簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10663學(xué)號(hào)4201110300165貴州師范大學(xué)碩士學(xué)位論文貴州侗族民間文學(xué)中的生態(tài)意識(shí)研究貴州侗族民間文學(xué)中的生態(tài)意識(shí)研究ECOLOGICALAWARENESSRESEARCHOFTHEDONGMINORITYFOLKLITERATUREINGUIZHOUPROVINCE專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)代碼050106研究方向當(dāng)代文學(xué)申請(qǐng)人姓名王茜導(dǎo)師姓名謝廷秋二〇一四年六月五日目錄摘要IABSTRACTII引言1第一章貴州侗族生態(tài)意識(shí)的起源3第一節(jié)貴州侗族生態(tài)意識(shí)溯源3一、遷徙侗族自然觀形成3二、自然侗族的生命本體7第二節(jié)貴州侗族生態(tài)意識(shí)的物化10一、服飾穿在身上的生態(tài)思想11二、飲食順應(yīng)自然的生態(tài)文化12三、建筑自然與人文融合的生態(tài)藝術(shù)14四、侗歌源于自然的天籟之音16第二章貴州侗族民間文學(xué)中的自然生態(tài)觀19第一節(jié)唱出樸素生態(tài)思想的侗族民歌19一、民歌中傳達(dá)的生態(tài)意識(shí)19二、侗族大歌中傳達(dá)的生態(tài)意識(shí)22第二節(jié)民間文學(xué)中的天人合一思想24一、民間文學(xué)中的自然崇拜25二、民間文學(xué)中的動(dòng)植物崇拜29第三章貴州侗族民間文學(xué)中的生態(tài)教化觀40

簡(jiǎn)介：浙江大學(xué)博士學(xué)位論文詩(shī)性的追尋論中國(guó)現(xiàn)代自由主義文學(xué)的空間意識(shí)姓名王平申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專(zhuān)業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師黃健20121203間意象、意境流動(dòng)變化，來(lái)進(jìn)行心靈空間深層次的生命意義的情感傳達(dá)。實(shí)際上，也就較為恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)出在現(xiàn)代中國(guó)，國(guó)家民族、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的巨大變動(dòng)，往往直接投射在個(gè)人的心靈空間，同樣也映襯著個(gè)人心理發(fā)生的巨大變化?；谶@種空間意識(shí)，現(xiàn)代自由主義文學(xué)的時(shí)間形式，不再按照正常的敘述語(yǔ)流而發(fā)生了空間性的變化。應(yīng)對(duì)這風(fēng)起云涌的巨變，空間則是以情節(jié)的淡化、開(kāi)放，人格性格的平面和不成長(zhǎng)，以及直接進(jìn)行各種空間并置的手法，來(lái)完成現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換?，F(xiàn)代自由主義文學(xué)中空間結(jié)構(gòu)流動(dòng)變化的特質(zhì)，正是以獨(dú)特的審美空間來(lái)實(shí)現(xiàn)的，藉由間離、祛魅的形式，以此展現(xiàn)人生的真善美，展現(xiàn)內(nèi)心自我的無(wú)限意義。現(xiàn)代自由主義文學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、超驗(yàn)空間的各種變化，所達(dá)到的藝術(shù)效果，也正類(lèi)同于陌生化與間離藝術(shù)所強(qiáng)調(diào)的目的，根砥里都是現(xiàn)代自由主義作家對(duì)于經(jīng)驗(yàn)空間的關(guān)注與同情，對(duì)于世俗、功利的超越，對(duì)于理想世界的展望，對(duì)于個(gè)體高度關(guān)注、重視的一種自由意志和自由精神的展現(xiàn)。本文指出，現(xiàn)代自由主義文學(xué)的空間拓展，是對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的日?？臻g的意義賦予和審美超越，是對(duì)于彼岸人生的桃源世界的眺望，更是對(duì)自由人生的期許，對(duì)自由主義精神的追求，其中包蘊(yùn)了對(duì)生命進(jìn)行關(guān)愛(ài)、關(guān)注的懇切之情，愛(ài)己及人的，不受壓迫且不追隨大眾的獨(dú)立意志，表現(xiàn)出一種自我與自由超越性的生命、審美境界。因此，本文深入探討了現(xiàn)代自由主義文學(xué)空間意識(shí)的微觀、中觀、宏觀三個(gè)層次，發(fā)掘出其靈動(dòng)個(gè)性、豐富自由、審美超越的特質(zhì)。本文的闡釋旨在說(shuō)明，現(xiàn)代自由主義文學(xué)獨(dú)特的空間意識(shí)，絕不僅僅只是發(fā)生事件的場(chǎng)所，或者是空的容器，亦或是不變的形式，它同時(shí)是特定時(shí)代，文化和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，其審美意義更是指向了人的存在意義，人生的理想，人生的終極價(jià)值。關(guān)鍵詞現(xiàn)代自由主義文學(xué)；空間；自由；詩(shī)性；審美

簡(jiǎn)介：論文指導(dǎo)小組陳維昭吳兆路周興陸羊列榮教授教授教授副教授摘要譚正璧是二十世紀(jì)一位卓有成就的文學(xué)研究專(zhuān)家。他在文學(xué)史研究、女性文學(xué)研究、古典小說(shuō)研究、戲曲探究、彈詞研究等方面均有卓越的貢獻(xiàn)。本文主要從五個(gè)方面進(jìn)行論述第一章論述譚正璧的學(xué)術(shù)人生歷程及其周?chē)膶W(xué)人群體，譚正璧的學(xué)術(shù)人生與二十世紀(jì)的學(xué)術(shù)思潮是緊密相連的，他與魯迅、趙景深、胡士瑩等文學(xué)研究專(zhuān)家均有交往，在學(xué)術(shù)方面互通有無(wú)，共同進(jìn)步；第二章論述譚正璧的文學(xué)史研究及女性文學(xué)研究，他的文學(xué)史研究與女性文學(xué)研究有著自己鮮明的特征，本文將予以具體論述；第三章論述譚正璧的古典小說(shuō)研究，包括小說(shuō)史研究和小說(shuō)考證兩個(gè)方面；第四章論述譚正璧的戲曲研究，包括宋雜劇金院本研究、宋元戲文研究、戲曲家研究和兒童戲劇研究；第五章論述譚正璧的說(shuō)唱文學(xué)研究，包括彈詞研究、木魚(yú)歌研究和潮州歌研究。本文擬把譚正璧的文學(xué)研究放在20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)研究的大體系下進(jìn)行觀照，通過(guò)與其他文學(xué)研究專(zhuān)家的學(xué)術(shù)研究進(jìn)行比較，試圖由此準(zhǔn)確為譚正璧的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值進(jìn)行定位。關(guān)鍵詞譚正擘文學(xué)史女性文學(xué)小說(shuō)戲曲說(shuō)唱文學(xué)中國(guó)圖書(shū)分類(lèi)號(hào)1206

簡(jiǎn)介：ARTISTICMERITSOFTHEWORKS．HOWEVER,ITUSUALLYPOSESGREATCHALLENGEFORTHEWORKOFTHETRANSLATOR．ZHANGGURUO’SEQUIVALENTDIALECTTRANSLATINGMETHODINHISTRANSLATIONOFTHOMASHARDY’SWORKSHASALWAYSBEENCONSIDEREDASTHESUCCESSFULCASETHATCONVEYSATTHESAMETIMETHELITERALMEANINGANDTHECONVERSATIONALIMPLICATUREOFTHEDIALECTALEXPRESSIONSINTHEORIGINALWORK．HOWEVER,WITHTHEPRETEXTOFINTEMATIONALCULTURALEXCHANGES，MORESCHOLARSSHOWTHEIRSUSPICIONOFOROPPOSITIONTO，THISMETHOD．THEREFORE，THISTHESISSTUDIESTHEFEASIBILITYOFEQUIVALENTDIALECTTRANSLATIONINENGLISHCHINESELITERATURETRANSLATIONTHROUGHTHECASESTUDYOFZHANG’STRANSLATIONOFHARDY’SWORKS，ANDPUTSFORWARDONTHISBASISSOMEPROPOSALSONTHEIMPROVEMENTOFTHISMETHODTOMEETTHENEEDSOFTHEREADERINTHENEWERA．TOSTUDYTHEFEASIBILITYOFEQUIVALENTDIALECTTRANSLATION，THETHESISFIRSTMAKESACOMPARISONBETWEENCHINESEANDENGLISHLITERATURESUSINGDIALECTS，ANDTHENANALYZESZHANG’STRANSLATIONOFTWOOFTHOMASHARDY’SREPRESENTATIVEWORKS，TESSOFTHED’URBERVILLESANDTHERETURNOFTHENATIVEINDETAIL．INTHEANALYSIS，THISTHESISHASAPPLIEDTHETHEORYOFCONVERSATIONALIMPLICATUREANDCOOPERATIVEPRINCIPLEASTHECRITERION．COMPARISONSAREMADETOSHOWTHEDIFFERENCESANDSIMILARITIESINTHEUSE摘要文學(xué)作品中的方言對(duì)作品的藝術(shù)效果具有重要作用。但是其翻譯卻給譯者的工作帶來(lái)極大挑戰(zhàn)。一直以來(lái)，張谷若在翻譯哈代作品時(shí)使用的方言對(duì)譯法一直被當(dāng)做方言的典范，認(rèn)為該方法不僅傳達(dá)了原作方言的字面意義，也傳達(dá)了其會(huì)話(huà)含義。然而，近來(lái)一些學(xué)者以世界文化交流的發(fā)展為由，對(duì)方言對(duì)譯法提出質(zhì)疑或反對(duì)。因此，本文通過(guò)對(duì)張谷若的譯作進(jìn)行個(gè)案分析，研究英漢文學(xué)翻譯中方言對(duì)譯的可行性，并根據(jù)新時(shí)期讀者的需求提出改進(jìn)策略。本文以方言對(duì)譯可行性為研究對(duì)象，首先對(duì)英漢文學(xué)作品中的方言進(jìn)行了對(duì)比，在此基礎(chǔ)上對(duì)張谷若所譯哈代兩部代表作還鄉(xiāng)和德伯家的苔絲進(jìn)行具體分析。在分析中，本文采用了會(huì)話(huà)含義理論中的合作原則作為衡量尺度，并將張谷若譯本和其他未采用方言對(duì)譯的譯本進(jìn)行對(duì)比，得出方言對(duì)譯的優(yōu)點(diǎn)。在分析及對(duì)比的基礎(chǔ)上，本文得出結(jié)論雖然英漢方言在文學(xué)作品中的表現(xiàn)形式有所不同，但文學(xué)作品中英語(yǔ)方言的字面意義及會(huì)話(huà)含義都可以通過(guò)一定的漢語(yǔ)方言傳達(dá)。也就是說(shuō)，英漢文學(xué)翻譯中，方言對(duì)譯是可行的。但是，為了使譯本具有更強(qiáng)的可讀性和接受性，還需對(duì)該方法進(jìn)行一些改進(jìn)，包括對(duì)漢語(yǔ)方言的選擇、口語(yǔ)表達(dá)的運(yùn)用以及添加注釋等。關(guān)鍵詞可行性，方言對(duì)譯，合作原則，德伯家的苔絲，還鄉(xiāng)

簡(jiǎn)介：四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文讀圖時(shí)代文學(xué)魅力長(zhǎng)存姓名郭敏申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師鐘華20090506其終結(jié)也就意味著新生。所以，在讀圖時(shí)代，文學(xué)不會(huì)終結(jié)，文學(xué)魅力永存文學(xué)審美主體不會(huì)成為“流浪者”，文學(xué)乃審美主體的精神家園、詩(shī)意棲居地。2關(guān)鍵詞文學(xué)終結(jié)論后現(xiàn)代圖像文學(xué)審美主體

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)學(xué)校代碼10542密級(jí)學(xué)號(hào)20061020018諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)美國(guó)獲獎(jiǎng)作家作品之環(huán)境倫理思想研究RESEARCHONENVIRONMENTALETHICSINLITERARYWORKSBYAMERICANLAUREATESOFNOBELPRIZEINLITERATURE湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二。一四年五月展，與之同時(shí)，人類(lèi)面臨的環(huán)境問(wèn)題也日益嚴(yán)重。環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成了全球性的問(wèn)題，而美國(guó)作為全球發(fā)展最快也是最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的生態(tài)負(fù)效應(yīng)也較早顯現(xiàn)。環(huán)境問(wèn)題的最終解決首先需要喚醒人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，這正是文學(xué)作品所能做到的。美國(guó)環(huán)境問(wèn)題的凸顯成了美國(guó)獲獎(jiǎng)作家作品中環(huán)境倫理思想形成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。這些作品中環(huán)境倫理思想的形成還有其深厚的理論基礎(chǔ)，其中，生態(tài)學(xué)的發(fā)展、文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)理論的發(fā)展和美國(guó)乃至西方環(huán)境哲學(xué)思潮構(gòu)成了文學(xué)作品中環(huán)境倫理思想形成的理論基礎(chǔ)。此外，美國(guó)環(huán)境倫理學(xué)思想先驅(qū)們，如愛(ài)默生、梭羅、利奧波德和卡遜等人的思想對(duì)美國(guó)諾貝爾文學(xué)作品中的環(huán)境倫理思想形成也產(chǎn)生了重要的影響。本章還介紹了美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品中書(shū)寫(xiě)自然的代表作。第三章重點(diǎn)闡述美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品中環(huán)境倫理思想的主要內(nèi)容。首先在這些作品中，作家們對(duì)人性進(jìn)行了反思，批判了貪婪的人性與功利主義價(jià)值觀，同時(shí)譴責(zé)人類(lèi)對(duì)待自然的野蠻行徑，并倡導(dǎo)敬畏、尊重自然的道德觀。其次，從價(jià)值觀的層面來(lái)看，這些作品給人們輸送一種健康的環(huán)境價(jià)值觀，作家們?cè)噲D利用其作品的影響，重建人對(duì)自然的價(jià)值觀，最終構(gòu)建起人與自然和諧共處的道德共同體。然后，在道德原則方面，這些作品倡導(dǎo)“公平公正”，“尊重善待”，與“虔誠(chéng)敬畏”的原則。從道德規(guī)范的角度來(lái)看，這些作品勸導(dǎo)人們要以道德的方式規(guī)范人類(lèi)對(duì)待環(huán)境的行為，要保護(hù)自然萬(wàn)物的生存，要做大自然的看護(hù)者。最后，從審美的層面來(lái)說(shuō)，這些作品不僅僅停留在歌頌自然之美的層面，而是超越審美，著重闡述自然之美的道德化，為人們提供了自然之美和道德責(zé)任結(jié)合的典范，倡導(dǎo)一種自然之美和人的物我同化結(jié)合的至高境界。第四章在前面總結(jié)歸納了美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品中的環(huán)境倫理思想的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)這些作品中蘊(yùn)含的環(huán)境倫理思想的理想主義傾向、表現(xiàn)形式和思想特質(zhì)進(jìn)行評(píng)析。首先，美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品中蘊(yùn)含的環(huán)境倫理思想帶有鮮明的理想主義理念，即人與自然和諧共生的理想理念，以及自然的人化和人的自然化的理想傾向。其次，本文探

簡(jiǎn)介：一RR_IJ一；■NTE名“V‘、HUAUNI/FERWFF旦言白■谷崎潤(rùn)郎文學(xué)作品對(duì)F日本近代神秘‘、說(shuō)的啟示與影響論文題巨以道中金色的死人面瘤等作品為中心一“_O_么3IIKI學(xué)科專(zhuān)業(yè)作者姓名、‘“J■二二I；；INI,指導(dǎo)教師完成曰期外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)顧世淵錢(qián)曉波副教授2012年12月二2R_東華大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)R位論文作A完企T解7校耵又保衍、使川位論文的規(guī)定’同意‘校保留丼L“JIIL家冇關(guān)部門(mén)成機(jī)構(gòu)送交論文的從印件和屯版’允鄺論義被作閱成借閱。本人授權(quán)東華人以將本7位論文的全部成部分內(nèi)荇編入H又?jǐn)?shù)倨昨進(jìn)彳R檢索，IJ以采川影印、縮卬成彳丨描X從制手段保存和IL編本屮位論文。保密□，/F年解密后適川木版權(quán)丨5。本孕位論文屈J不保密SFO7位論文作荇簽名MLFJJV\}\I\YW指異教W簽名1191年/J11

簡(jiǎn)介：摘要L￡‘瑚9本論文的主旨是研究、分析當(dāng)代藏族文學(xué)在半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展過(guò)程中所呈現(xiàn)出的一些審美傾向和文化特征。其主要的意義在于幫助人們了解當(dāng)代藏族文學(xué)是如何在關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活、反映民族心聲、傳承民族文化、借鑒外來(lái)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)探索自身發(fā)展的道路，并積極參與民族的當(dāng)代文化建設(shè)的。從文學(xué)文化學(xué)的視角切入當(dāng)代藏族文學(xué)是本論文采用的最為顯著的理論視角，而三維立體結(jié)構(gòu)則既是對(duì)整個(gè)論文框架的設(shè)計(jì)，也是行文中所遵循的基本線(xiàn)索。在具體的論述過(guò)程中，本論文還運(yùn)用了文本細(xì)讀、綜合歸納以及比較文學(xué)中的影響研究等方法。本論文共有三部分構(gòu)成，分別是緒論、正文、余論。緒論概括介紹了當(dāng)代藏族文學(xué)的文化語(yǔ)境，也就是它的三維結(jié)構(gòu)。筒略地闡明了它與藏族傳統(tǒng)文化、文學(xué)的關(guān)系，它與漢族文化和漢語(yǔ)文學(xué)的關(guān)系以及它與西方現(xiàn)代主義文學(xué)之間的關(guān)系。正文部分共分五章，以三維結(jié)構(gòu)為基本的論述思路，比較詳盡地論述了當(dāng)代藏族文學(xué)與三種文化語(yǔ)境的復(fù)雜關(guān)系。第一章至第三章層層深入地論述了當(dāng)代藏族文學(xué)與藏族傳統(tǒng)文化盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的復(fù)雜關(guān)系。首先，從創(chuàng)作主體作家的主觀創(chuàng)作態(tài)度的視角出發(fā)，深入探討了當(dāng)代藏族作家對(duì)藏族傳統(tǒng)文化，尤其是宗教文化所抱有的態(tài)度，這對(duì)我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、分析當(dāng)代藏族文學(xué)中的傳統(tǒng)文化成分無(wú)疑具有很大的幫助。其次，分析、論述了藏族傳統(tǒng)文化、文學(xué)因素在當(dāng)代藏族文學(xué)中的一些具體表現(xiàn)形式，從“物質(zhì)層面“上I曩I(mǎi)L飛；；麓；}FRLFFRFRLRRRLFFLRLFIIFLFIIIFRFRLLLFIIF．Y1821156自己固有的傳統(tǒng)文化、文學(xué)和漢族文化、文學(xué)的影響的同時(shí)，當(dāng)代藏族文學(xué)也受到了世界文學(xué)、西方文化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響最明顯的藝術(shù)效果是，當(dāng)代藏族文學(xué)在表現(xiàn)手法和技巧上呈現(xiàn)出了多元化和復(fù)合性。本論文的余論部分是對(duì)當(dāng)代藏族文學(xué)的文化、文學(xué)語(yǔ)境，即所謂的三維結(jié)構(gòu)的總體闡述，意在探析這三種文化語(yǔ)境各自對(duì)當(dāng)代藏族文學(xué)影響的側(cè)重點(diǎn)在哪些方面。具體而言，傳統(tǒng)文化、文學(xué)更多地豐厚了當(dāng)代藏族文學(xué)的民族文化底蘊(yùn)；漢族中原文化、文學(xué)更多地在時(shí)代風(fēng)貌和時(shí)代主題上對(duì)當(dāng)代藏族文學(xué)產(chǎn)生了比較持久的影響；而西方現(xiàn)代主義文學(xué)在則在表現(xiàn)手法、技巧上給與了當(dāng)代藏族文學(xué)多方面的啟迪。關(guān)鍵詞當(dāng)代藏族文學(xué)，文化語(yǔ)境，三維結(jié)構(gòu)

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10402分類(lèi)號(hào)學(xué)號(hào)201101201L密級(jí)翻崩釬霜大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位論文試論對(duì)文學(xué)文本的善意解讀以三毛、史鐵生的散文解讀為例學(xué)位申請(qǐng)人指導(dǎo)教師學(xué)位類(lèi)別學(xué)科專(zhuān)業(yè)授予單位答辯日期黃鳳沈金耀教授文學(xué)碩士文藝學(xué)閩南師范大學(xué)二O一四年六月閩南師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的成果作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)閩南師范大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。2、不保密∥√請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“4”日期五絲年生月JLET醐嘶血7_日

簡(jiǎn)介：中南民族大學(xué)碩士學(xué)位論文試論先秦史官文化影響下的左傳文學(xué)形態(tài)姓名蔡濤申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師趙輝20070525試論先秦史官文化影響下的左傳文學(xué)形態(tài)II了改良，為詳細(xì)闡明事件來(lái)龍去脈，左傳經(jīng)常有意將與某一事件構(gòu)成因果聯(lián)系的史實(shí)編排于事前或事后，還創(chuàng)造性的使用預(yù)言模式以加強(qiáng)前后事件之間的關(guān)聯(lián)；最后，分析左傳生動(dòng)凝練的語(yǔ)言風(fēng)格與史官自身的深厚的文化修養(yǎng)以及秉筆持禮的職業(yè)特性之間的聯(lián)系。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞左傳史官文化理性精神

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)學(xué)校代碼10542密級(jí)學(xué)號(hào)201570040230語(yǔ)文教材文學(xué)類(lèi)文本細(xì)讀多維視角及教學(xué)設(shè)計(jì)THEINTERPRETATIONOFCHINESELITERATUREINSTRUCTIONANDITSMULTIPERSPECTIVEINSTRUCTIONALDESIGN研究生姓名鐘曉瓊指導(dǎo)教師姓名、職稱(chēng)劉光成副教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向教育碩士學(xué)科教學(xué)語(yǔ)文湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一七年五月第二章在此基礎(chǔ)上提出了文本細(xì)讀的多維視角方法。多維視角包括讀者身份的多視角、文體類(lèi)別上的多角度、思維層次的多視角，主要是對(duì)文本的橫向與縱向的延伸。作為一名教師，在處理文本時(shí)，應(yīng)該從立體的多角度多空間解讀文本，然后根據(jù)文本的性質(zhì)、學(xué)生的學(xué)情以及其它客觀因素，合理地從不同維度出發(fā)，有所側(cè)重的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，這才是教師文本解讀的全部過(guò)程。第三章對(duì)多維視角方法進(jìn)行了實(shí)踐，分別舉例幾種多維視角下的文學(xué)類(lèi)文本細(xì)讀的完整過(guò)程，并最終形成教學(xué)設(shè)計(jì)，為讀者提供最直觀最清晰的模型，同時(shí)也闡釋了本研究的實(shí)踐意義。最后一個(gè)部分結(jié)語(yǔ)，主要對(duì)本研究的創(chuàng)新與不足之處進(jìn)行總結(jié)。通過(guò)多維視角去解讀文本固然可以為文本細(xì)讀提供一個(gè)可行性的理論指導(dǎo)，然而真正要在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中運(yùn)用多維度細(xì)讀，還需要教師努力提升自身素養(yǎng)，用自己廣博的學(xué)識(shí)和專(zhuān)業(yè)的態(tài)度去面對(duì)每一篇文本，如此方可不負(fù)經(jīng)典。關(guān)鍵詞語(yǔ)文教材；文本細(xì)讀；視角；設(shè)計(jì)II

簡(jiǎn)介：隸。軔大磐畢業(yè)論文題目達(dá)盤(pán)竺接熊塞堂佳昌主的蟲(chóng)國(guó)墓適二叢院專(zhuān)姓名．壘鲞瞳學(xué)號(hào)三三Q起訖時(shí)間至Q至壘生里里月至至Q里墨生墨旦東南大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得東南大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。研究生簽名壘鴦嗑日期勁|§．6、L≥東南大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明東南大學(xué)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所、國(guó)家圖書(shū)館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外，允許論文被查閱和借閱，可以公布包括以電子信息形式刊登論文的全部?jī)?nèi)容或中、英文摘要等部分內(nèi)容。論文的公布包括以電子信息形式刊登授權(quán)東南大學(xué)研究生院辦理。研究生簽名壘盎盛導(dǎo)師簽名

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究212作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫(xiě)曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者筠蟄聲簽字日期矽7砂年G月／。日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解重慶工商大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)重慶工商大學(xué)研究生處可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)7本論文嗨保密，口保密期限至年月止。Z＼，7學(xué)位論文作者簽名誦％加導(dǎo)師簽名了研L多1J簽字日期,PO卜年6月LP日簽字日期7／O，哞多月FD日』二生三』二二三星二二羔竺塵三111MLLLLLLLTIIIILLIIIIILLIIILLILLIHIIIIILLIIIIIIULIIIUI量量皇量量量量舅暑量皇量曼詈置量葛曹曼曼曼舅曼甍曼量璺舅曼舅皇量暑量曼量鼉量曼曼曼舅量量皇曼量曼量量暑量量置摘要Y2133136諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢著名的政治家、軍事家，同時(shí)也是一位偉大的文學(xué)家。他幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)，并官至丞相，在處理軍政事務(wù)之余，留有詩(shī)歌和散文多篇，后人輯有諸葛亮集。諸葛亮的文學(xué)成就主要是散文。本論文分為四個(gè)部分。第一部分是諸葛亮的生平簡(jiǎn)介，并對(duì)諸葛亮集中的作品進(jìn)行了考證和辨?zhèn)?。接著指出后人?duì)諸葛亮的研究多從政治、軍事角度入手，對(duì)文學(xué)上的研究寥寥無(wú)幾，從而引出諸葛亮文學(xué)研究這一主題。第二部分是諸葛亮的詩(shī)歌研究。諸葛亮留下的詩(shī)歌可靠的只有一首梁甫吟，屬于樂(lè)府詩(shī)。本章采用文本解讀和史料考據(jù)結(jié)合的辦法，尋覓詩(shī)人的心理動(dòng)機(jī)和情感脈絡(luò)。第三部分是諸葛亮散文研究。這是本論文的核心部分，也是諸葛亮文學(xué)成就的集中體現(xiàn)。首先概括敘述了諸葛亮的散文創(chuàng)作情況，然后把諸葛亮的散文分為四大塊，即上行公文、下行公文、書(shū)信和雜體分別加以探究。指出諸葛亮不僅是蜀漢散文的代表作家，也是中國(guó)散文史上的大家。第四部分是對(duì)諸葛亮散文成就、地位和影響的評(píng)述。諸葛亮的文章質(zhì)而近雅，感情真摯，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，具有很高的文學(xué)價(jià)值。他不僅是漢魏之際的散文大家，也是蜀漢文學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)蜀漢乃至后來(lái)的兩晉文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。諸葛亮文章所體現(xiàn)出的偉大人格精神更成為無(wú)數(shù)后人的楷模。諸葛亮無(wú)論在政治上還是文學(xué)上，都深刻地影響著三國(guó)時(shí)代。作為一代名相他永留史冊(cè)，而他的文學(xué)成就亦堪流傳久遠(yuǎn)。關(guān)鍵詞諸葛亮；文學(xué)；研究

簡(jiǎn)介：ASTUDYOFYANGBI’SLITERARYDIALECTTRANSLATIONINHERCHINESEVERSIONOFVANITYFAIRFROMTHEPERSPECTIVEOFTRANSLATORBEHAVIORCRITICISMCHENHUIATHESISSUBMITTEDINPARTIALSATISFACTIONOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSUNDERTHESUPERVISIONOFPROFESSORZHOULINGSHUNDEPARTMENTOFENGLISHSCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESYANGZHOUUNIVERSITYJUNE，2016CHENHUIASTUDYOFY￡MGBISLITERARYDIALECTTRANSLATIONINHERCHINESEVERSIONOFLANIO‘FNIRFROMTHEPERSPECTIVEOFTRANSLATORBEHAX，IORCRITICISMACKNOWLEDGEMENTSFIRSTOFALL，1WOULDLIKETOEXPRESSMYHEARTFELTGRATITUDETOMYRESPECTABLEANDRENOWNEDSUPERVISOR，PROFESSORZHOULINGSHUN，F(xiàn)ORHISPATIENTINSTRUCTION。ENLIGHTENINGADVICEANDACRITICALENGAGEMENTWITHEVERYASPECTOFTHEWORKASWELLASTHEWHOLECOURSEOFMYPOSTGRADUATESTUDYPROGRAM．WITHHISGUIDANCE，IHAVEGAINEDNOTONLYTHERELATEDKNOWLEDGEBUTALSOTHEPERSISTENTSPIRITINCONDUCTINGALLACADEMICRESEARCH．WITHPATIENCEANDPRUDENCE，HELABOREDTHROUGHDRAFTSOFTHISTHESISANDPOINTEDOUTDEFECTSINNAYTHEORIZING．HISINSIGHTFULANDPATIENTINSTRUCTIONSAFFORDMEWITHINSPIRINGSOURCESINSTUDY．INPARTICULAR，HISCONSIDERATESUPPORTANDENCOURAGEMENTBOTHINMYSTUDYANDLIFEWILLMAKEMEGOFURTHERINTHEFUTURESECONDLY，MYSINCERETHANKSANDAPPRECIATIONGOTOALLTHETEACHERSINTHECOLLEGEOFFOREIGNLANGUAGES，WHOHAVETAUGHTMEANDHELPEDMEALOTDURINGTHEPASTTHREEYEARS’POSTGRADUATEEDUCATION，INCLUDINGPROF．YUHONGLIANG，PROF．QINXU，PROF．SUNSHENGMAO，PROF．ZHUJIANXUN，PROF．XUGUOXIN．PROF．LUZHENHUI，ETC．WHOSEVARIOUSSUBJECTSHAVEPRESENTEDMEANEWHORIZONANDACRUCIALFOUNDATIONFORMYTHESISSTUDY．PARTICULARLY，1WOULDLIKETOEXTENDMYSINCEREGRATITUDETOMS．YUANMEIMEIWHOHASGIVENMELOTSOFSUPPORTINMYWORKANDCARESINMYPERSONALLIFE．INADDITION，1WOULDALSOLIKETOTHANKALLMYFRIENDSANDCLASSMATES，WHOHAVEHELPEDANDPARTICIPATEDINTHISSTUDYWITHENTHUSIASM，ESPECIALLYMYROOMMATES．THISSTUDYWOULDNOTHAVEBEENCOMPLETELYSMOOTHLYWITHOUTTHEIRSINCEREADVICE，CONSTANTENCOURAGEMENTANDOURMUTUALHELPS．LASTBUTNOTLEAST，MYMOSTSPECIALTHANKSWOULDBEEXTENDEDTOMYBELOVEDFAMILIESFORTHEIRCONFIDENCEINMEANDSUPPORTBOTHINMATERIALANDSPIRITALLTHROUGHTHESEYEARS．ITISMYFAMILIES’LOVETHATOFFERSMEENOUGHENCOURAGETOOVERCOMEALLDIFFICULTIESANDMAKESMYDREAMCOMETRUE

簡(jiǎn)介：學(xué)號(hào)201100354021分類(lèi)號(hào)H3159碩士學(xué)位論文譯者在文學(xué)翻譯中的創(chuàng)造性叛逆以功能目的論為視角研究生姓名研究生姓名胡曉雯胡曉雯指導(dǎo)教師龔衛(wèi)東龔衛(wèi)東學(xué)科門(mén)類(lèi)文學(xué)專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)英語(yǔ)筆譯英語(yǔ)筆譯論文提交日期論文提交日期20132013年5月煙臺(tái)大學(xué)碩士學(xué)位論文煙臺(tái)大學(xué)碩士學(xué)位論文III煙臺(tái)煙臺(tái)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說(shuō)明大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說(shuō)明原創(chuàng)性聲明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的作品或成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。論文作者簽名日期年月日學(xué)位論文使用授權(quán)說(shuō)明學(xué)位論文使用授權(quán)說(shuō)明本人完全了解煙臺(tái)大學(xué)關(guān)于收集、保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即按照學(xué)校要求提交學(xué)位論文的印刷本和電子版本；學(xué)校有權(quán)保存學(xué)位論文的印刷本和電子版，并提供目錄檢索與閱覽服務(wù)；學(xué)?？梢圆捎糜坝?、縮印、數(shù)字化或其它復(fù)制手段保存論文；在非保密的論文范圍內(nèi)，學(xué)?？梢怨颊撐牡牟糠只蛉?jī)?nèi)容。（保密論文在解密后遵守此規(guī)定）論文作者簽名導(dǎo)師簽名日期年月日