《顏氏家訓(xùn)》文體寫(xiě)作觀念研究.pdf

1、《顏氏家訓(xùn)》是我國(guó)最早系統(tǒng)編輯成書(shū)的家教范本,也是我國(guó)現(xiàn)存最早的家訓(xùn)專著。它內(nèi)容廣博、體例完備,使中國(guó)古代家庭教育思想走上了系統(tǒng)化、理論化的道路,歷代深受褒獎(jiǎng),享有“古今家訓(xùn),以此為祖”的美譽(yù)?！额伿霞矣?xùn)》本是魏晉南北朝時(shí)期著名學(xué)者顏之推用以“整齊門(mén)內(nèi)、提撕子孫”之作,如今卻成為了研究當(dāng)時(shí)教育、文化、語(yǔ)言、風(fēng)俗等的重要文獻(xiàn)。它最大的價(jià)值是將家庭教育與學(xué)校教育及社會(huì)生活都緊密地聯(lián)系在了一起,是顏之推“大語(yǔ)文教育觀”的體現(xiàn)。同時(shí),《顏氏家訓(xùn)

2、》也是南北朝時(shí)期寫(xiě)作理論的代表性著作,顏之推兼采當(dāng)時(shí)眾家之長(zhǎng),結(jié)合顏氏一族優(yōu)秀的家學(xué)傳統(tǒng),形成了關(guān)于文章寫(xiě)作的獨(dú)特見(jiàn)解和理論主張。對(duì)于《顏氏家訓(xùn)))中有關(guān)語(yǔ)文教育內(nèi)容的研究,目前來(lái)看并不是非常深入。另外,研究者多數(shù)是從宏觀的層面去關(guān)注《顏氏家訓(xùn)》,較少?gòu)奈⒂^角度針對(duì)其中某個(gè)具體問(wèn)題進(jìn)行研究。本文以王利器先生的《顏氏家訓(xùn)集解》為主要研究資料,采用文獻(xiàn)研究法,對(duì)《顏氏冢訓(xùn)》當(dāng)中的文體寫(xiě)作觀念進(jìn)行歸納和還原。橫向上明確其在當(dāng)時(shí)的理論先進(jìn)性,縱

3、向上探討其的現(xiàn)實(shí)意義,以期為現(xiàn)今語(yǔ)文文體寫(xiě)作教學(xué)的發(fā)展提供借鑒和參考。本文主體內(nèi)容共分為三個(gè)部分:第一部分主要概述顏之推及其著述《顏氏家訓(xùn)》的基本情況,并介紹有關(guān)本課題研究的歷史和現(xiàn)狀、目的和意義,簡(jiǎn)介本文的研究思路和方法。第二部分是對(duì)顏之推文體寫(xiě)作觀念的論述,分為文體觀及寫(xiě)作主張兩個(gè)板塊。從“文章”之名、文體溯源、文體的分類三個(gè)方面著重疏理顏之推的文體觀,并深入闡述了顏之推的寫(xiě)作主張,包括強(qiáng)調(diào)文體意識(shí)的樹(shù)立、內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系、重視