簡介：麥課通識攝影藝術(shù)賞析答案麥課通識攝影藝術(shù)賞析答案一單項選擇題單項選擇題11839年發(fā)明了“攝影術(shù)”的法國人是（）。5050分A安塞爾伊士頓亞當(dāng)斯（ANSELADAMS）B達(dá)蓋爾（DAGUERRE）C大衛(wèi)穆恩奇DAVIDMUENCHD弗朗科方塔納（FRANCOFONTANA）2促使美國國會通過國家公園法并開辟約塞密提為國家公園，有“約塞密提大師”美譽(yù)的攝影家是（）。5050分A安塞爾伊士頓亞當(dāng)斯（ANSELADAMS）B達(dá)蓋爾（DAGUERRE）C大衛(wèi)穆恩奇DAVIDMUENCHD弗朗科方塔納（FRANCOFONTANA）3以下哪位攝影家善于抓拍作品（）5050分A菲利普哈爾斯曼（PHILLIPEHALSMAN）B優(yōu)素?？ㄊ玻╕OUSUFKARSH）C阿諾德紐曼（ARNOLDNEWMAN）D理查德阿維頓（RICHARDAVEDON）4美國著名的F64小組創(chuàng)始人之一，創(chuàng)造了許多花卉攝影經(jīng)典之作的女性攝影家是（）。5050分A愛德華斯泰肯（EDWARDSTEICHEN）B曼雷（MANRAY）C伊莫金坎寧安IMOGENCUNNINGHAMD吉安帕洛巴爾貝里（GIANPAOLOBARBIERI）5提出“決定性瞬間”理論的攝影家是（）。5050分A菲利普哈爾斯曼B魯恩伯恩哈德C鶴田照夫D路易斯格林菲爾德11拍攝馬達(dá)加斯加一個超越時空的地方的作者是（）。5050分A弗朗斯蘭廷B保羅斯梯瑞C喬爾薩爾托雷D馬克莫菲特12樂園之路的作者是（）。5050分A尤金史密斯B阿爾弗萊德艾森斯塔特C羅伯特卡帕D約瑟夫普利策13以下為黃功吾的攝影作品的是（）。5050分A槍殺越共B阿富汗少女C阿富汗，黑拉特D火從天降14標(biāo)志著繪畫主義攝影藝術(shù)走向成熟的作品是（）。5050分A鴿子窩B洋蔥田C她從來沒有說過心中的愛D兩種生活方式（也叫兩種人生）15日本頂級攝影大師竹內(nèi)敏信的作品主要集中于以下哪一類（）

簡介：遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律，突出音樂學(xué)科的特遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律，突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)____學(xué)習(xí)“課程標(biāo)準(zhǔn)”教學(xué)建議反思學(xué)習(xí)“課程標(biāo)準(zhǔn)”教學(xué)建議反思遠(yuǎn)大二中遠(yuǎn)大二中楊金潔楊金潔音樂是由傾聽到收聽而存在，聽覺既是內(nèi)在的也是外在的一種藝術(shù)，同時又是我們音樂教學(xué)中極其重要的一部分。在音樂教學(xué)中，聽覺訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生具有全面綜合音樂素質(zhì)的重要教學(xué)手段之一，它不僅能提高學(xué)生的讀譜視聽能力，更重要的是通過系統(tǒng)的聽覺訓(xùn)練、聽覺分析來提高在節(jié)奏、旋律、音樂風(fēng)格與多方面的技能與能力。在實(shí)施新課標(biāo)理念的過程中，聽覺藝術(shù)的培養(yǎng)的確有所提高，但我們往往忽略聽覺藝術(shù)本身應(yīng)體現(xiàn)的學(xué)生意識的覺醒，而僅僅作為一種外在要求，難以內(nèi)化為學(xué)生的品質(zhì)，讓學(xué)生體驗內(nèi)在需要得到滿足的快樂。那如何在我們的音樂課堂教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺，讓學(xué)生在聆聽音樂的過程中得到情感的體驗與感悟呢我們可以開展一些探討課，力求創(chuàng)設(shè)豐富的情景，以聽覺為先導(dǎo)，讓學(xué)生充分感受聽覺藝術(shù)的迷人魅力。一、聽中思，讓心中有耳音樂教學(xué)首先應(yīng)該解決的問題是使學(xué)生會聽。在現(xiàn)代化飛速發(fā)展的今天，音樂的足跡布滿了各個領(lǐng)域，學(xué)生接觸音樂的渠道也越來越多，所以在音樂欣賞中，我們經(jīng)常會運(yùn)用多媒體課件把要欣賞的音樂與一些美麗的畫面相結(jié)合，本意是讓學(xué)生視聽結(jié)合，但有時往往是學(xué)生的視覺得到了滿足，而忽視了聽覺藝術(shù)，本末倒置。其實(shí)我們可以讓學(xué)生純粹地聽，從方式方法上進(jìn)行改變，這種以突出音樂本身的特點(diǎn)，用音樂來創(chuàng)設(shè)情境的做法，遠(yuǎn)比用畫面更能激起學(xué)生對音樂的關(guān)注與喜愛，讓他們在聽中品、聽中思、聽中說，在聽賞審美中發(fā)展內(nèi)心的聽覺，體驗內(nèi)在需要得到滿足的快樂。實(shí)踐證明，這種方式的效果是明顯的。二、聽中學(xué)，讓歌聲更美新課標(biāo)指出音樂教學(xué)應(yīng)給學(xué)生完整的音樂形象，從整體入手。因此，在歌曲教學(xué)中，我們應(yīng)突破傳統(tǒng)唱歌教學(xué)慣用的“識譜唱詞處理表演”模式，凸顯音樂教學(xué)聽覺領(lǐng)先的特征。以“聽賞”作為學(xué)習(xí)歌曲的主要途徑，突出“以學(xué)生為主體”。這就要求我們教師在學(xué)生每一遍聽賞時給予適當(dāng)?shù)脑O(shè)問，而不是枯燥地反復(fù)聽。這樣，學(xué)生對歌曲的學(xué)習(xí)水到渠成，并把曲譜視唱簡化為哼唱，從而走出了為知識技能所累的牢籠。通過不同形式的聽賞，學(xué)生對歌曲的把握也有很大提高，聲音控制也有很好的效果?！皩W(xué)、辨、動、唱”有機(jī)融合，讓學(xué)生在聆聽音樂的基礎(chǔ)上得到愉快的體驗與表現(xiàn)。三、聽中創(chuàng)，讓情感更濃新課標(biāo)要求我們把學(xué)生的“情感體驗”作為課程目標(biāo)，啟發(fā)學(xué)生在積極體驗的狀態(tài)下，充分展開想象，保護(hù)和鼓勵學(xué)生在音樂體驗中的獨(dú)立見解，這也顯示了音樂教學(xué)對情感教育的重要性和密切關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生聆聽并體驗歌曲意境，要求學(xué)生運(yùn)用多種形式積極創(chuàng)編表演，從而使學(xué)生在創(chuàng)作表演中進(jìn)一步豐富情感體驗，提高對音樂的表現(xiàn)力。在學(xué)生創(chuàng)作過程中，教師并不是毫無目的地任意開放，而是根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識基礎(chǔ)，教給每一組活動的方法，并注重啟發(fā)學(xué)生的想象，從而培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心聽覺，使內(nèi)心聽覺與創(chuàng)造能力得到同步發(fā)展。如我所教的一節(jié)課中表演的聽音樂畫旋律線，他們在平時畫旋律線的方法上加入了創(chuàng)新意識，組成夢境中的圖案用身體跟著音樂的起伏畫旋律線，感覺真的像小船在海上飄搖，既形象又有創(chuàng)意。因此，只有當(dāng)學(xué)生真正全身心地融入音樂中去，他們的情感才會進(jìn)一步得到升華，其豐富的情感體驗才會在一次次潛心創(chuàng)作中得以提高和發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要引導(dǎo)學(xué)生體驗、表現(xiàn)、創(chuàng)造和享受音樂的美感；在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操和健全的人格，提高學(xué)生的全面素質(zhì)；要強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生參與音樂的情感體驗，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用；音樂知識和技能的學(xué)習(xí)應(yīng)該有機(jī)的滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗中。在音樂教學(xué)實(shí)踐中，缺乏音樂美感，依賴單純說教，忽視音樂整體形象，枯燥的音樂知識講授和機(jī)械的技術(shù)操練等，都違背聽覺藝術(shù)認(rèn)知規(guī)律，嚴(yán)重影響音樂教育功能的發(fā)揮。只要把聽覺和情感有機(jī)的結(jié)合起來，才能夠把音樂課上好，才能讓學(xué)生真正的愛上音樂，懂得音樂。

簡介：藝術(shù)特長生培養(yǎng)的基本策略藝術(shù)特長生培養(yǎng)的基本策略【摘要】藝術(shù)特長生的培養(yǎng)是一項長期、艱巨的、系統(tǒng)的工程，需要各階段教育和家庭、社會的共同努力。學(xué)校要發(fā)揮藝術(shù)特長生培養(yǎng)的主陣地作用，藝術(shù)課堂教學(xué)為學(xué)生普及藝術(shù)基礎(chǔ)知識，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)興趣，引導(dǎo)學(xué)生的藝術(shù)愛好；多種多樣的藝術(shù)活動，為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)實(shí)踐，搭建展示藝術(shù)特長的平臺；藝術(shù)評價穩(wěn)定學(xué)生藝術(shù)特長傾向。家庭要發(fā)揮藝術(shù)特長生培養(yǎng)的保障作用，一是要提供思想和精神上的保障；二是要給予時間上的保障；三是要提供物質(zhì)上的保障。社區(qū)在藝術(shù)特長生培養(yǎng)中的作用主要是提供一種支持力，社區(qū)的支持作用一方面體現(xiàn)在為藝術(shù)特長生的成長創(chuàng)造良好的氛圍，另一方面體現(xiàn)在為藝術(shù)特長生的培養(yǎng)提供技術(shù)和力量的支持。藝術(shù)特長學(xué)生的培養(yǎng)是一項長期的任務(wù)，單靠小學(xué)教育是遠(yuǎn)不能達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的，需要各階段教育的共同努力。藝術(shù)特長生的培養(yǎng)是一項系統(tǒng)的工程，單靠學(xué)校的力量難以滿足學(xué)生的需求，必須把學(xué)校、家庭和社區(qū)的藝術(shù)教育資源整合起來，才能取得理想的效果。小學(xué)階段是藝術(shù)教育的重要階段，小學(xué)藝術(shù)教育最基礎(chǔ)的工作當(dāng)然是藝術(shù)教育的普及，但在普及的基礎(chǔ)上抓好藝術(shù)特長生的培養(yǎng)，也是一項重要任務(wù)。近年來，我校在藝術(shù)特長生的培養(yǎng)方面行了一定的實(shí)踐和探索，形成了基本的培養(yǎng)策略。一、發(fā)揮學(xué)校在藝術(shù)特長生培養(yǎng)中的主陣地作用一、發(fā)揮學(xué)校在藝術(shù)特長生培養(yǎng)中的主陣地作用學(xué)校是素質(zhì)教育的主陣地，是藝術(shù)教育的主陣地，也是藝術(shù)特長生培養(yǎng)的主陣地。學(xué)校的藝術(shù)教育一是要通過課堂教學(xué)，為學(xué)生打好藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，提高學(xué)生的審美能力；二是要在教育的過程中引導(dǎo)學(xué)生的藝術(shù)興趣，發(fā)現(xiàn)有藝術(shù)特長傾向的學(xué)生；三是要舉辦多種活動，給學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)的發(fā)展，藝術(shù)特長的形成提供良好的平臺。1．藝術(shù)課堂打好藝術(shù)基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)尖子．藝術(shù)課堂打好藝術(shù)基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)尖子音樂、美術(shù)課程是小學(xué)藝術(shù)教育的主要課程，也是培養(yǎng)藝術(shù)特長生的主陣地。藝術(shù)課教學(xué)不僅能激發(fā)學(xué)生喜愛藝術(shù)的興趣，而且能為他們發(fā)展藝術(shù)特長打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。音樂課通過對各種歌曲、樂曲的歌唱、欣賞和情感體驗，借助于音響、音調(diào)、音色和節(jié)奏、旋律，提高學(xué)生聽覺上的藝術(shù)趣味、審美能力，陶冶其情操；美術(shù)課通過美術(shù)技巧的訓(xùn)練和對美術(shù)作品的欣賞，借助于線條、色彩、造型，培養(yǎng)學(xué)生在視覺上的藝術(shù)觀察、欣賞、想象和創(chuàng)造能力以及正確的審美情趣、審美意識。藝術(shù)課教育不像一般的智育那樣，僅僅在抽象思維的層面上培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)造能力，而是引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)美直觀地整體性地把握和領(lǐng)悟，從而培養(yǎng)其對藝術(shù)美的感知力、想象力、理解力和創(chuàng)造力，形成獨(dú)特的創(chuàng)造思維。因此，我校特別重視抓好藝術(shù)課堂教學(xué)。課堂教學(xué)中，教師遵循了以下原則①循序漸進(jìn)，因材施教。在教學(xué)中教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識基礎(chǔ)和接受能力以及個人興趣、氣質(zhì)、性格的差異，采用不同方式，提出不同層次要求。②藝術(shù)欣賞和思想分析相結(jié)合。課堂教學(xué)中，音樂、美術(shù)、語文教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)欣賞時，既讓學(xué)生看到和感受到形式美，又引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識特定的思想內(nèi)涵。③情緒體驗和審美判斷相結(jié)合。在藝術(shù)教育中，既引導(dǎo)學(xué)生深入到作品的境界中或角色中，家庭在藝術(shù)特長生培養(yǎng)中的保障作用主要體現(xiàn)在一是思想和精神上的保障；二是時間上的保障；三是物質(zhì)上的保障。1、思想和精神上的保障、思想和精神上的保障所謂思想上的保障就是家長必須提高對藝術(shù)教育重要性的認(rèn)識，要認(rèn)識到藝術(shù)教育對學(xué)生心理和人格成長的重要作用。目前仍有不少的家長，只重視學(xué)生的語文、數(shù)學(xué)、外語等的學(xué)科成績，把子女取得高的考試分?jǐn)?shù)作為自己追求的目標(biāo)，這樣的家長受應(yīng)試教育思想的影響很深，這種思想不得到改變，要想發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)子女的藝術(shù)特長就是一句空話。同時家長還需要消除在藝術(shù)教育認(rèn)識上的誤區(qū)，如有的家長認(rèn)為，子女長大不當(dāng)歌唱家、不當(dāng)美術(shù)家、不當(dāng)舞蹈家，學(xué)習(xí)藝術(shù)干什么還有的家長則認(rèn)為，培養(yǎng)藝術(shù)特長就是要成名成家。這些都是認(rèn)識上的誤區(qū)。要讓家長認(rèn)識到，培養(yǎng)孩子的藝術(shù)特長并非就是要把他們培養(yǎng)成藝術(shù)家，而是通過發(fā)展學(xué)生的特長素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的潛能更好地發(fā)展。提高家長的認(rèn)識，學(xué)?？梢园l(fā)揮重要作用，例如通過報告會、案例宣傳等途徑去宣傳家長；通過改革學(xué)校的評價方式，舉辦多種活動來引導(dǎo)家長。所謂精神上的保障就是家長要多給予孩子精神的鼓舞和支持。孩子有藝術(shù)方面的興趣要鼓勵和支持，不能打擊，當(dāng)孩子在藝術(shù)特長培養(yǎng)的過程中出現(xiàn)消極、懶惰等情形時，家長要同子女談心，解決思想上的問題，克服學(xué)習(xí)過程中的困難，增加學(xué)習(xí)動力。2、時間上的保障、時間上的保障藝術(shù)特長培養(yǎng)是一個長期的過程，需要一定的時間和周期。因此家長要給予孩子時間上的保障。一是家長要給孩子流出足夠的學(xué)習(xí)藝術(shù)的時間，二是家長要安排好自己的時間，以便陪同孩子。我校有1名學(xué)生家長，為了培養(yǎng)孩子的藝術(shù)特長，犧牲了自己的休息時間，不管孩子參加學(xué)校的什么活動，家長都親自陪同，給孩子鼓氣。經(jīng)過幾年的努力，這名學(xué)生在藝術(shù)特長方面取得了非常好的成績，升入初中不久，就被我市的一所省級重點(diǎn)高中提前錄取。3、物質(zhì)上的保障、物質(zhì)上的保障培養(yǎng)藝術(shù)特長，需要有一定的物質(zhì)保障。孩子參加藝術(shù)活動或藝術(shù)特長訓(xùn)練需要一些設(shè)備和服裝道具之類，當(dāng)前學(xué)校無法提供，只能由家長承擔(dān)。根據(jù)需要和承受能力，家長應(yīng)盡可能滿足孩子參加藝術(shù)活動和藝術(shù)培訓(xùn)的需要。如果外出活動，還需要家長提供交通工具等。對孩子進(jìn)行系統(tǒng)的藝術(shù)培訓(xùn)，還需要聘請專業(yè)的教師，需要支付一定的培訓(xùn)費(fèi)用。總之，沒有物質(zhì)上和經(jīng)費(fèi)上的保障，特長培養(yǎng)就無法實(shí)施。三、發(fā)揮社區(qū)在藝術(shù)特長生培養(yǎng)中的支持作用三、發(fā)揮社區(qū)在藝術(shù)特長生培養(yǎng)中的支持作用藝術(shù)特長生培養(yǎng)離不開社區(qū)的藝術(shù)教育資源。社區(qū)給各種藝術(shù)門類的特長學(xué)生提供了發(fā)展的師資力量，很多專門的師資力量是義務(wù)教育階段學(xué)校所沒有的。社區(qū)還給學(xué)生的藝術(shù)特長的發(fā)展提供了展示的舞臺，為藝術(shù)特長生的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的藝術(shù)氛圍。1．社區(qū)文藝活動的開展為特長生的培養(yǎng)創(chuàng)造氛圍．社區(qū)文藝活動的開展為特長生的培養(yǎng)創(chuàng)造氛圍要對藝術(shù)特長的學(xué)習(xí)保持濃厚的興趣，要習(xí)得一定得藝術(shù)技能，都離不開藝術(shù)實(shí)踐。參加學(xué)校藝術(shù)活動是實(shí)踐，參加社區(qū)的文化藝術(shù)活動實(shí)踐更能激起學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)特長的興趣和鍛煉提高藝術(shù)技能。如我們成立了紅領(lǐng)巾藝術(shù)團(tuán)，經(jīng)常深入部隊、敬老院、社區(qū)文化活動

簡介：目錄藝術(shù)概論教學(xué)大綱3中國音樂史與名作賞析教學(xué)大綱5西方音樂史與名作賞析教學(xué)大綱8中西方文化比較教學(xué)大綱12心理學(xué)教學(xué)大綱15當(dāng)代教育學(xué)教學(xué)大綱18現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)大綱20教師職業(yè)技能及訓(xùn)練教學(xué)大綱22樂理與視唱練耳教學(xué)大綱24多聲部音樂分析與寫作教學(xué)大綱29民族民間音樂教學(xué)大綱34合唱教學(xué)大綱41合唱指揮教學(xué)大綱45樂器常識教學(xué)大綱47學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法教學(xué)大綱50聲樂基礎(chǔ)理論教學(xué)大綱54聲樂14教學(xué)大綱57鋼琴基礎(chǔ)理論教學(xué)大綱63鋼琴14教學(xué)大綱65即興伴奏教學(xué)大綱71器樂（手風(fēng)琴）教學(xué)大綱75器樂（阮）教學(xué)大綱80器樂（電子琴雙排鍵）教學(xué)大綱85器樂（電子鍵盤樂器演奏）教學(xué)大綱88聲樂58教學(xué)大綱90鋼琴58教學(xué)大綱96舞蹈教學(xué)大綱100音樂英語教學(xué)大綱102電腦音樂制作基礎(chǔ)教學(xué)大綱105鋼琴調(diào)律教學(xué)大綱107鋼琴教材教法教學(xué)大綱110聲樂教材教法教學(xué)大綱113舞臺表演實(shí)踐教學(xué)大綱1151書法教學(xué)大綱121公共美術(shù)教學(xué)大綱123教育心理學(xué)教學(xué)大綱125教育研究方法教學(xué)大綱128藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)大綱130教育見習(xí)教學(xué)大綱132教育實(shí)習(xí)教學(xué)大綱134畢業(yè)論文教學(xué)大綱136創(chuàng)新教育教學(xué)大綱142義的創(chuàng)作方法的正確認(rèn)識。了解藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)流派的基礎(chǔ)知識。理解藝術(shù)家的概念，了解藝術(shù)家應(yīng)該具有的修養(yǎng)與能力，了解什么是藝術(shù)創(chuàng)作。掌握藝術(shù)創(chuàng)作中的三個階段藝術(shù)體驗、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)傳達(dá)。了解藝術(shù)創(chuàng)作活動中的一些最基本的心理活動因素。重點(diǎn)掌握形象思維定義、特點(diǎn)以及與抽象思維的異同，明白它們在藝術(shù)創(chuàng)作活動中的相互作用。授課方式講授與藝術(shù)作品賞析相結(jié)合。第五章藝術(shù)作品論（6學(xué)時）教學(xué)4中國音樂史與名作賞析教學(xué)大綱課程類別專業(yè)基礎(chǔ)課程性質(zhì)必修英文名稱HISTORYOFCHINESEMUSIC﹠APPRECIATIONANDANALYSISTOFAMOUSPIECES總學(xué)時60學(xué)時講授學(xué)時60學(xué)時學(xué)分4學(xué)分先修課程無適用專業(yè)音樂學(xué)開課單位音樂學(xué)院一、課程簡介中國音樂史與名作賞析是一門專門闡述中國音樂發(fā)展歷史的學(xué)科，是師范類專業(yè)學(xué)生的學(xué)科基礎(chǔ)課程課之一。其目的是豐富學(xué)生的音樂史論知識，提高音樂素養(yǎng)、開闊藝術(shù)視野，使其對中國音樂文化傳統(tǒng)具有較為系統(tǒng)的知識，為專業(yè)學(xué)習(xí)，藝術(shù)實(shí)踐和音樂教學(xué)工作打下良好的基礎(chǔ)。本課程將從中國音樂文化的發(fā)生、發(fā)展講起，概略地講述代表性的音樂家、作曲家、音樂流派他們的生平、作品、創(chuàng)作道路和歷史貢獻(xiàn)以及各時期的樂器、演唱、創(chuàng)作道路和歷史貢獻(xiàn)以及各時期的樂器、演唱、演奏藝術(shù)、音樂理論、音樂教育發(fā)展等方面的知識概要，并結(jié)合音樂欣賞教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造直接感受音樂作品的體會，使學(xué)生領(lǐng)略中國傳統(tǒng)音樂之美。二、教學(xué)（10學(xué)時）教學(xué)（10學(xué)時）教學(xué)（8學(xué)時）教學(xué)內(nèi)容近古音樂（宋、元時期）教學(xué)要求掌握宋的詞調(diào)歌曲與白石道人歌曲、了解宋的戲曲音樂、掌握宋的說5唱音樂的發(fā)展、了解宋的音樂論著和宮廷雅樂的發(fā)展、掌握元雜劇的發(fā)展、了解元代的南戲和散曲的發(fā)展、了解元代我國最早的聲樂論著唱論的觀點(diǎn)。授課方式講授、討論、自學(xué)、播放音像資料。欣賞古曲海青拿天鵝第二學(xué)期中國近現(xiàn)代史部分（包括2學(xué)時的古代史部分）第一章明、清時期的音樂（2學(xué)時）教學(xué)（8學(xué)時）教學(xué)同的音樂作品和特點(diǎn)、了解曾志愍的音樂作品和特點(diǎn)、了解本世紀(jì)以來我國傳統(tǒng)音樂的新發(fā)展

簡介：1藝術(shù)教育教師述職報告藝術(shù)教育教師述職報告藝術(shù)教育教師述職報告一、簡要述職我叫XX，XX年畢業(yè)于沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，并取得了碩士研究生學(xué)位。XX年6月，我有幸加入到沈陽師范大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育系這個溫暖的大家庭，并承擔(dān)起了系里的學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教育課程的教學(xué)工作。在各位前輩的幫助和指導(dǎo)下，我迅速熟悉了工作環(huán)境，很快進(jìn)入了工作狀態(tài)。經(jīng)過努力，我在繪畫課和手工課的教學(xué)方面積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗，現(xiàn)簡要匯報如下在繪畫課方面，我先后承擔(dān)過素描、色彩、中國畫、POP手繪實(shí)用繪畫、裝飾設(shè)計、兒童畫等課程；在手工課方面，則任教過幼兒園玩教具制作、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)等課程。為了把這些實(shí)踐性很強(qiáng)的課程教好，我努力學(xué)習(xí)電腦美術(shù)軟件，熟練掌握了POWERPOINT,PHOTOSHOP等課件制作和平面設(shè)計軟件，對課堂教學(xué)起到了很好的幫助作用。在教學(xué)工作中，我進(jìn)一步感受到了教育前輩們那精湛的專業(yè)水平和醇厚的長者之風(fēng)。當(dāng)我遇到一些教學(xué)上的難題時，各位前輩總是給予我耐心的指導(dǎo)和細(xì)心的幫助，使我很快撥開迷霧，以更清晰的思路來完成教學(xué)任務(wù)。除此之外，我對“教學(xué)相長”這句古老的名言也是有了更深的體會。為了把如此之多的課程教好，讓學(xué)生們從內(nèi)心深處體會到藝術(shù)之美、創(chuàng)作之美，實(shí)實(shí)在在的從方法上、技巧上得到培養(yǎng)和熏陶，我在授課前總要向前輩們請教，并且查閱大量的學(xué)術(shù)資料。正是通過這樣的強(qiáng)化學(xué)習(xí)和理解，使得我本人在藝術(shù)領(lǐng)域的眼界和領(lǐng)悟更加進(jìn)步了。在努力提升專業(yè)技能和教學(xué)水平的同時，我還注意加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，閱讀了馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的一些書籍，特別是重點(diǎn)學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的理論。通過這些理論知識的學(xué)習(xí)，我的世界觀更加堅定和清晰了，工作起來方向也更加明確了。二、教學(xué)總結(jié)307級技能大賽成果展，參展的作品都是技能大賽中的獲獎作品。通過這次展覽，使同學(xué)們認(rèn)清了差距，找到了方向，為今后的學(xué)習(xí)樹立了趕超的目標(biāo)。古人說一分耕耘，一分收獲。經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)和充分的練習(xí)，我所任教的班級取得了驕人的成績，特別是在各種競賽中屢獲佳績，成果喜人。作為指導(dǎo)教師，我XX年3月指導(dǎo)學(xué)前教育07級學(xué)生參加全院“展示沈師風(fēng)采，章顯未來之師授課技能大賽”，學(xué)前教育07級1班周曉慶同學(xué)榮獲三等獎；XX年5月指導(dǎo)學(xué)生參加沈師大第七屆大學(xué)生社團(tuán)文化節(jié)，“綠色環(huán)保在身邊，創(chuàng)意設(shè)計展風(fēng)采”變廢為寶創(chuàng)意大賽，學(xué)前教育08級1班陳琳同學(xué)榮獲二等獎；XX年5月指導(dǎo)學(xué)前教育08級學(xué)生參加全院（資料就是這樣，需要客戶自行補(bǔ)充）；XX年6月指導(dǎo)學(xué)前教育專業(yè)08級的7名學(xué)生參加“中華魂第五屆中國國際青少年書畫大賽”，其中學(xué)前教育專業(yè)08級2班丁美虹同學(xué)獲得遼寧省二等獎，07級1班宋琳、宋曉獲得遼寧省三等獎，07級1班于飛、牛鑫鑫，08級1班陳琳，08級2班張寧，獲得遼寧省優(yōu)秀獎。這些成績的取得，既是全體教師和同學(xué)們共同努力的成果，也是對我個人一年來教學(xué)和競賽工作上的肯定和鼓勵。三、科研總結(jié)有句話說得好學(xué)高為師，德高為范。為了更好地為學(xué)生們傳道授業(yè)解惑，作為教師就應(yīng)該不斷地補(bǔ)充新知識，始終站在理論的前沿。只有這樣，才能夠交給學(xué)生們真正有內(nèi)涵、有層次的東西。基于這樣的認(rèn)識，我工作后始終緊抓理論學(xué)習(xí)，并撰寫了數(shù)篇學(xué)術(shù)論文。其中，談高職學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新發(fā)表于現(xiàn)代教育報XX年9月出版的第109期第21版；學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)“四步教學(xué)法”初探發(fā)表于吉林省教育學(xué)院學(xué)報XX年12月出版的第二十四卷第十二期50頁。除了已經(jīng)正式發(fā)表的這些文章之外，我還在思考并探索著一些超前的課題，這也是當(dāng)前的藝術(shù)教育大環(huán)境對教師的客觀要求。在價值多元化、知識爆炸化的互聯(lián)網(wǎng)時代，信息的傳遞和交流極為迅速，以往那種基于信息封閉環(huán)境的教學(xué)模式，已經(jīng)顯得有些跟不上時代的步伐了。目前，我正在構(gòu)思和探索互聯(lián)網(wǎng)時代人們的審美情趣、審美方式以及審美取向在發(fā)生著那些變化，以及相對應(yīng)的，我們的藝術(shù)教學(xué)在思路上、方法上和內(nèi)容上應(yīng)該做出哪些適當(dāng)?shù)恼{(diào)

簡介：附件附件1藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)論文（設(shè)計）開題報告藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)論文（設(shè)計）開題報告畢業(yè)論文（設(shè)計）題目姓名所在學(xué)院、專業(yè)指導(dǎo)教師班級主要內(nèi)容以及設(shè)想、思路及目標(biāo)★★★★★直接找專業(yè)論文寫手★★★★★直接找專業(yè)論文寫手QQ164515697164515697寫原創(chuàng)論文，保過關(guān)寫原創(chuàng)論文，保過關(guān)省心，省事★★★★★省心，省事★★★★★畢業(yè)論文（設(shè)計）指導(dǎo)記錄畢業(yè)論文（設(shè)計）指導(dǎo)記錄姓名專業(yè)畢業(yè)論文題目畢業(yè)論文題目教師教師對初對初稿的稿的指導(dǎo)指導(dǎo)意見意見教師簽名教師簽名年月日教師教師對二對二稿的稿的指導(dǎo)指導(dǎo)意見意見教師簽名教師簽名年月日教師教師對定對定稿的稿的指導(dǎo)指導(dǎo)意見意見教師簽名教師簽名年月日

簡介：1、英國美學(xué)家克萊夫貝爾說“藝術(shù)是有意味的形式”。對此，你是如何理解的請結(jié)合自己的專業(yè)，談?wù)勊囆g(shù)與形式的關(guān)系。由英國藝術(shù)家克來夫貝爾在他的藝術(shù)一書中提出，“在各個不同的作品中，線條色彩以某種特殊方式組成某種形式或形式的關(guān)系，激發(fā)我們的審美感情。這種線、色的關(guān)系和組合、這些審美的感人的形式，我視之為有意味的形式。有意味的形式就是一切藝術(shù)的共同本質(zhì)?！薄耙馕丁笔侵改欠N不同與對自然物的美的感情，而是一種特殊的、神秘的、不可名狀的審美情感，“形式”是藝術(shù)的核心，是藝術(shù)品內(nèi)的各個部分和質(zhì)素構(gòu)成的一種純粹的關(guān)系，意味與形式存則俱存，亡則俱亡。西方藝術(shù)理論家阿恩海姆在視覺思維一書中講了一個故事，一個孩子問父親什么是抽象父親想了半天回答道“抽象就是不能觸摸的東西?！焙⒆铀朴兴颍暗健拔颐靼琢?，抽象就是上帝和毒漆樹一樣的東西?！边@個故事說明，人們習(xí)慣用“抽象”來形容無法感知的事物，而把“具象”當(dāng)作平常所能看得見的物理事物，即其“意味”。事實(shí)上，抽象是從具體事物中抽象出來的東西，是人們認(rèn)識主客世界的需要，也是人們反映世界的一種方法。在文藝作品中，抽象有著不可替代的魅力。如畢加索的名作格爾尼卡，呈現(xiàn)給觀眾的是一張支離破碎的被打散而重組構(gòu)成的不同于傳統(tǒng)意義上的“畫”，作者并不是以繪畫再現(xiàn)的情節(jié)象征某種精神，而是運(yùn)用變形、分解幾何形體的抽象形式去揭露法西斯的暴行和人民的苦難。同樣都反映法西斯暴行，格爾尼卡的藝術(shù)感染力比起中國同時代用具象寫實(shí)手法表現(xiàn)災(zāi)難題材的作品流民圖就要強(qiáng)得多。這個例子說明，抽象的東西反而能給人提供一個更大的心理補(bǔ)償空間，讓人按照自己對美的追求來領(lǐng)會和完善。抽象的成份越大，它的包容量就越大。藝術(shù)創(chuàng)作中的“具象寫實(shí)”是指面對自然對象寫生，達(dá)到立體的三度空間逼真效果，其主要理論來源于古希臘哲學(xué)思想。亞里士多德認(rèn)為藝術(shù)是對自然的模仿，繪畫大師達(dá)芬奇說“鏡子為畫家之師”，三度空間的逼真幻覺一度成為古希臘人和文藝復(fù)興時期藝術(shù)家夢寐以求的理想。1839年達(dá)蓋爾攝影術(shù)在法國的沒找到具體答案，這些是關(guān)于藝術(shù)的本質(zhì)的一些認(rèn)識藝術(shù)的本質(zhì)就是通過某種特定的媒介符號如繪畫、詩歌、音樂、舞蹈、小說、戲劇等來反映和描述事物及其價值關(guān)系的運(yùn)動與變化過程，從而對人的情感、知識和意志進(jìn)行交流、誘導(dǎo)、感化和訓(xùn)練。藝術(shù)，是人們?yōu)榱烁玫貪M足自己對主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象。藝術(shù)，是人們在日常生活中進(jìn)行娛樂游戲的一種特殊方式，又是人們進(jìn)行情感交流的一種重要手段，屬于娛樂游戲文化的范疇。藝術(shù)文化的本質(zhì)特點(diǎn)，就是用語言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實(shí)生活。藝術(shù)發(fā)生的基礎(chǔ)是人類的語言，有效的藝術(shù)創(chuàng)造必須完全借助于語言。人類有什么樣的語言形式，就會有什么樣的藝術(shù)形式。不借助語言的所謂藝術(shù)創(chuàng)造，只能算是普通的游戲創(chuàng)造。在娛樂功能的層面上，藝術(shù)與普通的娛樂游戲具有同等重要的存在價值和發(fā)展價值。然而，藝術(shù)與普通的游戲在文化形態(tài)上畢竟存在著本質(zhì)上的差異，在文化的社會功能上也存在著明顯的差異，這種差異無論從理論上還是實(shí)踐上都有著被認(rèn)真關(guān)注的必要。藝術(shù)屬于娛樂游戲文化的范疇，是人們?yōu)榱藵M足自己對主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象，這種文化現(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)是用語言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實(shí)生活。藝術(shù)是人們進(jìn)行情感和思想交流的一種文化形式，人們進(jìn)行情感和思想交流是以語言為基礎(chǔ)的，所以，藝術(shù)的發(fā)生基礎(chǔ)是人類的語言。在人們的藝術(shù)實(shí)踐中，藝術(shù)的發(fā)生通?？偸且耆柚谌祟愓Z言，人類有什么樣的語言形式出現(xiàn)，就會有什么樣的藝術(shù)形式產(chǎn)生。人類語言有許多種形式，如口頭語言、文字語言、繪畫語言、形體語言、音樂語言及現(xiàn)代的電影電視語言等等。書法家梅湘涵指出藝術(shù)的發(fā)生在形式上就相應(yīng)地會出現(xiàn)故事、小說、詩歌、繪畫、舞蹈、音樂、電影和電視劇等等藝術(shù)形態(tài)。沒有語言，就沒有藝術(shù)的發(fā)生基礎(chǔ)；如果人們相互間語言不通，就不能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)的交流。有句成語叫“畫餅充饑”，是對藝術(shù)的最形象的詮釋人由于饑餓想吃餅子，沒有餅子，只好畫一張大大的餅子來自慰，饑餓的人看到畫中的這張餅子，主觀上能夠獲得些許的滿足感，情感器官也會產(chǎn)生出些許的喜

簡介：園林藝術(shù)概論（一）已完成11992年的國家園林城市不包括下列（）。?A、蘇州?B、北京?C、合肥?D、珠海我的答案A2下列（）被稱為“植物的王國”。?A、江蘇鎮(zhèn)江?B、湛江?C、海南?D、西雙版納我的答案D3武夷山是在我國（）省。?A、四川?B、福建?C、臺灣?D、陜西我的答案B4承德避暑山莊面積有（）畝。?A、43500?B、40950?C、84600?D、52000我的答案C5?C、美國?D、德國我的答案C10中國第一位園林工程院院士是（）。?A、孫筱祥?B、汪菊淵?C、陳景潤?D、華羅庚我的答案B11下列（）不是城市建設(shè)的三大支柱之一。?A、園林?B、建筑?C、交通?D、城市規(guī)劃我的答案C12廓如亭的面積是（）平方米。?A、1000?B、1100?C、970?D、1340我的答案D13承德避暑山莊的面積是（）?A、5200畝?B、4095畝?C、4350畝?D、8460畝我的答案D

簡介：維吾爾族民間藝術(shù)調(diào)研姓名王嬌嬌班級工業(yè)設(shè)計0803學(xué)號3081801051時間2011年4月9日第一章地理位置及其發(fā)展史在中國西北邊陲新疆，有一座白雪皚皚的天山，天山腳下聚居著一個能歌善舞的民族維吾爾族。總?cè)丝谶_(dá)987萬人（2009年），其中新疆維吾爾自治區(qū)的維吾爾族共計9413796萬人（2006年），約占新疆總?cè)丝诘?6。根據(jù)史籍記載維吾爾族原是公元三世紀(jì)游牧于中國北方和西北貝加爾湖以南、額爾齊斯河和巴爾喀什湖一帶的游牧民族。“維吾爾”是維吾爾族的自稱，意為“聯(lián)合”。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區(qū)，其余散居在天山以北的烏魯木齊、伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德以及河南開封、鄭州等地。唐天寶三年744年回紇消滅突厥汗國，居住在鄂爾渾河和色楞格河沿岸的回紇人建立了回紇汗國，其統(tǒng)轄范圍包括貝加爾湖西南、葉尼塞河上游、阿爾泰山西南、天山以北、興安嶺以東等廣大地區(qū)，后曾占領(lǐng)過天

簡介：校園文化藝術(shù)節(jié)“丹青之舞”書畫、手工藝大賽工作策劃一、活動背景為了配合我院校大學(xué)生藝術(shù)節(jié)的開展，同時也為了讓全院同學(xué)融入到校園文化藝術(shù)節(jié)的濃厚氛圍中，弘揚(yáng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新意識，審美意識。旨在提高我院廣大同學(xué)的綜合素質(zhì)，創(chuàng)新素質(zhì)，動手能力，設(shè)計能力，審美素質(zhì)二、活動主題校園文化藝術(shù)節(jié)“丹青之舞”書畫、手工藝大賽三、活動內(nèi)容學(xué)院自行對本學(xué)院的手工藝制品、硬筆書法、毛筆書法及繪畫四類作品進(jìn)行遴選和推薦。學(xué)院選送的四類作品每類不多于五件；且每位參賽選手同類作品限一件。作品須緊扣時代主題（如保護(hù)地球，創(chuàng)建低炭生活，歌頌和諧社會、世界和平等），內(nèi)容健康，格調(diào)高雅，主題鮮明。四、活動時間20XX年XX月XX日2011年XX月XX日（收集作品）20XX年XX月XX日2011年XX月XX日（作品評選及展出）備注以上時間均為校最終收集評選時間，經(jīng)濟(jì)學(xué)院定11月10日為作品收集時間，15日晚截止。五、展覽流程（一）前期準(zhǔn)備工作宣傳工作包括宣傳方案的擬訂，準(zhǔn)備宣傳的素材跟設(shè)想，宣傳主要通過海報、宣傳單和橫幅以及校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)信息平臺。在經(jīng)濟(jì)學(xué)院和校學(xué)生會的宣傳下，努力將本次活動順利展開?；顒拥男麄髦饕譃槎€階段藝術(shù)作品征集宣傳、藝術(shù)作品展覽宣傳。主要分工為院學(xué)生會設(shè)計中心負(fù)責(zé)海報宣傳、作品征集工作（二）藝術(shù)作品征集（2011年10月25日2011年11月18日）學(xué)院所有想?yún)⑴c同學(xué)的文藝作品；各學(xué)生作品評講時由評委評定和學(xué)生投票綜合評定。面向本學(xué)院廣大學(xué)生征集作品。比賽規(guī)則（1）書法類分為硬筆和毛筆兩類作品，字體不限。硬筆作品要求為鋼筆字，用碳素墨水書寫。紙張可根據(jù)作品的內(nèi)容與特點(diǎn)自行安排。風(fēng)格、規(guī)格不限、須裝裱。（2）繪畫類國畫、水粉、水彩、素描、漫畫、簡筆畫、鋼筆畫等均可，風(fēng)格、規(guī)格不限，須裝裱。（3）手工藝類布藝、竹編、草編、繩編、針織、手工刺繡、蠟染畫、手工木雕、泥塑、陶藝、剪紙、民間玩具等。每件作品須附創(chuàng)作說明一份A4紙、四號宋體字排版。注明作者姓名及所在學(xué)院（三）作品整理和保管經(jīng)濟(jì)學(xué)院各屆各班級學(xué)生作品統(tǒng)一收集與整理。并收置于行政中心B209。在作品征集完成之后的期間到展覽前，將各種展覽作品（手工藝制品、硬筆書法、毛筆書法及繪畫）分類，進(jìn)行整理和妥善保管，并派專人看管收集到的作品以免損壞作品。優(yōu)秀作品需要裝裱。（四）設(shè)計作品展覽（2011年11月21日2011年11月25日）將所征集的學(xué)生優(yōu)秀作品交予學(xué)校學(xué)生會評選并進(jìn)行展覽。作品布展地點(diǎn)教二一樓大廳六、展覽結(jié)束作品整理1、活動結(jié)束后對得獎作品、較為優(yōu)秀的作品進(jìn)行建檔和保管，以供學(xué)院收藏。其它作品由學(xué)生會組織人員歸還給作者2、活動建擋將本次活動的策劃書和活動總結(jié)進(jìn)行建擋，對活動中所出現(xiàn)的問題進(jìn)行總結(jié)。為今后的活動的開展作鋪墊。

簡介：層臺中學(xué)第五屆校園文化藝術(shù)節(jié)“祖國好家鄉(xiāng)美”主題系列活動應(yīng)急預(yù)案活動應(yīng)急預(yù)案活動應(yīng)急預(yù)案為切實(shí)做好本校藝術(shù)節(jié)期間的安全管理工作，積極應(yīng)對可能發(fā)生的重大安全事故，確保藝術(shù)節(jié)的正常開展和全校師生的生命財產(chǎn)安全，最大限度地減少傷亡和財產(chǎn)損失，結(jié)合我校實(shí)際，特制定本預(yù)案。一、指導(dǎo)思想結(jié)合我校實(shí)際情況，保障文化藝術(shù)節(jié)期間全校師生安全和校園財產(chǎn)安全。二、工作原則活動相關(guān)工作人員堅守自己工作崗位，切實(shí)保障活動順利進(jìn)行。1、統(tǒng)一指揮學(xué)校成立藝術(shù)節(jié)期間安全應(yīng)急指揮領(lǐng)導(dǎo)小組，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)一指揮、各部門各司其職，密切配合。如遇突發(fā)事件由領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)事故情況及學(xué)校實(shí)際情況決定是否啟動緊急預(yù)案、人員調(diào)配、信息處理等相關(guān)事宜。2、分工協(xié)作根據(jù)各部門職能范圍明確責(zé)任和義務(wù)，事故發(fā)生時根據(jù)各自的分工進(jìn)行有效的協(xié)作，及時高效的處理突發(fā)事故。3、快速反應(yīng)按照早發(fā)現(xiàn)、早報告、早處置的原則，建立快速反應(yīng)機(jī)制，加強(qiáng)對學(xué)生活動區(qū)域的監(jiān)控，一旦發(fā)生事故，能夠及時準(zhǔn)確的做好處置。三、活動時間2015年4月29日到2015年4月30日四、安全應(yīng)急組織機(jī)構(gòu)為切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校藝術(shù)節(jié)期間安全工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，確保應(yīng)急工作的順利進(jìn)行，職責(zé)明確，責(zé)任到位，學(xué)校特成立藝術(shù)節(jié)期間安全應(yīng)急指揮領(lǐng)導(dǎo)小組?？傊笓]李開貴副總指揮陳揚(yáng)輝郭思祥成員阮履貴劉華張華孔蔚孔霖孟超王佳佳王登坤各班班主任保安員領(lǐng)導(dǎo)小組主要職責(zé)1、決定是否啟動應(yīng)急預(yù)案。2、確保各部門之間的溝通協(xié)作，協(xié)調(diào)各部門行動。3、安排相關(guān)責(zé)任人員立即到達(dá)規(guī)定崗位，采取相應(yīng)的應(yīng)對措施，實(shí)施救援工作。4、根據(jù)需要對師生進(jìn)行疏散，并根據(jù)事件性質(zhì)，及時上報上級有關(guān)部門。5、根據(jù)需要對現(xiàn)場采取控制措施。五、工作分工根據(jù)各相關(guān)部門具體職能及事件發(fā)生后的具體操作范圍特成立相關(guān)工作小組，以妥善的做好本次藝術(shù)節(jié)的相關(guān)工作。（一）通信聯(lián)絡(luò)組組長孔蔚成員岑歡黃旭職責(zé)任務(wù)1、負(fù)責(zé)突發(fā)事件信息的收集，并及時向領(lǐng)導(dǎo)匯報。2、根據(jù)現(xiàn)場情況，及時傳達(dá)領(lǐng)導(dǎo)小組指令。

簡介：五年級藝術(shù)上冊全冊教材分析五年級藝術(shù)上冊全冊教材分析（一）主要內(nèi)容及教材重點(diǎn)、難點(diǎn)。主要內(nèi)容本冊教材是以豐富多彩的藝術(shù)活動為主線，以由淺入深的基礎(chǔ)知識和基本技能內(nèi)容為副線，主、副線密切關(guān)聯(lián)，穿插并行。主要內(nèi)容包括架起溝通的橋、泥火傳情、明月寄深情、美妙的創(chuàng)造、人類的朋友、茶香飄飄、哭泣不是錯、藝術(shù)家的故事八個單元。教材以人文主題為顯線，突出藝術(shù)學(xué)習(xí)的藝術(shù)價值；以學(xué)科知識技能為隱線，更注重感性的積累和體驗；采用點(diǎn)式、跳躍的、隨機(jī)的、積累的方式，服從、滲透于人文主題；以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn)，注重藝術(shù)能力發(fā)展和審美情趣的培養(yǎng)過程。在課程設(shè)計中充分挖掘單元主題的人文精神內(nèi)涵，從和小學(xué)生密切相關(guān)的生活中選擇人文主題，并注意單元主題的延伸與拓展。教材內(nèi)容突出趣味性、游戲性、注重過程與參與。每一單元都有“做做游戲，練一練”的活動中，繼續(xù)通過游戲的形式練習(xí)各種有意思的多聲部的節(jié)奏配合，結(jié)合音樂結(jié)構(gòu)發(fā)揮我們對動作與聲音之間關(guān)系的想象，學(xué)習(xí)七聲音調(diào)的多聲部歌唱以及音樂的“變奏”等等。教材重點(diǎn)在循序漸進(jìn)的傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的基礎(chǔ)上始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求，兼顧學(xué)生個性的發(fā)展和知識技能的學(xué)習(xí)的兩方面的需要。在教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的主體性和參與性，重視適合小學(xué)生的心理和認(rèn)識發(fā)展規(guī)律，激發(fā)少年兒童的活潑、朝氣和對藝術(shù)的向往與憧憬。教材難點(diǎn)強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，設(shè)計內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗，強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣；在繼承中華民族悠久歷史和美術(shù)文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生充分體會社會的進(jìn)步與多元化的美術(shù)發(fā)展方向。不盲目的把藝術(shù)學(xué)科簡單的疊加，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的連接與互滲。（二）教學(xué)目標(biāo)從知識和能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度談。知識和能力美術(shù)通過觀賞和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡單的話語大膽的表達(dá)自己的感受；啟發(fā)學(xué)生感受并表現(xiàn)生活中的美好事物，從中體驗生活的樂趣；幫助學(xué)生認(rèn)識和使用常用色和點(diǎn)、線、面；了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法；培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)自己感受或意愿的能力，發(fā)展學(xué)生的空間知覺能力、形象記憶能力、形象記憶能力和創(chuàng)造能力。音樂繼續(xù)通過游戲的形式練習(xí)各種有意思的多聲部的節(jié)奏配合，結(jié)合音樂結(jié)構(gòu)發(fā)揮我們對動作與聲音之間關(guān)系的想象，學(xué)習(xí)七聲音調(diào)的多聲部歌唱以及音樂的“變奏”等等。過程與方法引導(dǎo)學(xué)生以個人或集體合作的方式參與欣賞、繪畫、繪畫創(chuàng)作等各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程；以各種豐富多彩的活動方式豐富學(xué)生的視覺、觸覺和審美經(jīng)驗；在美術(shù)活動過程中強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，教學(xué)內(nèi)容和活動方式要充分考慮開放性、立體性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。情感態(tài)度價值觀單元包含課題高高低低的橋小橋流水我心中的橋單元教材分析橋?qū)τ诮煌▉碚f太重要了，它使天塹變通途，橋也記載了歷史的發(fā)展，表達(dá)了人們對理想的追求。不同風(fēng)格、材料。造型各異的橋還體現(xiàn)了人們的審美觀念。本單元力求從藝術(shù)與文化、藝術(shù)與生活、藝術(shù)與情感相聯(lián)系的視角，引導(dǎo)學(xué)生了解橋的重要，知道橋的歷史背景，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，為祖國建設(shè)而努力，和高昂的愛國主義情懷。本單元共設(shè)計了高高低低的橋、小橋流水我心中的橋三個課題，通過繪畫、立體制作、歌曲演唱、樂曲欣賞、舞蹈、表演等形式，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力、觀察力、動手能力、演唱能力和創(chuàng)造力。教學(xué)目標(biāo)（一）課程目標(biāo)欣賞橋的圖片，學(xué)生能夠選擇合適的紙制材料設(shè)計與制作折紙簡單的橋梁模型。（二）知識與技能目標(biāo)學(xué)生能夠根據(jù)橋梁實(shí)地藝術(shù)考察或收集圖形材料信息，撰寫一篇相關(guān)藝術(shù)考察報告。（三）過程與方法目標(biāo)學(xué)生能夠選擇合適的材料，嘗試獨(dú)立或集體制作一座拉索結(jié)構(gòu)的橋梁模型。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生收集、處理圖形信息的能力。初步樹立學(xué)生橋梁設(shè)計制作與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一的基本理念。難點(diǎn)讓學(xué)生從觀察、發(fā)現(xiàn)、收集、整理中找出適合紙質(zhì)橋梁模型設(shè)計制作的設(shè)計構(gòu)思。提高學(xué)生的動手制作能力。課時安排5課時課題高高低低的橋課時2課時教材分析本課根據(jù)“設(shè)計、運(yùn)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的階段目標(biāo)設(shè)置。本課的學(xué)習(xí)主要為欣賞和運(yùn)用立體構(gòu)成的基本方法進(jìn)行紙制橋梁模型的設(shè)計與制作。教學(xué)目標(biāo)（一）課程目標(biāo)欣賞橋的圖片，學(xué)生能夠選擇合適的紙制材料設(shè)計與制作折紙簡單的橋梁模型。（二）知識與技能目標(biāo)學(xué)生能夠根據(jù)橋梁實(shí)地藝術(shù)考察或收集圖形材料信息，撰寫一篇相關(guān)藝術(shù)考察報告。（三）過程與方法目標(biāo)學(xué)生能夠選擇合適的材料，嘗試獨(dú)立或集體制作一座拉索結(jié)構(gòu)的橋梁模型。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

簡介：1、當(dāng)事人對下列哪項行為不服可以提起行政復(fù)議（）。單項選擇題A、行政機(jī)關(guān)對公務(wù)員作出的行政處分B、行政機(jī)關(guān)對民事糾紛的調(diào)解C、石家莊市人民政府制定的行政規(guī)章D、行政機(jī)關(guān)不許可的行為【答案】D【解析】法律常識。不可申請復(fù)議的事項有（1）行政法規(guī)和規(guī)章。行政相對人對抽象行政行為中的行政規(guī)章不服的，可以向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出，由有關(guān)國家機(jī)關(guān)依照法律、行政法規(guī)的有關(guān)規(guī)定處理。（2）內(nèi)部行政行為。行政主體對其所屬國家公務(wù)員作出的行政處分或者其他人事處理決定，屬內(nèi)部行政行為，被處分或被處理的人不服，不能申請復(fù)議，但可依照有關(guān)法律和行政法規(guī)的規(guī)定提出申訴。（3）居間行為。行政主體對公民、法人或者其他組織之間的民事糾紛作出的調(diào)解、仲裁等行為，對雙方當(dāng)事人的約束力取決于其自愿接受，因此，一方當(dāng)事人如不服，可以向人民法院提起訴訟或者向仲裁機(jī)關(guān)申請仲裁，但不能申請行政復(fù)議。因此，本題答案為D。2、黨的十一屆三中全會對我國社會發(fā)展來說最重要的改革在于（）。單項選擇題A、社會主義基本制度的徹底改變B、傳統(tǒng)意義上的政治革命和發(fā)展C、社會主義制度的自我完善和發(fā)展D、原有計劃經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步修正【答案】C【解析】十一屆三中全會以來，政治制度的改革對我國社會發(fā)展來說是最重要的改革，政治制度的改革不是社會主義基本制度的徹底改變，也不是傳統(tǒng)意義上的政治革命和發(fā)展。胡錦濤同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話中指出，我國政治體制改革是社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展。故本題答案選C。3、在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，資源配置的核心問題是（）。單項選擇題A、如何把充足的資源配置到最需要的地方C、新疆D、內(nèi)蒙古【答案】C【解析】坎兒井，是“井穴”的意思，早在史記中便有記載，時稱“井渠”，而新疆維吾爾語則稱之為“坎兒孜”。坎兒井是荒漠地區(qū)一特殊灌溉系統(tǒng)，普遍存在于中國新疆吐魯番地區(qū)。故本題答案選C。7、北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索是（）。單項選擇題A、波士頓傾茶事件B、薩拉熱窩事件C、攻占巴士底獄D、凡爾賽條約【答案】A【解析】波士頓茶葉事件，發(fā)生在1773年12月16日，因北美被殖民者不滿英國，因而在馬薩諸塞州波士頓傾倒茶葉，對抗英國，最終引起著名的美國獨(dú)立戰(zhàn)爭。故本題答案選A。8、十九大報告中指出，發(fā)揮社會主義協(xié)商民主重要作用，人民政協(xié)工作要聚焦黨和國家中心任務(wù)，圍繞（）兩大主題，把（）貫穿政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政全過程，完善協(xié)商議政內(nèi)容和形式，著力增進(jìn)共識、促進(jìn)團(tuán)結(jié)。單項選擇題A、開放和發(fā)展、民主協(xié)商B、和平和發(fā)展、民主協(xié)商C、團(tuán)結(jié)和民主、協(xié)商民主D、和平和發(fā)展、協(xié)商民主【答案】C【解析】十九大報告中指出，發(fā)揮社會主義協(xié)商民主重要作用，人民政協(xié)工作要聚焦黨和國家中心任務(wù)，圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，把協(xié)商民主貫穿政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政全過程，完善協(xié)商議政內(nèi)容和形式，著力增進(jìn)共識、促進(jìn)團(tuán)結(jié)。9、我國有18萬千米長的海岸線，自北向南瀕臨的近海有渤海、黃海、東海和南海。

簡介：幼兒園藝術(shù)教育活動及設(shè)計在線作業(yè)20003試卷總分100得分100一、單選題共10道試題,共30分1如果說基本形狀期的兒童的作品的部分是浮雕式的，（）的兒童作品則多為獨(dú)立式的圓雕。A無目的活動期B基本形狀期C有目的活動期D樣式化期答案D2（）是幼兒是對音樂欣賞進(jìn)行交流的基礎(chǔ)。A言語表達(dá)B動作C傾聽D跳舞答案A3（）認(rèn)為，兒童可以像學(xué)會本國語言那樣學(xué)會音樂，只要能為兒童創(chuàng)造出一種像祖國語言一樣的音樂環(huán)境，任何兒童都可以輕易地掌握那些最優(yōu)秀的人類音樂文化。A達(dá)爾克洛茲B柯達(dá)依C奧爾夫D鈴木答案D4開放性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時，具體做法是（）A只考慮園內(nèi)環(huán)境要素B只考慮園外環(huán)境要素C只需要考慮社區(qū)環(huán)境要素D不僅要考慮幼兒園內(nèi)環(huán)境要素，同時也要重視園外環(huán)境的各要素。答案D5為幼兒選擇歌曲時，除了對歌詞有一定要求以外，對歌曲的（）也有一定的要求。A音高B音速C曲調(diào)D數(shù)量答案CB碰球C小鈴D撞鐘答案CD12在07歲間，兒童美術(shù)欣賞的發(fā)展分為（）期。A本能直覺期B藝術(shù)符號感知優(yōu)勢期C象征期D無目的活動期答案AB13下面哪種繪畫，教師一般可以引導(dǎo)幼兒從內(nèi)容和形式兩方面進(jìn)行欣賞，A水墨畫B油畫C水粉畫D版畫、答案ABCD14環(huán)境的動態(tài)性包含的意思是（）A環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要根據(jù)教育和幼兒發(fā)展需要不斷發(fā)展變化B在不斷更新環(huán)境的過程中，為幼兒提供更多參與活動和表現(xiàn)的機(jī)會和條件C室內(nèi)環(huán)境要相對固定，室外環(huán)境要常變D室外環(huán)境要固定，室內(nèi)環(huán)境要變。答案AB15由于音樂欣賞的動作重在反映音樂的性質(zhì)，即動作與音樂在（）情感等方面的一致性，A節(jié)奏B旋律C結(jié)構(gòu)D內(nèi)容答案ABCD16對幼兒繪畫的指導(dǎo)一般圍繞（）進(jìn)行。A造型B構(gòu)圖C設(shè)色D創(chuàng)編答案ABC17藝術(shù)教育的游戲特征主要體現(xiàn)在（）A內(nèi)容中的游戲性B形式中的游戲性C方法中的游戲性

簡介：一、單選題一、單選題1擅畫人物、鞍馬，兼能畫山水的代表人物的元代畫家是__C__。A鄭思肖B柯九思C龔開D李衍。滿分2分2下列屬于明代時期文人畫代表人物的是__A__。A王履B謝環(huán)C孫隆D朱瞻基。滿分2分3代表顧愷之最高的文學(xué)創(chuàng)作水準(zhǔn)的作品是__B__。A虎丘山序B觀濤賦C鳳賦D箏自在。滿分2分4_D___是浙派主要開拓者。A沈周B吳偉C呂紀(jì)D戴進(jìn)。滿分2分5代表作有仿黃鶴山樵松溪仙館圖軸、仿高尚書云山圖軸以及青山疊翠圖的畫家是（D）。A吳歷D王原祁滿分2分10強(qiáng)調(diào)師法造化和表現(xiàn)心性，和唐人張璨所言“外師造化，中得心源”不謀而合的畫家是（A）。A石濤B吳歷C龔賢D王原祁滿分2分11清明上河圖是__B__的作品。A李嵩B張擇端C劉松年D梁楷。滿分2分12作品__A__是顧愷之“以形寫神”、“遷想妙得”理論的具體體現(xiàn)。A女史箴圖B論畫C畫云臺山記D晉魏勝流畫贊。滿分2分13在“六法論”中，__C__即謂作品的章法，布局、畫面組織。A“應(yīng)物象形”B“隨類賦彩”C“經(jīng)營位置”D“骨法用筆”。滿分2分14在“六法論”中，__B__是指繪畫所表現(xiàn)的對象的精神世界法則，也是其目