關(guān)于黛玉燈謎寓意

1、關(guān)于黛玉燈謎寓意 關(guān)于黛玉燈謎寓意【.fww114.com - 燈謎】 （謎語(yǔ)）是表現(xiàn)機(jī)智并培養(yǎng)智慧的民間語(yǔ)言藝術(shù),是世界各民族喜聞樂(lè)見的一種民間文學(xué)體裁。謎語(yǔ)又有著悠久的歷史,古希臘神話中就記載著原始謎語(yǔ)的使用情況。 作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,謎語(yǔ)的翻譯自然也有其獨(dú)特之處。從整體上對(duì)其進(jìn)行考究,我們認(rèn)為謎語(yǔ)的翻譯應(yīng)具有以下三個(gè)方面的特點(diǎn)。其一,在意義上,謎語(yǔ)的翻譯必須做到 底面扣合。一則精巧的謎語(yǔ),應(yīng)該是隱中有顯,顯從隱出。也就

2、是說(shuō),謎底既要深藏于謎面之下,又要透過(guò)謎面巧妙地顯露出來(lái),而制謎者的藝術(shù)手腕以及猜謎者的分析判斷能力,也就在融合隱與顯這一矛盾過(guò)程中充分表現(xiàn)出來(lái)。 其二,形式工整。我們知道,同其他藝術(shù)形式一樣,各民族語(yǔ)言中的謎語(yǔ)既有其普遍性,又不乏特殊性。在我國(guó),謎語(yǔ)大都為四句式,每句又以五、七言居多,比如詠物詩(shī)就是典型的例子。鑒于謎語(yǔ)這種整飭的對(duì)稱結(jié)構(gòu),漢語(yǔ)謎語(yǔ)外譯時(shí)應(yīng)盡量重現(xiàn)形式美就顯得頗為必要了。 其三,在不同語(yǔ)言中,謎語(yǔ)的普遍特征是音韻和諧,音

3、調(diào)鏗鏘,雖然也有不用韻者,但所有的謎面總是節(jié)奏鮮明、聲調(diào)鏗鏘。因此,只要不會(huì)產(chǎn)生因韻害辭的結(jié)果,謎語(yǔ)的翻譯就應(yīng)該最大程度地保留原有的音樂(lè)美。 上述三點(diǎn)是漢語(yǔ)謎語(yǔ)翻譯的一般原則。但需要指出“鏤檀鍥梓一層層，豈系良工堆砌成？”意思是鏤鍥檀梓一層層，怎是優(yōu)秀的雕工堆砌成的？ “雖是半天風(fēng)雨過(guò)，何曾聞得梵鈴聲！”意思是雖然半天狂風(fēng)暴雨已過(guò)去，何曾聽到出家人廟里的的梵鈴聲。 此謎小說(shuō)中沒(méi)有交代謎底，遂引起后人的眾多猜測(cè)。有人說(shuō)謎底為紙鳶；有人說(shuō)為

4、樹上松球、松塔；又有人說(shuō)為寶塔、盆景中的寶塔等。的用意似在詩(shī)句本身，是有意不點(diǎn)明謎底的。 一般認(rèn)為，寶釵的燈謎是對(duì)其性格、遭際的概括和感嘆。前二句比喻她為人處世總能精細(xì)周全、八面玲瓏以及美麗端莊的外表，并說(shuō)這些都是出于天性，并非是她有意做出的。寶釵的謎，前兩句的寓意也許是說(shuō)她為人處處精細(xì)，層層設(shè)謀，但能八面玲瓏，不留痕跡； 后兩句當(dāng)是借用唐明皇與楊貴妃死別后，于風(fēng)雨之中聞鈴悲感事，來(lái)說(shuō)她與寶玉生離的。但小說(shuō)中寶玉是主動(dòng)棄寶釵出家，并無(wú)留