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    • 簡介:獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得安徽大學或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名稍膨球簽字日期紗,中年歲月FR日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解安徽大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定,有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤,允許論文被查閱和借闐。本人授權安徽大學可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權書.學位論文作者簽名福彥緣導師簽名餡參嘭簽字日期杪F十年歲月,多ET簽字EL期易,乒午/}月/歹日地方的建官分職和管理策略,介紹他的地方官制和管理區(qū)域如何設定以及上下層之間如何銜接的設想,最后,基于他的“分統(tǒng)”思想論述他所認為的從中央到地方如何進行統(tǒng)合的見解,如他的藏富于下層和加強政府基層工作的觀點。本文最后部分,主要從六個方面闡釋王夫之對善的政治秩序亦即理想生活的判定,然后在現(xiàn)代性危機這一時代背景下簡要地論述王夫之政治哲學所具有的時代意義。本文認為王夫之的政治哲學思想是我們生活世界的一道潛流,是一種和工具理性主義政治學說相對立的德性政治學說,是對關涉著我們現(xiàn)實生活的可能世界之展望,對當代的政治文明建設具有重要的啟迪意義。關鍵詞政治哲學國體政體治統(tǒng)道統(tǒng)Ⅱ
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:中文摘要中文摘要本文主要依照馬爾庫塞愛欲與文明一書,從愛欲與政治批判的角度深入分析了馬爾庫塞的非壓抑性文明理論。本文大致分三個部分,第一部分從弗洛伊德精神分析角度論述了文明的發(fā)展進程。弗洛伊德認為,本能受到壓抑是文明發(fā)展的必然,并分別從文明壓抑在個體形成和屬系形成兩方面對此進行詳細闡述。第二部分馬爾庫塞以20世紀工業(yè)社會的現(xiàn)實成就尤其以美國為背景,對弗洛伊德的分析理論深入思索并提出他自己的觀點,他認為現(xiàn)實原則在不同歷史階段具有特定的歷史模式,因而將描述現(xiàn)實原則的特定歷史模式規(guī)定為操作原則。并用操作原則對現(xiàn)代文明的工業(yè)社會進行分析得出工業(yè)社會的發(fā)展特點。到了第三部分,馬爾庫塞基于以上理論的完備性,提出了非壓抑性文明形成的可能,并試圖從美學的角度發(fā)現(xiàn)非壓抑文明的心理力量,進而在文明的未來發(fā)展中實現(xiàn)真正的愛欲秩序。馬爾庫塞的上述理論也從心理學角度對馬克思的異化勞動理論、人的自由和解放的理論作出了補充和論證。關鍵詞壓抑性文明操作原則非壓抑性文明南開大學學位論文版權使用授權書本人完全了解南開大學關于收集、保存、使用學位論文的規(guī)定,同意如下各項內容按照學校要求提交學位論文的印刷本和電子版本學校有權保存學位論文的印刷本和電子版,并采用影印、縮印、掃描、數(shù)字化或其它手段保存論文學校有權提供目錄檢索以及提供本學位論文全文或者部分的閱覽服務學校有權按有關規(guī)定向國家有關部門或者機構送交論文的復印件和電子版在不以贏利為目的的前提下,學??梢赃m當復制論文的部分或全部內容用于學術活動。學位論文作者簽名“LDL、1年II月土日經指導教師同意,本學位論文屬于保密,在年解密后適用本授權書。指導教師簽名學位論文作者簽名解密時間年月日各密級的最長保密年限及書寫格式規(guī)定如下內部5年最長5年,可少于5年{秘密10年最長10年,}機密★20年最長20年,可少于10年可少于20年’一,_、、一_______、____三__________
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:串請學位類別哲學碩士DEGREEAPPLIEDMASTEROFPHILOSOPH學科專業(yè)外國哲學MAJORWESTERNPHILOSOPH3論文提交日期2012年3月DATEMARCH.2012年級2009級GRADES2009浙江師范大學ZHEJIANGNOL‘MALLNI、,ERSIT3物、符號、仿真鮑德里亞后期技術哲學思想研究摘要鮑德里亞的思想如果將其劃分為前后兩個階段,那么可以分為前期的現(xiàn)代性思想和后期的后現(xiàn)代性思想。前期的現(xiàn)代性思想其切八點是我{11FT々日常?;钪?,通過對物的分析引出他的符號消費的理論.并進而形成消費社會理論。后期的后現(xiàn)代性思想其乇要研究的是物的反叛性,高科技的技術物則成為丁這個時期的研究對象。盡管鮑德里亞目身并不認為自己的思想被劃歸于后現(xiàn)代豐義思潮的范疇中,或許他的后期的思想還可以被認為是一種超后現(xiàn)代性的思想.但是縱觀鮑德里亞后期理論所論述的內容,他們包括仿真與仿像、致命之物等理論.這些理論所體現(xiàn)出來的是技術物對于實在以及豐體的反叛和侵蝕,在其后期的思想中非理性豐義思想則成為了他理論的主旋律。因此從這些方面,我們可以將其思想歸于后現(xiàn)代主義思潮之中。本文抓住鮑德里亞從物到符號再到仿真的一個邏輯發(fā)展過程展開對鮑德里亞后期技術哲學思想的研究,其中涉及到對于鮑德里亞前后期技術哲學思想的比對和轉變的理論問題的研究。筆者認為鮑德里亞前后期的技術哲學思想具有內在的邏輯連續(xù)性,即后期的技術哲學思想是對其前期技術哲學思想的延伸和發(fā)展。延伸即認為前后期的技術哲學思想都以“物”作為其理論的出發(fā)點,雖然前期的物與后期的物存在著一定的區(qū)別,但其切入點都是圍繞在我們日常生活周圍的物發(fā)展即后期的技術物理論對比其前期技術物理論更具深刻性。鮑德里亞的前期對于技術物的描述是為了引出他的符號理論.而符號理論的引出叉是為他的消費社會理論做鋪墊的。他后期的技術哲學思想則是針對技術物對于人和社會的影響來展開的.這時的技術物涉及到了對人類豐體有巨大影響的技術如同絡、核技術等.這世技術體現(xiàn)出的是客體技術物對于豐體的反叛甚至是毀滅,因此晶終得出了他的悲觀T義的技術觀;鮑德里亞一牛思想多變學術界一般是將鮑德里亞的學術牛涯分為三個時期。返三個時期在筆者認為就是鮑德里亞反思、形成、運J}3自己理論的個過程。本文LJ、為鮑德旱亞后端技術哲學是其后現(xiàn)代思想的一
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:中圖分類號I712.072UDC800密級學校代碼訶{I£解苗尢李碩士學位論文學歷碩士公開10094ASTUDYOFCHALMERS’PHILOSOPHICALTRANSLATIONOFDAODEJING湛約翰哲學視域的英譯道德經研究作者姓名指導教師學科專業(yè)名稱研究方向論文開題日期王佳佳趙長江教授外國語言學及應用語言學典籍英譯2014年5月12日學位論文原創(chuàng)性聲明本人所提交的學位論文湛約翰哲學視域的英譯研究,是在導師的指導下,獨立進行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經注明引用的內容外,本論文不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體,均已在文中標明。本聲明的法律后果由本人承擔。論文作者簽名壬1乞7乞矽LR年易月H指導撕確認C簽孫丞瞇犯二D歹年6月2日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解河JLIJ幣范大學有權保留并向國家有關部門或機構送交學位論文的復印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權河北師范大學可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在年解密后適用本授權書論文作者簽名奄下0丁乞≥≯LY年6月2H艚獅C莩孫叢民2汕IJ年6月≥日7
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:碩士研究生畢業(yè)論文碩士研究生畢業(yè)論文論文題目論文題目物種起源對藝術哲學的雙重影響物種起源對藝術哲學的雙重影響學生姓名呂梁學生姓名呂梁學生學號1070909005學生學號1070909005指導教師劉佳林指導教師劉佳林學院系人文學院中文系學院系人文學院中文系3ABSTRACTTAINEDEEPLYINFLUENCED“EVOLUTION“BYCHARLESDARWINPROPOSEDON“THEORIGINOFSPECIES“,THROUGHTHEANALYSISWORDS,THINKINGANDEVALUATIONSTANDARDABOUTARTINHISREPRESENTATIVEPHILOSOPHYOFART,WECANFINDTHATFEATURESOFINFLUENCEAREFROMTHEOUTSIDETOTHEINSIDE,F(xiàn)ROMPROGRAMOFWRITTINGTOSYSTEMOFCONCEPT,TAINESUCCESSIVECOMPLETEDTHERESEARCHINTOARTWHILEDEPENDINGON“EVOLUTION“THISPAPERTRIESTOCOMPREHENSIVERESEARCHANDSHOWTHEUPPERINFLUENCEANDDEEPASSOCIATIONOFTWOCONCEPTS,TWOTEXTFROMDOMINANTANDRECESSIVE,THENMAKEASSESSANDREFLECTTHEARTICLEISDIVIDEDINTOTHREEPARTSFIRSTTHEORIGINOFSPECIESTODOMINANTCONTROLTEXTEXPRESSIONOFTHEPHILOSOPHYOFARTTHISCHAPTERSHOWANDANALYSISWRITINGINFLUENSBETWEENTWOTEXTFROMWORDS,RHETORICANDEXPRESSIONBASEDONTESTSSECONDRECESSIVEINFLUENSOFEVOLUTIONTOFOUNDATIONOFTHEORYTAINESTHISCHAPTERTRYINGTOPROVEVIEWANDMETHODSTAINESREFERENCE“EVOLUTION“BASEDONCONCEPTOF“EVOLUTION“,NATURALRULEANDAFFILIATEPRINCIPLEOFFEATURESTHIRDREFLECTTHEPHILOSOPHYOFARTUNDERTHEINFLUENCEOF“EVOLUTION“THISCHAPTERPOINTSOUTADVANTAGESANDDISADVANTAGESOFTHEPHILOSOPHYOFART,ANDCARRIESONTHEAPPRAISALANDREFLECTIONKEYWORDSEVOLUTION,ART,DOMINANT,RECESSIVE
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:在諸多的問題與矛盾,其根源在于現(xiàn)代社會愛的缺乏。因此,他對愛的理論與實踐進行了全面、系統(tǒng)、深入的分析,認為愛是能夠解決現(xiàn)代病態(tài)社會的根本途徑。弗洛姆在構建他關于愛的理想藍圖的時候,不是沖動地追逐,更多的是傾注于沉穩(wěn)和理性,這注定了他的理論對人們的影響是循序漸進深遠而持久的,而不是熱烈而短暫的。本文正是從這一層次上展開對弗洛姆思想的論述。本文的論述共分為四個部分一、現(xiàn)代愛的危機時代,著重從現(xiàn)代、愛以及威脅人類存在的愛進行闡述;二、討論愛的哲學源流及其對弗洛姆的影響,主要從仁愛、EROS、PHILIA、愛在中世紀的展開、愛的自我肯定及其遭難和影響弗洛姆愛的哲學思想的直接因素來敘述;三、全面論述了弗洛姆愛的哲學理論與實踐,分別從愛的本質與內涵、愛的具體形式、愛的實踐三方面加以展開;四、從現(xiàn)實影響、對弗洛姆哲學思想進行評析,闡述了弗洛姆愛的哲學的理論突破與局限以及對我國現(xiàn)階段的影響與借鑒。關鍵詞弗洛姆;愛;現(xiàn)代;人性;和諧社II
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    • 簡介:華中科技大學碩士學位論文愛因斯坦時空觀的哲學探索姓名鄒敏申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師陳剛20080531IIABSTRACTUNDERNEWTON’SVIEWOFTHEABSOLUTETIMEANDTHEABSOLUTESPACE,PEOPLETHOUGHTINAMECHANICALWAYEVERYTHINGINTHEWORLDWORKEDJUSTASAMACHINEPEOPLECOULDPREDICTEVERYTHING,EVERYTHINGWASCOVEREDBYNEWTON’SEQUATIONS,ANDTHEPASTANDTHEFUTUREWEREABSOLUTELYSYMMETRICALATTHEBEGINNINGOFTHETWENTIETHCENTURY,PHYSICSEXPERIENCEDAVERYSIGNIFICANTREVOLUTION,ANDTHETHEORYOFRELATIVITYANDQUANTUMMECHANICSWERECREATEDAREVOLUTIONARYCHANGEINTHEVIEWPOINTOFTIMEANDSPACEOCCURREDBECAUSEOFTHETHEORYOFRELATIVITYEINSTEINPOINTEDOUTTHATGRAVITATIONWASNOTTHESAMEASOTHERKINDSOFFORCES,BUTISONLYTHERESULTOFSPACETIMENOTBEINGSMOOTH,JUSTASHEPOSTULATEDPREVIOUSLYTHATSPACETIMEBECAMEBENDEDANDWARPEDBECAUSEOFTHEDISTRIBUTINGOFQUALITYANDENERGYINTHEMIDDLEOFITSELFTHETHEORYOFRELATIVITYMADEUSCHANGEOURVIEWOFTIMEANDSPACERADICALLYTIMECOULDN’TEXISTINDEPENDENTLYOFTHESPACEANDMUSTCOMBINEWITHSPACETOFORMTHESOCALLEDENTITYOFSPACETIMERELATIVITYENDEDTHEIDEAOFABSOLUTETIMEINTHISPROJECT,IWILLEXPLAINTHEPREEINSTEINVIEWOFTIMEANDSPACEFIRST,THENILLUSTRATEEINSTEIN’SVIEWOFTIMEANDSPACEBYDISCUSSINGTHEFORMATIONOFSPECIALRELATIVITYANDGENERALRELATIVITYISHALLTHENPOINTOUTTHERESTRICTIONSINEINSTEIN’SVIEWOFTIMEANDSPACE,ANDFINALLYPOINTOUTITSIMPACTONPHILOSOPHYANDSOCIETYINGENERALKEYWORDSEINSTEIN’SVIEWOFTIMEANDSPACE,NEWTON’SVIEWOFABSOLUTETIMEANDABSOLUTESPACE,THEORYOFRELATIVITY
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      上傳時間:2024-03-12
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    • 簡介:河北大學碩士學位論文熊十力哲學研究姓名謝恩廷申請學位級別碩士專業(yè)中國哲學指導教師李振綱200161ABSTRACTTOBEGINWITHTHETHEORY’SBACKGROUNDANDTHOUGHTORIGIN,THEARTICLELOGICALLYREVEALSTHESTRUCTUREOFXIONGSHILI’SPHILOSOPHYSYSTEM.THEMAINCONTENTOFXIONGSHILI’SPHILOSOPHYISUNITYOFSUBSTANCEANDFUNCTION,CLOSINGANDOPENINGPRODUCECHANGE,ANDKNOWINGONESELAMONGTHENEWCONFUCIANS,XIONGSHILIISTHEFIRSTMANTOPURSUEMETAPHYSICS.ANDHISPHILOSOPHYSETTLEDTHEMETAPHYSICALBASISFORTHENEWCONFUCIANISMTHEOUTSTANDINGCONTRIBUTIONOFXIONG’SPHILOSOPHYISTOMAKESUBSTANCETOSOLVETHEPROBLEMOFCHINESEPHILOSOPHYMODERNIZATION.XIONGPOINTEDOUTTHATTHEWAYOFSEEKINGSUBSTANCEISTHEBASICWAYFORMODERNMANCONDUCTINGONESELFINSOCIETY.XIONGRECONSTRUCTEDTHETRADITIONALCONFUCIAN’SMINDANDXINGTHEORYBYTHEMODERNPHILOSOPHYWAY,ANDOPENEDATHINKINGWAYFORTRADITIONALPHILOSOPHYTOMODERNIZATION.HISPHILOSOPHYEMPHASIZEDTHATORIGINALMIND,HUMANITYANDUNIVERSALLIFEARETHEBASIS.THUS,ITRAISEDTHESUBJECTHIGHANDFOUNDTHEPHILOSOPHYBASISFORPEOPLE’SSELFRESPECT,SELFCON耐ENCEANDSELFPOSSESSION.XIONG’SALSOINITIATESTHEEFFECTIVEAPPROACHTOSOLVETHESENSECRISIS.HISTHEORYHASLIMITATION,BUTITALSOHASGREATMEANINGANDMODERNVALUE.THEARTICLEINCLUDESTHREEPARTSPARTONEINTRODUCESTHEBACKGROUNDANDTHOUGHTORIGINOFXIONG’STHEORY.PARTTWODISCUSSESTHESTRUCTUREOFUNITYOFSUBSTANCEANDFUNCTIONINDETAILUNITYOFSUBSTANCEANDFUNCTIONISTHEONTOLOGICALCONTENT;THETHEORYTHATCLOSINGANDOPENINGPRODUCECHANGEEXPLAINSTHEUNIVERSALVIEW;KNOWINGONESELFANDPOSITIVISMEXPRESSTHEMINDANDXINGTHEORY.PARTTHREEANALYZESTHEMODERNVALUEANDMEANINGKEYWORDSXIONGSHILINEWCONFUCIANISMMODERNVALUEⅡL、■;{|{●|{{;}。I;}J}|J,
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      上傳時間:2024-03-12
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    • 簡介:ILLLLLLLLLLLLLLLLL1LLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLY3217034分類號????UDC密級公?五?一暑哦;L/哮碩士研究生學位論文滿一通古斯語族神話的哲學思想研究申請人學號培養(yǎng)單位學科專業(yè)研究方向指導教師完成日期劉柳2140631滿族語言文化研究中心中國少數(shù)民族語言文學滿語滿族語言與文化研究阿拉騰教授2017年3月28日中文摘要IILLLL1111111IIIILL1111111111111IY3217034中文摘要中又捅斐神話誕生于人類歷史的幼年,我們可以從神話里探尋到一個民族的文化觀念和思想萌芽。世代居住在黑龍江、松花江、烏蘇里江和大小興安嶺的赫哲、鄂倫春、鄂溫克、錫伯、滿族等少數(shù)民族,不僅用自己的勞動創(chuàng)造了豐碩的物質財富,同時也用自己的智慧創(chuàng)造了豐富的民族文化。神話故事,就是滿一通古斯語族文化中最濃墨重彩的一筆。隨著生產力的發(fā)展,人類逐漸對自然環(huán)境和周圍事物有了比較高級的認識,哲學思想才會逐漸產生和發(fā)展。所以在哲學這個深奧的命題誕生之前,人類歷史必定經過一個神話故事階段。人類通過講述各種各樣的神話故事,來表達自己對周圍事物的認知,對善惡的評判和對大自然的恐懼情緒等。本文將就滿一通古斯語族神話中蘊含的哲學思想進行全面的探析,深入挖掘其哲學價值。關鍵詞滿一通古斯語族民族;神話;哲學思想
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:⑧論文作者簽名叁函指導教師簽名彰、完;誡指導教師簽名功1紜。一\論文評閱人1評閱人2評閱人3評閱人4.評閱人5答辯委員會主席委員1委員2委員3委員4委員5一墜選塑鹼盤壹豎毯盥翊J筮量盔亟毯紐£照宣皇復焦厶答辯日期絲S堡&旦蘭旦浙江大學碩士學位論文致謝致謝兩年的日子,還不夠我橫穿文三路的紅綠燈,研究生階段的生活就要結束了?;叵脒^去的兩年,只有坐下來讀書學7的時候是最充實和最平靜的,不敢說自己學到了多少專業(yè)知識,至少在自得其樂的求學和思索中沉淀了涵養(yǎng),磨練了心氣。至此,我的畢業(yè)論文海德格爾詩學思想與其基礎存在論哲學的關系的撰寫也已落下帷幕。從研一進校開始,我就在導師蘇宏斌老師的督促下尋找學術興趣點,開始研讀海德格爾的哲學著作,在每周一次的師門讀書會中接受老師的指導,這給我畢業(yè)論文的寫作奠定了良好的基礎。兩年來,我從文藝學研究所的其他老師身上也受益良多,徐亮老師的嚴謹,梁慧老師的謙和,黃擎老師的睿智,鄒廣勝老師的風趣,李詠吟老師的博學,他們精深的學術造詣和儒雅的學者風范都深刻地影響了我。在此,我深深地感謝我的老師們,在平常的學J和論文的開題中給予的指導和意見。感謝師姐宋聰聰在文獻資料上給予的莫大幫助。在外求學十年,再也沒能嘗過家門前那滿樹櫻桃的滋味,為了供我姐妹讀書,您們已付出太多,我的父親母親,非常感謝您們長期以來對我學業(yè)的支持和贊助,讓您們后半生幸??鞓穼⑹俏医窈笈Φ姆较蚝蛣恿Α:贾莸纳缴剿沧钍氢遭?,很回味和朋友們騎行或踏步在山水之間的輕爽,虎跑的清泉、孤山的落曰、梅家塢的茶花、云溪竹徑的竹葉、九溪十八澗的早霧,湖光碧水之中和你們共享江南的溫婉和毓秀是多么愜意。謝謝文藝學所結識的各位同學,陪我一起渡過了最美好的時光。每一天都是認識的第一天最后要感謝周厚棟同學,謝謝你一年以來對我的悉心照料和陪伴,謝謝你選擇陪我去成都一起奮斗我們的未來。謝謝。
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      上傳時間:2024-03-13
      頁數(shù): 58
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    • 簡介:黑龍江大學博士學位論文海德格爾實踐哲學思想研究姓名李卓申請學位級別博士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師丁立群20100310黑龍江大學博士學位論文ABSTRACTHEIDEGGERSPHILOSOPHICALTHOUGHTISVERYNUMEROUSANDCOMPLEX,ANDHEWASAVERYPRODUCTIVEWRITER.HISTHINKINGABOUTBEINGCONTAINSAWEALTHOFIDEASTREASURES.INTHISPAPER,FROMTHEPERSPECTIVEOFPRACTICALPHILOSOPHY,HEIDEGGERSTHOUGHTISSETINTHETRADITIONOFPRACTICALPHILOSOPHYTOILLUSTRATETHATPRACTICALPROBLEMSCONSTITUTETHEINTERNALCLUEINTHEDEVELOPMENTOFHEIDEGGERSTHOUGHT,WHICHPLAYSALLIMPORTANTROLEINHISTHOUGHTOFBEING.ITREVEALSTHEDEVELOPMENTANDEVOLUTIONOFTHECONCEPTOFPRACTICEINHEIDEGGERSPHILOSOPHY,ANDTHEN”EXISTENCEOFPRACTICALPHILOSOPHY”HELPSREPOSITIONINGOFHEIDEGGERTHOUGHT.FROMTHETIMEOFANCIENTGREEK,THETRADITIONOFPRACTICALPHILOSOPHYLASTSFORABOUT2000YEARS.PEOPLEHAVEMANYDIFFERENTINTERPRETATIONSONTHECONNOTATIONANDDENOTATIONOFTHECONCEPTOFPRACTICEANDPRACTICALPHILOSOPHY.BASEDONHEIDEGGERSTEXTANDHISPHENOMENOLOGICALINTERPRETATIONOFPRACTICALPHILOSOPHYOFARISTOTLE,THISARTICLEEXPLALNSTHATARISTOTLESPRACTICALPHILOSOPHYISTHEIMPORTANTTHEORETICALSOURCESOFHEIDEGGERSFUNDAMENTALONTOLOGY,ANDHEIDEGGEROUTLINETHEEXPLORATIONOFTHELIVINGCONDITIONBYTHECONCEPTSOF‘BESORGE’,‘SORGE’,‘UMSICHT’,‘GEWISSEN.ITISTHEREPRESENTATIONOFARISTOTLE’STHOUGHTOF,POIESIS,PRAXIS,TECHNEANDPHRONESISDISTINCTIONINTHEONTOLOGYMEANING.INTHEFRAMEWORKOFBEING,ITISTHERESTORATIONTOITSORIGINALMEANINGOFPRAXISAS‘COMPLETEDFORTHEPURPOSEOFITSOWNACTION.HEIDEGGER’SFUNDAMENTALONTOLOGYCANBEREGARDEDASPRACTICALPHILOSOPHYOFDASEIN.THROUGHHEIDEGGER’SREFLECTIONONTHENATUREOFSCIENCEANDTECHNOLOGY,THEPAPERSHOWSTHATTHETHEORYOFMODEMWAYOFPRACTICEISROOTEDINTHERECOGNITIONOFTHEPRIVILEGEOFPRESENCE.EMPHASIZETHEAPOCALYPSETOPRACTICALPHILOSOPHYFROMHEIDEGGER’STHINKINGOFTIME.THEPAPEREXPLORESHISSUCHPRACTICALISSUESASOVERCOMINGPRACTICEDIVISION,SUBLATINGOFPRACTICALPATTEMOFEPISTEMOLOGYOFTHEDICHOTOMICDOCTRINEOFSUBJECTANDOBJECT,ANDSHOWINGTHEUNIQUEQUALITIESOFPRACTICALPHILOSOPHYOFHEIDEGGER,THROUGHTHEINTERPRETATIONOFHEIDEGGER’STHINKINGTODASGEVIERTOFTHEWORLDANDTHEPOETICALDWELLING.KEYWORDSHEIDEGGER,ARISTOTLE;PRAXIS;BEING.Ⅱ.
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:學校代碼10530學號201330010013分類號B02密級碩士學位論文海森堡科學哲學思想探析海森堡科學哲學思想探析學位申請人劉小飛指導教師張今杰教授學院名稱哲學系學科專業(yè)哲學研究方向科學技術哲學二〇一六年五月
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    • 簡介:華中科技大學博士學位論文海德格爾與實踐哲學姓名張培申請學位級別博士專業(yè)西方哲學指導教師張廷國201005華中科技大學博士學位論文華中科技大學博士學位論文II爾思想的主導詞之一。正是在對實踐與海德格爾思想關系的清理中,海德格爾從漂泊到歸家的路途才變得清晰,而此在也在它繁衍生息的大地上,在明凈的天空之下與諸神的默然之中,找到了它的命運和位置。關鍵詞關鍵詞實踐世界制作生存
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      上傳時間:2024-03-14
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    • 簡介:暨南大學碩士學位論文題名(中英對照)海外華文傳媒對海外華人的文化認同建構以紅杉林美洲華人文藝為例CONSTRUCTIONOFCULTURALIDENTITYOFOVERSEASCHINESEMEDIATOOVERSEASCHINESEACASESTUDYOFCHINESELITERATUREOFTHEAMERICAS作者姓名吳靈指導教師姓名及學位、職稱彭偉步博士、教授學科、專業(yè)名稱新聞傳播學、新聞與傳播專業(yè)學位類型專業(yè)學位論文提交日期論文答辯日期答辯委員會主席論文評閱人學位授予單位和日期獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得暨南大學暨南大學或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名簽字日期年月日學位論文版權使用授權書學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解暨南大學暨南大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定,有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權暨南大學暨南大學可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。(保密的學位論文在解密后適用本授權書)學位論文作者簽名導師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日學位論文作者畢業(yè)后去向工作單位電話通訊地址郵編
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    • 簡介:碩士學位論文洛克政治哲學思想探析THEANALYSISOFLOCKE’SPOLITICALPHILOSOPHY作者姓名奎昱學科、專業(yè)生}國蜇堂學號21212009指導教師型漁垡塾援完成日期2015年5月1日大連理工大學DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY大連理工大學碩士學位論文摘要約翰洛克是構建近代西方哲學體系的重要哲學家,也是西方近代自由主義思想的創(chuàng)始人。其政治哲學理論不只是在西方政治思想史上有著舉足輕重的地位,更是對現(xiàn)在的政治文明以及政治實踐都產生了深遠的影響。為了反對君權神授的理論,洛克提出了他的社會契約論。在這一理論中,洛克認為在進入政治社會之前,人類處于一種人人平等自由的自然狀態(tài),并享有與生俱來的三種自然權利生存權、自由權和財產權。其中最為洛克所強調的是財產權。然而伴隨著不平等以及貨幣的產生,人類社會產生兩極分化,矛盾與沖突加劇,遂需要建立國家政府來保障人們的自然權利,維護社會的和諧與安寧。而為了防止人們的財產權被專制王權所侵犯,洛克主張建立“王在法下”、分權制衡的君主立憲的政府,并主張人民保有反抗暴政的革命的權利。洛克的法治學說是對英國1688年“光榮革命”的論證,代表著新興資產階級的根本利益。1688年光榮革命不僅確立了國會對于王權的限制,同時也奠定了有產者在政治經濟等方面對于勞動階級的統(tǒng)治地位,而洛克的學說則正是從上述兩個方面為新的資產階級國家政權做出了全面的意識形態(tài)上的論證。洛克還論證了資產階級追求無限財產的無限權利,因此他的理論從市場經濟和法治制度兩個方面為現(xiàn)代資本主義社會奠定了理論的基石。洛克的理論具有其歷史與階級的局限。不過他的法治思想對與我們今天的法治文明建設仍具有一定的啟示與借鑒的意義。關鍵詞洛克;自然權利;法治思想;權力制衡
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