蘭溪道隆東渡傳禪及其文化意義

1、浙江大學(xué)碩士學(xué)位論文蘭溪道隆東渡傳禪及其文化意義姓名：魏杏芳申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師：張家成20070501蘭溪道隆末渡傳禪及其文化意義內(nèi)容提要本文敘述的是南宋時(shí)期臨濟(jì)宗禪師蘭溪道隆東渡日本傳播中國(guó)禪宗文化，及其對(duì)E t 本文化的重要影響。南宋后期，局勢(shì)動(dòng)蕩不安，蘭溪道隆為避內(nèi)亂東渡日本，在日本傳播禪宗達(dá)三十三年。作為第一位在日本傳播中國(guó)禪宗的中國(guó)僧人，蘭溪道隆對(duì)于日本禪宗的形成和日本禪宗文化的確立有著極大的貢獻(xiàn)。并且在

2、其傳禪過(guò)程中，援儒入佛，促進(jìn)了理學(xué)在日本的傳播。論文從蘭溪道隆渡日的背景、東渡傳禪的經(jīng)歷，其生平及禪學(xué)( 法) 思想的特征及其對(duì)日本文化的影響等幾方面展開(kāi)論述．作者認(rèn)為，從宗教和文化史的角度來(lái)說(shuō)，蘭溪道隆對(duì)于日本社會(huì)文化的影響，其文化意義重于宗教意義。所以本文著重對(duì)于蘭溪道隆東渡日本傳播禪宗的思想文化意義進(jìn)行分析和總結(jié)。他的東渡傳播禪宗，對(duì)于日本的傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)，并且延續(xù)至今．蘭溪道隆作為中日兩國(guó)文化交流的使者，為古代兩國(guó)的文化交流做