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1、山東建筑大學(xué)碩士學(xué)位論文計:學(xué)位論文9 1 頁表 格 5 個插 圖1 3 7 幅山東建筑大學(xué)碩士學(xué)位論文題目現(xiàn)代殯葬建筑空間設(shè)計研究評閱人:指導(dǎo)教師:學(xué)院院長:學(xué)位論文完成日期:一一一一一一山東建筑大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要殯葬建筑作為一座城市的重要組成部分,它承載著城市的過往與文脈,同時也承載著生者對逝者的精神寄托。介于死亡以及殯葬的話題敏感性,人們對于殯葬建筑的研究一般限于考古發(fā)現(xiàn),主要針對藝術(shù)文化以及傳統(tǒng)習(xí)俗等方面的內(nèi)容進行探討研究。近
2、幾年來隨著社會的發(fā)展,人口膨脹造成殯葬設(shè)施的日益緊缺,這無疑是為殯葬建筑的建設(shè)發(fā)展提供了契機;同時,我國民政部也在開始積極推動現(xiàn)代殯葬改革,作為改革內(nèi)容的主體,現(xiàn)代殯葬建筑的設(shè)計亦逐漸進入建筑師的視角。根據(jù)對我國現(xiàn)有殯葬建筑的探訪,發(fā)現(xiàn)了存在的諸多問題,主要包括功能空間的不合理、環(huán)境污染嚴(yán)重、殯葬精神的表達欠缺。由于早期人們的不重視,造成了我國的現(xiàn)今殯葬建筑項目缺乏設(shè)計,一方面由于缺少相應(yīng)的規(guī)范要求與好的設(shè)計實例,另一方面,對于死亡精神
3、與殯葬文化認知理解的限制,亦使對于殯葬空間的詮釋方式單調(diào)、缺乏新意?;谝陨显?,本文從殯葬的起源出發(fā),通過對于傳統(tǒng)殯葬文化與空間的認知,闡述了靈魂不滅的殯葬思想以及殯葬建筑由掩埋到大型陵墓的演變歷程,加深對于殯葬文化與殯葬建筑的了解。另一方面,簡要介紹了現(xiàn)代殯葬建筑的產(chǎn)生與原因,對我國現(xiàn)代殯葬建筑的發(fā)展現(xiàn)狀進行評價,明確其空間設(shè)計的問題所在。針對現(xiàn)代殯葬建筑空間的組織,由它與城市空間的關(guān)系開始,根據(jù)其選址的不同,提供不同的功能規(guī)模定位
4、方案,以應(yīng)對與城市發(fā)展擴張之間的矛盾,同時,為其選址及與周邊環(huán)境的處理提出了合理的建議與要求。而后,從其自身空間布局出發(fā),根據(jù)工藝流程,明確其功能空間組團,設(shè)計生者、逝者流線,形成了初步現(xiàn)代殯葬建筑的空間組織模式。由于現(xiàn)代殯葬建筑功能的特殊性,其功能空間的塑造也有著不同的需求。對現(xiàn)代殯葬建筑空間進行分類研究,對公共空間序列、殯儀空間、靈灰安置空間三方面進行分析,研究其空間塑造的方式方法。精神表達作為現(xiàn)代殯葬建筑的空間特性,其精神含義主要
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