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1、山東財(cái)經(jīng)大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院專科畢業(yè)論文 山東財(cái)經(jīng)大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院??飘厴I(yè)論文論經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)公共利益的體現(xiàn) 論經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)公共利益的體現(xiàn)論文作者: 楊林指導(dǎo)教師: 謝燕艷 班 級(jí): 函授 學(xué)習(xí)形式 二 0 一 0 級(jí)法律事務(wù)專業(yè)學(xué) 號(hào):921064061009會(huì)公平,實(shí)質(zhì)不公平。經(jīng)濟(jì)法還重視分配公平,但也需兼顧各種具體情況,為了社會(huì)總體公平,允許某些分配不公平現(xiàn)象存在。例如國(guó)家對(duì)稅收杠桿的運(yùn)用,就是通過某些不公平以達(dá)到社會(huì)總體
2、公平。經(jīng)濟(jì)法在重視機(jī)會(huì)公平、分配公平的同時(shí),還要兼顧結(jié)果公平,例如社會(huì)救濟(jì)措施即屬此類??傊?,經(jīng)濟(jì)法所注重的是社會(huì)公平、實(shí)質(zhì)公平。(四)正義 (四)正義這當(dāng)然也是經(jīng)濟(jì)法價(jià)值之所在,但如同一般法的正義價(jià)值主要通過公平體現(xiàn)一樣,經(jīng)濟(jì)法的正義也主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)法的公平上。經(jīng)濟(jì)法所強(qiáng)調(diào)的社會(huì)公平、實(shí)質(zhì)公平和重視機(jī)會(huì)公平、分配公平的同時(shí)兼顧結(jié)果公平等等,也就是經(jīng)濟(jì)法正義的體現(xiàn)。此外,在效率問題上同時(shí)注意個(gè)體、團(tuán)體、社會(huì)乃至全人類的效率和利益,眼前、
3、長(zhǎng)遠(yuǎn)乃至子孫后代的效率和利益;在秩序問題上,同時(shí)兼顧個(gè)體自由、權(quán)利與他人的自由、權(quán)利,以及與社會(huì)的正常運(yùn)行發(fā)展之間的關(guān)系;所有這些,也都是經(jīng)濟(jì)法正義的體現(xiàn)。二、經(jīng)濟(jì)法中社會(huì)公共利益的實(shí)現(xiàn)機(jī)制 二、經(jīng)濟(jì)法中社會(huì)公共利益的實(shí)現(xiàn)機(jī)制 我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。在新舊體制轉(zhuǎn)換之際,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中必然存在思想觀念、行為觀范、交易準(zhǔn)則等方面的矛盾和沖突。因此,實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),需要制定完善的經(jīng)濟(jì)法律制度予以確認(rèn)、解決。同時(shí),
4、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是平等經(jīng)濟(jì)、法律經(jīng)濟(jì),自由競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該成為其主要特點(diǎn),但政府依法實(shí)行必要的干預(yù)和調(diào)控也是不可少的。現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)立法調(diào)整的范圍是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控和管理,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)、規(guī)范微觀經(jīng)濟(jì)行為。現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)制度和中國(guó)近現(xiàn)代民事立法的“民商臺(tái)一”傳統(tǒng),決定了我國(guó)當(dāng)前并無在民法之外另立商法部門的客觀條件和法學(xué)基礎(chǔ)。民法基于其性質(zhì),是任何市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基本法;經(jīng)濟(jì)法在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用,也具有基本法的地位。從宏觀上說,
5、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事人自由地追求經(jīng)濟(jì)利益,開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng),離不開計(jì)劃、產(chǎn)業(yè)政策、財(cái)政、金融等手段(當(dāng)然不是過去以指令性計(jì)劃為特征的行政強(qiáng)制手段)的宏觀規(guī)劃和調(diào)控,有關(guān)法律制度歷來不屬于民(商)法的范疇。經(jīng)濟(jì)法與民法一樣,也是調(diào)整社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法。 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)法的根本作用,則是為了保證社會(huì)有一個(gè)正常、自由的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,從而使民法能夠按照社會(huì)的需要和利益發(fā)揮其應(yīng)有的積極作用,表明經(jīng)濟(jì)法在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系調(diào)整中的基本法地位是客觀的
6、,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和內(nèi)涵,決定了我們對(duì)“自由”、“公正和秩序”及其各自的“監(jiān)護(hù)人”經(jīng)濟(jì)法的不可偏廢的。所謂社會(huì)公共利益,是指我們這個(gè)社會(huì)上絕大多數(shù)成員的共同利益,而不只是某個(gè)集團(tuán)、部門或者單位的利益,更不可能是某個(gè)個(gè)體的利益。社會(huì)公共利益具有群眾性和廣泛性,社會(huì)公共利益的維護(hù)能夠有利于公眾的工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、和生活。如果破壞了社會(huì)公共利益,這必將影響到廣大群眾的安居樂業(yè),給大家?guī)碇T多的不便,同時(shí)也違背了社會(huì)的公平性。 (一)國(guó)家
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