淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化企業(yè)管理

1、淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化企業(yè)管理中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化博大精深，它足以使中國(guó)人、海外華人引以為榮和自豪，它是我中華民族的重要凝聚力和精神支柱。雖然近代的中國(guó)落伍了，但中國(guó)人的思想觀念、思維和生活方式都在發(fā)生著重大的變化。中國(guó)文化也在全方位的轉(zhuǎn)換和發(fā)展，這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。中國(guó)傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，本身就具備文化科學(xué)價(jià)值。二十世紀(jì) 40 年代初，毛澤東在論新民主主義文化時(shí)提出：“一定的文化是一定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)

2、在觀念形式上的反映” 。而《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》則解釋為：“是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等” 。文化本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，是一個(gè)歷史的發(fā)展過(guò)程。從歷史意義上講，中國(guó)文化既包括源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，也包括中國(guó)文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的主體部分，其核心是以儒家文化為正統(tǒng)體系，也是我們先輩傳承下來(lái)的豐厚歷史遺產(chǎn)。它不僅記錄了中華民族和中國(guó)文化

3、發(fā)生演變的歷史，而且作為世代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣，滲透在我們每個(gè)中國(guó)人的血脈中，制約和影響著今日中國(guó)人的行為方式和思想方式。中國(guó)傳統(tǒng)文化并不是簡(jiǎn)單地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的簡(jiǎn)單相加，而是根據(jù)此管理思想形成的水滴文化正是其反映。它涵蓋了做人、做事、對(duì)人、對(duì)事的方方面面，這些與我國(guó)傳統(tǒng)文化思想相輔相成。現(xiàn)在的企業(yè)是站在全球經(jīng)濟(jì)化大背景和知識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下從事經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)的，企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理活

4、動(dòng)中普遍遵從誠(chéng)信原則、以人為本原則、貴和尚中原則和義利并重的思想，而這些管理思想正是我國(guó)傳統(tǒng)文化思想的見(jiàn)證。是我國(guó)企業(yè)人事對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化，在有力把握和理解基礎(chǔ)上形成的企業(yè)文化體系。從一定意義上推動(dòng)了我國(guó)企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。再若儒家管理思想中的“尊君而不主獨(dú)裁思想，體現(xiàn)在企業(yè)管理上，是企業(yè)需要一個(gè)誠(chéng)信甚高的主管權(quán)威，但不主張獨(dú)裁，要傾聽(tīng)各方意見(jiàn)，主張民議，給人深刻的啟發(fā)?，F(xiàn)在企業(yè)中形成的民主集中制形式，工會(huì)組織，選舉制無(wú)不證明了這種思想，之所

5、謂“知屋漏者在宇下，知政失者在草野” 。它體現(xiàn)了充分聽(tīng)取基層意見(jiàn)的思想。儒家的“仁” 、 “禮”思想教導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)尊重職工，要以仁愛(ài)之心對(duì)待下級(jí)，職工之間應(yīng)相互體貼，形成團(tuán)結(jié)、拼博、進(jìn)取的局面，調(diào)動(dòng)職工積極性。所以說(shuō)以傳統(tǒng)文化發(fā)展而來(lái)的企業(yè)文化，這與我國(guó)現(xiàn)階段“以人為本”的管理思想是吻合的。在一定歷史時(shí)期促進(jìn)了企業(yè)管理的進(jìn)步，企業(yè)利潤(rùn)的高增長(zhǎng)?，F(xiàn)代企業(yè)管理思想雖然發(fā)源于西方，然而其中的很多哲理都與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系和高度融