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文檔簡(jiǎn)介
1、1.什么是甲骨文?甲骨文是指殷商時(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字。甲骨文多用刀刻成,有先書(shū)后刻和以刀代筆直接刻寫(xiě)兩種形式。從書(shū)法的角度分析,它已經(jīng)具備了書(shū)法的用筆、結(jié)字、章法三要素。傳世的甲骨文中有朱書(shū)和墨書(shū)的痕跡,并且筆畫(huà)有彈性,應(yīng)當(dāng)是由類(lèi)似毛筆的工具書(shū)寫(xiě)而成的。2.什么是金文?金文是指殷周時(shí)期鑄刻在青銅器上的文字。古稱(chēng)銅為金,因而把刻在青銅器上的文字稱(chēng)為金文。因?yàn)檫@種文字在鐘和鼎上出現(xiàn)最多,且樂(lè)器以鐘為多,禮器以鼎為尊,故又稱(chēng)之為鐘鼎文。
2、鐘鼎銘文,字凹人的陰文叫做款;字凸出的陽(yáng)文叫做識(shí)(音熾)。鐘鼎銘文一般記錄當(dāng)時(shí)人們紀(jì)典、田獵、征伐等活動(dòng)的情況以及制造原因等,這些文字屬于大篆。在青銅器上鑄刻銘文起于商代前期,中后期開(kāi)始流行。3.金文的代表作品及其風(fēng)格有哪些?商代前期金文的代表作有《戌嗣子鼎》 《宰甫卣》等,筆畫(huà)豐滿柔韌,結(jié)體端莊沉穩(wěn),體勢(shì)恢弘。西周金文比較盛行,主要有《毛公鼎》 《散氏盤(pán)》等,風(fēng)格多姿多彩,筆畫(huà)遒勁峻拔,結(jié)體自然且變化多端,筆法圓潤(rùn)精嚴(yán),行款疏密有致、
3、樸茂雍容。西周晚期的金文使大篆發(fā)展成熟。4.什么是石鼓文?石鼓文是刻在十個(gè)鼓形石碣上的文字,內(nèi)容是記敘游獵、行樂(lè)的四言詩(shī),十鼓分刻十首詩(shī),故又稱(chēng)“獵碣文” 。其筆畫(huà)勻整,結(jié)體疏朗,樸厚雄渾,用筆遒勁圓潤(rùn),具有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦文字的典范性,歸于大篆系統(tǒng)。5.什么是大篆?秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以前的所有文字統(tǒng)稱(chēng)為大篆,包括甲骨文、金文(鐘鼎文)、籀文、古文等。6.什么是小篆?小篆是與大篆相對(duì)而言的。秦始皇為統(tǒng)一中國(guó)的文字,令丞相李斯在秦國(guó)大篆的基礎(chǔ)上
4、結(jié)合六國(guó)文字加以修訂、整理,統(tǒng)一為官體標(biāo)準(zhǔn)文字——秦篆。后人為了區(qū)分秦以前的文字,把秦篆稱(chēng)為小篆。7.秦代小篆的代表作品有哪些?《嶧山刻石》 《泰山刻石》 《瑯琊刻石》 《芝罘刻石》 《會(huì)稽刻石》等。據(jù)傳多為李斯所書(shū),書(shū)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱(chēng)、端莊秀美。8.什么是瓦當(dāng)文?瓦當(dāng)是古代建筑材料之一,起著保護(hù)椽頭和房檐的作用。其形狀多為圓形和半圓形兩種,質(zhì)地一般為泥質(zhì)灰陶制品。瓦當(dāng)文是秦漢時(shí)期瓦當(dāng)上所刻的文字。內(nèi)容多為吉語(yǔ)。不同種類(lèi)的建筑物,其瓦當(dāng)文字的
5、風(fēng)格不一,官署用瓦書(shū)體方正嚴(yán)謹(jǐn),私宅用瓦書(shū)體活潑多變,姿態(tài)妍美,書(shū)體皆為陽(yáng)文篆書(shū)。9.隸書(shū)是怎樣產(chǎn)生的?隸書(shū)是在草篆的長(zhǎng)期書(shū)寫(xiě)過(guò)程中逐漸形成的。大篆的發(fā)展派生出了小篆和古隸,秦統(tǒng)一中國(guó)后,小篆成了惟一的官體文字。隸變的對(duì)象集中到小篆上,小篆開(kāi)始擔(dān)任尚未成熟的古隸的新母體。古隸為民間俗體文字,歷史上的任何俗體都是以正體為變革對(duì)象的。小篆的規(guī)范統(tǒng)一促使古隸以小篆為變革對(duì)象,加快了隸變過(guò)程,使隸書(shū)迅速成熟起來(lái)。10.什么是漢隸?漢隸指漢代的隸
6、書(shū),尤以東漢的隸書(shū)最有特色。東漢碑刻上的隸書(shū),工整精巧,結(jié)體扁平,布白勻稱(chēng),風(fēng)格多樣,筆勢(shì)生動(dòng),筆畫(huà)形態(tài)豐富多變,波挑分明。后世把這一時(shí)期的隸書(shū)稱(chēng)為“漢隸” 。11.漢隸的代表作品有哪些?《張遷碑》 《乙瑛碑》 《曹全碑》 〈禮器碑》 《封龍山頌》 《衡方碑》 《鮮于璜碑》等。12.什么是章草?章草是西漢中晚期形成,并逐漸成熟,至東漢蔚然成風(fēng)的一種草書(shū),是隸書(shū)快寫(xiě)的結(jié)果。章草打破隸書(shū)的書(shū)寫(xiě)規(guī)矩,使它趨于簡(jiǎn)便,其捺筆用隸書(shū)的波挑,隸味很濃
7、,并且字與字之間多不相連,每個(gè)單字的筆畫(huà)之間出現(xiàn)了牽絲引帶。傳世章草著名作品有皇象及史游的《急就章》 、陸機(jī)的《平復(fù)帖》 、索靖的《月儀帖》等。13.什么是今草?王羲之是東晉著名的書(shū)法家。官至右軍將軍,后世稱(chēng)他為“王右軍” 。少學(xué)衛(wèi)夫人,后改從叔父王庚學(xué)習(xí)。20歲后崇尚鐘繇的正書(shū)、行書(shū),草書(shū)效法張芝,后博采眾長(zhǎng),自成一家,被尊為“書(shū)圣” ,對(duì)后世影響極大。王羲之的書(shū)作用“內(nèi)撅”筆法,使筆畫(huà)猶如光潔秀勁的折釵股,骨肉調(diào)和;結(jié)體平正安穩(wěn),左
8、右揖讓?zhuān)菩狈凑?。表現(xiàn)出一種剛?cè)嵯酀?jì)、陰陽(yáng)相和、不激不厲的風(fēng)格。楷書(shū)作品具有濃厚的隸意,縱向筆畫(huà)短促,橫向筆畫(huà)張揚(yáng),字態(tài)欹側(cè),呈橫張之勢(shì)。行書(shū)作品中鋒、側(cè)鋒并用,而歸于中鋒,點(diǎn)畫(huà)之間的顧盼、使轉(zhuǎn)翻折、牽絲引帶等都十分豐富;結(jié)體欹斜反正;章法突破隸書(shū)體系的橫式,而吸收草書(shū)的章法,以連貫的氣勢(shì)形成縱勢(shì),表現(xiàn)出行書(shū)的節(jié)奏美。草書(shū)作品結(jié)體開(kāi)合自由,牽絲連貫,俯仰相應(yīng),不少字連成一組,筆畫(huà)流暢,有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。26.王羲之的傳世作品有哪些?楷書(shū):
9、《樂(lè)毅論》 《黃庭經(jīng)》等。行書(shū):《蘭亭序》 《喪亂帖》 《奉桔帖》 《平安帖》 《二謝帖》等。草書(shū):《十七帖》 《初月帖》等。27.王獻(xiàn)之書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么?王獻(xiàn)之是王羲之的第七子,官拜中書(shū)令,世稱(chēng)“王大令” 。從小跟父親學(xué)習(xí)書(shū)法,而且能自成新貌,成就卓然。他創(chuàng)造出了意氣縱橫、優(yōu)游神駿的行草新體。后人把他和他父親稱(chēng)為“小王”和“大王” ,并稱(chēng)為“二王” ,他們的書(shū)法影響深遠(yuǎn),成為千年書(shū)法經(jīng)典。28.王獻(xiàn)之的傳世作品有哪些?楷書(shū):《
10、洛神賦》行書(shū):《廿九帖》 《十二月帖》等。行草:《中秋帖》 《鴨頭丸》等。29.王殉書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么?東晉王羲之的族侄。善寫(xiě)行書(shū)、草書(shū)。其書(shū)法遒勁飄逸,瀟灑古淡。他的傳世作品《伯遠(yuǎn)帖》是現(xiàn)在能見(jiàn)到的惟一流傳至今的東晉書(shū)家墨跡珍本。30.智永書(shū)法的風(fēng)格特征是什么?智永是王羲之的七世孫。為隋代僧人,俗稱(chēng)永禪師。擅長(zhǎng)楷、行、草諸體。他幼年繼承家學(xué),并跟蕭子云學(xué)習(xí)王氏祖法,曾居于永欣寺閣上,刻苦學(xué)書(shū),立志繼承祖風(fēng),發(fā)誓“書(shū)不成不下此樓”
11、 ,竟居樓 40 年,業(yè)成方下,所書(shū)《真草千字文》八百余本,分送浙東諸寺,至今尚有墨跡流傳世間。 《真草千字文》用筆秀潤(rùn)圓勁,清俊妍美;結(jié)體平正和雅,風(fēng)神朗發(fā),猶如豪門(mén)英俊少年之氣質(zhì)。智永是王氏書(shū)法的嫡系傳人,甚得王羲之筆意。他既能?chē)?yán)守家法,全盤(pán)繼承王羲之的形質(zhì),又能繼往開(kāi)來(lái),下傳虞世南等人,開(kāi)唐代楷書(shū)新風(fēng)。31. “初唐四家”是指哪四位書(shū)家?初唐四家指唐朝初年四位著名書(shū)法家,他們是歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良、薛稷。32.歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)法的風(fēng)格特
12、征是什么?歐陽(yáng)詢(xún)是初唐的著名書(shū)法家。他博通經(jīng)史,精善書(shū)法。以楷書(shū)最為著名,后世將其楷書(shū)稱(chēng)為“歐體” 。其書(shū)法初染梁、陳時(shí)風(fēng),繼習(xí)二王,又師北齊劉珉,研悟索靖之精妙,融南北之精華,終成自家面目??瑫?shū)作品,用筆凝練而含蓄,剛勁而清??;結(jié)構(gòu)內(nèi)緊外松,左斂右放,方整而端莊,于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕,古樸中寓潤(rùn)雅,是兼取南北書(shū)法精華的杰出典范。行書(shū)作品用筆沉雄爽健,疾澀瘦硬,結(jié)體和章法均呈縱勢(shì)。相傳定武本《蘭亭序》為歐陽(yáng)詢(xún)所摹。33.歐陽(yáng)詢(xún)的傳世作品有哪些
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