土家族藝術(shù)文化在恩施地區(qū)中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的價(jià)值及運(yùn)用.pdf

1、土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化瑰寶的重要組成部分，在國(guó)內(nèi)外都越來(lái)越重視保護(hù)多樣性文化遺產(chǎn)的同時(shí)，恩施地區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)也開始制定政策、實(shí)施方案對(duì)當(dāng)?shù)赝良易逅囆g(shù)文化進(jìn)行保護(hù)和傳承。其中把恩施土家族藝術(shù)文化納入中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容就是傳承和保護(hù)文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)重要措施。而且現(xiàn)在有不少地方的學(xué)校已經(jīng)實(shí)施或準(zhǔn)備開設(shè)本土藝術(shù)文化課程，已經(jīng)實(shí)施的藝術(shù)課程有音樂、舞蹈、戲曲、語(yǔ)言方面的，都取得了很好的成效。美術(shù)學(xué)科上暫時(shí)沒有課程建構(gòu)及研究。土家族藝術(shù)文化進(jìn)課堂將會(huì)

2、使青少年(一)代恢復(fù)對(duì)本民族文化的記憶，增強(qiáng)對(duì)民間文化的認(rèn)同感，從而使這寶貴的財(cái)富能得以更好的保存和延續(xù)。如何將土家族藝術(shù)運(yùn)用到恩施地區(qū)中學(xué)的美術(shù)教學(xué)中去，并體現(xiàn)文化關(guān)懷，是本文所研究的重點(diǎn)。本文研究了土家族藝術(shù)的特征、進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新和建構(gòu)、把這些內(nèi)容融入不同的教學(xué)方法和活動(dòng)形式當(dāng)中、體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的人文關(guān)懷、并對(duì)教師的教與學(xué)生的學(xué)的成效進(jìn)行對(duì)比反思的研究。發(fā)現(xiàn)將土家族藝術(shù)文化運(yùn)用到恩施地區(qū)中學(xué)課堂后，不僅學(xué)生的興趣明顯提升，課堂注意

3、力更加集中，能理解性的記憶所學(xué)知識(shí)，對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握更加牢固，并且創(chuàng)新思維得到保護(hù)和開發(fā);更重要的是教育背后對(duì)學(xué)生的一種個(gè)性的解放和尊重，關(guān)懷的是人的精神生活。解放思想、平等自由，尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性差異，關(guān)心人豐富多樣的個(gè)體需求，激發(fā)人的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。教育背后的這種文化關(guān)懷更是一種對(duì)自己和周圍人乃至環(huán)境和世間萬(wàn)物的尊重心態(tài)。新模式構(gòu)建以國(guó)家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，以杜威的經(jīng)驗(yàn)性學(xué)習(xí)理論、維果茨基的認(rèn)知發(fā)