簡介：,,,君主立憲制（英國）,總統(tǒng)共和制（美國）,美國總統(tǒng)共和制與英國君主立憲制的異同,總統(tǒng),國王,間接選舉產(chǎn)生,世襲,任期制4年,終身制,總攬軍政大權(quán),統(tǒng)而不治,總統(tǒng),首相,總統(tǒng)任命,首相任命,總統(tǒng),議會,都是資產(chǎn)階級民主制，體現(xiàn)分權(quán)與制衡原則,適應(yīng)國情的制度才是好制度,第9課,資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展,課程標(biāo)準(zhǔn)1、知道法蘭西第三共和國憲法和德意志帝國憲法的主要內(nèi)容。2、比較德意志帝國君主立憲制與法國共和制的異同。3、分析資產(chǎn)階級代議制在西方政治發(fā)展中的作用。,1、法國陳舊的制度指什么制度從材料一中你能獲取什么信息,材料一18世紀(jì)末，法國的工場手工業(yè)已經(jīng)有了較大的發(fā)展，有歐洲最大的冶金企業(yè)。對外貿(mào)易額也大幅增長，17161789年出口額增加了大約154。但是，法國陳舊的制度嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展，例如專制王朝為了解決財(cái)政危機(jī)，日益加重對金融界和工商業(yè)的盤剝和勒索，動輒封閉銀行，國內(nèi)關(guān)卡林立，此外，行會制度，貿(mào)易壟斷制度也很盛行。,波旁王朝君主專制統(tǒng)治阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一、艱難的法蘭西共和之路（17891870）,典型的封建君主專制,封建勢力和天主教會勢力強(qiáng)大資產(chǎn)階級對波旁王朝的反抗日益激烈,1、法國共和制確立的背景,3、材料三說明了,材料三美國獨(dú)立戰(zhàn)爭1775期間，有許多來自法國的志愿者參加了反對英國殖民統(tǒng)治的戰(zhàn)爭。這些志愿者幫助美國取得了獨(dú)立和自由后，回到依然處于封建專制統(tǒng)治下的祖國。當(dāng)凱旋的志愿者們無比興奮地宣傳美國時(shí)，也預(yù)示著法國將有一場巨變發(fā)生。正如當(dāng)時(shí)一家報(bào)紙所說“在幫助美國13州奪取自由之時(shí)，我們也在為奪取自己的自由做準(zhǔn)備。,政體的確立深受美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的影響。,材料二法國啟蒙運(yùn)動中涌現(xiàn)了一批卓越的啟蒙思想家。他們批判專制和特權(quán)，宣揚(yáng)自由和平等，提倡法治、人民主權(quán)和三權(quán)分立。,2、材料二說明了,法國政體的確立受啟蒙運(yùn)動的影響。,1、法國共和制確立的背景,①政治狀況,②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),③思想基礎(chǔ),,啟蒙思想的影響,⑵外因,⑴內(nèi)因,受到美國獨(dú)立并確立民主共和制的鼓舞,資本主義發(fā)展受到封建專制制度的阻礙。,法國資本主義的發(fā)展,17、18世紀(jì)法國是歐洲大陸上典型的君主專制國家。,一、艱難的法蘭西共和之路（17891870）,知識整理自主學(xué)習(xí)小結(jié),根本原因,法國資產(chǎn)階級革命后，政體變化反復(fù)。最終成立了法蘭西第三共和國，英國的漫畫家為此創(chuàng)作了題為瑪麗安娜女郎法國的象征終于挑好帽子了的漫畫。圖中的房間衣物凌亂，女郎站在鏡子前面，終于選好并戴上了象征共和制度的三色帽。這幅漫畫的含義是（）,A．法國的政治制度像女郎的時(shí)裝，可以隨時(shí)改變B．法國的共和制度像女郎的帽子，只是裝飾品C．法國的政治制度像女郎一樣軟弱無能D．法國的共和制度經(jīng)過長時(shí)間的變動才確定下來,D,1814,,,,,第一共和國,第二共和國,第三共和國,第二帝國,七月王朝,請思考17891870年間，法國走向共和的歷程有什么特點(diǎn),特點(diǎn)艱難、曲折,波旁王朝,,1789,,,,1792,2、法國共和制確立過程示意圖,,1804,,,,,,,,,,,,1830,1848,1870,時(shí)間,政體,第一帝國,君主制,共和制,1791,,1852,,為何會如此艱難無論法國還是整個(gè)歐洲封建勢力都很強(qiáng)大法國資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級力量弱,81年,兩個(gè)王朝,兩個(gè)帝國,三個(gè)共和國,3標(biāo)志1875年法蘭西第三共和國憲法,這是一部“不光彩的，從窗戶縫隙里溜進(jìn)來”的憲法,二、法國共和政體的確立和鞏固,18701875君主制VS共和制,,1875130，共和派提出的關(guān)于“共和國總統(tǒng)”選舉方式的條款以353票對352票僅以一票的微弱優(yōu)勢獲得通過，1875年憲法的通過，從法律上正式確立共和政體。,1875年憲法是共和派與君主派妥協(xié)的結(jié)果。,材料在70年代,農(nóng)民已經(jīng)習(xí)慣了共和國,他們反對君主派搞政變,工人群眾對于共和制的態(tài)度更為鮮明。對于這種情況,君主派中比較清醒的人也是能認(rèn)識到的。德莫子爵就無可奈何地說過“我們是君主派,但法國不是?！?1875年憲法是君主派與共和派妥協(xié)的產(chǎn)物,1875年憲法對任何一派都有諸多不如意的地方君主派顯然不喜歡它的共和體制；而共和派對于總統(tǒng)權(quán)力過大且可以連選連任也顯然不能滿意。,兩派妥協(xié)的原因及影響,但法國的主流政治家汲取大革命百年動蕩導(dǎo)致工業(yè)化進(jìn)程緩慢的教訓(xùn)，選擇了妥協(xié)與退讓，將此后的政治斗爭限于選舉和議會?！胺▏Ｊ接蓪罐D(zhuǎn)為妥協(xié)”，使法國順利的走上了憲政的軌道，政局保持了長久的穩(wěn)定而憲法也得以延續(xù)，也為法國資本主義的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。,1是君主派與共和派妥協(xié)的產(chǎn)物2兩派妥協(xié)的原因及影響原因①工業(yè)資本主義發(fā)展不充分，君主派與共和派的勢均力敵②法國君主制的傳統(tǒng)③吸取大革命百年動蕩的教訓(xùn)影響①在法律上確立了民主共和體制②利于社會穩(wěn)定③推動了工業(yè)資本主義發(fā)展,,1875年法國憲法規(guī)定，共和國總統(tǒng)不僅“是國家元首并統(tǒng)率武裝部隊(duì)，行使行政權(quán)”，而且“總統(tǒng)與參眾兩院議員共同享有創(chuàng)議法律之權(quán)”，同時(shí)又規(guī)定“共和國總統(tǒng)的每項(xiàng)命令須經(jīng)由各部部長一人之副署”。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是A共和派力量的強(qiáng)大B君主派力量的強(qiáng)大C共和派與君主派的妥協(xié)D啟蒙思想的深入人心,,3、分析1875年法蘭西第三共和國憲法,立法權(quán),,眾議院,參議院,→普選,→間接選舉,成年男子直接選出，任期四年,任期九年，有權(quán)否決眾議院決議案,參、眾兩院聯(lián)席會議可選舉總統(tǒng),,法蘭西第三共和國憲法（1875年）（節(jié)錄）第三條總統(tǒng)統(tǒng)率武裝部隊(duì)、任命全體文武官員、主持國家典禮；接受外國的公使和大使?？偨y(tǒng)有特赦權(quán)；大赦則只能依法律行之。共和國總統(tǒng)的每項(xiàng)命令須經(jīng)由內(nèi)閣各部部長一人之副署。第五條共和國總統(tǒng)，征得參議院同意后，得解散法定任期尚未屆滿的眾議院。第九條參議院得組成最高法院，以審判共和國總統(tǒng)或部長及審理危害國家安全案。第十條共和國總統(tǒng)，非先得兩院的同意，不得宣戰(zhàn)。,總統(tǒng)受內(nèi)閣制約,國家元首軍隊(duì)統(tǒng)帥,經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院,總統(tǒng)受參議院、眾議院制約,分析1875年法蘭西第三共和國憲法,立法權(quán),行政權(quán),,眾議院,參議院,→普選,→間接選舉,,參眾兩院聯(lián)席會議選出，國家元首、軍隊(duì)統(tǒng)帥。權(quán)力大，但頒布的法令需內(nèi)閣部長副署才能生效,內(nèi)閣總理由總統(tǒng)任命在眾議院中獲多數(shù)支持的政黨領(lǐng)袖擔(dān)任；總理組閣。,,對議會負(fù)責(zé),1有權(quán)任命部長等高級官員、締結(jié)條約和實(shí)行特赦；2經(jīng)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣；3經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院,成年男子直接選出，任期四年,任期九年，有權(quán)否決眾議院決議案,實(shí)質(zhì)上是議會制共和制,總統(tǒng)和參議院有很大權(quán)力，又相互制約,總統(tǒng),法國1875年憲法修正條文規(guī)定“凡曾經(jīng)統(tǒng)治過法國的家族不得當(dāng)選為共和國總統(tǒng)”，其作用是（）A阻塞了所有君主派的復(fù)辟之路B開始確立法國共和政體C肯定了君主立憲政體D違背了民主共和的原則,,二、法國共和政體的確立和鞏固,1877年5月16日，法國君主派總統(tǒng)麥克馬洪在參議院同意下將眾議院解散。在新眾議院的競選中，參加投票的選民高達(dá)80以上，共和派取得絕對優(yōu)勢。后來麥克馬洪被迫辭職，共和派領(lǐng)袖格雷當(dāng)選為總統(tǒng)。材料說明（）①法國君主派不甘心失敗②法國共和派取得真正主導(dǎo)地位③法國民眾支持共和制度④共和政體的確立是法國歷史發(fā)展的必然趨勢A②③④B①②④C②④D①②③④,,1877年3月，社會和宗教衛(wèi)報(bào)透露了君主派的殺機(jī)“香榭麗舍宮從來沒有把憲法放在眼里麥克馬洪元帥正在等待宣布結(jié)束（共和制）試驗(yàn)的時(shí)機(jī)以后，他再也不許（共和派）越雷池一步了?！边@種情況最終并沒有出現(xiàn)，從根本上說是由于A．法國共和派力量的壯大B．法蘭西第三共和國憲法的制定C．人民不斷斗爭的結(jié)果D．法國工業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,材料第二帝國18年間,法國工業(yè)總產(chǎn)值翻了一番。和工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展緊密相連的,是法國工業(yè)資產(chǎn)階級力量的迅速膨脹。他們憑借日趨雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和不斷擴(kuò)大的社會影響,以前所未有的凌厲攻勢重新提出了對政權(quán)的要求。在70年代,農(nóng)民已經(jīng)習(xí)慣了共和國,他們反對君主派搞政變,工人群眾對于共和制的態(tài)度更為鮮明。對于這種情況,君主派中比較清醒的人也是能認(rèn)識到的。德莫子爵就無可奈何地說過“我們是君主派,但法國不是?！贝送?君主派內(nèi)部的矛盾和分裂一個(gè)王位,三個(gè)王位覬覦者、共和派內(nèi)部的相對一致以及共和派采取的正確的斗爭策略分化瓦解君主派、積極爭取軍隊(duì)和農(nóng)民等,都對共和制的最終確立起了重要作用。,法國最終確立共和制的原因1工業(yè)資本主義發(fā)展,工業(yè)資產(chǎn)階級壯大根本原因2人民長期追求民主的斗爭,民主共和的觀念逐漸深入人心（3）工業(yè)資產(chǎn)階級采取各項(xiàng)措施鞏固共和制（通過法律修正案、分化瓦解君主派、積極爭取軍隊(duì)和農(nóng)民等）,16,712,13～14,18711900年間，穩(wěn)定的法國迅速成為世界強(qiáng)國。王斯德工業(yè)文明的興盛,政局穩(wěn)定,,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,1875年憲法最初只是作為一種權(quán)宜之計(jì)，最終卻建立了一個(gè)維持65年的共和國第三共和國。【美】杰克遜J斯皮瓦格爾西方文明簡史,4、確立共和政體的意義,恩格斯,馬克思,歌德,黑格爾,貝多芬,知道他們嗎,慘烈的凡爾登戰(zhàn)役,“德意志它在哪里我找不到這樣一個(gè)國家”,長期以來德意志處于四分五裂的狀態(tài)，到18世紀(jì)后期，德意志全境分布著296個(gè)邦國，各邦之間關(guān)卡林立。一個(gè)商人從柏林去瑞士必須經(jīng)過十個(gè)國家，兌換十次貨幣，辦理十次過境手續(xù)，繳納的關(guān)稅超過他所運(yùn)貨物的價(jià)值。,上述資料反映了當(dāng)時(shí)的德意志面臨著怎樣的社會狀況最需要的是什么,政治前提德意志完成統(tǒng)一和德意志帝國的建立,二、德國的君主立憲制,1、確立的過程,2、確立的法律標(biāo)志1871年頒布的德意志帝國憲法,19世紀(jì)中期德國的發(fā)展，要求德國結(jié)束四分五裂的局面。19世紀(jì)六七十年代，在的領(lǐng)導(dǎo)下，普魯士通過三次完成統(tǒng)一，德意志帝國建立。,資本主義,俾斯麥,王朝戰(zhàn)爭,知識整理自主學(xué)習(xí)小結(jié),,,1871年，德意志帝國成立,同年德意志帝國憲法頒布實(shí)行聯(lián)邦制和君主立憲制,①皇帝掌握國家大權(quán)。,2、確立德意志帝國憲法的頒布（1871）,,（1）內(nèi)容,是國家元首和軍隊(duì)統(tǒng)帥。有權(quán)任免官員、召集和解散議會和決定對外政策等。,聯(lián)邦議會由各邦代表組成。帝國議會由成年男子選舉產(chǎn)生，作用很小，它通過的法案必須得到聯(lián)邦議會和皇帝的批準(zhǔn)才能生效。,②宰相（內(nèi)閣首腦）主持內(nèi)閣工作，由皇帝任命而不是議會選舉產(chǎn)生，任期由皇帝決定，只對皇帝負(fù)責(zé)。,④規(guī)定是一個(gè)聯(lián)邦制國家。,普魯士在帝國中占統(tǒng)治地位，它的國王和宰相，同時(shí)又是帝國的皇帝和宰相。,（2）性質(zhì)保留封建殘余的資產(chǎn)階級憲法。,③議會是立法機(jī)構(gòu)（包括聯(lián)邦議會和帝國國會）,（1）皇帝的權(quán)力大,（2）議會的權(quán)力小,1為什么說德意志是“以議會形式粉飾門面”,2據(jù)所學(xué)內(nèi)容說明德意志帝國政治制度的特點(diǎn)。,形式是代議制；實(shí)質(zhì)是專制主義、軍國主義。,3、德意志帝國憲法的評價(jià),馬克思認(rèn)為，德意志帝國實(shí)質(zhì)上是一個(gè)“以議會形式粉飾門面，混雜著封建殘余，已經(jīng)受到資產(chǎn)階級影響，按官僚制度組織起來、并以警察來保衛(wèi)的、軍事專制制度的國家?！?皇帝的權(quán)力受到法律的約束,威廉一世的郁悶事德意志皇帝威廉一世在波茨坦有一座行宮，視線被一座磨坊擋住了，就派警衛(wèi)人員把磨坊拆了，后來磨坊主一紙?jiān)V訟把皇帝告上了法庭，法院判決結(jié)果是威廉一世敗訴。判決皇帝必須“恢復(fù)原狀”，把那磨房蓋起來。威廉貴為一國之君，拿到判決書也只好遵照執(zhí)行。,說明了什么問題,雖然德意志政體具有濃厚的專制主義色彩，但它事實(shí)上承認(rèn)了法律至上的法治原則，實(shí)現(xiàn)了德國由傳統(tǒng)社會向近代社會的政治轉(zhuǎn)型。,到處都是“德國制造”1896年，英國人驚奇地發(fā)現(xiàn)“身上的衣服是德國縫制的，少女們周末穿的漂亮披風(fēng)與上衣來自德國。更讓人吃驚的是生活中有許多東西都產(chǎn)自德國，如孩子們的玩具、童話書，廚房用品、排水管、收音機(jī)、紙張、鉛筆，就連周末歌劇院里上演的歌劇也是德國人創(chuàng)作的，演員無一例外是德國人。,說明了德國統(tǒng)一、君主立憲制促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,這說明了什么,意義,3、德意志帝國憲法的評價(jià),進(jìn)步性,政治事實(shí)上承認(rèn)了法律至上的法治原則，實(shí)現(xiàn)了德國由傳統(tǒng)社會向近代社會的政治轉(zhuǎn)型。,經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了德國資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，是德國成為世界強(qiáng)國之一。,局限性,形式是代議制；實(shí)質(zhì)是專制主義、軍國主義，為世界大戰(zhàn)爆發(fā)埋下了禍根。,,德國,世界,影響到日本憲法的制定,,綜合四國政體的比較,,,比一比填一填；此表你能得出什么結(jié)論,君主立憲制,皇帝、世襲,民主共和制,總統(tǒng)、選舉,總統(tǒng)、選舉,首相議會產(chǎn)生,宰相皇帝任命,總統(tǒng)選民選舉,總統(tǒng)議會選舉,國王、世襲,首相、內(nèi)閣,皇帝、宰相,總統(tǒng),總統(tǒng)、內(nèi)閣,國民議會參眾兩院,國會參眾兩院,議會上下兩院,聯(lián)邦議會帝國國會,君主虛位議會至上,專制、軍國皇帝權(quán)重,三權(quán)分立互相制衡,總統(tǒng)制與議會制的混合,1都有形式上代表民意的議會，實(shí)行代議制2實(shí)行分權(quán),民主模式具有多樣性和復(fù)雜性,,結(jié)論,1、由于每個(gè)國家的歷史和國情不同，其民主政體也各有特色，但最終是通過法律形式確定。2、無論是共和制還是君主制，都體現(xiàn)了代議制民主。,民主化、法制化已逐漸成為社會普遍接受的原則，是人類政治文明發(fā)展的重大進(jìn)步，也是人類歷史發(fā)展的主流。,兩種政體君主立憲制、民主共和制,一個(gè)核心代議制民主,三個(gè)原則民主化、法律化、制度化,1、資產(chǎn)階級代議制的運(yùn)行程序,選民選舉代表,,組成議會,,制定憲法,,組建政府,,管理國家,2、西方資產(chǎn)階級代議制的作用,①政治代議制從法律和制度上否定了專制統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了政治的民主化、法律化、制度化，推動了人類政治文明的近代化進(jìn)程。也標(biāo)志著西方政治由人治走向法治。②經(jīng)濟(jì)推動資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。,總結(jié),資產(chǎn)階級代議制在歐洲大陸的擴(kuò)展,資本主義國家選擇了不同類型的政體體現(xiàn)了政治制度的多樣性，而都以代議制為核心又反映了一種民主潮流。,君主立憲制,總統(tǒng)制共和制,立憲君主制,議會共和制,1、民主共和道路曲折2、民主化是歷史發(fā)展的必然趨勢3、國情和歷史傳統(tǒng)的差異，造成了政治制度的多樣性。,對中國社會主義民主法制建設(shè)的啟示,寬容當(dāng)今社會主義民主法制建設(shè)的不完善,堅(jiān)定不移地走社會主義民主道路,建設(shè)中國特色的社會主義民主制度,從17世紀(jì)起,英、美、法、德國先后通過革命和改革等方式，頒布法律確立了資產(chǎn)階級代議制，使國家主權(quán)從一個(gè)人手中轉(zhuǎn)移到由選舉產(chǎn)生的議員組成的議會手中，資產(chǎn)階級在人民群眾的支持下取得勝利，成為新社會的統(tǒng)治階級。這一政治模式否定了君主專制,緩和了社會矛盾,促進(jìn)了資本主義發(fā)展。伴隨著西學(xué)東漸的潮流，資產(chǎn)階級代議制擴(kuò)展到亞洲，產(chǎn)生了廣泛影響。臧嶸主編歷史必修Ⅰ高等教育出版社,1、資產(chǎn)階級代議制確立前后，行使國家權(quán)力的主體發(fā)生了怎樣的變化,請閱讀材料，回答問題,2、這種變化給西方和世界各帶來怎樣的深遠(yuǎn)影響,,政治防止了專制獨(dú)裁,鞏固了資產(chǎn)階級統(tǒng)治，推動了民主發(fā)展,國王主權(quán)到議會主權(quán),,經(jīng)濟(jì)推動了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,世界推動了世界的民主化進(jìn)程,總統(tǒng),國王,選民間接選舉產(chǎn)生,世襲,任期制,終身制,有,無,總統(tǒng),首相,總統(tǒng),議會,總統(tǒng)組閣,議會產(chǎn)生,都是資產(chǎn)階級民主政體,是代議制民主，維護(hù)資產(chǎn)階級利益，促進(jìn)資本主義發(fā)展,議會組織、監(jiān)督政府，政府對議會負(fù)責(zé),政府與議會分權(quán)制衡，政府不對議會負(fù)責(zé),總統(tǒng),皇帝,議會選舉產(chǎn)生,世襲,任期制,終身制,首相,總統(tǒng),皇帝任命,議會選舉總統(tǒng)，內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé),議會受皇帝制約，首相只對皇帝負(fù)責(zé),總統(tǒng)組閣,議會,皇帝,有,有,都體現(xiàn)了一定的民主性,是代議制民主，一定程度上促進(jìn)資本主義發(fā)展。,國王,皇帝,世襲,世襲,終身制,終身制,首相,首相,皇帝任命,議會受皇帝制約，首相只對皇帝負(fù)責(zé),議會產(chǎn)生,議會,皇帝,無,有,都體現(xiàn)了一定的民主性,是代議制民主，一定程度上促進(jìn)資本主義發(fā)展。,議會組織政府，政府對議會負(fù)責(zé),,,通過三次王朝戰(zhàn)爭完成統(tǒng)一,普奧戰(zhàn)爭（1866年）,普奧丹麥（1864年）,普法戰(zhàn)爭（1870年）,,,,,

簡介：讀東西方文化及其哲學(xué)有感讀東西方文化及其哲學(xué)有感悠悠千載，天地中開。東西文明，此起彼伏。古人厚古薄今，難免抱殘守缺；西洋物盡天擇，未免急功近利。殊不知經(jīng)濟(jì)為國力之本，國力孱弱不免受制于人。文化為民族之魂，文化荒疏則必然仁義充塞。而十年樹木，百年樹人。經(jīng)濟(jì)之變遷，數(shù)十年足矣。而文化之復(fù)興則未嘗不以百年為計(jì)。尤至今日，我中華國力日益強(qiáng)盛。但東西文化之根脈，西學(xué)東漸之精髓則依舊亂花迷眼，莫衷一是。回首百年，清末民初。一班博古通今之大儒，未嘗不以頓悟中華千年之大變局為己任。今人因種種變故，古風(fēng)日行漸遠(yuǎn)，西學(xué)僅堪其用，反難望其項(xiàng)背。其中梁漱溟先生便是民國時(shí)期新儒學(xué)之一方源頭活水。其于1921年，發(fā)表之東西方文化及其哲學(xué)一書，可謂開天辟地，石破天驚。其中不僅涉及東西文化之成因，解析東西文化之精髓。更在我國硝煙四起，國破家亡之際指出中華文明復(fù)興之出路。今日讀來，其智尤為可驚，其心尤為可敬，其情更為可嘆。文化本十分寬泛，定義更是千差萬別。而梁先生則提綱挈領(lǐng)，言簡意賅。文化者，不過是民族生活之樣法。而文化之根本則為對生活意欲之態(tài)度?？v觀寰宇，世界文明可分為三方西洋，中國與印度。西方文明以古希臘，古羅馬為直接源頭。其文明意欲向前，一路劈荊斬棘，可謂前向之文明。而印度文明，則對意欲視而兒，才能得出抽象之規(guī)律。這民主便是要跟社會較個(gè)真兒，這樣才能弄清社會公權(quán)何在，公民私權(quán)幾何。而不是一床大被壓住，幾條大腿亂蹬，最后這是非曲直自然也不免要一好遮百丑了。既然如此，那西方之理性文明是否便是至高無上，包治百病的靈丹仙草呢羅素認(rèn)為人類行事有三種本源本能，理智與靈性。西方之文明便是運(yùn)用理性之創(chuàng)造滿足本能之欲望的過程。而靈性一隅則要借助于宗教來完成。這也就是為何古羅馬走到盡頭，偌大一個(gè)帝國卻弄個(gè)四分五裂。最后卻要君士坦丁借助米蘭敕令來收拾殘局了?；蚩裳灾?，正是基督教之興起（源于東方希伯來文明）從客觀上舒緩了這前向文明幾欲崩斷之弓弦。讓其在千年以后才有機(jī)會從新復(fù)興，進(jìn)入到資本主義的快軌之中。所以這向前之文明便如奔騰之野馬，若沒有靈性之鞍轡，轉(zhuǎn)瞬便可成為脫韁之洪水猛獸了。前事不忘，后事之師。兩次大戰(zhàn)，已然鬧得世界天翻地覆，地動山搖。若這爭奪再無停息，科技之增長也不過只是加重人類文明頭頂搖搖欲墜的懸矛利劍了。而我中華文明正可在此顯露頭角。梁漱溟先生認(rèn)為儒學(xué)其宗旨在于培養(yǎng)一種靈性之直覺。而這敏銳之直覺便是仁。朱子云，仁者無私心而合天理之謂。仁便是一種默默生息之敏感心性而暗合天地萬物生息之理。仁也是需要不斷培養(yǎng)的一種無欲而利他的內(nèi)心狀態(tài)，而仁者便是以此狀態(tài)為本能直覺之人。正所謂大學(xué)之道在于明德。只有勤加拂拭才可以獲得這種內(nèi)心敏銳的直覺。這種內(nèi)在不斷修為的本善與進(jìn)而產(chǎn)生的外在圓融，才是中華文明之根本。而這仁

簡介：區(qū)域地理區(qū)域地理歐洲西部教學(xué)設(shè)計(jì)歐洲西部教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】【教材分析】本節(jié)課的是區(qū)域地理復(fù)習(xí)的一個(gè)重要組成部分。結(jié)合初中的基礎(chǔ)知識，鞏固提升的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)如何進(jìn)行區(qū)域地理的分析。本部分初中地理的學(xué)習(xí)重在感官上的學(xué)習(xí)和簡單常識的了解，而高中地理對于本部分的學(xué)習(xí)則注重對其區(qū)域的定位和分析。因此，本節(jié)課的內(nèi)容既是回顧初中地理知識，也是一個(gè)歸納提升的過程?？傮w上起到承上啟下的作用。本節(jié)課強(qiáng)調(diào)歐洲西部的地理位置、自然地理特征和其人文地理特征。不同地位位置的區(qū)域會有不同的自然地理特征，而自然地理特征又會對人文地理特征產(chǎn)生重要的影響，總體上呈現(xiàn)了自然地理的整體性特征。本節(jié)課的學(xué)習(xí)也是讓學(xué)生理解區(qū)域的整體性特征。對于歐洲西部自然地理特征的掌握主要依據(jù)初中地理的學(xué)習(xí)，及高中地理中的補(bǔ)充。而對其人文地理特征部分，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)其產(chǎn)業(yè)活動與地理環(huán)境之間的關(guān)系，重點(diǎn)是區(qū)位優(yōu)勢條件的分析?？傮w上也是在分析人類活動與地理環(huán)境之間的關(guān)系，這也符合整個(gè)高中地理學(xué)習(xí)的主線人地關(guān)系。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，目的也是讓學(xué)生把學(xué)到的知識應(yīng)用于實(shí)踐，鍛煉學(xué)生的知識遷移能力，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，即學(xué)習(xí)有用的地理?！窘虒W(xué)目標(biāo)】【教學(xué)目標(biāo)】（一）知識與能力1能夠在地圖上找出并識記歐洲西部的地理位置和范圍范圍；2學(xué)會運(yùn)用圖文資料分析歐洲西部的地形、氣候、水文等自然地理特征。3掌握歐洲主要的農(nóng)業(yè)地域類型，并對其進(jìn)行區(qū)位條件分析。4以德國魯爾區(qū)為例分析工業(yè)發(fā)展的區(qū)位條件以及工業(yè)布局的特點(diǎn)和原因，并學(xué)會分析工業(yè)區(qū)的可持續(xù)發(fā)展對策。（二）過程與方法1通過學(xué)生完成地圖填充，讓學(xué)生知道并識記歐洲西部的位置、范圍、主要的地形單元【學(xué)習(xí)目標(biāo)】PPT展示，并標(biāo)注重難點(diǎn)，學(xué)生把握?！咀灾鲗W(xué)習(xí)反饋】出發(fā)之前首先來看一下同學(xué)們對歐洲西部有哪些了解，是否做好了旅行準(zhǔn)備。課前學(xué)生已經(jīng)對本部分有了基本的掌握，由學(xué)生介紹通過自主學(xué)習(xí)對本部分內(nèi)容的掌握程度，主要通過三個(gè)方面的介紹1地理位置；2自然地理特征；3人文地理特征。PPT展示畫圖內(nèi)容，學(xué)生明確其區(qū)位特征。1經(jīng)線0，20E緯線40N，60N；2歐洲西部的主要風(fēng)帶和洋流的大體位置。【承轉(zhuǎn)】看來同學(xué)們都已經(jīng)做好了充分的旅行準(zhǔn)備，那我們出發(fā)吧。首先第一站我們來到了歐洲西部一個(gè)美麗的島國英國。來到了這里，首先感覺是這里氣候溫暖，但是空氣濕度很大，這應(yīng)該屬于哪一種氣候類型生溫帶海洋性氣候。師在北美的西部也有溫帶海洋性氣候的分布，為什么在歐洲西部其分布的范圍如此之大，如此顯著呢完成合作探究一?！竞献魈骄恳弧刻骄繗W洲西部溫帶海洋性氣候顯著的成因。（提示根據(jù)自主學(xué)習(xí)中圖1和圖2相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合歐洲西部地形圖，小組合作探究3分鐘。）【學(xué)生展示】小組代表展示探究成果，其他同學(xué)補(bǔ)充。課件展示答案，師點(diǎn)撥，并引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)【歸納提升1】氣候成因的分析確通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)成哪些目標(biāo)。明確歐洲西部的地理位置、自然地理特征、人文地理特征等基礎(chǔ)知識。通過小組合作探究的形式，使學(xué)生深入理解氣候成因的分析方法，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和探究能力。

簡介：,,ASSIGNMENT1,PLEASETELLMETHENAMESOFWESTERNPHILOSOPHERSASMANYASYOUCAN,,,人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同。赫拉克利特思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。叔本華我思故我在。笛卡爾給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來?？档氯祟惖纳⒉荒芤詴r(shí)間長短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即永恒。尼采,DIFFERENCESINCHINESETHEOTHERISTOGETIT,,,PLATO’SIMPORTANTPOSITIONASAPHILOSOPHER,PLATOHELPEDTOLAYTHEFOUNDATIONSOFWESTERNPHILOSOPHYANDSCIENCEINHISSOCRATICDIALOGUESTHIRTYSIXDIALOGUESANDTHIRTEENLETTERSHAVEBEENASCRIBEDTOHIM,5PLATOSDIALOGUESHAVEBEENUSEDTOTEACHARANGEOFSUBJECTS,INCLUDINGPHILOSOPHY,LOGIC,ETHICS,RHETORIC,ANDMATHEMATICS,ON“PLATONICLOVE”,“當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望就不會得到滿足。當(dāng)人類沒有對肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的人之所以是所謂的高等動物，是因?yàn)槿说谋拘灾校诵詮?qiáng)于獸性，精神交流是美好的、是道德的?！?BEGINNINGWITHANATTRACTIONTOTHEBEAUTYOFONE’SBODY,ONEDEVELOPSANAPPRECIATIONOFTHEBEAUTYOFOTHERPEOPLEWHICHLEADSTOADEEPERATTACHMENTTOTHEBEAUTYOFCUSTOMS,LAWSANDSYSTEMSOFKNOWLEDGEANDCULMINATIONINTHEDISCOVERYOFTHEETERNALANDCHANGELESSIDEAOFBEAUTYITSELF,THEPRIMARYCONCEPTOFPLATONISMISTHETHEORYOFFORMSTHEONLYTRUEBEINGISFOUNDEDUPONTHEFORMS,THEETERNAL,UNCHANGEABLE,PERFECTTYPES,OFWHICHPARTICULAROBJECTSOFSENSEAREIMPERFECTCOPIESTHEMULTITUDEOFOBJECTSOFSENSE,BEINGINVOLVEDINPERPETUALCHANGE,ARETHEREBYDEPRIVEDOFALLGENUINEEXISTENCE,PLATONISMISTHEPHILOSOPHYOFPLATOORTHENAMEOFOTHERPHILOSOPHICALSYSTEMSCONSIDEREDCLOSELYDERIVEDFROMITTHEBELIEFTHATPHYSICALOBJECTSAREIMPERMANENTREPRESENTATIONSOFUNCHANGINGIDEAS,ANDTHATTHEIDEASALONEGIVETRUEKNOWLEDGEASTHEYAREKNOWNBYTHEMINDPLATONISMWASCONSIDEREDAUTHORITATIVEINTHEMIDDLEAGES,ANDMANYPLATONICNOTIONSARENOWPERMANENTELEMENTSOFCHRISTIANITYPLATONISMALSOINFLUENCEDBOTHEASTERNANDWESTERNMYSTICISM,FORINSTANCE,THEPROPERTYOFBEINGRED,ACCORDINGTOTHEPLATONISTVIEWOFPROPERTIES,THEPROPERTYOFREDNESSEXISTSINDEPENDENTLYOFANYREDTHINGTHEREAREREDBALLSANDREDHOUSESANDREDSHIRTS,ANDTHESEALLEXISTINTHEPHYSICALWORLDBUTPLATONISTSABOUTPROPERTIESBELIEVETHATINADDITIONTOTHESETHINGS,REDNESSTHEPROPERTYITSELFALSOEXISTS,ANDACCORDINGTOPLATONISTS,THISPROPERTYISANABSTRACTOBJECTORDINARYREDOBJECTSARESAIDTOEXEMPLIFYORINSTANTIATEREDNESS,QUOTATIONSFROMPLATO,HEWHOCANPROPERLYDEFINEANDDIVIDEISTOBECONSIDEREDAGODMATHEMATICSISLIKEDRAUGHTSCHECKERSINBEINGSUITABLEFORTHEYOUNG,NOTTOODIFFICULT,AMUSING,ANDWITHOUTPERILTOTHESTATEAWISEMANSPEAKSBECAUSEHEHASSOMETHINGTOSAYAFOOLBECAUSEHEHASTOSAYSOMETHINGASOCIETYWHEREPEOPLEWOULDBELEADBY“PHILOSOPHERKINGS”WHOWOULDSERVETHEIRFELLOWCITIZENSUNSELFISHLYBECAUSETHEYWOULDBETHEPEOPLEWITHTHEMOSTWISDOM,ARISTOTLE,,ARISTOTLE’SPHILOSOPHY,THEIDEAOF“MINDOVERMATTER”EGTHEIDEAOFCHAIRETERNALLYEXISTSBEFOREMANCREATESITLAYTHEFOUNDATIONOFDEDUCTIVESCIENCEGENERALPRINCIPLEALLMENAREMORTALCONNECTIONIAMAMANDEDUCTIONCONCLUSIONIAMMORTAL,,,,,古典時(shí)期希臘哲學(xué)蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,,,晚期希臘哲學(xué)懷疑主義、新柏拉圖主義,,,教父哲學(xué)奧古斯丁“理性和信仰”,,現(xiàn)代哲學(xué)馬克思“辯證唯物主義”、非理性主義,經(jīng)院哲學(xué)證明上帝的存在,,,文藝復(fù)興時(shí)期人的發(fā)現(xiàn)和世界的發(fā)現(xiàn),,近代英國培根、笛卡爾“經(jīng)驗(yàn)論和唯理論”,,,近代法國啟蒙哲學(xué)伏爾泰、盧梭,近代德國古典哲學(xué)黑格爾“辯證法”,,,,早期希臘自然哲學(xué)自然由什么構(gòu)成的,,,,西方哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò),ASSIGNMENT2,EXPLAINTHEFOLLOWINGTERMSTHEPATRISTICPHILOSOPHY（教父哲學(xué)）SCHOLASTICISM（經(jīng)院哲學(xué)）RATIONALISM（唯理主義）EMPIRICISM（經(jīng)驗(yàn)主義）PANTHELISM（唯意志論）LIFEPHILOSOPHY（生命哲學(xué)）EXISTENTIALISM（存在主義哲學(xué)）NIHILISM（虛無主義）,,,

簡介：第一課認(rèn)識世界尊重實(shí)際第一節(jié)客觀世界的本來面目,遂古之初，誰傳道之上下未形，何由考之冥昭瞢暗，誰能極之馮翼惟像，何以識之明明暗暗，惟時(shí)何為陰陽三合，何本何化屈原天問,天問中提出的問題，涉及到世界本原問題,一、探索世界的本原,“本原”是指客觀存在的物質(zhì)世界的來源和存在的根據(jù)。希臘文為ΑΡΧΗ，原義為開始。亞里士多德認(rèn)為客觀存在的物質(zhì)世界的一切存在物都由本原構(gòu)成，一切存在物最初都從本原中產(chǎn)生，最后又復(fù)歸為本原。本原一詞從此以后為西方的哲學(xué)家所沿用至今，并和傳統(tǒng)哲學(xué)中哲學(xué)的基本問題相聯(lián)系。,圣經(jīng)描述上帝耶和華用六天創(chuàng)造了世界萬事萬物第一天創(chuàng)造了光，造出白天和黑夜第二天造出了空氣和水第三天造出了各種各樣的植物第四天創(chuàng)造了太陽、月亮和星星第五天創(chuàng)造了飛禽走獸和魚類動物第六天按照自己的形象造出了人第七天耶和華要休息，定為休息日,一切宗教神學(xué)都主張神創(chuàng)世界。,古代哲學(xué)家對世界本源問題的探索古希臘哲學(xué)家赫拉克里特認(rèn)為“世界萬物不是由神創(chuàng)造的，也不是由人創(chuàng)造的，世界是一團(tuán)永恒的火，它在一定分寸上燃燒，在一定分寸上熄滅?！敝袊鴸|漢時(shí)哲學(xué)家王充提出“天地合氣，萬物自生?！?1、世界本原問題上的哲學(xué)分歧,世界本原問題就是對我們所看到的千差萬別的事物共同本質(zhì)問題的思考，歸根到底是對精神思維和物質(zhì)存在何者為第一性問題的思考。對此不同回答是區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡主張物質(zhì)是世界本原的叫唯物主義哲學(xué)；反之，叫唯心主義哲學(xué)。,隨著具體科學(xué)的不斷發(fā)展，唯物主義關(guān)于世界的本原是物質(zhì)的觀點(diǎn)不斷被證明是正確的。●自然界是物質(zhì)的世界恒星起源于星云假說，已經(jīng)被日益增多的天文觀測事實(shí)和研究所證實(shí)。,●人類社會的物質(zhì)性科學(xué)研究的成果證明,作為“萬物之靈”的人類，也不是上帝的“寵兒”,而是從動物進(jìn)化來的。,整個(gè)自然界，從宇宙天體到基本粒子，從無機(jī)界到有機(jī)物，從非生命到生命，從病毒、細(xì)胞到千姿百態(tài)的高等動物和植物，都是獨(dú)立于人的意識之外而客觀存在著的。構(gòu)成人類物質(zhì)生活條件的基本要素地理環(huán)境、人口、生產(chǎn)方式。也都是獨(dú)立于人的意識之外而客觀存在著的。整個(gè)世界是客觀存在的物質(zhì)的世界。,,19世紀(jì)末20世紀(jì)初，倫琴發(fā)現(xiàn)X射線，貝克勒爾發(fā)現(xiàn)放射性，湯姆森發(fā)現(xiàn)電子。有人提出”原子非物質(zhì)化”，“物質(zhì)消滅了?！闭f明把自然科學(xué)的物質(zhì)學(xué)說與哲學(xué)上所講的物質(zhì)不能混淆。,人類對物質(zhì)世界的認(rèn)識有一個(gè)探索過程,用物質(zhì)世界的事物來說明物質(zhì)世界,堅(jiān)持了唯物主義的方向,但它是沒有科學(xué)根據(jù)的猜測。,馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀,列寧說“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！薄拔镔|(zhì)概念，除了表示我們能通過感覺感知的客觀實(shí)在之外，不表示任何其它東西。”,物質(zhì)的最根本特性客觀實(shí)在性。,物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。,二、物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,,,第二節(jié)意識的本質(zhì)和作用,神奇的畫,詹姆斯卡梅隆的3D科幻巨制阿凡達(dá)在中國上映首周的票房為4020萬美元，約合27億元人民幣，而其全球總票房達(dá)1335億美元，成為影史第二賣座的影片。電影中的懸浮高山，導(dǎo)演詹姆斯卡梅隆說，靈感是來自中國黃山。,一、把握人的意識的奧,意識是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。,意識是社會的產(chǎn)物。,意識是人腦的機(jī)能。,“天才們無論怎樣說大話，歸根結(jié)蒂，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無對證，本可以?？苛松袼迹^‘天馬行空’似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼、長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二、三尺而已”。,意識是對客觀世界的反映,●意識就其起源來說，它是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物?！褚庾R就其生理基礎(chǔ)來說人腦是意識的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ)）,它是人腦的機(jī)能和屬性。●意識就其形式來說，它是精神的主觀的）?！褚庾R就其來源和內(nèi)容來說，它是客觀的。,意識的本質(zhì)是人腦對客觀世界的能動反映。,●意識具有能動地認(rèn)識世界的能力和作用人的意識不僅能夠反映客觀事物生動豐富的外表現(xiàn)象，而且能夠透過表面現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)和變化發(fā)展的規(guī)律。,自然科學(xué)知識社會科學(xué)知識,,意識具有能動地認(rèn)識世界的能力和作用,二、意識的能動作用,●意識具有能動地改造世界的能力和作用意識的能動作用，還表現(xiàn)為人們能夠以對客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律性的知識為指導(dǎo)，能動地改造客觀世界，采取正確的行動，做好工作，對事物的發(fā)展和社會的進(jìn)步起積極的推動作用。,,不同的意識,,正確的意識,錯(cuò)誤的意識,事物發(fā)展,如何正確發(fā)揮意識的能動作用,1、獲得對客觀事物正確的認(rèn)識，是發(fā)揮意識能動作用的前提；（正確認(rèn)識事物，就是認(rèn)識事物的本質(zhì)與規(guī)律）2、要把意識的能動作用變成現(xiàn)實(shí)，還必須通過人的實(shí)踐。（實(shí)踐，就是在一定認(rèn)識指導(dǎo)下人類改造世界的活動）意識正是通過實(shí)踐而反作用于客觀事物，才能使客觀世界發(fā)生符合人的目的和需要的改變，從而能動地改造客觀世界。,單項(xiàng)選擇題,1、意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象是指A意識是物質(zhì)的產(chǎn)物B意識是物質(zhì)的反映C意識是物質(zhì)的反應(yīng)D意識是人腦的機(jī)能,B,單項(xiàng)選擇題,2、世界上各國醫(yī)務(wù)界正在為攻克癌癥而努力，取得了一些進(jìn)展，但到目前為止，尚未最后揭開癌細(xì)胞的“秘密”，這說明A癌癥的“秘密”是無法被人認(rèn)識的B意識的能動性對有些客觀事物是不起作用的C人的主觀能動作用的發(fā)揮是無效的D主觀能動性發(fā)揮的程度要取決于人們對客觀規(guī)律的認(rèn)識掌握程度,D,單項(xiàng)選擇題,3、物質(zhì)對意識的決定作用解決了A物質(zhì)的屬性問題B意識的作用問題C世界的本原問題D哲學(xué)的基本問題,C,單項(xiàng)選擇題,4、關(guān)于光的本質(zhì)，牛頓認(rèn)為是粒子，惠更斯認(rèn)為是波；愛因斯坦認(rèn)為既是粒子又是波子，即“波粒二象性”，從而正確地提示了光的本質(zhì)。這表明A事物的本質(zhì)是由人們的意識確定的B事物的本質(zhì)是由科學(xué)家揭示的C意識能夠正確反映客觀事物D意識是由客觀事物決定的,C,單項(xiàng)選擇題,4、下列各答案中關(guān)于意識的正確提法是A意識是人腦的生理基礎(chǔ)，是人腦特有的功能B有了人腦就會形成各種各樣的意識C意識包括感覺、思維，其中思維更重要D感覺是事物作用于大腦形成的，思維則是腦的產(chǎn)物,C,,不定項(xiàng)選擇題,5、人的主觀能動性發(fā)揮程度的大小、能否取得積極的效果，歸根到底取決于A人們對客觀規(guī)律掌握的程度B人們改造世界的能力的大小C人們對發(fā)揮主觀性的重視的程度D人們能否做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是,AD,不定項(xiàng)選擇題,6、世界上各國醫(yī)務(wù)界正在為攻克癌癥而努力，取得了一些進(jìn)展，但到目前為止，尚未最后揭開癌細(xì)胞的“秘密”，這說明A癌癥的“秘密”是無法被人認(rèn)識的B意識的能動性對有些客觀事物是不起作用的C人的主觀能動作用的發(fā)揮是無效的D主觀能動性發(fā)揮的程度要取決于人們對客觀規(guī)律的認(rèn)識掌握程度,D,3D科幻巨制阿凡達(dá)的導(dǎo)演詹姆斯卡梅隆說，電影中的懸浮高山，靈感是來自中國黃山。黃山官方網(wǎng)站立即表示“阿凡達(dá)的哈利路亞山，即中國黃山”，但湖南官員不服氣，認(rèn)為張家界才是哈利路亞山，連華山也加入戰(zhàn)團(tuán)，掀起一場阿凡達(dá)山頭爭奪戰(zhàn)。,1、請你給“靈感”下個(gè)定義。2、從哲學(xué)上說，“靈感”的本質(zhì)是什么,第一課認(rèn)識世界尊重實(shí)際第三節(jié)認(rèn)識世界的兩條路線,●兩條不同的認(rèn)識路線,全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大基本問題，是思維與存在的關(guān)系問題。恩格斯,思維與存在關(guān)系即意識與物質(zhì)關(guān)系,,何者第一性,有否同一性,,物質(zhì)第一性,,意識第一性,,唯物主義,,唯心主義,有同一性,,可知論,無同一性,,不可知論,物質(zhì)與意識的關(guān)系問題，即客觀與主觀的關(guān)系問題是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn),唯物主義認(rèn)為物質(zhì)第一性，物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)決定意識。唯心主義認(rèn)為意識第一性，意識是世界的本原，意識決定物質(zhì)。,我國戰(zhàn)國時(shí)期的著名哲學(xué)家莊子，一次他和朋友惠施一起外出散步，走到一座橋上，只見橋下有很多魚不停地游來游去，穿梭嬉戲，自由自在，好不愜意，于是莊子說“你看，魚多么快樂呀”惠施回答說“你不是魚，怎么知道魚很快樂呢”莊子反問道“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢”惠施說“我不是你，固然不知道你的感覺如何，可是你也不是魚呀，你怎么知道魚快樂不快樂呢”,這是莊子和惠施的一段有趣的對話。按照惠施的說法，不是魚，便不能知道魚的快樂，那么，不是物，也就不能知道物的道理了。由此推論下去，世界上沒有一樣?xùn)|西可以認(rèn)識了。,不可知論,大多數(shù)哲學(xué)家都認(rèn)為世界是可以認(rèn)識的，主張可知論。我國先秦時(shí)期唯物主義哲學(xué)家荀子說得好“凡以知，人之性以；可以知，物之理也。”德國哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈講得更加形象，他說“自然界是一本不隱藏自己的大書，只要我們?nèi)プx它，我們就可以認(rèn)識它?！?由于主客觀條件的制約，世界上有尚未認(rèn)識的事物，不存在不能被認(rèn)識的事物。,哲學(xué)基本問題,,,物質(zhì)與意識何為第一性,物質(zhì)與意識是否具有同一性,,,對此不同回答,是區(qū)分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn),對此不同回答,可將哲學(xué)派別分為可知論與不可知論,唯物主義與唯心主義是兩條不同的認(rèn)識路線,唯物主義的出發(fā)點(diǎn)是物質(zhì)世界。唯物主義是一條從物質(zhì)到意識的認(rèn)識路線，即從客觀實(shí)際出發(fā)的認(rèn)識路線。唯心主義的出發(fā)點(diǎn)是精神世界。唯心主義是一條從意識到物質(zhì)的認(rèn)識路線，即從意識、精神出發(fā)的認(rèn)識路線。,主觀唯心主義客觀唯心主義,,,把人的主觀精神,包括人的感覺當(dāng)成世界本原。,把人的客觀精神,包括上帝、神當(dāng)成世界本原。,三國演義諸葛亮第一次出師北伐，到了祁山，司馬懿出兵迎戰(zhàn)，諸葛亮派馬謖率重兵駐守街亭，以阻止魏軍，并立下軍令狀，如果街亭失守，應(yīng)當(dāng)斬首。馬謖自以為熟讀兵書，深知兵法，既不按諸葛亮的意圖行事，也不聽副將王平的勸告，他不在山下路口扎寨，而是在山頂上駐兵。原因是孫子兵法上說，置之死地而后生，迫使士兵決一死戰(zhàn)。結(jié)果街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖。,1、從哲學(xué)上說馬謖犯了什么錯(cuò)誤你能舉出類似的事例嗎2、該故事對你有何啟示我們想問題、辦事情不能照搬書本，而應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。,從實(shí)際出發(fā)的含義從實(shí)際出發(fā)，就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，從分析客觀事實(shí)中找到解決問題的辦法。△一切從實(shí)際出發(fā)是唯物主義的根本要求如發(fā)表我們的看法，提出我們的觀點(diǎn)，設(shè)計(jì)工作計(jì)劃和方案，制定我們的方針政策，都要從客觀事實(shí)出發(fā)，按照實(shí)際情況辦事?！髦饔^主義是從單純的主觀愿望出發(fā)，從抽象的原則出發(fā)主觀主義兩種表現(xiàn)①教條主義、本本主義；②經(jīng)驗(yàn)主義，都是唯心主義在實(shí)際生活中的表現(xiàn)。,思考與練習(xí),從實(shí)際出發(fā)與從主觀出發(fā)的區(qū)別和聯(lián)系區(qū)別A含義不同從實(shí)際出發(fā)就是從客觀存在的事物出發(fā)從主觀出發(fā)就是從本本，經(jīng)驗(yàn)或主觀愿望出發(fā)，制定方針政策等。B哲學(xué)依據(jù)不同前者是物質(zhì)決定意識，是唯物主義方法論；后者意識第一性，物質(zhì)第二性，意識決定物質(zhì)。它使主觀與客觀相背離，是唯心主義的方法論。聯(lián)系都是方法論，都是人們觀察問題，處理問題的根本方法，都由世界觀決定；要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，必須反對從主觀出發(fā)。,物質(zhì)與意識的辨證關(guān)系及方法論要求,關(guān)系物質(zhì)第一性，意識第二性；物質(zhì)決定意識，意識具有反作用，正確的意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用。方法論（1）我們無論想問題、辦事情都要從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，反對主觀主義。（因?yàn)槲镔|(zhì)決定意識）（2）我們要在尊重事實(shí)、尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動性。（因?yàn)檎_的意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用）,材料面對全球金融危機(jī)的嚴(yán)峻形勢，我國外交工作貫穿一條主線，即全力為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展服務(wù)。去年下半年以來，外交部門協(xié)同國內(nèi)有關(guān)方面加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)金融外交工作，為中國經(jīng)濟(jì)在全球率先走出低谷營造了有利的外部環(huán)境。1、簡要回答上述材料體現(xiàn)了唯物論的哪些知識2、請運(yùn)用“認(rèn)識世界，尊重實(shí)際”的有關(guān)知識分析說明上述材料。,面對全球金融危機(jī)的嚴(yán)峻形式，我國外交工作貫穿一條主線，即全力為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展服務(wù)。體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識,我們想問題、辦事情,都要從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。去年下半年以來，外交部門協(xié)同國內(nèi)有關(guān)方面加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)金融外交工作，為中國經(jīng)濟(jì)在全球率先走出低谷營造了有利的外部環(huán)境。體現(xiàn)了意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識對事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。在工作中我們要正確發(fā)揮主觀能動性。,物質(zhì)第一性，意識第二性；物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用。我們無論想問題、辦事情都要從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。我們要在尊重事實(shí)、尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動性。面對全球金融危機(jī)的嚴(yán)峻形式，我國外交工作貫穿一條主線，即全力為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展服務(wù)。說明物質(zhì)決定意識,想問題、辦事情,都要從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。國際金融危機(jī)形勢決定了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展，是外交工作的主線。去年下半年以來，外交部門協(xié)同國內(nèi)有關(guān)方面加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)金融外交工作，為中國經(jīng)濟(jì)在全球率先走出低谷營造了有利的外部環(huán)境。說明意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識對事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。正由于外交部門積極的金融外交工作，促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)率先走出了低谷。,●在實(shí)際生活中怎樣從實(shí)際出發(fā),①要尊重客觀實(shí)際。這是一切從實(shí)際出發(fā)的首要前提。要堅(jiān)持說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。②要重視調(diào)查研究。調(diào)查研究是掌握一切真實(shí)情況的根本途徑和基本方法。③要出以公心。只有克服從個(gè)人出發(fā)，才能防止“先入為主”，客觀地分析和對待需要面對和解決的各種問題。④要有求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。想問題、辦事情，都要講究實(shí)際，注重實(shí)效，不擺“花架子”，不弄虛作假，努力使自己的愿望和行動符合實(shí)際情況。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨正確制定路線、方針、政策的重要前提和做好工作的基本保證。,不定項(xiàng)選擇題,1、從下圖漫畫可以看出（）A兩者的觀點(diǎn)反映了唯物主義與唯心主義的對立B甲的觀點(diǎn)是唯物辯證法的，乙的觀點(diǎn)是形而上學(xué)的C甲的觀點(diǎn)是唯物主義的，乙的觀點(diǎn)是唯心主義的D兩者的根本分歧在于物質(zhì)與意識誰決定誰的問題,ACD,甲我在故我思。乙我思故我在。,不定項(xiàng)選擇題,2、下列屬于唯物主義觀點(diǎn)的是（）A沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)B天地合而萬物生，陰陽接而萬化起C心外無物D人病則憂懼，憂懼則鬼出,ABD,分析說明題,3、分析說明“形存則神存，形謝則神滅”是否概括了物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。①辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用，這是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。②“形存則神存，形謝則神滅”它體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，但沒有體現(xiàn)意識對物質(zhì)有能動作用。③因此說，題中觀點(diǎn)沒有完整地概括出物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系。是片面的。,

簡介：歐洲投資銀行貸款歐洲投資銀行貸款海南省珍稀優(yōu)質(zhì)用材林可持續(xù)經(jīng)營項(xiàng)目海南省珍稀優(yōu)質(zhì)用材林可持續(xù)經(jīng)營項(xiàng)目環(huán)境影響報(bào)告書環(huán)境影響報(bào)告書評價(jià)單位海南省環(huán)境科學(xué)研究院評價(jià)單位海南省環(huán)境科學(xué)研究院（國環(huán)評證甲字第（國環(huán)評證甲字第30013001號）號）法定代表人岳法定代表人岳平（院長，研究員平（院長，研究員高級工程師）高級工程師）（環(huán)評工程師登記證（環(huán)評工程師登記證A3001A300100110000011000，社會區(qū)域），社會區(qū)域）項(xiàng)目負(fù)責(zé)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人梁燕波梁燕波（環(huán)評工程師登記證（環(huán)評工程師登記證A30010070700）審核林積泉（高級工程師）核林積泉（高級工程師）（環(huán)評工程師登記證（環(huán)評工程師登記證A3001A300100404000040400，化工石化醫(yī)藥，化工石化醫(yī)藥）審定岳定岳平（院長，研究員平（院長，研究員高級工程師）高級工程師）（環(huán)評工程師登記證（環(huán)評工程師登記證A3001A300100110000011000，社會區(qū)域），社會區(qū)域）海南省環(huán)境科學(xué)研究院海南省環(huán)境科學(xué)研究院2012015年1月?？谠潞？?

簡介：老子的道與西方神哲學(xué)比較張振東（輔仁大學(xué)哲學(xué)研究所，臺灣臺北）一前言中國古書中講道的地方很多，如易經(jīng)所言“形而上者謂之道，形而下者謂之器?！薄按蟮乐幸玻煜聻楣倍Y運(yùn)篇?！疤烀^性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離，非道也?！敝杏梗暗郎?，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰抱陽，沖氣以為和?！崩献?，“夫道，有情有信，無為無形。”莊子等等，后世學(xué)者詮釋道的著作很多，更有許多學(xué)者以道為題材專著成論文，本文從另一個(gè)角度研究，謹(jǐn)就老子的“道”與西方圣經(jīng)神學(xué)的思想作一此較。二老子的道老子在道德經(jīng)一書中，講道的地方約四十余處，今將與本文有關(guān)的重要語句，抄錄于下①“道可道，非常道。名可名，非常名?！钡谝徽垄凇暗乐疄槲?，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以閱眾甫，吾何以知眾甫之狀哉，以此?！钡诙徽垄邸坝形锘斐?，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天下母，吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)之名曰大。”第二十五章④“天下萬物生于有，有生于無。”第四十章⑤“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！钡谒氖氯嗎尷献右陨系难哉Z，詮釋者有不同的講法，普通言，“道”是不可以言語講述的，能講述之“道”只是普通的道，而非常道，常道是經(jīng)常不變的道。因此，若勉強(qiáng)描述之，則是“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)為之名曰大?！钡诙逭?lián)Q言之，道是生天地而存有，不生不長，不死不滅，獨(dú)立永存而不改變。道又可周行天下，種不同的版本，足見西方學(xué)者對老子學(xué)說的重視與興趣，今就以上的語句注解如下；“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)為之名曰大?！钡诙逭挛鞣秸軐W(xué)家依哲學(xué)形上學(xué)及宇宙論言，分析如下①有物道是一個(gè)實(shí)在存有的實(shí)體，西方哲學(xué)稱為ENS，BEING，此“實(shí)有”被中國學(xué)者譯成“有”、“物”、“存有”、“實(shí)有”等名詞，換言之，道是一個(gè)實(shí)在的存有體，而非虛無，亦非空洞的抽象名詞，但吾人不能給他一個(gè)確定清楚的界說，只能言“道”為“有物”。②混成道不能有清晰概念，只能籠統(tǒng)的說是一個(gè)“混成之物”，此物最單純，也最普遍，道稱為最單純，因?yàn)榈朗且磺惺挛镏?；道最普遍，因?yàn)橐磺杏钪嫒f物中皆有道，換言之，此單純之道適含于所有的一切事物。③先天地生道在未有天地萬物之前，便已存有了，故道是超越時(shí)間與空間的，宇宙間先有道，然后才有宇宙的空間與時(shí)間，及時(shí)空中的萬物之變化，此句亦含于老子的其他語句“天下萬物生于有，有生于無?！钡谒氖?，“道生一”第四十二章，此“無”是人的五官所感覺不到的“無”，亦是無可定名的“無”。或者，宇宙間先有道，才可以生出有時(shí)空性的宇宙大混沌；或生出合一性的大宇宙。④寂兮寥兮道的本體是無聲無臭，無形無象，視而不見，聽而不聞，搏而不得的實(shí)有；此看不見、聽不到、摸不著的實(shí)有超越我們?nèi)说奈骞伲献臃Q之為“夷、希、微”，第十四章總稱之為“玄”，故又云“玄之又玄，眾妙之門?！钡谝徽垄莳?dú)立而不改此實(shí)有是先天地生，無形無象，無色無味，完全自有的獨(dú)立體，其存有不依恃任何其他物體，宇宙萬物雖因道而生，但不損失道的任何本體，故道是亙古不變，超越時(shí)空的“常道”。⑥周行而不殆道充滿宇宙萬物，萬物藉道之力學(xué)能而生成萬有；道周行而不殆，道本體亦

簡介：一唯物辨一唯物辨證論證論1、物質(zhì)和意和意識的辨的辨證關(guān)系關(guān)系世界世界觀物物質(zhì)決定意決定意識，意，意識對識對物質(zhì)具有反作用（正確的意具有反作用（正確的意識對識對物質(zhì)具有促具有促進(jìn)作用，作用，錯(cuò)誤的意的意識對識對物質(zhì)有阻礙作用）有阻礙作用）方法方法論①一切從一切從實(shí)際實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是事求是②重視意識的作用，的作用，樹立正確的意立正確的意識。2、規(guī)律的客律的客觀性和人的主性和人的主觀能動性的辨性的辨證關(guān)系關(guān)系世界世界觀規(guī)律是客律是客觀的，它的，它發(fā)生作用不以人的意志生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)為轉(zhuǎn)移，移，規(guī)律制律制約人的主人的主觀能動性的發(fā)揮發(fā)揮。另一方面，人具有主。另一方面，人具有主觀能動性，能性，能夠認(rèn)識夠認(rèn)識和利用和利用規(guī)律。律。方法方法論①發(fā)揮發(fā)揮主觀能動性要尊重客性要尊重客觀規(guī)觀規(guī)律，按律，按規(guī)律辦事。事。②發(fā)揮發(fā)揮人的主人的主觀能動性，性，在認(rèn)識認(rèn)識和把握和把握規(guī)律的基律的基礎(chǔ)上利用上利用規(guī)律，改律，改變規(guī)變規(guī)律發(fā)生作用的條件，造福人生作用的條件，造福人類。二、二、辯證辯證唯物主唯物主義認(rèn)識論義認(rèn)識論1、實(shí)踐和踐和認(rèn)識認(rèn)識的辯證辯證關(guān)系原理關(guān)系原理世界世界觀（（1）實(shí)踐是踐是認(rèn)識認(rèn)識的基的基礎(chǔ)（實(shí)踐決定意踐決定意識））實(shí)踐是踐是認(rèn)識認(rèn)識的唯一來源，的唯一來源，實(shí)踐是踐是認(rèn)識認(rèn)識發(fā)展的展的動力，力，實(shí)踐是踐是檢驗(yàn)認(rèn)識檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)，實(shí)踐是踐是認(rèn)識認(rèn)識的目的和的目的和歸宿。宿。（2）認(rèn)識對實(shí)認(rèn)識對實(shí)踐有反作用。真理是人踐有反作用。真理是人們對們對客觀事物及其事物及其規(guī)律的正確反映，真理能指律的正確反映，真理能指導(dǎo)人們提出提出實(shí)踐活踐活動的正確方案，因而的正確方案，因而對于人于人們的實(shí)踐活踐活動有巨大的推有巨大的推動作用。作用。2、真理的客、真理的客觀性、條件性和具體性性、條件性和具體性世界世界觀真理是人真理是人們對們對客觀事物及其事物及其規(guī)律的正確反映，但真理是具體的有條件的。任律的正確反映，但真理是具體的有條件的。任何真理都有自己適用的條件和適用范何真理都有自己適用的條件和適用范圍，任何真理都是相，任何真理都是相對于特定于特定過程來程來說的，都是的，都是主觀與客與客觀、理、理論與實(shí)踐的具體的踐的具體的歷史的史的統(tǒng)一。一。方法方法論（（1）真理的條件性和具體性要求我）真理的條件性和具體性要求我們，如果不，如果不顧真理的條件和范真理的條件和范圍，只是照搬，只是照搬過去的去的認(rèn)識認(rèn)識，或者超越，或者超越歷史條件，真理都會史條件，真理都會轉(zhuǎn)化為謬誤為謬誤。（2）真理的條件性和具體性表）真理的條件性和具體性表明，真理和明，真理和謬誤謬誤往往是相伴而行的。往往是相伴而行的。錯(cuò)誤錯(cuò)誤在所在所難免的。犯免的。犯錯(cuò)誤錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是不并不可怕，可怕的是不4、整體和部分的關(guān)系整體和部分的關(guān)系原理整體原理整體處于統(tǒng)帥統(tǒng)帥的決定地位，部分從屬于整體，整體的性能狀的決定地位，部分從屬于整體，整體的性能狀態(tài)及其及其變化會影響化會影響到部分的性能狀到部分的性能狀態(tài)及其及其變化；整體是由部分構(gòu)成的，整體功能的形成離不開部分原有化；整體是由部分構(gòu)成的，整體功能的形成離不開部分原有的功能，部分制的功能，部分制約整體，甚至在一定條件下，關(guān)整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能狀部分的性能狀態(tài)會對整體的性能狀整體的性能狀態(tài)起決定作用。起決定作用。方法方法論①要樹立全局立全局觀念，立足整體，念，立足整體，統(tǒng)籌全局，籌全局，選擇選擇最佳方案，最佳方案，實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)整體最整體最優(yōu)目標(biāo)，從而使整體功能大于部分功能之和，從而使整體功能大于部分功能之和②搞好局部，用局部的搞好局部，用局部的發(fā)展推展推動整體的整體的發(fā)展。展。5、掌握系、掌握系統(tǒng)優(yōu)統(tǒng)優(yōu)化的方法化的方法原理著眼于事物的整體性；遵循系原理著眼于事物的整體性；遵循系統(tǒng)內(nèi)部內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；注重系構(gòu)的有序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部內(nèi)部結(jié)構(gòu)的構(gòu)的優(yōu)化趨向，使整體功能大于部分之和。向，使整體功能大于部分之和。方法方法論用用綜合的思合的思維方式來方式來認(rèn)識認(rèn)識事物。既要著眼于事物的整體，從整體出事物。既要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)認(rèn)識發(fā)認(rèn)識事物和系物和系統(tǒng)，又要把事物和系，又要把事物和系統(tǒng)的各部分、各要素的各部分、各要素聯(lián)系起來，系起來，統(tǒng)籌考籌考慮，優(yōu)化組合，形成合，形成對事物的完整準(zhǔn)確的事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識認(rèn)識。（二）（二）發(fā)展的展的觀點(diǎn)1、發(fā)展的展的觀點(diǎn)原理一切事物都原理一切事物都處在永不停息的運(yùn)在永不停息的運(yùn)動、變化和化和發(fā)展的展的過程中，整個(gè)世界就是永恒程中，整個(gè)世界就是永恒發(fā)展著的物展著的物質(zhì)世界；世界；發(fā)展就是事物的前展就是事物的前進(jìn)與上升，新事物代替舊事物的與上升，新事物代替舊事物的過程。程。方法方法論堅(jiān)持用持用發(fā)展的展的觀點(diǎn)看點(diǎn)看問題問題2、量變和質(zhì)變質(zhì)變的辨的辨證關(guān)系關(guān)系原理事物的原理事物的變化發(fā)展都是量展都是量變和質(zhì)變質(zhì)變的統(tǒng)一；一切事物的一；一切事物的發(fā)展都是首先從量展都是首先從量變開始開始的，量的，量變是質(zhì)變質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)的前提和必要準(zhǔn)備；量；量變達(dá)到一定程度必然引起達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變質(zhì)變，質(zhì)變質(zhì)變是量是量變的必然必然結(jié)果；事物都是在量果；事物都是在量變和質(zhì)變質(zhì)變的兩種狀的兩種狀態(tài)中不斷中不斷發(fā)展的。展的。

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簡介：寧強(qiáng)縣中小學(xué)教研寧強(qiáng)縣中小學(xué)教研微型課題研究手冊課題名稱課題名稱高中政治主觀題規(guī)范審題及答題的研究高中政治主觀題規(guī)范審題及答題的研究負(fù)責(zé)人人袁慶海袁慶海起止時(shí)間起止時(shí)間2015年10月至月至2016年6月所在學(xué)校所在學(xué)校寧強(qiáng)縣天津高級中學(xué)寧強(qiáng)縣天津高級中學(xué)寧強(qiáng)縣教研室編印課題編號201501273寧強(qiáng)縣中小學(xué)微型課題研究手冊課題基本情況課題基本情況課題負(fù)責(zé)人袁慶海年齡37職稱一級教師學(xué)歷本科任教學(xué)科高中政治聯(lián)系電話13571482983研究周期2015年10月至2016年6月姓名年齡任教學(xué)科學(xué)歷職稱程興貴34高中政治本科一級教師許子雄37高中政治本科一級教師姚文清43高中政治本科一級教師王蔚34高中政治本科二級教師其他研究人員研究動因根據(jù)學(xué)生在解答主觀性試題中存在思路不清晰、邏輯性不強(qiáng)；分析材料和整合知識的能力不高；語言不規(guī)范，口語化現(xiàn)象嚴(yán)重，不能準(zhǔn)確使用政治術(shù)語的現(xiàn)象。導(dǎo)致學(xué)生在平常各類考試以及在高考中主觀性試題失分嚴(yán)重，因此提出本研究課題。研究思路通過與學(xué)生談話、發(fā)放調(diào)查問卷等方法，了解學(xué)生在解答政治主觀性試題中存在的問題和原因，通過對存在問題的分析，找到有效解答主觀性試題的方法，指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際考試中應(yīng)運(yùn)，提高考試得分率。預(yù)期成效通過對學(xué)生解答主觀試題存在的問題及原因的分析，探索并總結(jié)出解決主觀性試題的方法，形成結(jié)題報(bào)告和理論成果，整理出主觀性試題解題方法資料匯編等文字材料。

簡介：歐洲標(biāo)準(zhǔn)歐洲標(biāo)準(zhǔn)EN102701機(jī)械彈簧用鋼絲機(jī)械彈簧用鋼絲第一部分鉛淬火冷拉非合金鋼絲CEN歐洲標(biāo)準(zhǔn)化委員會EN1027011前言前言本歐洲標(biāo)準(zhǔn)由技術(shù)委員會ECISSTC30，鋼絲，起草，秘書處由BIS承擔(dān)。本歐洲標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用國家標(biāo)準(zhǔn)的形式最晚于2001年10月以同樣文本公布或簽發(fā)，并同時(shí)廢除與之相矛盾的國家標(biāo)準(zhǔn)。本歐洲標(biāo)準(zhǔn)針對于機(jī)械彈簧鋼絲由以下幾個(gè)部分組成－第1部分鉛淬火冷拉彈簧鋼絲；－第2部分油淬火和回火彈簧鋼絲；－第3部分不銹鋼彈簧鋼絲；按照CENCENELEC的內(nèi)部章程，下列國家有義務(wù)執(zhí)行此歐洲標(biāo)準(zhǔn)奧地利、比利時(shí)、捷克、丹麥、芬蘭、法國、德國、希臘、冰島、愛爾蘭、意大利、盧森堡、荷蘭、挪威、葡萄牙、西班牙、瑞典、瑞士和英國。1范圍范圍11EN102701規(guī)定了鉛淬火冷拉非合金斷面為圓形的靜態(tài)和動態(tài)機(jī)械用彈簧鋼絲的制規(guī)定了鉛淬火冷拉非合金斷面為圓形的靜態(tài)和動態(tài)機(jī)械用彈簧鋼絲的制造12EN10021的一般交貨技術(shù)條件也適用于本歐洲標(biāo)準(zhǔn)供貨的產(chǎn)品。的一般交貨技術(shù)條件也適用于本歐洲標(biāo)準(zhǔn)供貨的產(chǎn)品。2參考標(biāo)準(zhǔn)參考標(biāo)準(zhǔn)本歐洲標(biāo)準(zhǔn)在條文中適當(dāng)處引用了其它文件中的條款。這些文件有注日期或不注日期的，名稱如后。凡注日期的引用文件，其隨后所有的修改單或修訂本僅當(dāng)包含在本標(biāo)準(zhǔn)中時(shí)才適用于本標(biāo)準(zhǔn)。凡未注日期的引用文件，其最新版本適用于本標(biāo)準(zhǔn)（包括修改單）。EN100021金屬材料－拉伸試驗(yàn)－第1部分試驗(yàn)方法（室溫）EN100161冷拉和或冷軋用非合金鋼盤條第一部分一般技術(shù)條件EN100162冷拉和或冷軋用非合金鋼盤條第二部分通用棒材的特殊要求EN100164冷拉和或冷軋用非合金鋼盤條第四部分專用棒材的特殊要求EN10021鋼鐵產(chǎn)品一般交貨技術(shù)要求EN10052鐵產(chǎn)品熱處理專業(yè)詞匯EN10204金屬產(chǎn)品檢驗(yàn)文件的類型EN1021811994鋼絲和線材制品－概述第一部分檢驗(yàn)方法EN1021821994鋼絲和線材制品－概述第二部分尺寸和公差EN102442，鋼絲上非有色金屬涂層第二部分鋅和鋅合金涂層CR10261鐵和剛實(shí)用化學(xué)分析法評述ENISO377鋼及鋼產(chǎn)品力學(xué)性能試驗(yàn)取樣位置及試樣制備ISO14284鋼和鐵化學(xué)成分測定用取樣和試樣制備EU1041非合金和低合金結(jié)構(gòu)鋼脫碳層厚度的測定3術(shù)語和定義術(shù)語和定義以下術(shù)語和定義適用于本標(biāo)準(zhǔn)31鉛淬火冷拉鋼絲鉛淬火冷拉鋼絲冷拉成形鋼絲需要材料經(jīng)過熱處理鉛淬火之后（見EN10052）4分類和命名分類和命名41分類分類彈簧鋼絲是按照強(qiáng)度等級和使用類型來分級的。彈簧在使用時(shí)承受靜載荷或者很少波動的載荷時(shí)，鋼絲分為S類型。另一方面，承受經(jīng)常或明顯的動態(tài)載荷，需要小的旋繞比或1可以在訂購時(shí)協(xié)定，直到EURONM引用到此標(biāo)準(zhǔn)中，EURONM或者一致的國際標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用

簡介：1生活與哲學(xué)全冊教案生活與哲學(xué)全冊教案第一課第一課美好生活的向?qū)篮蒙畹南驅(qū)б弧ⅰ窘虒W(xué)目標(biāo)】一、【教學(xué)目標(biāo)】1、知識目標(biāo)、知識目標(biāo)◇識記◇識記1哲學(xué)的含義2世界觀和方法論的含義3哲學(xué)與世界觀的關(guān)系4哲學(xué)與方法論的關(guān)系◇理解◇理解1哲學(xué)就在我們身邊2哲學(xué)的本義和任務(wù)3哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系◇分析◇分析1聯(lián)系身邊的生活分析其中的哲學(xué)思想2列舉人們具體的世界觀并分析哲學(xué)的含義3用史實(shí)分析哲學(xué)與具體科學(xué)的相互關(guān)系4分析馬克思、恩格斯、黑格爾等哲學(xué)家的哲學(xué)思想2、能力目標(biāo)、能力目標(biāo)1通過對身邊的哲學(xué)的分析，培養(yǎng)通過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力2通過對哲學(xué)思想的歷史淵源的分析，培養(yǎng)跨學(xué)科的綜合能力3通過對哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識三對關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能力4通過對身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟，培養(yǎng)分析問題的能力3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)1通過對哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析，增強(qiáng)我們對哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同2通過對哲學(xué)概念、世界觀概念的分析，激發(fā)自覺樹立科學(xué)世界觀、自覺增強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)的熱情3通過對哲學(xué)與具體知識的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)我們以哲學(xué)為指導(dǎo)，學(xué)好具體知識的自覺性二、【重點(diǎn)、難點(diǎn)】二、【重點(diǎn)、難點(diǎn)】1、哲學(xué)與愛智之學(xué)2、哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動，產(chǎn)生于人們對世界的追問和思考3、世界觀和方法論是統(tǒng)一的三、【整體感知】三、【整體感知】通過本課學(xué)習(xí)，同學(xué)們將從生活中的哲學(xué)思想入手，體驗(yàn)哲學(xué)與我們生活的密切聯(lián)系，進(jìn)而了解哲學(xué)概念，為開始全書的學(xué)習(xí)做好思想準(zhǔn)備。四、【方法點(diǎn)津】四、【方法點(diǎn)津】1運(yùn)用比較法，理解哲學(xué)與世界觀的關(guān)系。2運(yùn)用辯證的方法，全面地理解哲學(xué)與具體知識的關(guān)系。3利用網(wǎng)絡(luò)平臺，搜集、整理哲理故事。4理論聯(lián)系實(shí)際，用科學(xué)的世界觀自覺地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。第一框題第一框題生活處處有哲學(xué)生活處處有哲學(xué)一、生活處處有哲學(xué)一、生活處處有哲學(xué)（一）哲學(xué)就在我們身邊（一）哲學(xué)就在我們身邊33、結(jié)論哲學(xué)就在我們身邊、結(jié)論哲學(xué)就在我們身邊◇名言題化（結(jié)合課本◇名言題化（結(jié)合課本P3名言）名言）“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了。”這說明A、辯證法是本來就客觀存在的B、哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān)C、思考的力量是巨大的D、哲學(xué)就是辯證法答案B解析A、D兩項(xiàng)說法有誤，C項(xiàng)不能反映題意。（二）（二）哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)1、哲學(xué)的本義、哲學(xué)的本義◇課堂探究◇課堂探究1這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同為什么會有這種不同2想一想，思維方法在人們生活中起著什么作用?！筇骄刻崾尽筇骄刻崾?第一個(gè)同學(xué)運(yùn)用一般的思維方法，第二個(gè)同學(xué)運(yùn)用了創(chuàng)造性思維。方法的不同主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。2思維方法在人們的生活中有重要作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對人們的生活有積極的促進(jìn)作用。哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧，是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。所以，這樣的學(xué)問當(dāng)然會使人生活得更美好。在古希臘文和英文中，哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。在漢語中，哲就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛智之學(xué)。正如馬克思所說，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”?！笳n堂練習(xí)◇課堂練習(xí)哲學(xué)的本義是指A智慧B、聰明的人C真理D愛智慧或追求智慧答案D解析此題是對基礎(chǔ)知識的考查。2、哲學(xué)的任務(wù)、哲學(xué)的任務(wù)◇課堂探究◇課堂探究1為什么不知道宇宙的性質(zhì)、沒有對自然和社會的正確認(rèn)識，就不能享受快樂2伊壁鳩魯為什么把學(xué)習(xí)哲學(xué)和靈魂的健康、人生的幸福聯(lián)系在一起◇探究提示◇探究提示1懂得具體科學(xué)知識，并在此基礎(chǔ)上形成哲學(xué)觀念，可以使人變得更加智慧，可以充分地享受快樂。2因?yàn)檎軐W(xué)可以使人們找到光明，在人生道路上點(diǎn)起希望的明燈，從而正確地認(rèn)識世界和改造世界。

簡介：面對面對20112011考研，著重分析歷年考研政治哲學(xué)試題及其答案考研，著重分析歷年考研政治哲學(xué)試題及其答案萬學(xué)海文萬學(xué)海文2011年是考研政治大變革的一年，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入到強(qiáng)化階段，很多同學(xué)對于政治復(fù)習(xí)一籌莫展，特別是以難以理解為特點(diǎn)的馬克思主義哲學(xué)部分，今天，我從歷年政治哲學(xué)試題命題特點(diǎn)角度進(jìn)行分析，從而總結(jié)一些答題技巧，希望給考生以拋磚引玉的作用。2011年考研政治大綱中，馬克思主義基本原理中哲學(xué)部分著重考察在熟練掌握基本概念、范疇、理論的基礎(chǔ)上，綜合分析問題和解決問題的能力馬克思主義基本原理這門課是整個(gè)政治理論的基礎(chǔ)，它們的特點(diǎn)是理論的內(nèi)涵小，外延大，考題最靈活。從考研的出題來看，這門課程考查的特點(diǎn)鮮明基本概念，原理和范疇眾多，理論聯(lián)系現(xiàn)實(shí)緊密，突出考查學(xué)員的應(yīng)用分析能力。一、運(yùn)用漫畫、圖表設(shè)置選擇和分析題一、運(yùn)用漫畫、圖表設(shè)置選擇和分析題出題意圖出題意圖2003年考研政治文理合卷以來，運(yùn)用漫畫和圖表來出題的形式開始進(jìn)入考研政治試卷，比較有代表性的就是2008年那道名為“忍無可忍”的漫畫試題，考查的是非常常見的考點(diǎn)，人與自然的關(guān)系。運(yùn)用漫畫、圖表設(shè)題的形式非常新穎，非?；顫?，而且非常形象，靈活運(yùn)用馬哲知識點(diǎn)設(shè)題，所以近年來屢見不鮮。解題思路解題思路對付這類圖表式命題，首先應(yīng)該做到理論和實(shí)際相結(jié)合，即對照所命題的圖標(biāo)和漫畫，聚精會神，帶著所要回答的問題看圖表，分析圖表，一一對應(yīng)，具體問題具體分析，具有針對性，看圖表時(shí)再看問題，搜索要回答問題的信息和要素。這樣就容易找到答案了。二、名人名言引出問題二、名人名言引出問題出題意圖出題意圖請大家看一道真題，題目出處是2009年考研政治試題第17題近一年多來由美國次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)迅速在全球蔓延，在危機(jī)面近一年多來由美國次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)迅速在全球蔓延，在危機(jī)面前，人們應(yīng)該積極主動應(yīng)對，化危為機(jī)。下列名言中符合意識能動性原理的是前，人們應(yīng)該積極主動應(yīng)對，化危為機(jī)。下列名言中符合意識能動性原理的是對于此類試題，考生應(yīng)該注意的是命題角度，爭論性質(zhì)觀點(diǎn)設(shè)置題目，命題角度設(shè)置非常精細(xì)，比如對于一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)的理解，如何在正確和錯(cuò)誤的爭論中確立馬哲的正確觀點(diǎn)，比如唯物主義和唯心主義論爭，可知論和不可知論的論爭，一元論和二元論的論爭，這些都是考生需要注意和掌握的。四、利用相似概念出題四、利用相似概念出題出題意圖出題意圖利用相似概念出題的思路常見于選擇題中。政治理論考試主要還是考查各學(xué)科的知識原理，大多數(shù)考生對單個(gè)知識點(diǎn)還是比較清楚的，但對于相似概念間的比較就不那么自信了。概念間的相似點(diǎn)，也就是概念間的模糊點(diǎn)，這些模糊點(diǎn)往往成為命題的興奮點(diǎn)。這些命題從而也就成為考生拉開距離的差別點(diǎn)。解題思路解題思路考生要想突破概念的模糊點(diǎn)，就必須做到“三個(gè)必須”。第一，必須掌握概念定義。即充分理解和把握基本概念，不管重點(diǎn)還是難點(diǎn)，概念本義是理解概念間模糊點(diǎn)的基礎(chǔ)。第二，必須掌握概念差別。概念間的差別到底是什么要一清二楚，不能模棱兩可?？忌诒容^概念間的差別是切忌糊里糊涂，似是而非。第三，必須掌握概念聯(lián)系。概念之間的聯(lián)系也要非常清楚，知識點(diǎn)都不是單一呈現(xiàn)的，考試中經(jīng)常會以多個(gè)知識點(diǎn)的聯(lián)系來考查。五、利用中央最新文件報(bào)告原話設(shè)題五、利用中央最新文件報(bào)告原話設(shè)題出題目的出題目的全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試的政治統(tǒng)考，重要目標(biāo)之一就是考查考生的政治素養(yǎng)，其衡量的直接尺度就是對黨和政府基本路線、大政方針政策的關(guān)注和掌握程度。再者，命題要求科學(xué)規(guī)范，且試題及答案無政治性失誤、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確無誤、避免學(xué)術(shù)上的爭議。要達(dá)到這樣的要求，最便捷的途徑就是直接從黨中央報(bào)告文件原話中出題，尤其是主觀題，每年從黨中央新文件中選出來的原話考題不低于四道。解題思路解題思路

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簡介：日照三中高中地理學(xué)案第十三章歐洲西部學(xué)案導(dǎo)學(xué)第十三章歐洲西部學(xué)案導(dǎo)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、分析歐洲分析歐洲傳統(tǒng)傳統(tǒng)畜牧畜牧業(yè)的發(fā)展條件，明確獨(dú)特的自然展條件，明確獨(dú)特的自然環(huán)境（地理位置、地形、氣候）境（地理位置、地形、氣候）對地區(qū)地區(qū)農(nóng)牧業(yè)的重的重要影響要影響提高分析區(qū)域地理特征的能力、提高分析區(qū)域地理特征的能力、強(qiáng)化用化用圖、讀圖讀圖的能力。的能力。2、通過讀圖訓(xùn)練過讀圖訓(xùn)練、思、思維訓(xùn)練維訓(xùn)練，探究歐洲，探究歐洲傳統(tǒng)傳統(tǒng)畜牧畜牧業(yè)的發(fā)展條件。展條件。一、位置一、位置1、在世界中的位置歐洲西部位于、在世界中的位置歐洲西部位于______________AA南半球、南半球、B北半球北半球。位于。位于AA東半球、東半球、B西半球西半球。請說出判斷理由。。請說出判斷理由。2、海陸位置歐洲西部西臨、海陸位置歐洲西部西臨__________________洋，北臨洋，北臨____________________洋，南隔洋，南隔________________海與非洲相望，海與非洲相望，東南隔土耳其海峽與東南隔土耳其海峽與______________________洲相望。洲相望。3、緯度位置大致在、緯度位置大致在____________________至________________之間。圖中位于“冰島”北部的虛線是之間。圖中位于“冰島”北部的虛線是AA北回歸線、回歸線、B北極圈北極圈。推斷推斷A歐洲西部三面臨海，氣候受歐洲西部三面臨海，氣候受________________AA海洋、海洋、B陸地陸地影響較大。大部分為影響較大。大部分為________AA陸地陸地性、性、B海洋性海洋性氣候。氣候。B歐洲西部大部分位于五帶中的歐洲西部大部分位于五帶中的____________________帶，只有一小部分屬于帶，只有一小部分屬于________________帶。帶。二、地形二、地形1、觀察歐洲西部大陸輪廓的特點(diǎn)、觀察歐洲西部大陸輪廓的特點(diǎn)______________AA比較平直、比較平直、B曲折破碎曲折破碎。因此多島嶼、半島和海。因此多島嶼、半島和海灣，你能在圖上找出它們嗎灣，你能在圖上找出它們嗎推斷多優(yōu)良推斷多優(yōu)良__________________，海運(yùn)發(fā)達(dá)。，海運(yùn)發(fā)達(dá)。2、歐洲西部的地形以、歐洲西部的地形以________________和________________為主。平原多分布在西部、中部的沿海地區(qū)，主要為主。平原多分布在西部、中部的沿海地區(qū)，主要有__________________、______________________。山脈主要有北部的。山脈主要有北部的______________________________、中部的、中部的____________________________________。中部。中部地區(qū)的山脈大致呈地區(qū)的山脈大致呈____________________走向。走向。推斷這種地形分布特點(diǎn)有利于海洋推斷這種地形分布特點(diǎn)有利于海洋________________________深入大陸內(nèi)部，終年溫和多雨，形成典型的深入大陸內(nèi)部，終年溫和多雨，形成典型的______________________氣候。隨著離海越來越遠(yuǎn)，降水逐漸減少，冬冷夏熱，氣候逐漸過渡為氣候。隨著離海越來越遠(yuǎn)，降水逐漸減少，冬冷夏熱，氣候逐漸過渡為________________________氣候。氣候。3、根據(jù)本區(qū)地形和氣候的特點(diǎn)，把本區(qū)“河湖”特征與形成條件連接起來。、根據(jù)本區(qū)地形和氣候的特點(diǎn)，把本區(qū)“河湖”特征與形成條件連接起來。11河湖水量充沛，河網(wǎng)密集河湖水量充沛，河網(wǎng)密集A受冰川影響受冰川影響22斯堪的納維亞半島和阿爾卑斯山脈斯堪的納維亞半島和阿爾卑斯山脈B大陸輪廓曲折，又受山嶺限制兩側(cè)多湖泊大陸輪廓曲折，又受山嶺限制兩側(cè)多湖泊33無長河無長河C中歐西歐多平原，降水較多中歐西歐多平原，降水較多推斷這些平原、山地、半島上多冰川地形、湖泊、峽灣，成為當(dāng)?shù)刎S富的旅游資源，使得本區(qū)推斷這些平原、山地、半島上多冰川地形、湖泊、峽灣，成為當(dāng)?shù)刎S富的旅游資源，使得本區(qū)______________________業(yè)發(fā)達(dá)。業(yè)發(fā)達(dá)。探究規(guī)律（一）探究主題探究規(guī)律（一）探究主題歐洲人喜歐洲人喜歡吃牛羊肉的原因。吃牛羊肉的原因。（二）探究過程（二）探究過程1、探究位置、探究位置讀P64P64圖823823歐洲西部地形圖歐洲西部地形圖我來填我來填填寫上圖中字母所代表海洋的名稱填寫上圖中字母所代表海洋的名稱海域海域A洋、洋、B海、海、C洋我的我的觀察記錄記錄海海陸位置、位置、緯度位置的特點(diǎn)度位置的特點(diǎn)2、探究地形、探究地形讀P64P64圖823823歐洲西部地形圖歐洲西部地形圖，我來填地形我來填地形類型、分布型、分布填寫圖中字母所代表地形的名稱填寫圖中字母所代表地形的名稱山脈山脈D山脈、山脈、E山脈山脈平原平原F平原、平原、G平原平原我的我的觀察記錄記錄地形主要特點(diǎn)地形主要特點(diǎn)A、B、C、3、探究氣候探究氣候。讀P63P63圖822822歐洲西部氣候歐洲西部氣候圖讀瓦倫西亞、伯明翰、漢堡三地氣溫曲線圖和降水柱狀圖讀瓦倫西亞、伯明翰、漢堡三地氣溫曲線圖和降水柱狀圖我的我的觀察記錄記錄主要?dú)夂蛑饕獨(dú)夂蝾愋蜏貛ШＱ笮詺夂虻奶攸c(diǎn)海洋性氣候的特點(diǎn)A、B、C、4、探究關(guān)系、探究關(guān)系A(chǔ)、位置、地形、位置、地形對歐洲西部氣候歐洲西部氣候產(chǎn)生什么影響生什么影響B(tài)、歐洲西部地形、氣候歐洲西部地形、氣候?qū)r(nóng)業(yè)產(chǎn)對農(nóng)業(yè)產(chǎn)生什么影響生什么影響（三）探究結(jié)論將下列內(nèi)容的序號填入下面的框圖中，歸納出探究結(jié)論（三）探究結(jié)論將下列內(nèi)容的序號填入下面的框圖中，歸納出探究結(jié)論A、畜牧、畜牧業(yè)發(fā)業(yè)發(fā)達(dá)B、以平原、以平原為主的地形主的地形C、溫、溫帶海洋性氣候海洋性氣候D、地、地處中緯度大度大陸西岸的地理位置西岸的地理位置海陸位置位置緯度位置度位置圖歐洲地形歐洲地形ABCFEDG多汁牧草廣布日照三中高中地理學(xué)案所以飲食結(jié)構(gòu)受所以飲食結(jié)構(gòu)受影響影響A組組L歐洲西部有歐洲西部有________多個(gè)國家，其中有世界上最小的國家多個(gè)國家，其中有世界上最小的國家________。2歐洲西部是世界上歐洲西部是世界上________人種的主要分布區(qū)，也是世界上人口人種的主要分布區(qū)，也是世界上人口________的地區(qū)，世界中各的地區(qū)，世界中各地區(qū)人口自然增長率地區(qū)人口自然增長率________的地區(qū)，世界上經(jīng)濟(jì)的地區(qū)，世界上經(jīng)濟(jì)________的地區(qū)。的地區(qū)。3本區(qū)對外貿(mào)易很發(fā)達(dá)，占世界對外貿(mào)易總額的本區(qū)對外貿(mào)易很發(fā)達(dá)，占世界對外貿(mào)易總額的________其中其中________居第一位。居第一位。4法國的工農(nóng)業(yè)都比較發(fā)達(dá)，是世界重要的法國的工農(nóng)業(yè)都比較發(fā)達(dá)，是世界重要的________生產(chǎn)國和出口國，生產(chǎn)國和出口國，________是該國最重要是該國最重要的工業(yè)區(qū)。的工業(yè)區(qū)。B組選擇題組選擇題1關(guān)于歐洲西部的說法，正確的是（關(guān)于歐洲西部的說法，正確的是（）A本區(qū)國家眾多，全部都是發(fā)達(dá)國家本區(qū)國家眾多，全部都是發(fā)達(dá)國家B由于歐盟的成立，本區(qū)國家間貿(mào)易往來減少由于歐盟的成立，本區(qū)國家間貿(mào)易往來減少C歐盟國家的商品只限在內(nèi)部流通歐盟國家的商品只限在內(nèi)部流通D“歐盟”在世界經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域發(fā)揮重要作用“歐盟”在世界經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域發(fā)揮重要作用2有關(guān)歐洲西部工業(yè)的論述，不正確的是（有關(guān)歐洲西部工業(yè)的論述，不正確的是（）A歐洲西部是世界工業(yè)革命的發(fā)祥地歐洲西部是世界工業(yè)革命的發(fā)祥地B本區(qū)工業(yè)以紡織業(yè)為主本區(qū)工業(yè)以紡織業(yè)為主C從事制造業(yè)的人口比例很高從事制造業(yè)的人口比例很高D本區(qū)的制造業(yè)是把低價(jià)進(jìn)口的原料加工成產(chǎn)品出口，從中得到很高的利潤本區(qū)的制造業(yè)是把低價(jià)進(jìn)口的原料加工成產(chǎn)品出口，從中得到很高的利潤3歐洲西部有世界著名的工業(yè)區(qū)，如（歐洲西部有世界著名的工業(yè)區(qū)，如（）A法國的魯爾區(qū)法國的魯爾區(qū)B英國的巴黎盆地英國的巴黎盆地C德國的倫敦地區(qū)德國的倫敦地區(qū)D英國的英格蘭中部地區(qū)英國的英格蘭中部地區(qū)4歐洲西部冬季多雨的氣候類型分布在（歐洲西部冬季多雨的氣候類型分布在（）A英吉利海峽沿岸英吉利海峽沿岸B地中海沿岸地中海沿岸C波羅的海沿岸波羅的海沿岸D北冰洋沿岸北冰洋沿岸5地中海沿岸的袖珍國是（地中海沿岸的袖珍國是（）A摩納哥摩納哥B圣馬力諾圣馬力諾C列支敦士登列支敦士登D安道爾安道爾6世界上著名的圍海造田的國家是（世界上著名的圍海造田的國家是（）A芬蘭芬蘭B荷蘭荷蘭C波蘭波蘭D愛爾蘭愛爾蘭7瑞士的首都是（瑞士的首都是（）A柏林柏林B馬德里馬德里C伯爾尼伯爾尼D羅馬羅馬8荷蘭的首都是（荷蘭的首都是（）A奧斯陸奧斯陸B(tài)阿姆斯特丹阿姆斯特丹C斯德哥爾摩斯德哥爾摩D維也納維也納9意大利的首都是（意大利的首都是（）A羅馬羅馬B倫敦倫敦C雅典雅典D巴黎巴黎10下列城市都屬于歐洲西部旅游城市的是（下列城市都屬于歐洲西部旅游城市的是（）A羅馬、雅典、開羅羅馬、雅典、開羅B羅馬、維也納、威尼斯羅馬、維也納、威尼斯C仰光、威尼斯、維也納仰光、威尼斯、維也納D曼谷、雅典、日內(nèi)瓦曼谷、雅典、日內(nèi)瓦11關(guān)于歐洲西部敘述正確的是（關(guān)于歐洲西部敘述正確的是（）A國家眾多、人口稠密、居民以白色人種為主國家眾多、人口稠密、居民以白色人種為主B國家眾多、人口稀少、居民以白色人種為主國家眾多、人口稀少、居民以白色人種為主C經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人口的自然增長率高經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人口的自然增長率高D旅游資源豐富，旅游業(yè)發(fā)達(dá)，旅游城市多，如威尼斯、俄羅斯等旅游資源豐富，旅游業(yè)發(fā)達(dá)，旅游城市多，如威尼斯、俄羅斯等12把下面的旅游點(diǎn)與其所在國名稱連接起來把下面的旅游點(diǎn)與其所在國名稱連接起來塔橋塔橋荷蘭荷蘭風(fēng)車風(fēng)車英國英國峽灣峽灣西班牙西班牙斗牛斗牛挪威挪威艾菲爾鐵塔艾菲爾鐵塔希臘希臘巴特農(nóng)神廟巴特農(nóng)神廟法國法國陽光沙灘陽光沙灘意大利意大利C組（一）選擇題（下列各題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是正確的）（一）選擇題（下列各題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是正確的）1關(guān)于歐洲西部的說法，正確的是關(guān)于歐洲西部的說法，正確的是A本區(qū)國家眾多，全部都是發(fā)達(dá)國家本區(qū)國家眾多，全部都是發(fā)達(dá)國家B由于歐盟的成立，本區(qū)國家間貿(mào)易往來減少由于歐盟的成立，本區(qū)國家間貿(mào)易往來減少C歐盟國家的商品只限在內(nèi)部流通歐盟國家的商品只限在內(nèi)部流通D“歐盟”在世界經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域發(fā)揮重要作用“歐盟”在世界經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域發(fā)揮重要作用2有關(guān)歐洲西部工業(yè)的論述，不正確的是有關(guān)歐洲西部工業(yè)的論述，不正確的是A歐洲西部是世界工業(yè)革命的發(fā)祥地歐洲西部是世界工業(yè)革命的發(fā)祥地B本區(qū)工業(yè)以紡織業(yè)為主本區(qū)工業(yè)以紡織業(yè)為主C從事制造業(yè)的人口比例很高從事制造業(yè)的人口比例很高D本區(qū)的制造業(yè)是把低價(jià)進(jìn)口的原料加工成產(chǎn)品出口，從中得到很高的利潤本區(qū)的制造業(yè)是把低價(jià)進(jìn)口的原料加工成產(chǎn)品出口，從中得到很高的利潤3歐洲西部有世界著名的工業(yè)區(qū)，如歐洲西部有世界著名的工業(yè)區(qū)，如A法國的魯爾區(qū)法國的魯爾區(qū)B英國的巴黎盆地英國的巴黎盆地C德國的倫敦地區(qū)德國的倫敦地區(qū)D英國的英格蘭中部地區(qū)英國的英格蘭中部地區(qū)4歐洲西部冬季多雨的氣候類型分布在歐洲西部冬季多雨的氣候類型分布在A英吉利海峽沿岸英吉利海峽沿岸B地中海沿岸地中海沿岸C波羅的海沿岸波羅的海沿岸D北冰洋沿岸北冰洋沿岸（二）填表題（二）填表題5在下表中填出溫帶海洋性氣候與溫帶大陸性氣候的差異在下表中填出溫帶海洋性氣候與溫帶大陸性氣候的差異