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1、經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀就是個(gè)體以自身需要為基礎(chǔ),對(duì)經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域中的金錢(qián)、收入、分配以及消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)事物和經(jīng)濟(jì)行為、結(jié)果進(jìn)行評(píng)判和取舍的標(biāo)準(zhǔn),是具有導(dǎo)向性作用的觀念體系。本研究在文獻(xiàn)綜述,對(duì)心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)家訪談的基礎(chǔ)上,結(jié)合對(duì)西南民族經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀的開(kāi)放式問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)別訪談等方法,提出了西南民族經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀的理論維度構(gòu)想,并編制了西南民族經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀量表,經(jīng)過(guò)初測(cè)后修訂形成正式量表,并對(duì)其信效度進(jìn)行了檢驗(yàn)。本研究用正式的“西南民族經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀量表”對(duì)西南地區(qū)五
2、個(gè)省市的1000多名少數(shù)民族群眾進(jìn)行了調(diào)查研究,并對(duì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀在性別、年齡、民族、文化水平、漢區(qū)生活年限等因素上進(jìn)行了分析,初步考察了西南民族經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀的特點(diǎn)。其后,對(duì)西南民族經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀的傳承載體和傳承規(guī)律進(jìn)行了探討。 本研究結(jié)果表明: (1)在理論構(gòu)想的基礎(chǔ)上編制出初測(cè)問(wèn)卷,對(duì)518人進(jìn)行了測(cè)量,對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了探索性因素分析后得出正式量表,并進(jìn)行了信度、效度檢驗(yàn):結(jié)果表明各項(xiàng)指標(biāo)都較好,該問(wèn)卷可以作為測(cè)量西南民族經(jīng)濟(jì)價(jià)值
3、觀的適宜工具。 (2)西南民族經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀是一個(gè)多層次多維度的心理結(jié)構(gòu),主要包含七個(gè)維度:族際消費(fèi)、現(xiàn)代收支、金錢(qián)儲(chǔ)蓄、民族收入、傳統(tǒng)收支、外出打工、人際消費(fèi)。實(shí)證模型與理論假設(shè)基本擬合。 (3)總體上,各維度得分由高到低排序,依次為:金錢(qián)儲(chǔ)蓄、族際消費(fèi)、外出打工、人際消費(fèi)、傳統(tǒng)收支、民族收入、現(xiàn)代收支。 (4)性別在外出打工維度上有差異,女性的得分要顯著高于男性。 (5)年齡在人際消費(fèi)維度上有差異,呈現(xiàn)出
4、隨年齡增長(zhǎng)得分越高的趨勢(shì)。 (6)民族在現(xiàn)代收支、金錢(qián)儲(chǔ)蓄、傳統(tǒng)收支、外出打工維度上有顯著差異。但得分均為正向。 (7)文化水平在金錢(qián)儲(chǔ)蓄維度上有顯著差異,大學(xué)本科組得分低于其他文化水平組。 (8)漢區(qū)生活年限在金錢(qián)儲(chǔ)蓄和人際消費(fèi)維度上有差異,且未在漢區(qū)生活過(guò)的被試對(duì)金錢(qián)儲(chǔ)蓄的重視程度較高,在漢區(qū)生活時(shí)間越久的被試對(duì)人際消費(fèi)重視程度越高。 (9)性別和民族在金錢(qián)儲(chǔ)蓄、傳統(tǒng)收支維度上有交互作用;性別和文化水
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