規(guī)范與失范-中國災難報道的倫理思考——以汶川地震報道為例.pdf

1、不期而至的突發(fā)性、嚴重的危害性以及對慣常社會生活的破壞性,使災難具有廣泛而強烈的社會關注度,因而也具有很高的新聞報道價值?？焖?、準確、適當?shù)貓蟮罏碾y性事件,是新聞媒體實踐其監(jiān)測環(huán)境、滿足受眾的知情權等重要社會職能的體現(xiàn)。同時,從受眾的關注程度來看,人們偏向于追逐嚴重威脅自己生存和生活的災難信息,無論與災難有直接還是間接聯(lián)系的人群,在災難發(fā)生后都會出現(xiàn)短暫的“信息饑渴”,迫切需要媒體傳遞的信息來彌補這個空白。
　　我國一直是災難多發(fā)

2、國家,自然災害和經(jīng)濟發(fā)展帶來的人為災害給我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定帶來了巨大的負面作用,災難性新聞報道能夠迅速傳遞災難信息,正確引導輿論,穩(wěn)定人心,對恢復災后社會秩序具有舉足輕重的作用,因此搞好災難性新聞報道是中國媒體必須承擔的責任。但是反觀我國媒體的災難性報道歷程,由于媒介環(huán)境的影響,我國的災難性新聞報道一度出現(xiàn)了偏差,這種偏差也表現(xiàn)在約束媒介行為的倫理秩序上。由于我國還沒有單獨的新聞法,新聞媒體的約束大都依靠散見于憲法等法律文書和媒體

3、自律文書,因此厘清新聞媒體的行為準則,建構一個完整的災難性報道的倫理規(guī)范尤為重要。
　　5·12汶川地震報道在中國災難性新聞報道歷史上樹立了里程碑式的典范。它的成功實踐為我們?nèi)绾谓嫗碾y性報道的倫理規(guī)范提供了參考。本文以汶川地震報道為例,具體分析了媒體在災難性新聞報道中應當遵循的倫理規(guī)范。災難性新聞倫理的建構必然涉及到災難事件的傳播主體和傳播行為的倫理規(guī)范,傳播主體包括新聞媒介和媒介從業(yè)人員兩方面;新聞傳播行為的倫理規(guī)范,具體包括

4、新聞信息取舍和建構兩塊,如對于災難性新聞價值的判斷、新聞信息的獲取、選擇取舍、新聞傳播行為的實施等方面的倫理規(guī)范。
　　其次,汶川地震中我們也看到了不少倫理失范之處。這些失范大致包括:隨著社會的發(fā)展,新媒體雖然在此次報道中發(fā)揮了重要的作用,但是傳統(tǒng)新聞倫理沒有很多對新媒體的約束條款;新聞工作者在信息獲取過程中缺乏人文關懷,建構的信息不夠全面。由于汶川地震的典型性,我們可以將這些失范看作是當前我國災難新聞報道的通病。新聞倫理失范的原

5、因,大致可以從下面三個方面考慮:首先,新聞倫理建構不能隨著社會特別是技術的發(fā)展及時調(diào)整,呈滯后狀態(tài),不能很好地指導實踐;其次,媒介經(jīng)濟環(huán)境的影響使得人們?nèi)菀滓越?jīng)濟倫理來指導新聞傳播行為,忽視了經(jīng)濟倫理和新聞倫理的差異;最后,媒體當前在制度和人員配備上的缺陷也是導致倫理缺失的重要原因。
　　最后,通過對于汶川地震報道規(guī)范和失范的分析,約束媒體災難性報道的倫理規(guī)范已經(jīng)被建構出來,但這只是一種理想化的模式,如果被用于實踐,必須有一系列切