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1、典型人物是指具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn),透射社會(huì)的主流價(jià)值觀及生活本質(zhì),構(gòu)成時(shí)代印記的人物形象,通常是社會(huì)主流群體的意志體現(xiàn),透過(guò)典型人物背后的精神及價(jià)值觀的信仰實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的控制?!?0后”道德生活中的“典型人物”是對(duì)社會(huì)主流道德意志繼承與反抗的體現(xiàn),是基于學(xué)生自主選擇、對(duì)學(xué)生精神及德性成長(zhǎng)產(chǎn)生影響的一切人物形象的概稱(chēng)?!?0后”出生及成長(zhǎng)在一個(gè)特殊的時(shí)代,是改革開(kāi)放成果的優(yōu)先體驗(yàn)者?!?0后”牽動(dòng)著祖國(guó)的未來(lái),是繼“80后”即將崛起的新社會(huì)建
2、設(shè)的主力軍,其道德成長(zhǎng)不僅影響個(gè)人素質(zhì),更影響著整個(gè)國(guó)家的公民素質(zhì)。傳統(tǒng)的學(xué)校德育已經(jīng)不能滿(mǎn)足“90后”道德成長(zhǎng)的要求,而需要學(xué)校、家庭和社會(huì)三者相互協(xié)作共同促進(jìn)“90后”的道德成長(zhǎng)?!?0后”的道德成長(zhǎng)與其道德生活緊密相連,典型人物是影響“90后”道德生活的重要因素?!?0后”道德生活中典型人物倫理價(jià)值的研究是用倫理學(xué)的視角審視典型人物對(duì)“90后”道德生活的影響,是拋開(kāi)功利、目的等一系列非生命因素對(duì)“90后”道德生活的倫理解讀。
3、> 對(duì)吉林市、呼和浩特市及市屬農(nóng)村三個(gè)區(qū)域6個(gè)年級(jí)共2725名“90后”進(jìn)行調(diào)查,有助于客觀地分析“90后”真實(shí)道德生活中典型人物的情況,其結(jié)果表明:(1)“90后”選擇典型人物的類(lèi)型較復(fù)雜,包含積極涵義和消極涵義的典型人物,對(duì)于學(xué)校德育樹(shù)立的榜樣人物選擇較少;(2)“90后”道德生活中的典型人物是“90后”自我情感的抒發(fā),是對(duì)主流階級(jí)意志的繼承與反叛,其選擇的典型人物是自我認(rèn)同的形象符號(hào);(3)不同的典型人物代表時(shí)代、思想觀念及社會(huì)
4、文化的差異,“90后”有獨(dú)特的群體文化,典型人物的變遷是“90后”思想觀念變化的體現(xiàn)。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)校德育樹(shù)立的典型人物并沒(méi)有被多數(shù)的“90后”接受,這也是德育實(shí)效性低的原因之一。促進(jìn)“90后”道德成長(zhǎng)需要“90后”、學(xué)校、家庭和社會(huì)的整體構(gòu)建,只有關(guān)注、了解“90后”真實(shí)的道德生活,才能夠有效地進(jìn)行德育、促進(jìn)“90后”德性良好發(fā)展。
本文最后分析學(xué)校德育對(duì)典型人物倫理價(jià)值的合理性干預(yù),從倫理學(xué)的生命、自由和幸福三個(gè)角度思考典
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