城市公園改建更新文脈傳承研究——以德州市陵縣顏真卿公園為例.pdf

1、城市公園承載并展現(xiàn)著每個城市獨特的地域文化習(xí)俗、傳統(tǒng)精神品格以及現(xiàn)代居民的精神面貌，是城市歷史文化、人文文化的重要載體。隨著城市的發(fā)展，很多城市公園的文化脈絡(luò)或是因為建造初期的社會、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等因素的制約而無法體現(xiàn);或是因為多年缺乏管理，改造更新意識淡薄而逐漸消逝。而前階段“重新建、輕維護(hù)”的公園發(fā)展勢頭更是給此類城市公園帶來了沉重的打擊，很多有豐厚文化底蘊的城市公園被推倒重建。
　　隨著時代的進(jìn)步和發(fā)展，歷史文化積淀對于城

2、市發(fā)展的意義得到了人們更加廣泛的關(guān)注和深入的研究，因此“修復(fù)改建城市原有傳統(tǒng)公園，傳承地域文化特色”正在一步步取代“新型公園建設(shè)”模式，成為城市公園規(guī)劃建設(shè)的重點。然而，城市中原有傳統(tǒng)公園的文脈傳承與新型城市公園的文化塑造又有所不同。
　　公園的改建很大程度上會受到其原有的文化內(nèi)涵、景觀特色、風(fēng)格特點的制約，并極可能對公園的歷史人文景觀造成破壞。本文在研究了諸多改建公園、場地空間文脈傳承案例的基礎(chǔ)上，以“文化遺產(chǎn)保護(hù)中可持續(xù)發(fā)展理

3、論”、“文脈主義理論”、“有機(jī)更新”、“POE使用后評價”等理論為支撐，總結(jié)歸納出在城市公園改建中文脈傳承的模式和具體措施。文脈傳承模式分為兩個層次:一是多種文化空間協(xié)調(diào)平衡，協(xié)調(diào)城市公園與周圍環(huán)境空間、城市公園內(nèi)部不同空間的矛盾;二是獨立文化空間再現(xiàn)提升，其又分為兩種模式，保留新置同步并行和空間文脈有機(jī)更新。文脈傳承具體措施有三:一是保留修繕文化符號，其中的文化符號包括硬質(zhì)景觀符號（如景觀建筑、景觀小品、道路、鋪裝等）和軟質(zhì)景觀符號（

4、如植物、水體等）;二是延續(xù)更新文化空間;三是傳承民俗活動記憶。在此基礎(chǔ)上文章結(jié)合在校期間跟隨導(dǎo)師、學(xué)院老師們做的德州市顏真卿公園改建項目實踐，將研究成果運用在德州市顏真卿公園改建的整個改建過程中，有針對性的詳細(xì)介紹了顏真卿公園改造設(shè)計中文脈傳承方面的設(shè)計理論、整體規(guī)劃調(diào)整設(shè)計，以及能夠凸顯文脈傳承的詳細(xì)設(shè)計，并從實踐中得到反饋，進(jìn)行補充設(shè)計，并整理修繕城市公園改造文脈傳承的模式及具體措施。
　　本文旨在通過研究文獻(xiàn)、案例、實踐的基