的方法有目的、有步驟的活動(dòng)通過(guò)科學(xué)系統(tǒng)的行為方式、手段和方法，從而獲得有關(guān)事物或現(xiàn)象的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)真理。科學(xué)研究方法的組成科學(xué)研究方法的組成歷史與比較研究，行動(dòng)研究，教育測(cè)量學(xué)，教育科學(xué)研究方法論，教育統(tǒng)計(jì)學(xué)，學(xué)前教育研究方法，社會(huì)調(diào)查學(xué)前教育科學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義學(xué)前教育科學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義1、為了更好地貫徹教育方針，通過(guò)科研更好地掌握幼兒教育的規(guī)律，有效地促進(jìn)幼兒德、智、體、美全面和諧發(fā)展，在幼兒階段為兒童的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)，“早出人才，多出人才”。2、發(fā)展學(xué)前教育科學(xué)，建立和逐步完善學(xué)科知識(shí)體系。3、提高教育和研究工作者的研究意識(shí)和從事科研能力。4、促進(jìn)教育改革，推進(jìn)幼教實(shí)踐的深入。使幼教事業(yè)更符合教育發(fā)展的規(guī)律，適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。對(duì)幼兒園生存發(fā)展的意義對(duì)幼兒園生存發(fā)展的意義學(xué)前教育科學(xué)研究對(duì)端正幼兒教師的教育指導(dǎo)思想以及提高保教質(zhì)量具有極其重大意義，從而成為影響幼兒因生存發(fā)展的重要因素。為此，不少幼兒園提出了“科研興園”的口號(hào)，積極申報(bào)課題，開(kāi)展園本研究。事實(shí)證明，重視科學(xué)研究的幼兒園能有效提高本園的保教質(zhì)量，提升自己的知名度和影響力，從而吸引充足的生源，進(jìn)而使自己的幼兒園上檔次、上臺(tái)階，增強(qiáng)自己的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。對(duì)幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的意義對(duì)幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的意義教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是指教師不斷成長(zhǎng)、不斷接受新知識(shí)、提高專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、反思和探究來(lái)拓寬其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵、提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展強(qiáng)調(diào)教師的終身學(xué)習(xí)和終身成長(zhǎng)，是職前培養(yǎng)、新任教師培養(yǎng)和在職培訓(xùn)，直至結(jié)束教職為止的整個(gè)過(guò)程。幼兒教育科學(xué)研究產(chǎn)生的歷史背景幼兒教育科學(xué)研究產(chǎn)生的歷史背景1、用科學(xué)的方法，探索中華民族兒童心理發(fā)展現(xiàn)律2、建立推行中國(guó)化、科學(xué)化幼兒教育的個(gè)實(shí)驗(yàn)基地3、陳氏幼兒園課程的十大原則4、教育部首次頒布幼兒課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)前教育科學(xué)研究發(fā)展的趨勢(shì)學(xué)前教育科學(xué)研究發(fā)展的趨勢(shì)圖書(shū)資料撥、調(diào)研費(fèi)、成果打印費(fèi)、小型會(huì)議費(fèi)、儀器設(shè)備費(fèi)等。觀察研究的特點(diǎn)觀察研究的特點(diǎn)1觀察研究是一種有目的、有意識(shí)的收集資料的活動(dòng)；2觀察的對(duì)象是當(dāng)前正在發(fā)生的事實(shí)現(xiàn)象，具有直接性；3觀察是在一定的教育科學(xué)理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的，其結(jié)果的解釋也是以有關(guān)理論為前提的；4觀察總要借助于一定的工具。結(jié)構(gòu)觀察和非結(jié)構(gòu)觀察結(jié)構(gòu)觀察和非結(jié)構(gòu)觀察（一）結(jié)構(gòu)觀察計(jì)劃嚴(yán)謹(jǐn)、周密、操作標(biāo)準(zhǔn)化，預(yù)制細(xì)致記錄表。（二）非結(jié)構(gòu)觀察不嚴(yán)謹(jǐn)、不周密，操作不規(guī)范，沒(méi)有記錄表。記錄內(nèi)容用文字描述。觀察法的實(shí)施要求觀察法的實(shí)施要求1、具有明確的觀察目的；2、具有說(shuō)明行為現(xiàn)象類(lèi)型的指標(biāo)體系；3、具有具體、合適的觀察方法；4、具有明確的觀察對(duì)象；5、具有一定的觀察地點(diǎn)；6、具有明確的觀察時(shí)間；7、具有簡(jiǎn)明的觀察記錄表；8、具有一定的處理和分析材料的方法。調(diào)查研究的作用調(diào)查研究的作用1、通過(guò)觀察和分析教育中的各種現(xiàn)象，暴露其中的矛盾，揭露現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的分析和解決來(lái)提出建議從而促進(jìn)教育的發(fā)展。2、幫助教育工作者和研究者對(duì)現(xiàn)實(shí)的教育問(wèn)題進(jìn)行更為透徹的研究和分析，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)推廣先進(jìn)的教育思想和經(jīng)驗(yàn)，以更好地改進(jìn)工作，提高現(xiàn)實(shí)教育的質(zhì)量。3、為實(shí)現(xiàn)不同層次和不同要求的教育管理和教育預(yù)測(cè)服務(wù)。通過(guò)搜集教育現(xiàn)實(shí)中的資料和事實(shí)材料，為各級(jí)教育部門(mén)制定政策、法規(guī)和教育發(fā)展的計(jì)劃提供依據(jù)。調(diào)查研究的類(lèi)型調(diào)查研究的類(lèi)型1、普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查；2、學(xué)科性典型調(diào)查、反饋性的普遍調(diào)查和預(yù)測(cè)性的抽樣調(diào)查；3、問(wèn)卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測(cè)量調(diào)查和量表調(diào)查。調(diào)查研究的實(shí)施步驟調(diào)查研究的實(shí)施步驟1、確定調(diào)查課題；2、選擇調(diào)查對(duì)象；3、確定調(diào)查方法和手段；4、制定調(diào)查計(jì)劃；5、實(shí)施調(diào)查；6、調(diào)查資料的整理分析和撰寫(xiě)報(bào)告。問(wèn)卷調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)問(wèn)卷調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)（一）問(wèn)卷調(diào)查的過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)化，內(nèi)容客觀統(tǒng)一，可以保證調(diào)查的信度，且處理方便，提高了調(diào)查的科學(xué)性；（二）問(wèn)卷調(diào)查的匿名性，打消了被訪者的很多顧慮，保證了回答的真實(shí)性；（三）問(wèn)卷調(diào)查的范圍廣、效率高，可以對(duì)大樣本進(jìn)行調(diào)查，節(jié)省人力時(shí)間和經(jīng)費(fèi)。一份完整的問(wèn)卷包括以下幾個(gè)方面一份完整的問(wèn)卷包括以下幾個(gè)方面介紹語(yǔ)、指導(dǎo)語(yǔ)、問(wèn)題和結(jié)束語(yǔ)。

簡(jiǎn)介：校本小課題研究實(shí)施方案校本小課題研究實(shí)施方案鮑家小學(xué)鮑家小學(xué)“校本小課題”研究是以課堂為現(xiàn)場(chǎng)、以教學(xué)為中心、以教師和學(xué)生為主體，從教育教學(xué)實(shí)際出發(fā)進(jìn)行的教學(xué)研究。它從“小”處著手，在“實(shí)”字上做文章，達(dá)到了真正研究問(wèn)題，解決問(wèn)題的效果。它具有“小”和“實(shí)”的特征，所研究的課題全部來(lái)自教師在教學(xué)中遇到疑惑問(wèn)題、實(shí)際問(wèn)題，非常現(xiàn)實(shí)和有利于操作，教師可從整體上把握，從局部考慮，從微觀入手，在實(shí)踐中落實(shí)。歸納起來(lái)，校本小課題研究就是從自己開(kāi)始，從自己的課堂和教育教學(xué)實(shí)踐開(kāi)始，以敏銳理性的眼光發(fā)現(xiàn)需要解決的制約教育教學(xué)質(zhì)量提高和學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)的問(wèn)題，并在教育教學(xué)實(shí)踐中思考、探索解決問(wèn)題的策略方法。三、開(kāi)展小課題研究的總體思路、基本原則和步驟三、開(kāi)展小課題研究的總體思路、基本原則和步驟（一）總體思路樹(shù)立“問(wèn)題就是課題，反思就是研究，成長(zhǎng)就是成果”的教育科研新理念，按照“小步子、低臺(tái)階、快節(jié)奏、求實(shí)效”的原則，有計(jì)劃、有秩序的認(rèn)真扎實(shí)開(kāi)展小課題研究。開(kāi)展小課題研究活動(dòng)要納入學(xué)校教育科研工作之中，與實(shí)施精細(xì)化管理結(jié)合起來(lái)，與開(kāi)展的“十一五”規(guī)劃課題研究結(jié)合起來(lái)，與新課程教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，與降低教學(xué)基點(diǎn)和學(xué)科教學(xué)改革結(jié)合起來(lái)，與指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法開(kāi)展校本學(xué)習(xí)研究結(jié)合起來(lái)。通過(guò)小課題研究的提出與實(shí)施，不斷推動(dòng)教育科研為學(xué)校的教育改革與發(fā)展服務(wù)，為提高教育教學(xué)質(zhì)量服務(wù)，從而形成“本土化行動(dòng)、低重心運(yùn)轉(zhuǎn)、小步子發(fā)展、實(shí)效性評(píng)價(jià)”的教育科研工作新思路、新途徑。11本土化行動(dòng)。強(qiáng)調(diào)課題研究立足本校、本班，通過(guò)最大限度地整合研究力量和教育資源，依據(jù)現(xiàn)代教育教學(xué)理論，制定具體可行的實(shí)施方案，扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展行動(dòng)研究，全力解決本校、本班的教育、教學(xué)實(shí)際問(wèn)題。2低重心運(yùn)轉(zhuǎn)。降低教育科研工作重心，倡導(dǎo)以教研組為依托，以教師個(gè)人為主體，選擇教育教學(xué)實(shí)踐中最實(shí)際、最迫切和最突出的問(wèn)題開(kāi)展行動(dòng)研究。3小步子發(fā)展。每一個(gè)學(xué)期或一學(xué)年為一個(gè)周期，學(xué)期（年）初確定研究課題，校內(nèi)申報(bào)立項(xiàng)；通過(guò)一個(gè)周期的研究實(shí)踐，基本能夠完成課題實(shí)驗(yàn)，解決所確立的研究解決的問(wèn)題；學(xué)期（年）末匯總整理并進(jìn)行結(jié)題鑒定。以達(dá)到“小步子、快節(jié)奏、高效益”的

簡(jiǎn)介：科學(xué)家通過(guò)對(duì)象棋大師的研究發(fā)現(xiàn)奧秘2006年08月21日1531北京科技報(bào)我們常?？吹絿?guó)際象棋大師接受“車(chē)輪大戰(zhàn)”，他們?cè)诿繌埰遄狼爸煌Ａ魞扇腌姳阆鲁銎遄?。他們?yōu)楹蜗缕逑碌眠@么快、這么棒據(jù)8月出版的美國(guó)科學(xué)人雜志封面文章報(bào)道，國(guó)際象棋高手相對(duì)初學(xué)者的優(yōu)勢(shì)是他們最初幾秒的想法。這種快速、知識(shí)導(dǎo)向性的理解，有時(shí)稱(chēng)領(lǐng)悟，在其它領(lǐng)域的高手上也能看到。高手能想起他所下過(guò)的所有棋路，且通常瞬間就能找到最好的棋路。國(guó)際象棋被認(rèn)為是研究人類(lèi)大腦思維理論的最佳試驗(yàn)田。新生在技能上沒(méi)有特別的優(yōu)勢(shì)，只有擁有巨大優(yōu)勢(shì)后才能算真正的專(zhuān)家，否則只能稱(chēng)之為平庸之輩。然而，一種優(yōu)勢(shì)一般很難衡量。過(guò)去20多年來(lái)，許多研究已經(jīng)表明，職業(yè)操盤(pán)手并不比業(yè)余炒股人在投資方面更成功。一些專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，比如商業(yè)管理，其專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)很難衡量，更不用說(shuō)量化分析了。然而，國(guó)際象棋方面的技巧卻是可以被測(cè)量的，可以分組比賽，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室測(cè)試，還可以在比賽現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行快速觀察，就可以知道棋藝水平的高低。而且，國(guó)際象棋較其它類(lèi)似的比賽、運(yùn)動(dòng)和競(jìng)技活動(dòng)更能衡量一個(gè)人的技能。其比分可以非常可靠地預(yù)測(cè)比賽結(jié)果。如果A勝過(guò)B200點(diǎn)，則A打敗B的概率為75。這種預(yù)測(cè)能斷定此棋手是高手還是平庸之輩。俄羅斯下棋大師蓋利卡斯帕羅夫得了2812分，贏得了75的比賽。比分還能讓心理學(xué)家評(píng)估高手的表現(xiàn)如何，而不是名聲的大小，并能跟蹤其整個(gè)職業(yè)生涯的技能表現(xiàn)。此外，還有一個(gè)原因是國(guó)際象棋的奇妙，可以蒙眼下棋，且下得十分準(zhǔn)確，令人大為贊嘆。正因?yàn)槿绱?，?guó)際象棋被認(rèn)為是研究人類(lèi)大腦思維理論的最佳試驗(yàn)田，被稱(chēng)作“認(rèn)知科學(xué)的果蠅”。心理學(xué)證據(jù)表明，象棋大師的技能是后天訓(xùn)練的結(jié)果，而不是天生的。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，國(guó)際象棋大師的優(yōu)勢(shì)通常就在思考的最初幾秒。在其他領(lǐng)域，人們也能發(fā)現(xiàn)這種能力。例如橋牌手能記住許多比賽中的牌，音樂(lè)家則能夠記住很長(zhǎng)的音節(jié)，電腦程序員能推出大量的代碼。事實(shí)上，對(duì)特定領(lǐng)域特定事物的記憶是測(cè)量專(zhuān)長(zhǎng)存在的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)讓參加試驗(yàn)的人記住一盤(pán)棋，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，初學(xué)者即使花30秒時(shí)間，一般也只能記住幾個(gè)細(xì)節(jié)，而大師們只要看上幾秒鐘，就能把整個(gè)棋局記得非常清楚。這種差別體現(xiàn)了在某種特定形式方面的記憶能力，尤其是記憶棋局的能力。心理學(xué)家認(rèn)為，這種特定的記憶能力肯定是后天訓(xùn)練的結(jié)果，因?yàn)樵谝话愕挠洃浤芰y(cè)驗(yàn)中，國(guó)際象棋大師并不比初學(xué)者表現(xiàn)得更好，與他們的空間記憶能力也沒(méi)有關(guān)系。事實(shí)上，大師們?cè)谧雠袛鄷r(shí)，通常依靠的不是理性分析，而是自己所積累的特有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。曾有一名棋藝很差的初學(xué)者，經(jīng)過(guò)9年訓(xùn)練后，成為了加拿大國(guó)際象棋大師。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，他對(duì)棋局的分析能力并沒(méi)有比從前進(jìn)步多少，只是在記憶棋局和相關(guān)策略方面有了很大進(jìn)步。國(guó)際象棋大師為何只要看一眼棋盤(pán)，馬上就能做出決定美國(guó)普林斯頓大學(xué)心理學(xué)家喬治米勒曾在1956年提出了“記憶局限”理論，他在魔法數(shù)字7加2或者減2一文中證明一個(gè)人只能同時(shí)想59件事情。但西蒙以大塊頭理論解釋了棋藝高手的高超技能，他認(rèn)為通過(guò)把信息元素“打包”成“大塊頭”，國(guó)際象棋大師們就可以超越這個(gè)局限。因?yàn)椋ㄟ^(guò)這種方式，他們能訪問(wèn)5至9個(gè)“大塊頭”，而不是同樣多的更小的細(xì)節(jié)。以“MARYHADALITTLELAMB瑪麗有只小羊羔?！睘槔谶@句話中包含了多少個(gè)信息，取決于人們?cè)谡Z(yǔ)言方面的知識(shí)。對(duì)于那些只認(rèn)識(shí)單詞的人來(lái)說(shuō)，這句話包含了5個(gè)信息；對(duì)于連單詞都不認(rèn)識(shí)，只認(rèn)得字母的人來(lái)說(shuō)，這句話則包含了多達(dá)18個(gè)信息。對(duì)于國(guó)際象棋，初學(xué)者與大師之間也有這種差別。對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，在一個(gè)擺有20個(gè)棋子的棋盤(pán)上，可能包含了20多個(gè)信息，因?yàn)槊總€(gè)棋子都可以出現(xiàn)在不同位置。而國(guó)際象棋大師們則能把整個(gè)棋局分成約五六個(gè)“大塊頭”。西蒙估計(jì)，一名棋手要記住約5萬(wàn)10萬(wàn)個(gè)這樣的“大塊頭”信息才能達(dá)到大師水平。這樣，他們只要看一眼，就可以回想起任何一個(gè)“大塊頭”信息，從而馬上做出決定。大師是可以“造”出來(lái)的，在任何領(lǐng)域成為大師，需要10年的艱苦努力。所有專(zhuān)家理論表明，足夠的努力是可以練就大師的。心理學(xué)家西蒙建立了自己的一套心理學(xué)法則10年法則。他指出，要在任何領(lǐng)域成為大師，一般需要大約10年的艱苦努力。就連高斯、莫扎特那樣的神童，也需要付出相應(yīng)的努力，他們只不過(guò)是因?yàn)楸绕渌似鸩降迷?，而且比其他人更加勤奮。佛州大學(xué)的艾得森愛(ài)立信認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)本身其實(shí)并不重要，重要的是“努力學(xué)習(xí)”，即不斷挑戰(zhàn)自己的能力。這就是為何抱著極大熱情的人花了無(wú)數(shù)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)際象棋、高爾夫或是某種樂(lè)器，但他們卻永遠(yuǎn)只能停留在業(yè)余水平，而一名經(jīng)過(guò)正確訓(xùn)練的學(xué)生，卻能在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)取得突破。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是棋手參加國(guó)際大賽所花的時(shí)間，對(duì)技能的提升遠(yuǎn)不如努力學(xué)習(xí)的效果大。比賽的意義只是讓棋手看到自己未來(lái)學(xué)習(xí)的不足。盡管沒(méi)有人能夠預(yù)測(cè)誰(shuí)將成為某個(gè)領(lǐng)域的大師，但一個(gè)真實(shí)的著名事例已經(jīng)證明，“制造”一名大師是有可能的。一位匈牙利教育家曾在家中教3個(gè)女兒學(xué)國(guó)際象棋。他每天讓女兒進(jìn)行6個(gè)小時(shí)的訓(xùn)練，結(jié)果培養(yǎng)出了一名國(guó)際性大師和兩名國(guó)內(nèi)大師，這三位姐妹也成為歷史上最厲害的國(guó)際象棋姐妹。其中，今年30歲的小女兒尤迪特波爾加，目前世界排名第14。這位匈牙利教育家的試驗(yàn)證明了兩件事情一是國(guó)際象棋大師是可以培養(yǎng)出來(lái)的，二是女性也可以成為國(guó)際象棋大師。相關(guān)鏈接研究發(fā)現(xiàn)技能不能轉(zhuǎn)移研究證實(shí)，一個(gè)方面的技能不能轉(zhuǎn)移到另一方面。事實(shí)上，早在一個(gè)世紀(jì)前，美國(guó)心理學(xué)家愛(ài)德華桑代克就首先發(fā)現(xiàn)了技能不能轉(zhuǎn)移。桑代克當(dāng)時(shí)就證明了對(duì)拉丁語(yǔ)的學(xué)習(xí)不會(huì)促進(jìn)對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，而幾何證明的能力也無(wú)法教人學(xué)會(huì)生活中的邏輯。

簡(jiǎn)介：1科學(xué)預(yù)防車(chē)輛交通事故對(duì)策研究作者曹思龍指導(dǎo)教員趙炳強(qiáng)論文摘要隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和道路交通的飛速發(fā)展，我國(guó)已進(jìn)入道路交通事故的高發(fā)期，道路交通事故成為危害國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)安全的重要因素。因此，盡可能地杜絕和減少車(chē)輛事故的發(fā)生，是新形勢(shì)下部隊(duì)迫切需要解決的重要問(wèn)題，也是進(jìn)一步提高部隊(duì)整體戰(zhàn)斗力的重要環(huán)節(jié)。關(guān)鍵詞道路交通事故預(yù)防對(duì)策近年來(lái)，全國(guó)交通運(yùn)輸業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的良好勢(shì)頭，為經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保障。公路交通以其方便快捷的特點(diǎn)已成為社會(huì)交通運(yùn)輸?shù)闹黧w。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和道路交通的飛速發(fā)展，我國(guó)已進(jìn)入道路交通事故的高發(fā)期，道路交通事故成為危害國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)安全的重要因素，交通事故多發(fā)，尤其是重、特大事故頻頻發(fā)生，嚴(yán)重危害了國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)安全，給社會(huì)增添了新的不安定因素，遏制道路交通事故上升趨勢(shì)已成為擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。接二連三的發(fā)生，次次都是觸目驚心，有的開(kāi)車(chē)撞死撞傷老百姓，有的自己駕車(chē)車(chē)毀人亡，這些事故不僅影響到部隊(duì)的形象和聲譽(yù)，同時(shí)也給部隊(duì)、家庭、自己和他人造成巨大的損失。因此，盡可能地杜絕和減少車(chē)輛事故的發(fā)生，是新形勢(shì)下部隊(duì)迫切需要解決的重要問(wèn)題，也是進(jìn)一步提高部隊(duì)整體戰(zhàn)斗力的重要環(huán)節(jié)。下面，我試著從車(chē)輛事故原因和預(yù)防對(duì)策，談幾點(diǎn)體會(huì)和看法。1、道路交通事故現(xiàn)狀以我國(guó)道路交通事故狀況為例，來(lái)說(shuō)明情況。近年來(lái)我國(guó)道路交通事故四項(xiàng)主要統(tǒng)計(jì)指標(biāo)顯示的數(shù)字在不斷增加，2005年1月至10月，我國(guó)道路交通事故數(shù)量為26378起，死亡87218人，受傷391752人，直接經(jīng)濟(jì)損失為202億元。與去年同期相比，事故死亡人數(shù)增加1618人，受傷人數(shù)減少26078人，直接財(cái)產(chǎn)損失減少82億元，但是我省道路交通事故死亡人數(shù)比去年同期超過(guò)10％，上升幅度驚人?？梢哉f(shuō)，目前我國(guó)的道路交通安全形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻，急待各級(jí)、各部門(mén)采取有效措施，預(yù)防道路交通事故的發(fā)生。2、道路交通事故分析對(duì)于一個(gè)完整系統(tǒng)而言，它是由若干個(gè)相互關(guān)聯(lián)制約，相互作用的組成部分所構(gòu)成。根據(jù)系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)分析，道路交通是人類(lèi)為滿足人們出行和貨物運(yùn)輸?shù)男枰?，由人、?chē)、路、環(huán)境等交通元素構(gòu)成的復(fù)雜動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。人、車(chē)、路、環(huán)境等幾個(gè)互不相同的要素，這們之間即相互制約又相互依賴(lài)。對(duì)于我省道路交通來(lái)說(shuō)，事故狀況頻發(fā)、嚴(yán)重的原因3交通安全事故釀成大禍。4、部隊(duì)?wèi)?yīng)該從以下方面預(yù)防車(chē)輛交通事故41抓好思想教育，解決交通安全意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題。出現(xiàn)“違章行車(chē)”、“酒后開(kāi)車(chē)”、“疲勞駕車(chē)”現(xiàn)象，是安全意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題，是思想認(rèn)識(shí)不深的問(wèn)題。因此，要教育官兵必須牢固樹(shù)立“安全第一”的思想，充分認(rèn)識(shí)車(chē)輛事故的危害性和行車(chē)安全的重要性。一要認(rèn)真學(xué)習(xí)交規(guī)，增強(qiáng)安全意識(shí)。結(jié)合部隊(duì)擔(dān)負(fù)任務(wù)的實(shí)際，組織車(chē)管干部和駕駛員隊(duì)伍定期開(kāi)展安全學(xué)習(xí)教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)道路安全交通法規(guī)，增強(qiáng)駕駛員的安全觀念，強(qiáng)化安全責(zé)任意識(shí)，熟記安全規(guī)章制度，掌握預(yù)防事故的基本知識(shí)，牢固樹(shù)立“法規(guī)記心中，平安在手中”的安全觀念，提高遵紀(jì)守法的自覺(jué)性。二要做好心理疏導(dǎo)，筑牢思想防線。以“三互”活動(dòng)為載體，積極主動(dòng)做好談心交心工作，了解掌握駕駛員的心理反應(yīng)和行為表現(xiàn)，針對(duì)駕駛員易產(chǎn)生“與眾不同、高人一等”的優(yōu)越心理、違章行車(chē)的僥幸心理、掉以輕心的麻痹心理、意氣用事的賭氣心理、得意忘形的興奮心理、對(duì)工作環(huán)境的厭倦心理和爭(zhēng)勝賣(mài)弄的逞強(qiáng)心理等，抓好思想教育引導(dǎo)，搞好心理疏導(dǎo)，筑牢思想防線。三要抓好警示教育，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在車(chē)場(chǎng)門(mén)前設(shè)立安全警示教育欄，把安全警示教育作為每天的必修課，把兄弟單位及駐地周邊發(fā)生的車(chē)輛事故寫(xiě)在警示欄中，讓每個(gè)駕駛員在出車(chē)前看到、行車(chē)中想到，汲取教訓(xùn)；組織觀看影視資料，用大量的事實(shí)、實(shí)例和血的教訓(xùn)教育駕駛員，切實(shí)增強(qiáng)安全行車(chē)的意識(shí)。42抓好作風(fēng)養(yǎng)成，解決工作作風(fēng)不實(shí)的問(wèn)題?！斑`章行車(chē)”、“酒后開(kāi)車(chē)”、“疲勞駕駛”是安全意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題，也是作風(fēng)不實(shí)的問(wèn)題。要解決作風(fēng)不實(shí)的問(wèn)題，必須從以下幾個(gè)方面抓起。一要加強(qiáng)用車(chē)管理，嚴(yán)格車(chē)輛派遣。要嚴(yán)格落實(shí)車(chē)輛派遣制度，按照用車(chē)單位申請(qǐng)、車(chē)管部門(mén)承辦、值班領(lǐng)導(dǎo)簽批的程序派遣車(chē)輛，用車(chē)單位必須提前向車(chē)管部門(mén)申請(qǐng)用車(chē)事由、車(chē)型、時(shí)間、路線，根據(jù)申請(qǐng)用車(chē)的數(shù)量、路線采取從嚴(yán)控制、適當(dāng)結(jié)合的原則派遣，盡量少出私人車(chē)、少出長(zhǎng)途車(chē)、少出隨行車(chē)，可派可不派的車(chē)堅(jiān)決不派，避免隨意派車(chē)、重復(fù)派車(chē)的現(xiàn)象。二要搞好維護(hù)保養(yǎng)，確保車(chē)況良好。嚴(yán)格車(chē)輛審驗(yàn)關(guān)，對(duì)超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)、有嚴(yán)重事故隱患的車(chē)輛，要認(rèn)真記錄在案，堅(jiān)決停止使用。有的單位只要車(chē)輛能發(fā)動(dòng)起來(lái)就不得不跑，從而埋下了事故隱患，預(yù)防車(chē)輛事故，必須要切實(shí)解決這個(gè)問(wèn)題。要認(rèn)真落實(shí)車(chē)場(chǎng)日制度，充分發(fā)揮車(chē)場(chǎng)日的作用，抓好車(chē)輛的日常維護(hù)保養(yǎng)，保持車(chē)輛時(shí)刻處于良好的戰(zhàn)備狀態(tài)。三要遵守交通法規(guī)，確保行車(chē)安全。教育駕駛員認(rèn)真遵守部隊(duì)車(chē)輛使用管理的規(guī)章制度和地方交通法規(guī)，做到文明駕車(chē)，堅(jiān)決杜絕違章行車(chē)、酒后開(kāi)車(chē)、疲勞駕車(chē)，時(shí)刻樹(shù)立憂患意識(shí)，切實(shí)做到為部隊(duì)負(fù)責(zé)、為家庭負(fù)責(zé)、為個(gè)人負(fù)責(zé)、為他人負(fù)責(zé)，牢記職責(zé)，善待事業(yè)，時(shí)刻居安思危，警鐘長(zhǎng)鳴；引導(dǎo)駕駛員熱愛(ài)本職，破除軍車(chē)“特權(quán)”思想，牢固樹(shù)立遵章守紀(jì)行車(chē)、安全行車(chē)、禮貌行車(chē)的思想觀念，把行車(chē)安全、行為文明、服務(wù)優(yōu)質(zhì)作為每個(gè)駕駛員的自覺(jué)行動(dòng)。43抓好帶車(chē)管車(chē)，解決行車(chē)途中監(jiān)督失控的問(wèn)題。不管是違章行車(chē)，還是酒后開(kāi)車(chē)，或者疲勞駕車(chē)，都是因?yàn)槿鄙儆行У谋O(jiān)督管理；因此，抓好干部帶車(chē)管車(chē)工作是加強(qiáng)行車(chē)途中監(jiān)督，預(yù)防車(chē)輛事故的有效措施。一要管好駕駛員。帶車(chē)干部要管好駕駛員的

簡(jiǎn)介：第三節(jié)第三節(jié)社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域及與其他社會(huì)科學(xué)的關(guān)系社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域及與其他社會(huì)科學(xué)的關(guān)系一、社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域一、社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域按照知識(shí)結(jié)構(gòu)劃分，社會(huì)學(xué)學(xué)科可以分為3大類(lèi)理論社會(huì)學(xué)、應(yīng)用社會(huì)學(xué)、經(jīng)驗(yàn)社會(huì)學(xué)（社會(huì)調(diào)查研究方法）。而本書(shū)將會(huì)就理論社會(huì)學(xué)的部分內(nèi)容加以探討。（一）理論社會(huì)學(xué)理論社會(huì)學(xué)是指純粹社會(huì)學(xué)，即是從純理論的角度來(lái)研究社會(huì)現(xiàn)象，探析社會(huì)現(xiàn)象的原因及其相互關(guān)系。本書(shū)會(huì)就以下幾個(gè)社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域進(jìn)行探討1社會(huì)結(jié)構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu)篇涉及初級(jí)社會(huì)群體與家庭、社會(huì)組織、社區(qū)與虛擬社區(qū)、社會(huì)分層等。社會(huì)結(jié)構(gòu)是社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定化模式，也就是社會(huì)運(yùn)行過(guò)程中的靜態(tài)模式。社會(huì)在其流動(dòng)的過(guò)程中，始終都存在相對(duì)穩(wěn)定的某一狀態(tài)。我們這一章便敘述社會(huì)結(jié)構(gòu)這一穩(wěn)定形態(tài)。初級(jí)社會(huì)群體和家庭，社會(huì)組織，社區(qū)和虛擬社區(qū)，社會(huì)分層，它們的涉及范圍逐漸擴(kuò)大。社會(huì)群體按照群體成員之間的親密社會(huì)關(guān)系來(lái)分，可以分為初級(jí)社會(huì)群體和次級(jí)社會(huì)群體。所謂初級(jí)社會(huì)群體是指成員相互熟悉、了解，因而以感情為基礎(chǔ)結(jié)成親密關(guān)系的社會(huì)群體。家庭是初級(jí)社會(huì)群體的典型表現(xiàn)形式。所謂次級(jí)社會(huì)群體，指的是其成員為了某種特定的目標(biāo)集合在一起，通過(guò)明確的規(guī)章制度結(jié)成正規(guī)關(guān)系的社會(huì)群體。社會(huì)組織是次級(jí)群體的表現(xiàn)形式。而社區(qū)就是一個(gè)小社會(huì)，是進(jìn)行一定的社會(huì)活動(dòng)、具有某種互動(dòng)關(guān)系和共同文化維系力的人類(lèi)群體及其活動(dòng)區(qū)域。它是社會(huì)的具體化，是一個(gè)特定的地域聚落，是對(duì)社會(huì)的橫向分析。社會(huì)分層是對(duì)社會(huì)縱向結(jié)構(gòu)的分析。社會(huì)分層指的是依據(jù)一定具有社會(huì)意義的屬性，一個(gè)社會(huì)成員被區(qū)分為高低有序的不同等級(jí)、層次的過(guò)程與現(xiàn)象。社會(huì)分層體現(xiàn)了社會(huì)的不平等。但是社會(huì)分層現(xiàn)象是我們分析社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要方面。2社會(huì)過(guò)程社會(huì)過(guò)程篇涉及人的社會(huì)化、社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)流動(dòng)、社會(huì)變遷與社會(huì)現(xiàn)代化、社會(huì)問(wèn)題等。社會(huì)總是處于動(dòng)態(tài)運(yùn)行過(guò)程之中，人的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展歷來(lái)是社會(huì)學(xué)研究的重要主題。目的在于實(shí)現(xiàn)研究人的發(fā)展和研究社會(huì)的發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。下面，我們只就人的社會(huì)化為例。人的社會(huì)化，簡(jiǎn)要地說(shuō)，就是在特定社會(huì)中自然人成為社會(huì)人的過(guò)程，個(gè)體成員成為社會(huì)合格成員的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程始終是在社會(huì)和個(gè)人相互作用中實(shí)現(xiàn)的。這一過(guò)程，在內(nèi)容上，包括了教導(dǎo)生存技能、傳遞社會(huì)文化、完善自我觀念和培養(yǎng)社會(huì)角色四個(gè)方面；在階段上，包括了兒童階段、青少年階段、成年早期階段、成年中期階段、老年期階段五個(gè)階段。人的社會(huì)化，是社會(huì)良性運(yùn)行的必要條件和重要機(jī)制。我們應(yīng)當(dāng)注意的是，人的社會(huì)化是社會(huì)良性運(yùn)行的必要條件，但它不是充分條件。為使社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展，使人的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一，我們必須還要研究社會(huì)其他的內(nèi)容，社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)流動(dòng)、社會(huì)變遷、社會(huì)問(wèn)題等等。他們都是社會(huì)動(dòng)態(tài)運(yùn)行過(guò)程中重要的環(huán)節(jié)。限度內(nèi)可以說(shuō)，任何社會(huì)科學(xué)都是歷史科學(xué)。同樣，在其他具體的社會(huì)科學(xué)都設(shè)計(jì)社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的限度內(nèi)，也可以說(shuō)，其他社會(huì)科學(xué)也都是社會(huì)學(xué)科學(xué)。（二）社會(huì)學(xué)與綜合性社會(huì)科學(xué)的關(guān)系如果說(shuō)社會(huì)學(xué)與政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科的區(qū)別主要在于研究對(duì)象不同的話，那么，社會(huì)學(xué)與歷史學(xué)、人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)的區(qū)別則主要在于研究的角度不同。雖然這五門(mén)學(xué)科所涉及的都是人類(lèi)的整個(gè)生活，但它們的研究角度、出發(fā)點(diǎn)和歸宿是明顯不同的。1社會(huì)學(xué)與歷史學(xué)的關(guān)系與社會(huì)學(xué)相比，歷史學(xué)的最大特點(diǎn)在于研究人類(lèi)以往所經(jīng)理的活動(dòng)和事件，而不研究人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)。它通過(guò)詳盡地收集和整理歷史資料，對(duì)歷史事件的前后順序和進(jìn)程進(jìn)行精確的描述。而社會(huì)學(xué)所注意的并不是某一特定的歷史時(shí)間，也不是，某些事件的實(shí)際進(jìn)程，它所關(guān)心的是對(duì)這些具體事件進(jìn)行概括、分析和綜合，并結(jié)實(shí)出其發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。因此，歷史學(xué)主要是一種縱向科學(xué)，而社會(huì)學(xué)主要是一種橫向科學(xué)。并且，社會(huì)學(xué)的眼光往往不是投向過(guò)去，而是著眼與現(xiàn)在和未來(lái)。2社會(huì)學(xué)與人類(lèi)學(xué)的關(guān)系人類(lèi)學(xué)（ANTHROPOLOGY）是一門(mén)研究人類(lèi)的體制和文化特征、類(lèi)型及其變化規(guī)律的科學(xué)。它一般包括兩個(gè)部分，即體質(zhì)人類(lèi)學(xué)和文化人類(lèi)學(xué)。前者從生理的角度研究各個(gè)人種，后者主要是研究人類(lèi)的原始文化。人類(lèi)學(xué)的這一特點(diǎn)是與其產(chǎn)生的時(shí)代背景相關(guān)的。隨著近代資本主義的發(fā)展，西方列強(qiáng)把亞洲、非洲、拉丁美洲的廣大地區(qū)變成了自己的殖民地。在這一過(guò)程中，他們發(fā)現(xiàn)了一批原始部落或尚無(wú)文字的民族。為了加強(qiáng)對(duì)殖民地的統(tǒng)治，以這些部落和民族為研究對(duì)象的人類(lèi)學(xué)也就應(yīng)運(yùn)而生了。人類(lèi)學(xué)家主要使用觀察的方法，研究這些社會(huì)人群的生活習(xí)俗、語(yǔ)言文化，從而了解這些原始社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)制。但在當(dāng)代，許多過(guò)去的殖民地已經(jīng)相繼獲得了獨(dú)立，許多處于原始階段的社會(huì)也在現(xiàn)代文明的影響下發(fā)生了很大的變化。在這種情況下，許多人類(lèi)學(xué)家也把自己的研究方向轉(zhuǎn)向了人類(lèi)的現(xiàn)代化生活和文化。于是，就出現(xiàn)了一種人類(lèi)學(xué)與社會(huì)學(xué)合流的趨勢(shì)。雖然從目前情況看，兩者并未完全融合為一門(mén)學(xué)科，但研究的對(duì)象與方向已經(jīng)相當(dāng)接近。3社會(huì)學(xué)與心理學(xué)的關(guān)系心理學(xué)往往被認(rèn)為是研究人的心理規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容包括諸如知覺(jué)、認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)、感覺(jué)、情緒和動(dòng)機(jī)等心理過(guò)程，以及有這些心理特質(zhì)所組成的個(gè)性。社會(huì)學(xué)所研究的不是人的心理，而是人的社會(huì)。兩者雖然都對(duì)人感興趣，但社會(huì)學(xué)感興趣的則是人所組成的社會(huì)，是人的社會(huì)方面（從研究腦的反應(yīng)機(jī)制方面來(lái)說(shuō)，心理學(xué)也可看作是一門(mén)自然科學(xué)）。4社會(huì)學(xué)與管理學(xué)的關(guān)系與社會(huì)學(xué)最接近的是管理學(xué)，有的學(xué)者甚至認(rèn)為社會(huì)學(xué)就是管理學(xué)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這兩者是容易混淆的。但是我們覺(jué)得它們?nèi)匀皇怯袇^(qū)別的。這就是管理學(xué)側(cè)重從管理的主體管理者、領(lǐng)導(dǎo)人方面來(lái)研究問(wèn)題。社會(huì)學(xué)當(dāng)然也要研究人，但社會(huì)學(xué)研究人、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系等主要是為了客觀地說(shuō)明社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的條件和機(jī)制。所以管理學(xué)與社會(huì)學(xué)研究的側(cè)重點(diǎn)是不同的。（三）社會(huì)學(xué)與歷史唯物論的關(guān)系

簡(jiǎn)介：關(guān)于在博士、碩士新生中開(kāi)展研究生科學(xué)道德關(guān)于在博士、碩士新生中開(kāi)展研究生科學(xué)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范基本知識(shí)測(cè)試的通知與學(xué)術(shù)規(guī)范基本知識(shí)測(cè)試的通知各學(xué)院（系、所、中心）科學(xué)道德的培養(yǎng)和學(xué)術(shù)規(guī)范的訓(xùn)練，是研究生培養(yǎng)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)之一。為使廣大研究生自覺(jué)學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范基本知識(shí)，研究生院自2014年9月起開(kāi)通研究生科學(xué)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，并在研究生新生中開(kāi)展科學(xué)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范基本知識(shí)的測(cè)試?，F(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下1、自2014級(jí)起，研究生新生入學(xué)后的第一學(xué)期內(nèi)，應(yīng)通過(guò)自學(xué)方式完成科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講大綱、高校人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范指南、高等學(xué)?？茖W(xué)技術(shù)學(xué)術(shù)規(guī)范指南等文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)。相關(guān)文獻(xiàn)和資料，可從本人校內(nèi)門(mén)戶下載供學(xué)習(xí)使用。2、完成相關(guān)資料的學(xué)習(xí)后，請(qǐng)登錄本人校內(nèi)門(mén)戶，選擇“學(xué)生業(yè)務(wù)培養(yǎng)過(guò)程”模塊中的“科學(xué)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范基本知識(shí)測(cè)試”，進(jìn)入測(cè)試系統(tǒng)進(jìn)行答題，共50題，答對(duì)40題以上者為合格。3、請(qǐng)同學(xué)們注意答題過(guò)程中途退出界面或長(zhǎng)時(shí)間未操作導(dǎo)致登錄失效，之前的答題將無(wú)效，需重新作答。系統(tǒng)開(kāi)放時(shí)間為10月至次年1月，新生應(yīng)在截止時(shí)間前完成答題并通過(guò)測(cè)試，測(cè)試合格以后第二學(xué)期才可以正常注冊(cè)。1是學(xué)術(shù)共同體成員必須遵循的準(zhǔn)則，是保證學(xué)術(shù)共同體科學(xué)、高效、公正運(yùn)行的條件。A學(xué)風(fēng)B學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)C學(xué)術(shù)規(guī)范5以下不屬于學(xué)術(shù)不端行為的是。A把成就歸功于對(duì)研究沒(méi)有貢獻(xiàn)的人，將對(duì)研究工作做出實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)的人排除在作者名單之外。B把成就歸功于對(duì)研究有幫助但非直接貢獻(xiàn)的人，將對(duì)研究工作做出實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)的人排除在作者名單之外。C繞過(guò)評(píng)審組織機(jī)構(gòu)與評(píng)議對(duì)象直接接觸，收取評(píng)審對(duì)象的饋贈(zèng)。D合理引證他人的研究成果，但如實(shí)署名。正確6下列哪一項(xiàng)不屬于學(xué)術(shù)不端行為。A偽造B篡改C引用D抄襲正確7項(xiàng)目申請(qǐng)中，以下表述錯(cuò)誤的是。A在情況允許的情況下，可以在資助申請(qǐng)書(shū)中偽造推薦人或合作者的簽名，可以為自己或他人提供職稱(chēng)、簡(jiǎn)歷、獲獎(jiǎng)證明以及研究基礎(chǔ)等方面的虛假信息。B科技工作者在科研項(xiàng)目（或課題）申報(bào)或者接受委托時(shí)，必須對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查研究和充分的可行性論證。C在科研立項(xiàng)的有關(guān)材料中，應(yīng)當(dāng)對(duì)該項(xiàng)目國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀、研究人員的科研水平和能力、項(xiàng)目的創(chuàng)新性、完成項(xiàng)目（課題）的學(xué)術(shù)價(jià)值、可能存在的問(wèn)題和解決辦法、預(yù)期經(jīng)濟(jì)效益或者項(xiàng)目目標(biāo)、所需科研經(jīng)費(fèi)及有關(guān)技術(shù)指標(biāo)等作出客觀、真實(shí)的反映。D不得故意隱瞞可能存在的重大問(wèn)題，禁止故意夸大項(xiàng)目的學(xué)術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益，禁止通過(guò)弄虛作假等不正當(dāng)手段騙取項(xiàng)目。正確8

簡(jiǎn)介：學(xué)習(xí)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得“道德”一詞可追溯至我國(guó)古代思想家老子道德經(jīng)一書(shū)。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用?？茖W(xué)道德是社會(huì)道德在科學(xué)技術(shù)活動(dòng)中的表現(xiàn)，主要是指科研活動(dòng)中科技工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則或規(guī)范之中?！皩W(xué)風(fēng)”一詞，最早源于禮記中庸。學(xué)風(fēng)在現(xiàn)在漢語(yǔ)詞典中中的解釋是“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或者一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣?！碑?dāng)今社會(huì)，學(xué)風(fēng)一般指?jìng)€(gè)體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動(dòng)過(guò)程中所表現(xiàn)的出來(lái)的精神風(fēng)貌。科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)是指科技工作者在科研規(guī)范，行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神，治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象?？蒲谢顒?dòng)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^(guò)程，對(duì)科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問(wèn)題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展。近年來(lái)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問(wèn)題已成為社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)目前社會(huì)存在的一些科學(xué)道德及學(xué)風(fēng)問(wèn)題有了大致的了解，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)科學(xué)道德及學(xué)立良好的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度；從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。我們研究生作為高等教育最高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠(chéng)信的學(xué)術(shù)機(jī)制、培養(yǎng)自覺(jué)的學(xué)術(shù)意識(shí)以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著歷史的重任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學(xué)者。作為河南大學(xué)研究生，杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任，更是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)一、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做一個(gè)有理想、有作為、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。二、堅(jiān)持真理、尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)信科研，拒絕做有損個(gè)人名譽(yù)、學(xué)校聲譽(yù)和學(xué)術(shù)道德的行為。三、弘揚(yáng)勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。以創(chuàng)新為己任，求真務(wù)實(shí)、精益求精，自覺(jué)抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。四、爭(zhēng)做遵守學(xué)術(shù)道德，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)監(jiān)督、積極開(kāi)展不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論，營(yíng)造百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)氛圍。五、倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、不剽竊，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神和卓越的創(chuàng)新能力。六、堅(jiān)持品行為立身之本，勇于與不良風(fēng)氣做斗爭(zhēng)。嚴(yán)格遵守

簡(jiǎn)介：附表2012年小學(xué)科學(xué)教師優(yōu)秀教案評(píng)比個(gè)人情況簡(jiǎn)介表姓名佘XX性別男出生年月教齡單位掲陽(yáng)市惠來(lái)縣仙庵鎮(zhèn)課題生命科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)理論與實(shí)踐研究1、我在成長(zhǎng)冊(cè)數(shù)蘇教小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第一學(xué)歷中專(zhuān)畢業(yè)學(xué)校、專(zhuān)業(yè)畢業(yè)時(shí)間最高學(xué)歷專(zhuān)科畢業(yè)學(xué)校、專(zhuān)業(yè)恵來(lái)縣廣播電視大學(xué)畢業(yè)時(shí)間職稱(chēng)小語(yǔ)高級(jí)評(píng)定時(shí)間現(xiàn)任教年級(jí)學(xué)科六年級(jí)語(yǔ)文聯(lián)系電話電子郵箱SWB6906學(xué)習(xí)工作經(jīng)歷生命科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)理論與實(shí)踐研究生命科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)理論與實(shí)踐研究我在成長(zhǎng)我在成長(zhǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)一、科學(xué)教育理論指導(dǎo)一、科學(xué)教育理論指導(dǎo)小學(xué)科學(xué)主要應(yīng)該以研究為核心，必須讓學(xué)生們產(chǎn)生濃厚的研究探索的興趣，這樣才能使學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生長(zhǎng)期的科學(xué)探究素養(yǎng)，從而愛(ài)上科學(xué)。二、生命科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法梳理二、生命科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法梳理生命科學(xué)是自然科學(xué)中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，它以生命為研究對(duì)象，以培養(yǎng)全體學(xué)生的生命科學(xué)素養(yǎng)為主旨，教育學(xué)生熱愛(ài)生命、珍惜生命，熱愛(ài)自然，形成與自然和諧統(tǒng)一的思想和可持續(xù)發(fā)展等觀念。生命科學(xué)是小學(xué)科學(xué)三大研究領(lǐng)域的一部分，要想研究小學(xué)科學(xué)，最重要的還是生命科學(xué)。然而對(duì)于生命科學(xué)的認(rèn)識(shí)必須體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，只有在教學(xué)中運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法使得學(xué)生產(chǎn)生對(duì)科學(xué)研究的濃厚興趣，這樣才能在生命科學(xué)領(lǐng)域取得重要的成績(jī)。三、學(xué)情分析三、學(xué)情分析現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于自己的成長(zhǎng)變化沒(méi)有特意的去觀察，但是對(duì)于自己在成長(zhǎng)以及自身的變化能夠認(rèn)識(shí)和了解，所以需要教師去引導(dǎo)學(xué)生觀察在自己身上發(fā)生的些變化，從而正確理解成長(zhǎng)的概念。四、教學(xué)目標(biāo)四、教學(xué)目標(biāo)1、能夠收集從出生到現(xiàn)在的成長(zhǎng)證據(jù)。2、能夠測(cè)量身高和體重、并繪制身高、體重曲線圖。3、能夠根據(jù)圖表對(duì)生長(zhǎng)發(fā)育情況作出解釋。4、知道自己從出生到現(xiàn)在發(fā)生的主要變化。5、能夠交流和表達(dá)成長(zhǎng)變化的特點(diǎn)。五、教學(xué)重難點(diǎn)五、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)重點(diǎn)了解自己從出生到現(xiàn)在發(fā)生的主要變化。難點(diǎn)難點(diǎn)正確測(cè)量身高和體重并繪制身高、體重曲線圖。六、課時(shí)安排六、課時(shí)安排一課時(shí)七、教學(xué)準(zhǔn)備七、教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備量身高的紙、秤、卷尺、長(zhǎng)尺、記錄表、學(xué)生體檢記錄表。學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)生準(zhǔn)備直尺、課前搜集能記錄自己成長(zhǎng)的資料，了解自己出生時(shí)的身高、體重及第一年的生長(zhǎng)情況。八、八、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（一）、游戲?qū)?，感受成長(zhǎng)（一）、游戲?qū)?，感受成長(zhǎng)1、談話在不知不覺(jué)中，我們已經(jīng)成長(zhǎng)為朝氣蓬勃少年。回想一下，有沒(méi)有以前由于自己太小做不了，而現(xiàn)在卻可以做的事情（學(xué)生自由交流）2、師出示提前從學(xué)生中找來(lái)的4張照片猜猜她們是誰(shuí)A、師同學(xué)們，老師這里有4張照片，他們都是我們中間的同學(xué)，誰(shuí)能猜出他們是誰(shuí)嗎

簡(jiǎn)介：ICS6502001DB21遼寧省地方標(biāo)準(zhǔn)DB212017玉米地表淺埋滴灌節(jié)水栽培技術(shù)規(guī)程（征求意見(jiàn)稿）20170000發(fā)布20170000實(shí)施遼寧省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局發(fā)布DB21XXXXXXXXX0玉米地表淺埋滴灌節(jié)水栽培技術(shù)規(guī)程1范圍本規(guī)程規(guī)定了遼寧省玉米淺埋滴灌節(jié)水栽培技術(shù)規(guī)程的品種選擇、滴灌帶淺埋的灌溉系統(tǒng)鋪設(shè)、播種、精準(zhǔn)施肥、節(jié)水補(bǔ)灌及滴灌設(shè)施管理、病蟲(chóng)害綜合防治等生產(chǎn)操作要求。本標(biāo)準(zhǔn)適用于遼寧省半干旱區(qū)玉米地表淺埋滴灌節(jié)水栽培。2規(guī)范性引用文件凡是注明日期的引用文件，僅所注明日期的版本適用于本文件。凡是不注明日期的引用文件，其最新版本（包括所有的修改單）適用于本文件。GB44041糧食作物種子禾谷類(lèi)GB5084農(nóng)田灌溉水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)GBT21962玉米收獲機(jī)械技術(shù)條件GBT83219農(nóng)藥合理使用準(zhǔn)則NYT496肥料合理使用準(zhǔn)則通則SDJ23187泵站、機(jī)井、噴灌和滴灌工程術(shù)語(yǔ)SL207節(jié)水灌溉技術(shù)規(guī)范SL103微灌工程技術(shù)規(guī)范DB21T1418玉米病蟲(chóng)安全控害技術(shù)DB21T2654玉米水肥高效利用栽培技術(shù)規(guī)程DB21T764玉米大壟雙行高產(chǎn)栽培技術(shù)規(guī)程3術(shù)語(yǔ)及定義下列術(shù)語(yǔ)和定義適用于本文件。地表淺埋滴灌SURFACESHALLOWBURIEDDRIPIRRIGATION將滴灌帶或滴灌毛管掩埋到地表下3CM5CM的一種節(jié)水灌溉技術(shù)。4品種選擇選用經(jīng)國(guó)家或省級(jí)審定的生育期偏長(zhǎng)、株型較緊密、抗逆性強(qiáng)的耐密雜交品種。5選地選擇地勢(shì)平坦、土層較深厚的壤土或沙壤土。

簡(jiǎn)介：1淺談社會(huì)科學(xué)研究中的價(jià)值中立問(wèn)題與反思淺談社會(huì)科學(xué)研究中的價(jià)值中立問(wèn)題與反思【摘要】社會(huì)科學(xué)研究中的價(jià)值問(wèn)題是社會(huì)科學(xué)方法論的核心問(wèn)題，其中價(jià)值中立論又是在西方影響較大的一種社會(huì)科學(xué)的方法。本文追溯了價(jià)值中立的由來(lái)，闡釋了價(jià)值中立問(wèn)題形成的階段，概括了價(jià)值中立問(wèn)題的內(nèi)涵，討論了價(jià)值中立問(wèn)題的應(yīng)用范圍和限度，認(rèn)為價(jià)值中立原則仍然值得今天的中國(guó)社會(huì)科學(xué)所借鑒?！娟P(guān)鍵詞】?jī)r(jià)值中立；實(shí)證主義；人本主義；價(jià)值關(guān)聯(lián)關(guān)于科學(xué)的價(jià)值中立的觀點(diǎn)，在西方哲學(xué)思想中在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)影響了占主導(dǎo)地位的科學(xué)觀和認(rèn)識(shí)論。一般認(rèn)為馬克思韋伯引入了現(xiàn)代的事實(shí)價(jià)值兩分的觀點(diǎn)。他在社會(huì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)中“價(jià)值中立”的意義這一經(jīng)典論文論述了兩方面的觀點(diǎn)。第一點(diǎn)他吸取了休謨的思想，認(rèn)為在規(guī)范與描述之間、在斷言某物實(shí)際上是什么與理想上應(yīng)當(dāng)是什么之間，存在著不可逾越的鴻溝。因?yàn)槲覀兗佑谑挛锏膬r(jià)值不屬于這些事物的真理性，科學(xué)關(guān)心的是描述實(shí)際發(fā)生了什么，并且解釋為什么。自然，科學(xué)能夠而且必須注意個(gè)人和團(tuán)體在事實(shí)上怎樣做出評(píng)價(jià)，但他們卻不能從根本上真實(shí)地記錄這個(gè)或那個(gè)事物是內(nèi)在地有價(jià)值的，因而是在范疇上應(yīng)當(dāng)被評(píng)價(jià)的。韋伯的第二個(gè)論點(diǎn)是有規(guī)定性的。他從不認(rèn)為價(jià)值是無(wú)足輕重的，也從不宣稱(chēng)每個(gè)人，特別是社會(huì)科學(xué)家應(yīng)當(dāng)總是避免價(jià)值判斷。與此相反，他堅(jiān)持提出指認(rèn)與評(píng)價(jià)的區(qū)別，二者不容混淆。一個(gè)人在表達(dá)價(jià)值判斷時(shí)，不應(yīng)當(dāng)自稱(chēng)這種判斷是得到科學(xué)地確認(rèn)的；因?yàn)槭聦?shí)上這是做不到的。當(dāng)社會(huì)科學(xué)家推崇某種行動(dòng)時(shí)，他們應(yīng)當(dāng)盡力地說(shuō)明自己所說(shuō)內(nèi)容中哪些是科學(xué)的發(fā)現(xiàn)，哪些是具有很不同地位的政策建議。這是知識(shí)分子的真誠(chéng)品質(zhì)與尊重真理的原則所必然要求的。一、一、“價(jià)值中立價(jià)值中立”問(wèn)題的由來(lái)問(wèn)題的由來(lái)社會(huì)科學(xué)研究中的“價(jià)值中立”原則的提出，和實(shí)證主義與人本主義的極端爭(zhēng)執(zhí)有關(guān)。實(shí)證主義的開(kāi)山祖師、社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人孔德就強(qiáng)調(diào)社會(huì)學(xué)要仿效自然科學(xué)，主張像物理學(xué)研究自然現(xiàn)象那樣客觀的對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究，不帶價(jià)值判斷地揭示社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)行為的規(guī)律。因此，在孔德那里社會(huì)學(xué)應(yīng)該是和自然科學(xué)一樣完全“價(jià)值中立”的，根本不應(yīng)該有價(jià)值的因素，盡管他沒(méi)有使用“價(jià)值中立”這一術(shù)語(yǔ)。迪爾凱姆進(jìn)一步發(fā)展了實(shí)證主義，成為實(shí)證主義的集大成者。他“提出研究的三條基本原則（1）在科學(xué)研究中，必須排除所有成見(jiàn)，必須禁止使用科學(xué)之外的、不是為科學(xué)所需要而制造出來(lái)的概念，同時(shí)，還應(yīng)該盡量排除感情的介入，因?yàn)楦星槭强茖W(xué)研究的對(duì)象，而不是科研真3價(jià)值世界、事實(shí)描述與價(jià)值判斷、“是什么”與“應(yīng)該是什么”，并把事實(shí)作為科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。（2）作為科學(xué)的一種構(gòu)成性原則，當(dāng)人們說(shuō)明社會(huì)現(xiàn)象的原因時(shí)，必須追溯導(dǎo)致社會(huì)現(xiàn)象生成的人的行動(dòng)動(dòng)機(jī)，亦即需要理解人賦予行動(dòng)的主觀“意義”，而理解主觀意義就必須借助人們的價(jià)值關(guān)系。在這個(gè)意義上說(shuō)社會(huì)學(xué)研究又是與價(jià)值相關(guān)的。韋伯的“價(jià)值中立不是要求學(xué)者沒(méi)有或不能有自己的價(jià)值判斷，而是要求他們應(yīng)弄清在什么地方要訴諸分析的理解，在什么地方要訴諸情感，告誡他們不要把關(guān)于事實(shí)的科學(xué)分析與關(guān)于事實(shí)的評(píng)論相混淆?！痹诳茖W(xué)研究中，韋伯嚴(yán)格區(qū)分了價(jià)值中立性和價(jià)值關(guān)聯(lián)性。價(jià)值關(guān)聯(lián)性是指在研究工作開(kāi)始之前，研究者在選題和收集材料上所表現(xiàn)的主觀興趣，同時(shí)，又指在研究工作得出結(jié)論之后，研究者在實(shí)際應(yīng)用結(jié)論中所表現(xiàn)出來(lái)的主觀目的性。價(jià)值中立性則是指研究者在選定了研究對(duì)象之后，必須放棄任何主觀的價(jià)值觀念，嚴(yán)格以客觀的、中立的態(tài)度進(jìn)行觀察和分析，從而保證研究的客觀性和科學(xué)性。通過(guò)對(duì)價(jià)值中立和價(jià)值關(guān)聯(lián)進(jìn)行詳細(xì)闡述，韋伯用“價(jià)值中立”與新康德主義劃清了界限，又用價(jià)值關(guān)聯(lián)反對(duì)了實(shí)證主義無(wú)視社會(huì)科學(xué)特點(diǎn)的錯(cuò)誤傾向，避免了實(shí)證主義和人本主義在社會(huì)認(rèn)識(shí)上的片面性，從而對(duì)以上兩種方法論傳統(tǒng)進(jìn)行了綜合。二、二、“價(jià)值中立價(jià)值中立”問(wèn)題形成階段問(wèn)題形成階段價(jià)值中立問(wèn)題的形成經(jīng)歷了若干階段第一，實(shí)證主義價(jià)值中立論。第二，馬克思韋伯系統(tǒng)化了的價(jià)值中立論。第三，當(dāng)代西方的價(jià)值中立論。價(jià)值中立論是西方社會(huì)科學(xué)研究中帶有唯客觀主義色彩的方法論原則。這一方法的實(shí)質(zhì)是研究主體在依據(jù)自身的主觀愿望選擇了所要研究的問(wèn)題之后，應(yīng)客觀地描述關(guān)于問(wèn)題的全面資料和對(duì)這些資料進(jìn)行分析所得出的結(jié)論。這種社會(huì)科學(xué)研究方法不僅在西方長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位，而且，近幾年對(duì)我國(guó)社會(huì)科學(xué)研究方法也有很大影響。（一）（一）實(shí)證主義價(jià)值中立論實(shí)證主義價(jià)值中立論近代社會(huì)科學(xué)的研究，開(kāi)始把自然科學(xué)的研究方法移植到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，形成了實(shí)證主義的社會(huì)科學(xué)方法。以孔德、斯賓塞為代表的實(shí)證主義思想家們認(rèn)為，社會(huì)現(xiàn)象就是“事實(shí)“或“實(shí)物“，科學(xué)的任務(wù)就在于描述現(xiàn)象，從而發(fā)現(xiàn)事物之間重復(fù)出現(xiàn)的社會(huì)規(guī)律，經(jīng)過(guò)歸納、提煉，最后形成一般性的結(jié)論。主張統(tǒng)一的科學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)自然界與人類(lèi)社會(huì)有基本的連續(xù)性，社會(huì)發(fā)展過(guò)程在性質(zhì)上與生物發(fā)展過(guò)程是相同的，社會(huì)現(xiàn)象不過(guò)是自然現(xiàn)象的高級(jí)階段，生命是一個(gè)從最簡(jiǎn)單的自然現(xiàn)象延伸到最高級(jí)的社會(huì)有機(jī)體的巨大鏈條。因此，可以用自然規(guī)律來(lái)解釋社會(huì)現(xiàn)象，并且主張用自然科學(xué)的模式與方法，來(lái)建立社會(huì)科學(xué)，保持價(jià)值中立。認(rèn)為社會(huì)科學(xué)家的任務(wù)是描述客觀事實(shí)，尋求客觀規(guī)律。

簡(jiǎn)介：淺析以實(shí)踐為基礎(chǔ)的社會(huì)科學(xué)研究方法淺析以實(shí)踐為基礎(chǔ)的社會(huì)科學(xué)研究方法以社會(huì)工作實(shí)踐調(diào)查研究為例以社會(huì)工作實(shí)踐調(diào)查研究為例學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)2014120077姓名王振飛姓名王振飛摘要本文是以馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論為基礎(chǔ)，結(jié)合社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)研究中所運(yùn)用到的實(shí)踐調(diào)查方法，探討以實(shí)踐為基礎(chǔ)的社會(huì)科學(xué)研究方法。理論與實(shí)踐相統(tǒng)一是馬克思主義重要的理論品質(zhì)。馬克思、恩格斯對(duì)理論與實(shí)踐關(guān)系的闡述，體現(xiàn)了馬克思主義理論活動(dòng)的整體性。馬克思主義在實(shí)踐中發(fā)展完善，體現(xiàn)了馬克思主義“認(rèn)識(shí)世界”與“改造世界”的整體性。馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)化馬克思主義整體性的統(tǒng)一。而以理論為指導(dǎo)的實(shí)踐調(diào)查研究方法在社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)研究中發(fā)揮著重要作用，因此充分理解以實(shí)踐為基礎(chǔ)的社會(huì)科學(xué)研究方法對(duì)于社會(huì)工作研究來(lái)說(shuō)具有重大的指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞社會(huì)科學(xué)研究方法社會(huì)工作實(shí)踐一、一、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的基本內(nèi)容馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的基本內(nèi)容馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為根本方法，包括以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法、社會(huì)系統(tǒng)研究方法、社會(huì)矛盾研究方法、社會(huì)主體研究方法、社會(huì)過(guò)程研究方法、社會(huì)認(rèn)知與評(píng)價(jià)方法、世界歷史研究方法等，社會(huì)科學(xué)方法論是相對(duì)于自然科學(xué)方法論而言的。是指從事社會(huì)科學(xué)研究的方法論，這種方法論是建立在社會(huì)科學(xué)研究的各種方法之上的，它除了論述這些方法之外，還要進(jìn)一步闡明這些方法的客觀基礎(chǔ)、本質(zhì)根源、基本特征及其運(yùn)用的原則。如矛盾分析法，不僅要介紹矛盾分析法的內(nèi)涵和形式，而且要論證其賴(lài)以立論的客觀根據(jù)及其運(yùn)用的基本原則。其構(gòu)成一個(gè)科學(xué)的和開(kāi)放的方法論體系，涉及如何正確主體與客體、系統(tǒng)與要素、矛盾與過(guò)程、個(gè)人與群眾、認(rèn)知與評(píng)價(jià)、世界歷史與民族歷史等一系列社會(huì)發(fā)展中的重大關(guān)系問(wèn)題。馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論可以幫助人們樹(shù)立正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，可以為各門(mén)社會(huì)科學(xué)的研究提供基本原則和合理途徑，從而有利于人們?cè)诳茖W(xué)的方法論指導(dǎo)下從事社會(huì)歷史問(wèn)題研究，進(jìn)而正確分析、選擇和運(yùn)用各種具體的社會(huì)科學(xué)方法。正如列寧所說(shuō)“馬克思的哲學(xué)是完備的哲學(xué)唯物主義，它把偉大的認(rèn)識(shí)工具給了人類(lèi)，特別是給了工人階級(jí)?！币舱缑珴蓶|所說(shuō)“我們的眼力不夠，應(yīng)該借助于望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。馬克思主義的方法就是政治上和軍事上2面的經(jīng)驗(yàn)，才能深刻了解事物的本質(zhì)和規(guī)律。既要重視總結(jié)別人的經(jīng)驗(yàn)、過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，更要重視總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，在不同時(shí)空的比較中認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。拒絕研究別人的經(jīng)驗(yàn)、過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，只承認(rèn)自己的經(jīng)驗(yàn)，是失足的狹隘經(jīng)驗(yàn)主義；拒絕研究自己的經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，一味照搬別人的經(jīng)驗(yàn)、過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，是教條主義，二者都是主觀主義。2、原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)而是研究的結(jié)果總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，要堅(jiān)持唯物主義反映論，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的原則。馬克思主義反映論要求我們堅(jiān)持觀察的客觀性，按照客觀世界的本來(lái)面貌去認(rèn)識(shí)世界，而不附加任何外來(lái)成分。研究問(wèn)題不能從概念、定義或主觀想象出發(fā)，而應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)。3、調(diào)查研究是進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究的基礎(chǔ)一環(huán)調(diào)查研究是唯物主義的基本要求。要了解情況、掌握資料，唯一的方法就是向社會(huì)作調(diào)查；沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，就沒(méi)有真正的社會(huì)科學(xué)研究。調(diào)查研究要客觀、周密和系統(tǒng)，不是實(shí)例、而是掌握全部材料的綜合。搜集材料既要全面而要有重點(diǎn)，歷史的和現(xiàn)實(shí)的，內(nèi)部的和外部的，正面的和反面的，主要的和次要的，愈豐富愈好。在此基礎(chǔ)上，加以分析、綜合，抓住本質(zhì)、抓住規(guī)律、抓住全局。（三）在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論和發(fā)展理論1、在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論理論是否正確，在理論的范圍內(nèi)不能解決。在社會(huì)科學(xué)研究中，要把實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性統(tǒng)一起來(lái)，凡被實(shí)踐證明是正確的認(rèn)識(shí)，就要毫不動(dòng)搖的加以堅(jiān)持；凡被實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，就堅(jiān)決及時(shí)地加以就哼；凡尚未被實(shí)踐證實(shí)或證偽的東西，就要在實(shí)踐中繼續(xù)研究和探索。既要防止主觀盲目性，又要防止思想僵化。2、在實(shí)踐中發(fā)展理論實(shí)踐是發(fā)展的，理論也是發(fā)展的。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，一方面不斷為我們提供新的經(jīng)驗(yàn)和新的認(rèn)識(shí)工具，從而不斷提高我們的認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平；另一方面，實(shí)踐所提供的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)工具又總是有限的，從而又限制著我們的認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平。這種狀況決定了主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一只能是具體的歷史的統(tǒng)一，而不能是絕對(duì)的統(tǒng)一。三、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論在社會(huì)工作中的應(yīng)用價(jià)值。三、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論在社會(huì)工作中的應(yīng)用價(jià)值。社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)是社會(huì)學(xué)類(lèi)的二級(jí)學(xué)科，屬于社會(huì)科學(xué)的范疇，無(wú)論是在社會(huì)工作的學(xué)術(shù)研究，還是在社會(huì)工作實(shí)踐中，社會(huì)科學(xué)研究方法都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。實(shí)踐調(diào)查研究作為一種重要的方法，是進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究的基礎(chǔ)的一環(huán)。社會(huì)現(xiàn)象錯(cuò)綜復(fù)雜，真假

簡(jiǎn)介：項(xiàng)目編號(hào)GJJGJJ江西省教育廳科學(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目申請(qǐng)書(shū)項(xiàng)目名稱(chēng)晶體硅太陽(yáng)電池漏電區(qū)域修復(fù)技術(shù)研究所屬學(xué)科二次能源申請(qǐng)者宋賢海申請(qǐng)單位南昌航空大學(xué)申請(qǐng)日期20100614江西省教育廳二○一○年制一般項(xiàng)目√項(xiàng)目類(lèi)別重點(diǎn)項(xiàng)目二、立項(xiàng)依據(jù)（包括項(xiàng)目的研究意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析和發(fā)展趨勢(shì)）1、項(xiàng)目的研究意義自從2009年12月世界氣候大會(huì)哥本哈根會(huì)議召開(kāi)以來(lái)，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，發(fā)展可再生能源愈發(fā)成為與會(huì)各國(guó)的共識(shí)。所謂低碳經(jīng)濟(jì)，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開(kāi)發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，一方面是積極承擔(dān)環(huán)境保護(hù)責(zé)任，完成國(guó)家節(jié)能降耗指標(biāo)的要求；另一方面是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提高能源利用效益，發(fā)展新興工業(yè)，建設(shè)生態(tài)文明。這是摒棄以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集約的發(fā)展模式的現(xiàn)實(shí)途徑，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)雙贏的必然選擇。為各國(guó)各級(jí)政府大力倡導(dǎo)和追求的目標(biāo)。作為可再生能源的重要組成部分，太陽(yáng)能已經(jīng)在世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家得到了充分的應(yīng)用，其所占各國(guó)能源供給比例日益增長(zhǎng)。可以預(yù)料的是目前乃至今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，晶體硅太陽(yáng)電池都將占據(jù)整個(gè)太陽(yáng)電池市場(chǎng)主要份額。然而在太陽(yáng)電池的制造過(guò)程中，由于原硅片質(zhì)量、生產(chǎn)工藝等因素，或由于太陽(yáng)電池組件的運(yùn)輸、安裝及使用過(guò)程中產(chǎn)生的隱裂、光斑等原因，都將導(dǎo)致太陽(yáng)電池局部出現(xiàn)缺陷而產(chǎn)生漏電現(xiàn)象，該現(xiàn)象將直接導(dǎo)致電池的電流分流、填充因子下降，進(jìn)而使得太陽(yáng)電池的整體效率降低，更為嚴(yán)重的是當(dāng)太陽(yáng)電池做成組件及電站后，將嚴(yán)重影響整個(gè)組件乃至整個(gè)電站的輸出效率，產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)損失。所以，如何快速有效的對(duì)電池漏電區(qū)域進(jìn)行維護(hù)和修補(bǔ)，日益受到各國(guó)科研院所乃至相關(guān)企業(yè)的高度關(guān)注。在此背景下，我們提出晶體硅太陽(yáng)電池漏電區(qū)域修補(bǔ)技術(shù)研究的立項(xiàng)具有很好的科學(xué)和現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)具有廣泛的市場(chǎng)前景，為江西省的光伏科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。2、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和趨勢(shì)由于太陽(yáng)電池相比于常規(guī)化石能源仍屬于較為昂貴的替代產(chǎn)品，所以一旦出現(xiàn)太陽(yáng)電池區(qū)域漏電，通常質(zhì)量差的電池會(huì)直接被遺棄，這將造成很大的經(jīng)濟(jì)損失，美日歐等發(fā)達(dá)國(guó)家都在致力于漏電區(qū)域的檢測(cè)、隔離及修復(fù)技術(shù)的研究。目前國(guó)外的主要技術(shù)在于利用液晶熱敏成像技術(shù)等高分辨率技術(shù)來(lái)檢測(cè)太陽(yáng)電池的漏電區(qū)域，然后利用NDYAG激光將嚴(yán)重漏電區(qū)域隔離，得到了良好的效果。此外，SOLARCELLREPOWER、REC等國(guó)際知名太陽(yáng)能企業(yè)也在該領(lǐng)域進(jìn)行著深入的科學(xué)研究和必要的技術(shù)儲(chǔ)備。國(guó)內(nèi)相關(guān)研究起步較晚，從文獻(xiàn)報(bào)道看，僅中山大學(xué)太陽(yáng)系統(tǒng)研究所在此方面進(jìn)行了有效的嘗試，他們利用紅外熱敏技術(shù)對(duì)漏電區(qū)域進(jìn)行檢測(cè)，通過(guò)激光工藝對(duì)該區(qū)域進(jìn)行直接切除，并應(yīng)用性能良好的電池補(bǔ)丁進(jìn)行修補(bǔ)，取得了比較良好的效果。南昌航空大學(xué)新成立光伏器件與技術(shù)研究所，承擔(dān)著省內(nèi)多項(xiàng)晶體硅太陽(yáng)電池工藝重大科研課題，并且積極與中山大學(xué)太陽(yáng)能系統(tǒng)研究所展開(kāi)人才交流和技術(shù)合作，在此項(xiàng)目研究中已具備了良好的研究基礎(chǔ)。

簡(jiǎn)介：課程材料科學(xué)基礎(chǔ)（共3頁(yè)，共十題，答題時(shí)不必抄題，標(biāo)明題目序號(hào)，相圖不必重畫(huà)直接做在試卷上）一、填空題（152030分）1結(jié)晶學(xué)晶胞是（）。2擴(kuò)散的基本推動(dòng)力是（），一般情況下以（）形式表現(xiàn)出來(lái)，擴(kuò)散常伴隨著物質(zhì)的（）。3晶面族是指（）的一組晶面，同一晶面族中，不同晶面的（）。4向MGO、沸石、TIO2、螢石中，加入同樣的外來(lái)雜質(zhì)原子，可以預(yù)料形成間隙型固溶體的固溶度大小的順序?qū)⑹牵ǎ?根據(jù)燒結(jié)時(shí)有無(wú)液相出現(xiàn)，燒結(jié)可分為（），在燒結(jié)的中后期，與燒結(jié)同時(shí)進(jìn)行的過(guò)程是（）。6依據(jù)硅酸鹽晶體化學(xué)式中（）不同，硅酸鹽晶體結(jié)構(gòu)類(lèi)型主要有（）。7液體表面能和表面張力數(shù)值相等、量綱相同，而固體則不同，這種說(shuō)法是（）的，因?yàn)椋ǎ?二級(jí)相變是指（），發(fā)生二級(jí)相變時(shí)，體系的（）發(fā)生突變。9馳豫表面是指（），NACL單晶的表面屬于是（）。10固態(tài)反應(yīng)包括（），化學(xué)動(dòng)力學(xué)范圍是指（）。11從熔體結(jié)構(gòu)角度，估計(jì)A長(zhǎng)石、B輝石MGOSIO2、C鎂橄欖石三種礦物的高溫熔體表面張力大小順序（）。二、CATIO3結(jié)構(gòu)中，已知鈦離子、鈣離子和氧離子半徑分別為0068NM，0099NM，0132NM。（15分）1晶胞中心的鈦離子是否會(huì)在八面體空隙中“晃動(dòng)”；2計(jì)算TICAO3的晶格常數(shù)；3鈦酸鈣晶體是否存在自發(fā)極化現(xiàn)象，為什么三、在還原氣氛中燒結(jié)含有TIO2的陶瓷時(shí)，會(huì)得到灰黑色的TIO2X（15分）1寫(xiě)出產(chǎn)生TIO2X的反應(yīng)式；2隨還原氣氛分壓的變化，該陶瓷材料的電導(dǎo)率和密度如何變化3從化學(xué)的觀點(diǎn)解釋該陶瓷材料為什么是一種N型半導(dǎo)體。四、選擇題下列2題任選1題（12分）4用規(guī)范化寫(xiě)法寫(xiě)出M點(diǎn)對(duì)應(yīng)組分的平衡結(jié)晶過(guò)程；5N點(diǎn)對(duì)應(yīng)的三元組成點(diǎn)加熱時(shí)在那一點(diǎn)溫度下開(kāi)始出現(xiàn)液相哪一點(diǎn)溫度下完全熔化第9題圖

簡(jiǎn)介：【法規(guī)名稱(chēng)】核科學(xué)技術(shù)研究、發(fā)展和培訓(xùn)區(qū)域性合作協(xié)定RCA【頒布部門(mén)】【頒布時(shí)間】19720611【效力屬性】有效【正文】核科學(xué)技術(shù)研究、發(fā)展和培訓(xùn)區(qū)域性合作協(xié)定核科學(xué)技術(shù)研究、發(fā)展和培訓(xùn)區(qū)域性合作協(xié)定RCARCA鑒于國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)（下稱(chēng)“機(jī)構(gòu)”）的職能在于鼓勵(lì)和幫助有關(guān)和平利用原子能的研究、開(kāi)發(fā)和實(shí)際應(yīng)用，該職能可通過(guò)其成員國(guó)間的合作及援助各成員國(guó)的原子能計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)；鑒于本協(xié)定各參加國(guó)政府（下稱(chēng)“各國(guó)政府”）承認(rèn)在其各國(guó)原子能計(jì)劃中存在有共同感興趣的領(lǐng)域，在其中相互合作可促進(jìn)更有效地利用現(xiàn)有資源；鑒于在機(jī)構(gòu)主持下，各國(guó)政府希望締結(jié)鼓勵(lì)這種合作活動(dòng)的區(qū)域性協(xié)定；茲決定如下第一條第一節(jié)各國(guó)政府同意相互合作并與機(jī)構(gòu)合作，通過(guò)其相應(yīng)的國(guó)家機(jī)構(gòu)促進(jìn)和協(xié)調(diào)核科學(xué)技術(shù)合作研究、開(kāi)發(fā)和培訓(xùn)計(jì)劃項(xiàng)目。第二條第二節(jié)本協(xié)定任一參加國(guó)政府可向機(jī)構(gòu)提出書(shū)面建議發(fā)起一個(gè)合作計(jì)劃項(xiàng)目，在接受該建議后機(jī)構(gòu)將通知本協(xié)定其它參加國(guó)政府。第三節(jié)在收到第二節(jié)所述通知后，本協(xié)定每一參加國(guó)政府得通知機(jī)構(gòu)原則上它是否想?yún)⒓铀嶙h的合作計(jì)劃項(xiàng)目。第四節(jié)除提出第二節(jié)所述合作計(jì)劃項(xiàng)目建議的政府外，至少有兩國(guó)政府表示要參加這一計(jì)劃項(xiàng)目時(shí)，機(jī)構(gòu)和表示要參加的有關(guān)國(guó)家政府可為建立這一計(jì)劃項(xiàng)目進(jìn)行談判。第五節(jié)完成這些談判后機(jī)構(gòu)得準(zhǔn)備一協(xié)定，重點(diǎn)是1確定參加各方，合作計(jì)劃項(xiàng)目及其執(zhí)行方式。在確定合作協(xié)定的執(zhí)行方式時(shí)，尤其要有建立科學(xué)協(xié)調(diào)委員會(huì)的措施；2遵照機(jī)構(gòu)文件ＩＮＦＣＩＲＣ／18①所確定的健康和安全措施；①“機(jī)構(gòu)”的安全標(biāo)準(zhǔn)和措施。3參加國(guó)政府應(yīng)承諾不將為計(jì)劃項(xiàng)目提供的援助用于軍事目的；4應(yīng)有解決爭(zhēng)議的辦法；5列入?yún)⒓痈鞣降呢?zé)任；6提出其它需要的措施條款；第六節(jié)在協(xié)定各方同意第五節(jié)所述協(xié)定情況下，機(jī)構(gòu)的任一其它成員國(guó)可參加有關(guān)該協(xié)定的合作計(jì)劃項(xiàng)目或者可以與該協(xié)定參加各方締結(jié)合作協(xié)定。第七節(jié)機(jī)構(gòu)將用技術(shù)援助或其它計(jì)劃方案盡力支持按第二節(jié)至第五節(jié)所建立的計(jì)劃項(xiàng)目。機(jī)構(gòu)所提供的援助均得在細(xì)節(jié)上做必要修正后按照這類(lèi)援助的正常規(guī)則和程序辦事。第三條第八節(jié)按照第五節(jié)所述協(xié)定建立的合作計(jì)劃項(xiàng)目的進(jìn)展情況要在本協(xié)定參加國(guó)政府和機(jī)構(gòu)的代表會(huì)議上予以考慮，該會(huì)議由機(jī)構(gòu)召開(kāi)，并與機(jī)構(gòu)大會(huì)的年會(huì)同時(shí)舉行。該會(huì)議還將考慮在按照第二節(jié)和第三節(jié)建立的合作計(jì)劃項(xiàng)目成立后的近期任何建議。第四條第九節(jié)位于南亞、東南亞和太平洋地區(qū)，或遠(yuǎn)東地區(qū)的機(jī)構(gòu)的任何一個(gè)成員國(guó)在通知機(jī)構(gòu)總干事該國(guó)政府接受協(xié)定后即成為該協(xié)定的一成員國(guó)。第十節(jié)在機(jī)構(gòu)收到第九節(jié)所述地區(qū)內(nèi)機(jī)構(gòu)成員國(guó)的第二份接受通知書(shū)后，該協(xié)定立即生效。對(duì)以后接受協(xié)定的成員國(guó)政府，該協(xié)定在其接受之日起生效。第十一節(jié)本協(xié)定自第二份接受通知書(shū)之日起的5年內(nèi)有效。