廣西瑤族女子頭飾研究.pdf

1、瑤族，是一個(gè)具有悠久歷史的中國(guó)少數(shù)民族，分布廣，且支系眾多。廣西地區(qū)是中國(guó)瑤族人口分布最多的省份，廣西瑤族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，千姿百態(tài)的服飾多達(dá)七十余種，且都具有濃郁的廣西瑤族特色。廣西瑤族服飾的一大特色就在于女子頭飾的裝扮，瑤族人自古重視頭飾的裝扮效果，頭飾對(duì)于廣西瑤族女子來(lái)說(shuō)，不僅僅是一種裝飾品，它還是廣西瑤族女子服飾美的核心與主要標(biāo)識(shí)，在廣西瑤族女子日常生活的著裝打扮中具有其他配飾無(wú)法比擬的意義。瑤族人佩戴頭飾的起源是從盤(pán)瓠傳說(shuō)而

2、來(lái)，瑤族人佩戴頭飾，一是繼承前人傳統(tǒng)，二是頭飾具有區(qū)分族群的標(biāo)志性作用。
　　本文以對(duì)廣西地區(qū)瑤族女子頭飾的田野調(diào)查資料與查閱的關(guān)于的瑤族服飾、頭飾、文化等文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，分析廣西地區(qū)瑤族女子頭飾所具有的藝術(shù)特征，歸納出廣西瑤族女子頭飾的文化內(nèi)涵。課題主要應(yīng)用田野調(diào)查法、文獻(xiàn)分析法和歸納法三種研究方法，研究?jī)?nèi)容共分為五個(gè)部分：第一部分，簡(jiǎn)述廣西地區(qū)瑤族人口分布、民俗文化現(xiàn)狀等；第二部分，闡述廣西五個(gè)地區(qū)分布的瑤族十五個(gè)支系女子如何

3、進(jìn)行頭飾裝扮；第三部分，分析廣西地區(qū)瑤族女子頭飾的藝術(shù)特征與制作工藝；第四部分，論述廣西地區(qū)瑤族女子頭飾所反映的文化內(nèi)涵；第五部分，以桂西南地區(qū)瑤族女子頭飾太陽(yáng)花紋樣元素為設(shè)計(jì)要素，結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)探索。
　　通過(guò)課題研究得出：第一，廣西地區(qū)瑤族女子頭飾各具風(fēng)格特點(diǎn)，不同的支系族群，瑤族女子佩戴不同的頭飾，同一支系若分布在不同的地方，也存在佩戴不同頭飾的現(xiàn)象；第二，廣西瑤族女子頭飾具有紋樣構(gòu)圖均衡飽滿、色彩搭配斑斕明

4、快、造型層次豐富這三個(gè)顯著藝術(shù)特征，廣西瑤族女子普遍應(yīng)用織繡并用的制作工藝來(lái)制作頭飾；第三，女子頭飾蘊(yùn)含了豐富的人文內(nèi)涵，包括瑤民身份與社會(huì)地位、生命禮俗、圖騰信仰等多個(gè)方面的內(nèi)容，是瑤族民俗文化的縮影。
　　隨著時(shí)代的發(fā)展，廣西地區(qū)瑤族女子頭飾也存在傳統(tǒng)的制作工藝缺失，傳統(tǒng)服飾被現(xiàn)代文明沖擊導(dǎo)致不同程度的漢化等現(xiàn)象。由于廣西瑤族分布地區(qū)的山地環(huán)境特點(diǎn)、流通的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的沖擊等，使得廣西瑤族人民必須舍棄一些不必要的裝扮而保留下最