簡介：中外政治思想史04任務0013貴州廣播電視大學形成性測評系統(tǒng)課程代碼5205582參考資料試卷總分100單項選擇題共20題,共40分12分戴震批判了以理滅欲的荒謬觀點，揭示了理學（）的罪惡本質，這對突破思想禁錮、促進思想解放有一定的積極意義。A、以理殺人B、以理治民C、以理滅欲D、以理為綱參考答案A22分王陽明心學在流傳過程中發(fā)生分化，形成十多個不同流派。其中以（）最具特色，（）是創(chuàng)始人。該學派發(fā)展了心學的世俗化傾向，并倡導平等思想。A、濂學/周敦頤B、泰州學派/王艮C、關學/張載D、洛學/程顥參考答案BA、柳宗元B、范仲淹C、李覯D、王安石參考答案D62分（）著有四書章句集注、周易本義、朱子語類等。他繼承發(fā)展了前人的思想，建立了理學的宏大體系，是理學的集大成者，為理學上升為指導思想提供了條件。A、程顥B、程頤C、朱熹D、張載參考答案C72分張載在政治上主張革新，思想上的本體論、人性論方面對理學有重要貢獻。因他及其弟子多為關中人，故其學派被稱為（）。A、洛學B、關學C、濂學

簡介：期末作業(yè)一、填空每空2分（23246分）1今北京中山公園的位置，在明清北京城中是祭祀土谷之神的的位置（如下圖），這個位置符合考工記所載王城規(guī)劃中“________”的原則。UNANSWERED2明清故宮的午門，其最早的源頭是漢代建筑，它是一個入口的標志。3園林建筑中自漢代開始出現(xiàn)了“________”的布局模式，這種模式也一直影響到后來明清的皇家園林。4我國現(xiàn)存最早的、保留完整的一座磚塔是______塔（塔名），屬于____式塔（塔的樣式）。而我國現(xiàn)存最早的木塔是______塔（塔名）。5中國古代都城由外到內分別是外城、皇城和宮城，這種制度被稱為“________”制度。地方城市的外城也被稱為____。在兩層之間都有____，內部有斜撐，以增加結構的整體穩(wěn)定性。外觀上看，兩層之間有____，人們可以登欄遠望，形成良好的視野。柱子都使用了____的處理手法，向中心傾斜，使整體更加穩(wěn)定。13營造法式中最高等級的斗栱是鋪作（填中文數(shù)字），唯一現(xiàn)存的實例是寺轉輪藏殿中的轉輪。14為了節(jié)約材料、獲得更寬敞的室內空間而省去若干柱子的作法叫做____造，其典型代表是五臺山佛光寺的____殿。二、單項選擇每題3分（10330分）1下列中國古代建筑屋頂中（均為單檐），屋脊數(shù)最多的是______。A廡殿頂B懸山頂C硬山頂D歇山頂2下列哪個最不屬于中國古代院落格局的特點（_____）A利于軸線組織B利于私密性C利于造型D利于多種功能E利于與自然交流3云岡石窟的特點是_________。A保留大量完好的建筑形象B保存大量的壁畫C保留大量的大佛造像D保留大量的中心塔柱式石窟4西漢長安城中，占城市面積最大的功能是（_____）A祭祀B宮殿C官署D住宅5唐長安大明宮的主殿是（_____）A乾元殿B含元殿C麟德殿D太極殿6城市中第一次取消坊墻，沿街開店的現(xiàn)象是在（_____）A北魏洛陽B隋唐長安C北宋東京D金中都

簡介：中外政治思想史01任務0003貴州廣播電視大學形成性測評系統(tǒng)課程代碼5205582參考資料試卷總分100判斷題共20題,共40分12分柏拉圖并不認為正義的政體、惟一正確的政體是賢人政體?！虆⒖即鸢?2分西方政治思想的發(fā)展是一貫型的?！虆⒖即鸢?2分理想國最具特色的內容之一便是哲學家執(zhí)政治國。√參考答案√72分奧古斯丁的上帝之城是在與各種宗教斗爭中完成的?！虆⒖即鸢?2分哲學王被視為城邦的“拯救者”?！虆⒖即鸢浮?2分中國政治思想的發(fā)展軌跡是演變型的?！?

簡介：中外政治思想史04任務0015貴州廣播電視大學形成性測評系統(tǒng)課程代碼5205582參考資料試卷總分100單項選擇題共20題,共40分12分近代政治思想是在激烈的社會矛盾和中西文化的沖突、融合中發(fā)展（）的。A、進步B、變化C、演化D、深化【答】C22分（）是傳統(tǒng)政治哲學的極大成者。他對傳統(tǒng)思想進行了系統(tǒng)梳理和總結，達到了中國古代政治哲學發(fā)展的最高峰。在近代，其思想的價值為人們所發(fā)現(xiàn)和承認，對推動中國社會政治思想的變革和進步起了積極作用。A、韓愈B、王安石C、朱熹D、王夫之【答】D氣之先，社會影響很大，他是中國社會發(fā)生巨大變化前夕的以為思想家，也是傳統(tǒng)政治思想的最后一位代表人物。A、徐光啟B、龔自珍C、康有為D、孫中山【答】B62分（）著有四書章句集注、周易本義、朱子語類等。他繼承發(fā)展了前人的思想，建立了理學的宏大體系，是理學的集大成者，為理學上升為指導思想提供了條件。A、程顥B、程頤C、朱熹D、張載【答】C72分（）是理學的開山祖師，他引老莊思想入儒，提出太極說。著作有太極圖說、通書（又名易通）。A、周敦頤

簡介：中國法律思想史02任務0005貴州廣播電視大學形成性測評系統(tǒng)課程代碼5205502參考資料試卷總分100單項選擇題共20題,共40分12分儒家法律思想成為封建正統(tǒng)法律，在漢代是（）。A、發(fā)展B、完善C、開端D、過程【答】C22分玄學的盛行也在一定程度上激揚了法律的（）。A、虛無主義B、工具主義C、實用主義D、理想主義【答】A32分62分（）之儒家化，首先表現(xiàn)在其“峻禮教之防，準五服以治罪”。A、唐律B、泰始律C、晉律D、北齊律【答】C72分嵇康的思想是以（）為核心的，以崇尚自然為特點。A、“越名教”B、“守禮法”C、“任自然”D、“遵道德”【答】C82分秦統(tǒng)一六國，以秦始皇為首的秦王朝統(tǒng)治集團接受了（）的主張。A、儒家B、法家C、道家

簡介：中外政治思想史01任務0002貴州廣播電視大學形成性測評系統(tǒng)課程代碼5205582參考資料試卷總分100判斷題共20題,共40分12分斯多葛派哲學的核心是自然哲學?！獭敬稹?2分阿奎那堅持基督教的信仰，調和信仰和理性的矛盾，并以此作為其政治思想的理論基礎。√【答】√32分古代希臘的哲學家們認為政治的運行受到自然法的支配?！獭敬稹?2分西方政治思想的發(fā)展是一貫型的。√【答】82分布丹的主權理論，并不具備永恒性、絕對性、獨立性等重要特征√【答】92分和平的保衛(wèi)者是但丁政治思想的代表作。

簡介：中國傳媒大學傳媒2019年12月歐洲文學史課程考試作業(yè)考核試題試卷總分100得分100第1題,雨果悲慘世界中,通過兩個主要人物的遭遇抨擊了資產(chǎn)階級的冷酷血腥,其中遭受悲慘命運的女主人公是指。A、冉阿讓B、沙威C、芳汀D、珂賽特正確答案D第2題,中世紀時期城市文學中諷刺敘事詩的代表作是。A、熙德之歌B、列那狐傳奇C、貝奧武甫D、朗斯洛正確答案B第3題,羅蘭之歌通過對羅蘭奮勇拼殺、戰(zhàn)死疆場的描寫所要表達的主題是。A、悲觀主義B、愛國主義C、自由主義D、人文主義正確答案B第4題,歐里庇得斯的代表作是。A、被縛的普羅米修斯B、美狄亞C、俄狄浦斯王D、俄瑞斯忒斯正確答案B第5題,讓我們發(fā)狂大鬧,使感情沖動,好像狂風中屋頂上的風標。這句話指的是18世紀在德國掀起的。A、啟蒙主義運動B、古典文學時期C、“狂飚突進運動”D、“三十年戰(zhàn)爭”正確答案CC、托爾斯泰D、契訶夫正確答案B第12題,伊利昂紀是以詩中主人公的憤怒為線索,以希臘人圍攻特洛伊城的故事為背景,形成的鴻篇巨制。A、阿基琉斯B、俄瑞斯忒斯C、阿伽門農D、D奧德修斯正確答案A第13題,不能逃避的命運悲劇俄狄浦斯王是由以下哪位古希臘戲劇家創(chuàng)作。A、阿里斯托芬B、索?？死账笴、歐里庇得斯D、埃斯庫羅斯正確答案B第14題,列夫托爾斯泰在戰(zhàn)爭與和平中,塑造的一個領悟內心精神境界、最后在福音書中找到幸福的源泉的典型是。A、安德烈B、彼埃爾C、納塔莎D、聶赫留朵夫正確答案A第15題,人間喜劇91部長篇小說和中、短篇小說,分為三個部分,以下錯誤的是。A、風俗研究B、軍事研究C、哲學研究D、分析研究正確答案B第16題,罪與罰的男主人公是。A、拉斯科爾尼科夫B、索尼婭C、梅什金D、馬爾美拉陀夫

簡介：【貴州電大】中外政治思想史（?。?4任務階段性測驗試卷總分100得分100第1題,明太祖朱元璋政治思想代表了明朝統(tǒng)治者（）的思想本質。集權與專制上帝崇拜祖先崇拜重民和政治調節(jié)正確答案A第2題,在（）的努力下，理學進入了國家最高學府，理學經(jīng)典成了國子諸生的教科書。這是元代理學官學化的標志性事件。他為元代理學的官學化作出了重要貢獻，也因此受到人們的高度評價。朱熹郝經(jīng)許衡趙復正確答案C第3題,宋元時期，我國傳統(tǒng)政治哲學發(fā)生重大轉型，（）興起，并在元代被立為官學，成為中國古代后期的政治指導思想。儒學理學古文經(jīng)學今文經(jīng)學正確答案B第4題,（）認為，理想政治的實現(xiàn)方式仍是儒家傳統(tǒng)的由內向外、由己及人，即由明明德至親民。陸九淵王夫之丘濬王守仁正確答案D第5題,北宋著名政治家（）是“熙寧變法”的主將，被列寧譽為“中國十一世紀的改革家”。柳宗元范仲淹李覯王安石正確答案D王安石變法戊戌變法正確答案C第12題,（）著有四書章句集注、周易本義、朱子語類等。他繼承發(fā)展了前人的思想，建立了理學的宏大體系，是理學的集大成者，為理學上升為指導思想提供了條件。程顥程頤朱熹張載正確答案C第13題,宋代（）對財政經(jīng)濟問題關注較多，提出了較系統(tǒng)的富國主張。范仲淹歐陽修李覯葉適正確答案C第14題,封建政治發(fā)展的一個基本趨勢是中央集權和君主專制的不斷（）。僵化衰落強化退化正確答案C第15題,北宋時期，胡嬡、孫復、石介繼承唐朝韓愈、李翱學說，注重義理，開風氣之先，推動理學形成，被稱為（）?！八纬跞壬薄氨彼挝遄印薄叭薄爸窳制哔t”正確答案A第16題,陳亮在思想界理學流行、士人多醉心于談論性命理義的情況下，旗幟鮮明地倡導事功，體現(xiàn)出較強的批判精神，給思想界注入一股新鮮空氣。其思想以（）、“專及事功”為特點?！靶悦x理”“修習之術”“天人合一”“談王說霸”正確答案D

簡介：2019年秋季學期作業(yè)一2019年秋季學期作業(yè)二

簡介：1河南舞陽賈湖骨笛的出土證明我國古代音樂文化已有約8000年可考的歷史。2遠古時期的樂舞形式表現(xiàn)為歌舞樂三位一體的藝術形式。3孔子看過樂舞韶樂后，給予了“盡善盡美”的評價。4“巫樂”和“淫樂”是商代音樂的兩個重要組成部分。5周代設立了我國歷史上第一個禮樂機構春官。6大武是頌贊帝王周武王的戰(zhàn)功的樂舞。7詩經(jīng)可分為三類不同內容和形式的音樂作品，其中雅多是貴族文人創(chuàng)作的音樂作品。8春秋時期產(chǎn)生了我國最早的計算樂律的方法三分損益法。9編鐘藝術藝術是春秋戰(zhàn)國時期樂器最突出的成就。10先秦諸子中，孔子提出了“安上治民、莫善于禮；移風易俗，莫善于樂”的主張，持有“非樂”觀點的則是墨子。11李延年根據(jù)胡曲摩訶兜勒創(chuàng)作的“新聲二十八解”，是吸收西域音樂進行創(chuàng)作的最早記載。12漢代鼓吹可分為黃門鼓吹、橫吹、騎吹和短簫鐃歌四類。13相和歌最初產(chǎn)生于一些民間沒有伴奏的歌謠，即徒歌。15南北朝時期，著名的龜茲音樂家蘇祗婆曾將龜茲樂律理論傳授給長安音樂家鄭譯。16清商樂中，流傳在今天湖北江陵一帶的民間音樂稱為西曲。17歌舞戲是興起于南北朝末年的一種具備戲曲雛形的藝術形式。18聲無哀樂論是魏晉南北朝時期著名隱士嵇康音樂思想的集中體現(xiàn)。19唐代最著名的燕樂大曲霓裳羽衣曲，相傳由唐玄宗李隆基改編。20唐代的音樂機構中，隸屬于宮廷的音樂機構有教坊和梨園。21隋代樂工萬寶常提出了“八十四調”的樂律理論。221900年在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的變文是我國目前保存最早的說唱本子。23古琴減字譜為唐代曹柔所創(chuàng)。1黃帝時的樂舞咸池是遠古時期一部代表性的樂舞。（）2原始音樂的旋律很發(fā)達。（）3遠古時期的樂器以吹奏樂器和打擊樂器為主。（√）4商代肯定已經(jīng)存在五聲、七聲音階。（√）5我國歷史上第一個宮廷雅樂體系建立于商代。（錯）6五音孔塤最早見于周代。（）7西周時期已出現(xiàn)了轉調的理論。（√）8“六代樂舞”在周代各類樂舞中地位最高。（√）9詩經(jīng)中涉及到的我國古代樂器有28種。（）10成相篇被認為是我國說唱音樂的鼻祖?！蹋?1先秦道家的音樂主張表現(xiàn)為提倡音樂。（）2相和大曲還沒有具備三段式歌舞曲的基本結構原則。（）13“百戲”一詞首見于漢代。（√）14臥箜篌是從西域傳來的樂器。（）15“阮”這一樂器名稱是因阮籍善彈此樂器而得名。（）6漢代律學家何承天推算出了“六十律”的樂律理論。（）17琴曲廣陵散又被稱為聶政刺韓王曲。（√）18北方音樂是清商樂的主要組成部分。（）19蔡琰創(chuàng)作的琴歌胡笳十八拍是我國古典音樂文化的一部佳作。（√）20京房找到了“管口校正”的規(guī)律。（）21曲子是魏晉南北朝時期一種新興的民間歌曲。（）22民間音樂集中反映了隋唐時期音樂文化的最高成就。（）23隋代多部樂中，文康伎是漢族的一種面具舞。（√）24參軍戲是以諷刺、滑稽為主的戲曲形式。（√）25段善本是唐代演奏篳篥的名家。（）1八音周代根據(jù)樂器制作材料的不同，將樂器分為八個類別，即金、石、土、革、絲、木、匏、竹，稱為“八音”。八音是我國歷史上最早的樂器科學分類法。這種樂器分類法的產(chǎn)生，表明周代樂器種類的繁多、樂器制造的繁榮，標志著我國古代器樂藝術進入了一個成熟的階段。2樂府我國古代的一個管理音樂的機構，設立于秦代，在漢武帝時期發(fā)展最為興盛，至漢哀帝時被裁撤，此后，樂府由盛轉衰。樂府的工作任務主要是大規(guī)模、大范圍地采集民間歌謠，同時對民歌進行加工，改編、創(chuàng)作和填寫歌詞，以及演唱、演奏等。后來，“樂府”的含義除了表示音樂機構外，還可表示一種詩體名稱，以及包括詞曲、戲曲在內的音樂文學。舞音樂發(fā)展的最高水平。1酒狂，三國時期，相傳為阮籍所作；梅花三弄，唐代，相傳為東晉桓伊所作1吳越春秋記錄了一首反映遠古狩獵活動的古歌謠“斷竹、續(xù)竹、飛土、逐宍”。2咸池是堯時期代表性的樂舞。3在節(jié)奏、旋律、和聲三要素中，節(jié)奏是原始音樂的基本因素。4據(jù)史料記載，夏桀大量使用侈樂，他蓄養(yǎng)的女樂達到了三萬人之眾。5濩是歌頌商湯武功的樂舞。6河南輝縣琉璃閣殷墟出土的塤已經(jīng)具有5個音孔。7西周禮樂制對各個階層的用樂有嚴格的等級化的規(guī)定，“諸侯軒縣”指諸侯使用的樂隊可以排列三面。8周代形成了樂器的科學分類法“八音”，這一方法是依據(jù)樂器的材料的不同進行分類的。9詩經(jīng)可分為三類不同內容和形式的音樂作品，其中風是詩經(jīng)的精華。10荀子中的成相篇被認為是我國說唱音樂的鼻祖。11我國歷史上第一個宮廷雅樂體系是周代建立的。12老子所持的音樂觀是“大音希聲”。131976年在秦始皇陵遺址出土了一枚錯金銀鈕鐘，上有銘文“樂府”二字。14豎箜篌這一樂器是由西域傳入中原的。15“阮”這一樂器的得名是因“竹林七賢”之一的阮咸善彈此樂器。16漢代成書的禮記投壺篇保留了目前所知最早的譜式記載。17碣石調幽蘭是目前所見唯一用文字譜記錄的琴譜，而中唐曹柔所創(chuàng)的古琴記譜法是減字譜。18蔡琰創(chuàng)作的琴歌胡笳十八拍堪稱我國古典音樂的一部佳作。19南朝樂律學家何承天的“新律”是世界上最早運用數(shù)學計算對十二平均律的探索。20宮廷燕樂集中反映了隋唐時期音樂文化的最高成就。21以頌揚李世民戰(zhàn)功為內容的秦王破陣樂是創(chuàng)作于初唐時期的一部著名樂舞。22唐大曲的基本機構可分為以下三個部分散序中序、拍序或歌頭破或舞遍。23唐玄宗在內廷設立的音樂、歌舞機構是梨園。1魯迅先生發(fā)表文章贊同音樂起源于語言的說法。（）2河南舞陽縣出土的賈湖骨哨，證明我國音樂文化已有約8000年可考的歷史。（√）3遠古時期的音樂已經(jīng)成為獨立的藝術門類。（4“巫樂”和“淫樂”是商代音樂的兩個重要組成部分√5龠這一樂器可能是今天管子的前身。（）6商代的人已經(jīng)有了絕對音高的概念。（√）7音樂華美、藝術性強是雅樂的特點。（）8西周音樂教育的主要對象是民間選拔上來的優(yōu)秀青年。（）9大司樂是周代禮樂機構春官中的最高領導者。（√）10曾侯乙墓編鐘的總音域達到五個八度。（√）11“八佾舞于庭”是春秋時期禮崩樂壞的表現(xiàn)。（√）12楚辭中的九歌共有9首歌曲。（）13根據(jù)三分損益法計算出的五音，其產(chǎn)生的順序是宮、徵、羽、商、角。（）14“琵琶”曾是多種彈撥樂器的總稱。√15蔡邕的琴賦是早期最為豐富的琴學著作之一。（）16董仲舒的音樂思想是對先秦儒家音樂思想的繼承。對17大面講述的是西域胡人的故事。（18鈸這種樂器是于公元4世紀左右從印度傳入我國的。（√19琴曲廣陵散又被稱為聶政刺韓王曲√20歌曲、舞曲、解曲是隋唐多部樂中的三種音樂體裁，其中解曲是有聲有辭的21歌舞戲是興起于隋唐時期的一種具有戲曲雛形的藝術形式。22隋代樂工萬寶常提出了“八十四調”的樂律理論。√23法曲又名法樂，至唐代稱為法曲。24唐人南卓所著羯鼓錄，是一部關于羯鼓這種樂器的專著。（√）25離騷是陳康士根據(jù)屈原同名詩創(chuàng)作的一首琵琶曲。錯李延年李延年是漢武帝時期的樂官，在漢代音樂機構樂府中擔任協(xié)律都尉這一領導職務，對樂府的興盛發(fā)展做出了重要的貢獻。李延年善于唱歌和創(chuàng)作，他根據(jù)西域樂曲摩訶兜勒改編的二十八首橫吹曲，是吸收西域音樂進行創(chuàng)作的最早記載。清商樂東晉、南北朝間，承襲漢、魏相和諸曲，吸收當時民間音樂，發(fā)展而成的俗樂之總稱，是當時全國性民間音樂的總稱。清商樂的主要組成部分是大量的南方民間音樂和一部分北方民間音樂的合流，其中包括流傳在建康（今南京）一帶的吳歌和流傳在湖北江陵一帶的西曲。清

簡介：1中國法制史中國法制史先秦時期的法律制度先秦時期的法律制度第一節(jié)第一節(jié)夏商法制概況夏商法制概況一、禹刑、湯刑禹刑（夏代法律的總稱、泛稱），不是一部成文法典而是泛指夏代的法律和刑罰。（2005年考名詞解釋）湯刑（商代法律的總稱），泛指商代的法律法令和刑罰，不是一部成文法典。（2008年考名詞解釋）二、罪名與刑罰1．圜土。夏代已有的正式監(jiān)獄，稱為“圜土”?！班魍痢痹馐侵笀A形的土坑或土墻。2．五刑，指在中國早期社會中經(jīng)常使用的五種刑罰，即墨刑、劓刑、剕刑、宮刑、大辟五種。此五種刑罰由輕至重。（2007、2011年考名詞解釋）（1）墨刑，又稱黥刑，一種身體刑也是恥辱刑，它是在罪人面部或額頭刺字并染上墨，作為受刑人的標志。（2012年考名詞解釋）（2）劓刑，即割去受刑人的鼻子。（3）剕刑，也稱刖刑，是砍去罪人足的重刑。（4）宮刑，是破壞受刑人生殖器的殘酷刑罰，對男性為去勢，對女性為幽閉。（5）大辟，是死刑的總稱。第二節(jié)第二節(jié)西周法律制度西周法律制度一、西周的法制思想以德配天、明德慎罰二、西周法制的主要內容1．周公制禮周公整理禮制的活動，歷史上稱為“周公制禮”。西周時期，禮是法律規(guī)范的重要組成部分。2．呂刑西周時，周穆王推行了一系列的改革措施，在法律方面，就是命令呂侯做“呂刑”。因呂侯又稱“甫侯”，所以所做之刑也稱“甫刑”，但內容已不可考。3、禮與刑的關系“禮”，是中國古代社會長期存在的，旨在維護宗法血緣關系和宗法等級制度的一系列精神原則和言行規(guī)范的總稱。（1）“禮”最早源于氏族時代的祭祀風俗。（2）“五禮”①吉（祭祀之禮）；②嘉（冠婚之禮）；③賓（迎賓之禮）；④軍（行軍作戰(zhàn)之禮）；⑤兇（喪葬之禮）。（3）“六禮”①冠（成年之禮）；②婚（嫁娶之禮）；③喪（喪葬之禮）；3輕典；刑平國，用中典；刑亂國，用重典”。4．民事法律制度（1）契約制度買賣契約“質”、“劑”A．“質”較長，買賣奴隸、牛馬使用；B．“劑”較短，買賣兵器、珍異之物使用。契約寫在簡牘上，一分為二，雙方各執(zhí)一份。都由官府制作，并由“質人”專門管理。借貸契約“傅別”“傅”，是把債的標的和雙方權利義務等寫在契券上?！皠e”，是在簡札中間寫字，然后一分為二，雙方各執(zhí)一半，札上的字為半文。（2）婚姻制度婚姻締結的三大原則A．“一夫一妻多妾制”即正妻只有一個，妾可以有多個。B．“同姓不婚”禁止同一姓氏的家族成員之間的通婚行為?！澳信?，其生不蕃”不利于民族的發(fā)展；“附遠厚別”有利于加強與異性貴族的聯(lián)系，以便更好地維護既定的統(tǒng)治秩序。C．“父母之命，媒妁之言”必須由父母家長決定子女的婚姻大事，媒人中介，否則為“淫奔”，為禮法所不容?；橐龅摹傲Y”程序A．納采，男家請媒人向女方提親；B．問名，女方答應議婚后男方請媒人問女子名字、生辰等，并卜于祖廟以定兇吉；C．納吉，在卜得吉兆后，男家攜禮物至女家確定締結婚姻（定婚）；D．納征，男方送聘禮至女家，也稱納幣；E．請期（定親），男方攜禮至女家商定婚期；F．親迎，婚禮之日男方迎娶女子至家。至此婚禮始告完成，婚姻也最終成立?；橐鲫P系的解除（2003年考論述；2015年考名詞解釋）選擇題考查的會比較多“七出”（七去）不順父母、無子、淫、妒、有惡疾、口多言、盜竊?！叭蝗ァ庇兴o所歸、與更三年喪、前貧賤后富貴。5．司法訴訟制度（1）中央主要司法官員是大司寇，輔佐周王處理全國的法律、司法事務。大司寇是中央“六卿”之一。其下有“小司寇”作為其屬官，即負責具體案件，特別是王畿范圍內發(fā)生的案件。各級封建領主在其領地內有相對獨立的司

簡介：中國哲學史試題中國哲學史試題一．選擇題一．選擇題1下面不屬于周初所提出的天命觀的內容。CA、天命靡常B、以德配天C、絕地天通D、敬德保民2、五行思想是在中首次明確提出的。BA、詩經(jīng)大雅B、尚書洪范C、易傳系辭D、禮記禮運3、莊子人生哲學中最具代表性的思想是。CA、“拔一毛以里天下不為也”B、齊物論C、逍遙游D、“合同異”4、荀子在認識論問題上的基本思想可概括為。AA、“虛壹而靜”B、“靜觀玄覽”C、“靜因之道”D、格物致知5、法、術、勢相結合的政治理論是由明確提出的。DA、商鞅B、慎到C、申不害D、韓非子6、下列命題中是由董仲舒提出的。AA、“天不變道亦不變”B、“天行有常，不為堯存，不為桀亡”C、“天地合氣，物偶自生”D、“明于天人之分”7、“天下無獨燃之火,世間安得有無體獨知之精”是的基本命題。CA、揚雄B、桓譚C、王充D、范縝8、下列命題中不屬于僧肇的思想體系。DA、物不遷論B、不真空論C、般若無知論D、明報應論9、沙門不敬王者論的作者是。AA、慧遠B、僧肇C、道生D、慧能10、“一心三觀”是提出的。CA、唯識宗B、華嚴宗C、天臺宗D、禪宗11、范縝的“刃利”之喻是直接反對而提出的。CA、形亡神滅B、形神相即C、形亡神不滅D、形質神用12、不是先秦時期名辯思潮的主要代表。CA、公孫龍B、惠施C、墨子D、后期墨家13、不屬于“六家七宗”的范圍。DA、本無宗B、即色宗C、幻化宗D、菏澤宗14、“元氣自然”是提出的。BA、管子B、王充C、桓譚D、范縝15、“燭無，火亦不能獨行于虛空”是提出的命題。BA、揚雄B、桓譚C、王充D、范縝16、“精之所舍，而知之所生”是在形神關系問題上的基本觀點。AA、管子B、荀子C、王充D、范縝17、“天道遠，人道邇”在天人關系問題上所主要反映出來的觀點是。BA、天人合一B、天人相分C、天人相勝D、天人相制18、“參驗”的認識方法是提出的。CA、孟子B、荀子C、韓非子D、董仲舒19、在人性問題上堅持了人性的同一性。DA、性善論B、性惡論C、自然人性論D、性三品說20、下列著作中對于“三綱五?！苯o予詳細而明確論述的是。C而后期則以此阻礙變法革新。四．四．材料分析材料分析1、句讀與翻譯、句讀與翻譯“人生而有知，知而有志，志也者，臧也。然而有所謂虛，不以所已臧害所將受，謂之虛。心生而有知知，而有異，異也者，同時兼知之。同時兼知之，兩也，然而有所謂一，不以夫一害此一，謂之壹。心臥則夢，偷則自行，使之則謀，故未嘗不動也。然而有所謂靜，不以夢劇亂知，謂之靜?！眴栴}（問題（1）、請給上段話加上標點。、請給上段話加上標點。（5分）分）（2）、請將上段話翻譯成白話文。、請將上段話翻譯成白話文。（5分）譯譯人天生具有認識能力，并能通過記憶功能將得來的知識積累在心中。所謂的虛，并不是說心中一無所有，而是指不要以己有的知識妨害新知識的的獲得。人心中可以同時儲藏多種知識，但不能使他們混淆，不能使同時接受的知識相互妨害，這就是“壹”。人們睡覺的時候會做夢，精力不集中就會胡思亂想，使用它的時候就能進行思考，心沒有經(jīng)靜止的時候，所謂的“靜”是要求保持內心的寧靜，不要讓幻想擾亂了正常思維。2、試分析其中所反映的哲學思想。、試分析其中所反映的哲學思想。（1）“反者道之動”“反者道之動”（5分）分）答答這句話反映了老子的辯證法思想。老子認為矛盾是普片存在的，“反”一方面指的是矛盾雙方會相對里面轉化，另一方面是指“返”。（2）“天行有常，不為堯存，不為桀亡”“天行有常，不為堯存，不為桀亡”（5分）分）答答這句話出自于荀子，反映了“天人相分”的思想，認為自然有自身運行的規(guī)律，不與人事發(fā)生任何關系。

簡介：第頁（共52頁）1中國古代文論精講導學（講稿）第一部分緒論一、課程說明（一）、中國古代文論課程的性質1、中國古代文論具有多學科綜合的性質它可以看成是中國古代美學，中國古代文學，中國古代散文，中國古代詩歌，中國古代經(jīng)典作家，中國古代哲學思想，中國古代漢語等多種中國古代文化精髓的最有效、最生動的載體。2、中國古代文論具有理性表白審美感受的性質3、中國古代文論展示了比較全面的審美文化（二）、學習中國古代文論的意義1、學習中國古代文論有助于對中國古代美學的理解；2、學習中國古代文論有助于對中國古代文學作品審美感受的理性升華；3、學習中國古代文論有助于理解中國古代文化的精髓；要想真正掌握中國古代文化精髓中最動人的中國古代文學，不借助中國古代文論是作不到的。4、學習中國古代文論有助于提高審美意識和提高審美創(chuàng)造能力。（三）、中國古代文論的學習方法1、抓住重點，理性提煉；即抓住每個文論家作品前面的現(xiàn)代漢語提示，并進行自我的有效的歸納。2、借助注解，讀懂原文；真正理解古代文論的精髓，只靠現(xiàn)代學者的簡單提示是遠遠不夠的，必須對重點作品進行認真的閱讀領會。3、掌握原理，實現(xiàn)審美；可以也應該利用古代文論的概念范疇和方法對古代文學的作品進行鑒賞，同時也應該仔細體會古人對古人作品的審美觀點。4、利用網(wǎng)絡，充實學習；一些學習的資料資源，在網(wǎng)絡環(huán)境下，往往發(fā)布在網(wǎng)上，同學們一定要充分利用網(wǎng)上資源，積極上網(wǎng)學習。5、思路清楚，有的放矢；要有一個明確的學習思路，要對古代文論有一個宏觀的把握和掌握，然后在一個星空中把握相對的重點。（四）考試題型大體上會有填空題、名詞解釋題、翻譯題、單項選擇題及問答論述題。比例大體為填空題20，名詞解釋題10，翻譯題10，單項選擇題10，問答論述題50。二、導論中國古代文論涉及的幾個問題在中國古代文學理論的發(fā)展中主要涉及了以下這樣五個重要的內容，不僅反映了它們和中國古代的哲學思想發(fā)展極為深刻的內在聯(lián)系，也表明中國古代文論的系統(tǒng)性。第一、文學的本源論關于文學的本源，中國古代文論主要作出了兩個回答一是本于心，二是源于道。文學本源于人心先秦時代流行的“詩言志”說，就其對文學本源的認識來看，即指文學本源于人心。代表正統(tǒng)儒家文學觀的毛詩大序說“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言?！眱刃氖澜绲囊环N刻骨銘心的積聚巨大能量的美好情素，被外在或內在的因素激活，借語言作為工具，這就是詩。這實際上接近了現(xiàn)代人們所津津樂道的托爾斯泰的“表現(xiàn)論”。第頁（共52頁）3喝，即首先必須使主體一切有礙于道的私心雜念清除干凈，才能對客觀世界有最全面最深刻的認識，進入“大明”境界。虛靜，原是中國古代哲學思想中的一個重要范疇，它指的是人在認識外界事物時的一種靜觀的精神境界。莊子的虛靜說雖然是排斥人的具體認識與實踐的，但他在運用虛靜的學說去分析許多技藝神化故事如庖丁解牛、輪扁斫輪、津人操舟、呂梁丈夫蹈水、痀僂者承蜩時，這些故事本身卻又說明了只有在大量具體的認識和實踐基礎上，方能達到出神入化的高超水平，這就幾乎不言自明的闡述了藝術創(chuàng)作的重大命題。因為莊子論虛靜時本身具有這種妙悟式的優(yōu)勢，因此被儒家所吸收和改造，荀子提出的“虛一而靜”同時他也“勸學”。在文學理論方面，陸機在文賦中開篇時就說“佇中區(qū)以玄覽，頤情志于典墳。”這里的“玄覽”就是靜觀，就是虛靜，而“典墳”就是指知識學問。劉勰在文心雕龍神思篇中說“陶鈞文思，貴在虛靜，疏陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神。瀹五藏，澡雪精神?！蓖瑫r把虛靜與“積學以儲寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以”同時把虛靜與“積學以儲寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以懌辭”懌辭”，并列為“馭文之首術，謀篇之大端”，并列為“馭文之首術，謀篇之大端”。在佛教傳入中國以后，道家的虛靜說又。在佛教傳入中國以后，道家的虛靜說又和佛教的空靜觀相融合，禪定去欲，則內心虛空，此即是虛靜境界。和佛教的空靜觀相融合，禪定去欲，則內心虛空，此即是虛靜境界。由于儒道佛三家都強調虛靜，所以中國古代不論是文學創(chuàng)作還是繪畫、書法等藝術創(chuàng)作，均把虛靜視為創(chuàng)作主體修養(yǎng)的最基本條件。例如東晉著名的書法家王羲之在論書法創(chuàng)作時就曾說過“欲書者，先乾研墨，凝神靜思，預想字形大小、偃仰、平直、振動，令筋脈相連，意在筆前，然后作字?！鳖}衛(wèi)夫人筆陣圖后明人吳寬在書畫筌影中探討王維之所以能創(chuàng)造出“詩中有畫，畫中有詩”的非凡藝術境界，正是因為他“胸次灑脫，中無障礙，如冰壺澄澈，水鏡淵渟，洞鑒肌理，細觀毫發(fā)，故落筆無塵俗之氣，孰謂畫詩非合轍也?！笨梢?，文學藝術創(chuàng)作上的虛靜，目的在于使作家藝術家擺脫名利等各種雜念的影響，以便充分馳聘自己的藝術想象，在構思中形成最優(yōu)美的藝術意象。“意在筆先”是中國古代文學藝術創(chuàng)作的重要原則，但它必須在虛靜的前提下方能實現(xiàn)。莊子天道篇中說“圣人之靜也，非曰靜也善，故靜也。萬物無足以鐃心者，故靜也。水靜則明燭須眉，平中準，大匠取法焉。水靜猶明，而況精神圣人之心靜乎，天地之鑒也，萬物之鏡也?！庇纱丝梢?，中國古代哲學上的認識論是多么深刻地影響著文學創(chuàng)作（二）、文學創(chuàng)作構思的展開神思。劉勰在文心雕龍神思篇中說“‘形在江海之上，心存魏闕之下?！袼贾^也。文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載，悄焉動容，視通萬里；吟詠之間，吐納珠玉之聲，眉睫之前，卷舒風云之色其思理之致乎故思理為妙，神與物游，神居胸臆，而志氣統(tǒng)其關鍵物沿耳目，而辭令管其樞機。樞機方通，則物無隱貌；關鍵將塞，則神有遁?！鄙袼荚跇嬎贾屑词恰吧衽c物游”，即主體的精神意識，審美意識沿著所熟悉的所認識的事物，舒展，展開，飛翔；它可以“思接千載，視通萬里”“眉睫之前，舒卷風云之色”，神思（想象），不僅可以最大限度的捕捉外在事物的審美特征，同時也可以調動和激活內在的審美體驗，從而展開“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”（陸擊文賦）的藝術創(chuàng)作。所以，神思即是中國古代版的想象，它也是藝術創(chuàng)造的集中表現(xiàn)形式。想象在中國古代文論中即是以“神思”的命題出現(xiàn)的。（三）、文學創(chuàng)作構思的成果頓悟。宋嚴羽滄浪詩話詩辨“大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟。且孟襄陽學力下韓退之遠甚，而其詩獨出退之之上者，一味妙悟而已。惟悟乃為當行，乃為本色。然悟有淺深，有分限，有透徹之悟，有但得一知半解之悟。漢魏尚矣，不假悟也。謝靈運至盛唐諸公，透徹之悟也。他雖有悟者，皆非第一義也?！?

簡介：昨天在查閱中國房地產(chǎn)歷史文獻的時候，冷不丁得看到上面一段話，感觸頗深。二十年前的一句話也似乎正在映射現(xiàn)在我們的住房情況。如果你知道這是什么的話，你就會明白，二十多年前ZF就不準備讓所有人都買得起房。如果你買不起房，那么商品房和你是無關的。至于未來如何，也決不能讓你露宿街頭。縱觀長達三十年的中國房地產(chǎn)市場，你還會發(fā)現(xiàn)很多很有趣的事情。例如“中國人是有買房傳統(tǒng)的”，“政府每次放水都是為了拉動經(jīng)濟發(fā)展”，“任何調控都可以控制房地產(chǎn)市場”，這些其實都是偽命題?！爸芤装素裕逍姓疾贰?，中國人最喜歡做的事情之一就是算命。同樣，購房者咨詢我最多的問題就是未來房價到底怎樣我該如何選擇購房時機。其實這個答案完全可以用歷史證明。今天我就帶大家一起翻開中國30年來的房產(chǎn)歷史卷軸,讓大家對中國房地產(chǎn)市場有一個更深刻的認識。（歷史漫長但有其韻味，也可直接翻閱至底部）一、中國房地產(chǎn)市場誕生1993年上半年房地產(chǎn)價格達到頂峰，為7500元／平方米。93年下半年基本上回落到1991年的水平，跌幅達八成五。劇烈增長的泡沫引發(fā)了中央的擔憂，導致了中國地產(chǎn)的首個調控政策出臺。于是海南泡沫直接炸裂，?？诘?3W家房地產(chǎn)公司倒閉了95，引發(fā)壞賬800億元。于海南有了三大景觀“天涯，海角，爛尾樓”。

簡介：一、選擇題每題1分，共31分1德國歌劇和浪漫主義的歌劇誕生的標志是___A自由射手B魔彈射手C歐利安特D魔笛2主導動機是___首創(chuàng)的A柏遼茲B帕格尼尼C李斯特D韋伯3固定樂思是__首創(chuàng)的。A門德爾松B李斯特C莫扎特D柏遼茲4標題性序曲是__首創(chuàng)，標題交響曲是__首創(chuàng)A貝多芬B梅耶貝爾C唐尼采蒂D威爾第E拉威爾F門德爾松G柏遼茲H奧芬巴赫I瓦格納5交響詩體裁是__首創(chuàng)A莫扎特B舒曼C海頓D李斯特6主題變奏手法是由___首創(chuàng)。A李斯特B貝多芬C肖邦D莫扎特7被譽為意大利第一步賦于戰(zhàn)斗性的正歌劇是____A意大利少女在阿爾及爾B塞維利亞的理發(fā)師C威廉退爾D唐克雷蒂81829年羅西尼創(chuàng)作最后一部也是最優(yōu)秀的一部歌劇A塞爾維爾的理發(fā)師B意大利少女在阿爾及爾C灰姑娘D威廉退爾91816年羅西尼僅用2個半星期完成了____,這也是其喜歌劇創(chuàng)作的高峰A塞爾維爾的理發(fā)師B意大利少女在阿爾及爾C灰姑娘D威廉退爾10哈羅爾德在意大利、戲劇交響曲羅密歐與朱麗葉、送葬與凱旋交響曲和哈羅爾德在意大利奠定了__在法國以及歐洲的巨大聲譽A蘭迪尼B唐尼采蒂C貝里尼D柏遼茲11____被世人譽為“意大利的夜鶯”22奧賽羅匯聚意大利300年悲劇的精華，是__的巔峰之作。A蘭迪尼B羅西尼C貝里尼D威爾第23法國歌劇新傾向的代表德裔法國作曲家____其代表作地獄中的奧菲歐A瓦格納B奧芬巴赫C拉威爾D威爾第24下列哪位屬于浪漫時期的作曲家A海頓B舒伯特C莫扎特D亨德爾25發(fā)源于歐洲中世紀的愛情歌曲，通常在黃昏或夜晚演唱，流行于西班牙、意大利等國，是下列哪種體裁A夜曲B小夜曲C前奏曲D無言歌26下列屬于多樂章結構的樂曲體裁是A練習曲B交響曲C交響詩D序曲27下列屬門德爾松作品的是A仲夏夜之夢B，六月船歌C藍色多瑙河D土耳其進行曲28下列屬柴可夫斯基作品的是A悲倫奏鳴曲B1812序曲C軍隊進行曲D歡樂島29下列樂曲中屬舞劇體裁的是A天鵝湖B卡門C塔索D六月30下列曲目中那首是屬于鋼琴曲A1812序曲B李斯特前奏曲C德彪西大海D貝多芬月光奏鳴曲31長于描寫敘事且具有抒情性、戲劇性的單樂章管弦樂曲是。A，交響詩B奏鳴曲C交響曲D協(xié)奏曲二、判斷改錯（每空1分，共7分）1大歌?、僭谝话闱闆r下,指場面浩大，內容比較嚴肅，多為歷史悲劇或史詩性內容的歌劇。劇中不用說白，朗誦調全部用樂隊伴奏，重視合唱的運用，并常插入芭蕾。②泛指各種形式的正歌劇。③專指法國大歌劇。